پارکینگ وزارت نفت در دهه ۴۰:
https://t.me/parsomad

اصفهان، زاینده‌رود و سی و سه پل، دهه‌ی ۱۳۱۰ خورشیدی
https://t.me/parsomad

دبیرستان فروغ رشت که در سال ۱۲۸۲ به وسیله‌ی آمریکایی‌ها تاسیس شد.
کاربری اولیه اش بیمارستان بود و بعد تغییر کرد. از چهره‌های مشهور درس‌خوانده در این مدرسه آذر اندامی، پزشک و باکتری‌شناس و مهکامه محصص، شاعر و خوشنویس و فعال حقوق زنان و مادر اردشیر محصص هستند.
https://t.me/parsomad

۲۴ اردیبهشت - ۱۴ مِی؛ در تاریخ چه گذشت؟
1575 - اشغال سرزمين آنگولا در افريقا توسط استعمارگران پرتغالي
۱۶۱۰ - قتل پادشاه فرانسه
۱۴ ماه مي سال ۱۶۱۰ هانري چهارم پادشاه وقت فرانسه كه فرمان «نانت» را با هدف پايان دادن به اختلافات مذهبي و جنگهاي ناشي از آن امضاء كرده بود به دست يك كاتوليك متعصب به نام «فرانسوا راويلاك» کشته شد.
هانري چهارم با امضاي منشور «نانت» در فرانسه آزادي مذهب اعلام كرده بود و اكثريت كاتوليك مذهب فرانسه مجبور به تحمل مذاهب اقليت شده بودند. جنگهاي مذهبي قرن هفدهم اروپا كه هانري چهارم با امضاي فرمان نانت تا حدّي به آنها پايان داد به اروپا و به ويژه فرانسه آسيب فراوان وارد ساخته بودند.
1759 - روزي که احمدخان ابدالي پنجاب را ضميمه قلمرو خود ساخت
احمدخان ابدالي (احمدشاه درّاني) كه قبلا از ژنرالهاي ارتش ايران بود و پس از قتل نادرشاه [در جريان كودتاي دهم ژوئن سال 1747 در يک اردوگاه نظامي در نزديکي قوچان) به قندهار بازگشته و دعوي استقلال و پادشاهي كرده بود 16 ماه می 1757 (9 سال پس از اعلام استقلال در قندهار) پنجاب را ضميمه قلمرو خود کرد. وي 28 ژانويه اين سال دهلي را تصرف كرده بود.
احمدخان که در هرات به دنيا آمده بود پس از اعلام استقلال در قندهار به احمدشاه درّاني شهرت يافته بود در جريان جنگ ايران و هندوستان و تصرف دهلي در مارس 1739 توسط نادر شاه، از افسران ارتش ايران در آن جنگ بود. جانشينان احمدخان كه داعيه بيشتر نقاط غرب رود سند را داشتند دشمني انگليسي ها را با خود برانگيختند كه منجر به چند جنگ و سرانجام، كشيدن خط «دوراند» و تقسيم قبايل پشتون (میان هندوستان انگلیس و افغانستان) شد كه اينك دهها ميليون تن از جمعيت پاكستان را تشكيل مي دهند و اندیشه وحدت دوباره را درسر دارند و مشكلات جاري پاكستان از اين ناحيت (منطقه پشتون نشین = پختون و يا پاتان نشين وزیرستان و ایالت سرحد به مرکزیت شهر بزرگ پیشاور) است. برخي از پاتان ها خواهان ايجاد يک کشور مستقل به نام پختونستان هستند که زماني، محمدظاهر شاه پادشاه وقت افغانستان از اين خواست پاتان ها حمايت مي کرد.
1811 - روز ملي و استقلال پاراگوئه از استعمار اسپانيا
سرزمين پاراگوئه در قرن شانزدهم ميلادي توسط يك اسپانيايى كشف شد و از آن زمان تا بيش از دو قرن، تحت استعمار اسپانيا قرار گرفت. اين وضعيت تا اوائل قرن نوزدهم ادامه داشت تا اينكه وقوع انقلاب 1810م در امريكاي لاتين باعث به وجود آمدن تحرك در مردم پاراگوئه شد، به صورتي كه در 14 ماه مي1811م فرماندار اسپانيايى اين منطقه را بركنار نموده و خواستار برقراري تجارت آزاد شدند. از اين رو، اين تاريخ به عنوان روز استقلال و روز ملي پاراگوئه مطرح شده است. بعد از استقلال پاراگوئه، حكومت استبدادي در اين كشور برقرار شد و به دليل اوضاع نامتعادل داخلي، كودتاهاي متعددي در پاراگوئه رخ داد كه با هر كدام از اين كودتاها، افراد مستبد ديگري در رأس كار قرار گرفتند. تا اين كه در سال 1954 ژنرال استروسْنِر به قدرت دست يافت و حكومت وي 34 سال به طول انجاميد. در سال 1989م در پاراگوئه اولين انتخابات آزاد رياست جمهوري برگزار شد و نقش مردم در حكومت افزايش يافت. جمهوري پاراگوئه با 406/752كيلومتر مربع مساحت در امريكاي جنوبي و در بين كشورهاي بوليوي، برزيل و آرژانتين واقع شده است. جمعيت آن 5/5 ميليون نفر و پايتختش آسونسيون است. پاراگوئه اولين كشور به استقلال رسيده در امريكاي جنوبي مي‏باشد. پيش‏بيني مي‏شود جمعيت پاراگوئه تا سال 2025م بيش از 9 ميليون نفر گردد. بيش از 88% جمعيت اين كشور كاتوليك هستند و به زبان اسپانيايي و گواراني صحبت مي‏كنند. اكثريت قريب به اتفاق سكنه پاراگوئه نژاد دو رگه سرخ و سفيد داشته و بقيه گروه‏هاي نژادي در اقليتند. واحد پول پاراگوئه، گواراني و از شهرهاي مهم آن سيوداددل استه، سان لورنزو و لامباره است.
۱۹۴۰ - بمباران وحشتناك بندر روتِردام هلند توسط آلمان در جريان جنگ جهاني دوم
در جريان جنگ جهاني دوم، كشور هلند هم‏زمان با لوكزامبورگ، بلژيك و فرانسه مورد تهاجم نيروهاي رايش سوم به سرفرماندهي آدولف هيتلر قرار گرفت. اين حملات كه در ۱۰ مه ۱۹۴۰ آغاز شده بود، با پيروزي نيروهاي آلماني خاتمه يافت. و به خروج ملكه و اعضاي كابينه دولت هلند از كشور و عزيمت آنان به انگلستان انجاميد. هم‏زمان با آغاز حملات زميني، بمباران‏هاي وسيع هوايى توسط بمب‏افكن‏هاي آلمان انجام مي‏گرفت كه وحشتناك‏ترين آنها در شهر روتردام هلند به وقوع پيوست. در ۱۴ مه ۱۹۴۰، اين شهر تاريخي توسط ۴۸۰ هواپيماي بمب‏افكن آلمان مورد هدف قرار گرفت و بيش از ۷۰% تأسيسات بندري و اسكله‏هاي آن و بسياري از ساختمان‏هاي شهر ويران گرديد.

نيروي قوي و مجهز آلمان نازي و بمباران وسيع و گسترده هلند و به ويژه بندر روتردام توسط آلماني‏ها باعث شد تا واحدهاي جنگنده هلندي تاب ايستادگي و مقاومت را از دست بدهند.
از اين رو، نمايندگان هلند در ۱۵ مه ۱۹۴۰ با زمين گذاشتن سلاح‏ها، شرايط تسليم را امضا نمودند. بعد از پايان جنگ جهاني دوم و خروج نيروهاي آلماني، شهر روتردام به سبك جديد بر بر روي ويرانه‏هاي تاريخي آن شهر بنا گرديد.
۱۹۷۳ - اسکای لَب، نخستین ایستگاه فضایی ایالات متحده، در مدار زمین قرار گرفت.

1959 - روزي كه پيمان ورشو امضاء شد و جنگ سرد شدت يافت
14 ماه مي سال 1959، اتحاد شوروي و هفت كشور سوسياليستي اروپايي متحد آن، ظاهرا در واكنش به مسلح شدن دوباره آلمان فدرال (آلمان غربي آن زمان) كه به «ناتو» پيوسته بود، ميان خود يك پيمان دوستي را امضاء كردند كه هرگونه همياري مشترك را شامل مي شد. به موجب يكي از اصول اين پيمان، تعرض نظامي به يكي از كشورهاي عضو پيمان به منزله تجاوز به همه آنها بشمار مي رفت و مستلزم دفاع مشترك بود. «ناتو» قبلا اين موضوع را يك بند از اساسنامه خود قرار داده بود كه چند سال پيش آن را حذف كرد.
زادروزها
۱۳۳۴ - پرویز مشکاتیان، آهنگ‌ساز و نوازنده سنتور
درگذشت‌ها
- درگذشت حبیب یغمایی، محقق، نویسنده و شاعر معاصر.


۰
بیست و چهارم اردیبهشت در آینه تاریخ معاصر ایران
24 اردیبهشت 1355
سلطان بن محمد بن صقر القاسمی حاكم شارجه برای یك دیدار چند روزه وارد تهران شد.

24 اردیبهشت 1312
لایحه ی جدید مربوط به قرارداد نفت ایران و انگلیس با هدف لغو قرارداد «دارسی» و قراداد جدید که به نفع ایران بود به وسیله ی دولت تقدیم مجلس شورای ملی شد. این لایحه در هفتم خرداد به تصویب نمایندگان مجلس رسید.
24 اردیبهشت 1307
وزارت امور خارجه ی ایران در نامه ای به سفارت آمریكا، بر تعهدات دولت در حفظ حقوق و آزادی های سیاسی، قضایی و امنیتی شهروندان آن كشور در ایران تاكید كرد. البته در همین سال قانون کاپیتولاسیون که در دوران قاجار تصویب شده بود توسط رضا شاه لغو شد
24 اردیبهشت 1303
رضاخان وزیر جنگ در نامه ای به وزارت امورخارجه خواستار مشخص كردن اختلاف مرزی میان مرزنشینان ایران و تركیه بر سر موضوع زمین های آن منطقه شد.و‌ به این ترتیب منطقه قطور از ترکیه به ایران تعلق گرفت و منطقه آرارات کوچک به ترکیه
قبلاً منطقه آرارات کوچک در دوران قاجار به ترکیه واگذار شده بود و رضا شاه تا منطقه ی قطور را از ترکیه نگرفت اجازه نداد که آرارات کوچک به ترکیه واگذار شود
24 اردیبهشت 1302
كمیسیون فوق العاده امتیاز نفت، لایحه یی مشتمل بر 39 ماده را برای تصویب به مجلس شورای ملی ارسال كرد. در این لایحه به اموری چون اعطای امتیاز استخراج نفت، گاز طبیعی، قیر و موم معدنی، شرایط اعطای امتیاز، حقوق و اختیارات صاحب امتیاز، مدت امتیاز، تعهدات صاحب امتیاز، سهم دولت ایران از امتیاز، معاف بودن محصولات نفتی از عوارض و مالیات گمرك و نحوه حل اختلاف در زمان ایجاد دعوا میان 2 طرف اشاره شده است.
24 اردیبهشت 1270
به دنبال صدور فتوای تحریم تنباكو از طرف آیت‌الله میرزای‌ شیرازی كه به قیام تنباكو منجر شد، امتیاز توتون و تنباكو كه به صورت انحصاری در اختیار شركت بریتانیایی رژی بود، لغو شد. در این قرارداد حق انحصاری تجارت تنباكوی ایران و كنترل در كشت آن به مدت 50 سال به كشور انگلیس واگذار شده بود.
برگرفته از: روزشمار تاریخ معاصر ایران(جلد 1و 3)

با دل من
بانو حمیرا

https://t.me/parsomad

این جهان قابل مشاهده با وسعت 93 میلیارد سال نوری !!
هیچ علمی مانند نجوم نمی‌تواند نگاه خرافاتی انسانها را از دیدگاه او دور کند

منظومه شمسی ما ( خورشید و هشت سیاره اش و میلیاردها سیارک و سنگ های بزرگ و کوچک که دور خورشید می چرخند ) در برابر عظمت کیهان شناخته شده مانند یک ذره ی ماسه در برابر میلیارد ها اقیانوس است
خورشید خودش یک میلیون برابر زمین است و تازه یک ستاره ی متوسط است

در کهکشان راه شیری حدود ۲۵۰ میلیارد ستاره ( خورشید ) وجود دارد که برخی از آنها میلیون ها برابر خورشید هستند
در جهان شناخته شده حدود دو هزار میلیارد کهکشان وجود دارد
و زمان ابدی و ازلی است
یک سال نوری حدود ده هزار میلیارد کیلومتر است
فاصله ی ۱۵۰ میلیون کیلومتری زمین تا خورشید تنها هشت دقیقه ی نوری است
فاصله ما با نزدیکترین ستاره چهار و نیم سال نوری است

فاصله نزدیک ترین کهکشان ( اندرو مدا با هشتصد میلیارد ستاره )؛به ما دو و نیم میلیون سال نوری است
یعنی اینکه ما این کهکشان عظیم را در دو و نیم میلیون سال پیش آن میبینیم
و وسعت جهان شناخته شده ۹۳ میلیارد سال نوری است

ما تنها نیستیم بی شک
ع نفریه



https://t.me/parsomad

#تخت_جمشید یا پارسه (به پارسی باستان: 𐎱𐎠𐎼𐎿، Pārsa #پرسپولیس، پرسه‌پلیس، هزارستون، صدستون (به پهلوی: 𐭮𐭲𐭮𐭲𐭥𐭭𐭩, sadstūn) یا چهل‌منار) که طی سالیان، پیوسته پایتخت باشکوه و تشریفاتی پادشاهی ایران در زمان امپراتوری #هخامنشیان بوده‌است.در این شهر باستانی در نخستین روز سال نو گروه‌های زیادی از کشورهای گوناگون به نمایندگی از ساتراپی‌ها یا استانداری‌ها با پیشکش‌هایی متنوع در تخت جمشید جمع می‌شدند و هدایای خود را به شاه پیشکش میکردند
https://t.me/parsomad

ایران از آغاز دوره ساسانی تا یورش اعراب
https://t.me/parsomad

بانوی آواز عرب ام کلثوم که بالاترین تحریر در موسیقی عرب از آن او بود
کنسرت های او همیشه بصورت زنده برگزار میشد و بلیط های آن هم ماهها پیش از اجرا به فروش میرفت
ام کلثوم بی تردید محبوب ترین شخصیت عرب طی قرن گذشته بود

▪️. مراسم تشیع جنازه او یکی از بزرگترین مراسم تشیع جنازه های جهان بود که در سال 1975با حضور بیش از 4 میلیون نفر برگزار شد!

▪️استاد محمدرضا شجریان بدلیل علاقه‌ای که به صدای این بانو داشت از سبک ترانه «تغنی» ام کلثوم در فیلم سینمایی «سلامه» محصول سال 1324خورشیدی به کارگردانی «توجو مزارحی» برای خواندن قطعه مشهور «ربنا» بهره برد!

+ همین یک‌ دقیقه را بشنوید. از فیلم سلامه، 1944
https://t.me/parsomad

پل ورسک از بزرگ‌ترین پل‌های راه‌ آهن سراسری ایران است که در ارتفاعات روستای ورسک در ۲۷ کیلومتری شهر #پل_سفید در شهرستان #سوادکوه در استان #مازندران قرار دارد.

این پل از شاهکارهای مهندسی زمان خویش به حساب می آمده است.

#پل_ورسک ۱۵ فروردین امسال، ۸۸ ساله شد.
https://t.me/parsomad

🌼گشتی در موزه‌ی لوور پاریس/بخش ایران🌼
https://t.me/parsomad

زبان ترکی توسط سلجوقیان وارد آناتولی شد. نواده آن ترکی عثمانی است که ۸۰ درصد آن فارسی و عربی بود. آتاتورک با ایجاد فرهنگستان زبان ترکی و سیاست رفرم کردن زبان ، و ساخت واژگان جعلی ، ترکی استانبولی را از دل آن آفرید

https://t.me/parsomad

📽سخنرانی احمد کارامصطفی، استاد ترکیه ای تاریخ دانشگاه مریلند:
-در سده هفتم، زبان پارسی، زبان سیاست، آموزش و شعر در آناتولی (ترکیه امروزی) بود
- شهرهای بزرگ ترکیه مانند قونیه و آنکارا اجتماعات بزرگ ایرانی داشتند
-ترکان سلجوقی خود را به صورت فرمانروایان ایرانی در آورده و نام های خود را از شاهنامه انتخاب کردند
- شما می توانستید با استفاده از فارسی به راحتی خرید خود را انجام دهید .


http://telegram.me/parsomad

سنگ خارا
زنده یاد بانو مرضیه

https://t.me/parsomad

.
۱۱ قطعه‌ی برتر از آثارِ جاودانه‌ی بانو حمیرا

https://t.me/parsomad

فایل صوتی جلسه پرسش و پاسخ با حضور دکتر تقی کیمیایی اسدی

🧠 موضوعات مطرح شده:
• فرگشت مغز انسان
• ارادهٔ آزاد
• خودآگاهی، ضمیرناخودآگاه
• خواب و سایر مباحث مرتبط
• تجربه‌های نزدیک به مرگ
• دیدگاه علم دربارهٔ روح

تاریخ برگزاری: شنبه، ۲۹ دی ماه ۱۴۰۳
https://t.me/parsomad

🔸🔸🔸مطلب وارده🔸🔸🔸


♦️پان ترکیسم و کوره راه تحجر
ص۱

✍ افشین بدری
۲۴ اردی‌بهشت ۱۴۰۴

دو روز پیش تر، یادداشتی از خودم را، برای جناب دکتر محدثی گران قدر فرستادم که در کانال شأن منتشر فرمودند.
در آن، ضمن اشاره به  فرهنگ خوزستانی که برآیند هم زیستی متعالی میان اقوام بزرگ، کهن و دیرپای گوناگون است عقیده خود را مبنی بر الگو بودن این هم زیستی شریف بیان کردم. در ضمن آن، جریان بی اعتبار و شبه علمی پانترکیسم را به عنوان جریانی فاسد خطاب قرار دادم. دلایلی را نیز مختصراً بر شمردم. از اینکه این جریان بی اعتبار، می کوشد به لطائف الحیلی در تاریخ، جعل و در تعاریف، جرح وارد کند تا به اهدافی سخیف نائل شود.
سخن بر پان ترکها گران آمد و طبق آنچه از ایشان بر می آید واکنش نشان دادند. طرفه اینکه جرات ندارند خود را «پان‌ترک» معرفی کنند اما از این مخفی کاری چه سود که به استناد نوشتارشان، بشدت مبتلا به خودبرتر بینی، قوم محوری و ایران ستیزی استند.
یکی از ایشان چنین افاضه کرده که:

...اگر اجداد ما گندی زده اند، رو دارایی که خودشان با خون خودشان بدست آورده بودند گند زدند. اول باید ایرانی وجود داشته باشد تا بعد به آن گند بزنند.....
«بخشی از کامنت یک پان ترک »

همانطور که می بینید این جماعت، ایران را اصولا «موجود» نمی دانند. نوشته است که ....باید ایرانی وجود داشته باشد تا «بعد» به آن گند بزنند....

از منظر وطن ستیزان، ایران اصلا وجود تاریخی نداشته و چطور به آنچه وجود نداشته می توان گند زد؟؟

از طرفی، این که پادشاهی بی درایت و کیاست مملکتی را به جنگ و خاک و خون بکشد حق دارد چرا که « مال» خودش است و به چه کسی مربوط است؟ از منظر این جماعت، آنچه ما ایران می‌نامیم، تیول قوم برتر ترک است و حق دارند به خاک و خونش بکشانند کما این که آخرین نفر از شاهان صفوی چنان در رذائل اخلاقی و حرمسراداری مغروق بود که فی النهایه با خفت و خواری با دست خود تاج بر سر افغان فاتح نهاد و آن یکی خواجه قجری، کرمانیان را کور و مقتول کرد  و نواده گانش بخشهای عزیزی از میهن را به باد فنا دادند. چشمان اهل کرمان و خون مقتولان در برابر افغان و خاک ارمنستان و آذربایجان و ...همه «مال» ایشان بود و خب کیست که اختیار «مال» خود را نداشته باشد؟؟ و غلط کرده هر کس معترض شود!

فضاحت ‌پان زده گی را یکی دیگر از ایشان بیشتر افشا می‌کند: وقتی می شنود که حکومت صفویه از عثمانی چنان منفصل و مستقل بوده که حتا دوبار با هم جنگیده اند می نویسد:

جنگ داشته که داشته
جنگ دو تا ترکمن یا دو تا پسر عمو به هیچکس جز خودشون مربوط نیست
در مواقعی هم به کمکش اومدن
عثمانی دو بار مردم آذربایجان و از دست جانیان و تروریست‌های مزدور و عمله انگلیس نجات داده...

دقت فرمایید: جنگ کرده که کرده !!
چه اهمیت دارد آثار مخرب آن بر حال آینده کشور چه باشد فقط به دلیل این که میان دو ترکمان بوده لذا به هیچ کس مربوط نیست! یعنی غیر ترکمان حق ندارد حتا از نتایج فاجعه بار آن شکایت کند!!

در سطر به سطر این نوشته ها، تفرعن، خود برتر بینی، تکذیب موجودیت ایران، استبداد قومیتی و در یک کلام پان زده گی فریاد می زند! آنچه عرب جاهلی بدان دچار و غیر عرب را موالی می نامید، اکنون در قالب پان ترکها، جوانه زده است!!

حالا به بخشی از ادعای یکی دیگر از ایشان توجه فرمایید:

...."زبان فارسی و هویت فارسی آیه قرآن نیست
و هیچ جای قانون اساسی هم
موضوعی بنام زبان و هویت ملی وجود ندارد
در قانون به زبان رسمی
که همان تعبیر زبان ارتباطی و اداری است"
و صرفا" بعنوان یک وسیله
و ابزار ارتباطی مشترک
اشاره شده است....


فلسفه و ماهیت ایران
در تنوع و کثرت هویتی و زبانی آن است
و ایران بجز چند ملت
چند زبان
و چند فرهنگ
نیست.....
زیر سایه سیاه و فاشیستی یک قوم و هویت ببرد
و بعد از آن هم
اگر دیگران از اصل کثرت و برابری حرف بزنند ...

اصل کثرت!!
از اینجا فهمیده می شود هدف از جعل آماری پان‌ترکها چیست! اصل کثرت. یعنی ایشان کثیرند و بیشتر از باقی اقوامند و لذا طبق اصل کثرت و افاضاتی که از آن دو پان تورک قبلی خواندیم، محق اند به هر آنچه می خواهند عمل کنند ولو تجزیه ایران!

ستیزش با زبان فارسی هم بلا مانع است.به چه دلیل؟ چون آیه قرآن نیست!
ستیزش با زبان فارسی و تضعیف و تحریم آن، رکن نخستین تجزیه کشور است. چرا که زبان، ستون استواریست که توجه را از  «خرد» به « کلان» و از « قومیت» به «ملیت» جلب می نماید و بار تمام اشتراکات فرهنگی را حمل می کند. زبان فارسی را همه ساکنان ایران می شناسند و می فهمند و ابزار ارتباط کل کشور است و حس همگونی را در اذهان ملت زنده می کند.

👇👇👇

#پان‌ترکیسم
#ایده‌ئولوژی
#افشین_بدری

♦️پان ترکیسم و کوره راه تحجر
ص۲

✍ افشین بدری
۲۴ اردی‌بهشت ۱۴۰۴

اینجانب معتقدم اگر کسی مقدماتی از الفبای جامعه‌شناسی را مطالعه کند می فهمد که جامعه، کلیتی ست که فراتر از جمع جبری اقوام و مردم تشکیل دهنده خود است.جامعه از آنجا جامعیت پیدا می کند که دارای روح و شخصیتی جدا از عناصر تشکیل دهنده خود خواهد بود. ایران متکثر، ماهیتی مستقل و قابل اعتنا دارد که نمی توان آن را به تجمع چند فرهنگ و زبان تقلیل داد.

به اسپانیا دقت کنید: جامعه‌ای متشکل از کاتالان ها، گالیسی، باتسکی، اسپانیایی و... اما با زبان اسپانیولی و تحت یک ملیت واحد. فرانسه، زبان رسمی این کشور فرانسوی است و هیچ زبان دیگری در این کشور به رسمیت شناخته نمی‌شود. گویش‌های منطقه‌ای مانند گویش پرونسی، برتون، آلزاسین و... در موقعیت‌های غیررسمی در برخی مناطق صحبت می‌شود. در نواحی فرادریایی فرانسه هم زبان‌های فرانسوی، کریول پتوا و ماهوری (نوعی از سواهیلی) صحبت می‌شود.

وجود این که زبان مردم این منطقه، فرانسوی است، با این حال نژاد مردم فرانسه تلفیقی از نژادهای رومی، گول، فرانک و نورمن است و فرهنگ این کشور از تلفیق فرهنگ این نژادها ایجاد شده است. در سال 1872 زبان های محلی به نفع زبان رسمی فرانسوی سرکوب شدند هر چند زبان های محلی فقط رسمیت ندارند اما وجود دارند. با این وجود فرانسه یک ملیت واحد است. بریتانیایی ها نیز به هم چنین: ساکسون ها، انگل ها و... تکلیف جوامعی مانند آمریکا که دیگر واضح و عیان است. در امارات متحده عربی، بیشترین گویش بعد از عربی، زبان لارستانی و سپس بلوچی ست اما یک ملت واحده هستند.

این موارد به خوبی نشان می‌دهند که تنوع قومیتی و در نتیجه آن تکثر زبانی در تمام کشورهای بزرگ جهان وجود دارد اما همه جا به نفع یک‌ کل واحد، کنترل شده اند.  اصرار بر تضعیف و تحدید زبان فارسی، هدفش صرفا تجزیه کشور بر پایه تولید منازعه نژادی ست، نه یک حق قومی. پان ترکها، اصلی به نام اکثریت پیش می کشند سپس جعل آمار می کنند تا اکثریت شناخته شوند و در نهایت رویای مضحک خود را عملی نمایند. اگر این مخلان وحدت در ادعای خود مبنی بر حسن نیت و پرهیز از تجربه طلبی صادقند باید بگویند چرا مطالبات خود را در قالب یک جزء از کلیت ایرانی مطرح نمی کنند؟ به‌گفتهٔ ولادیمیر مینورسکی خاورشناس: «هر جا که پرسش حل‌نشده‌ای در زمینهٔ فرهنگ قوم‌های شرق باستان پدید آید پان ترک‌ها بی‌درنگ دست خود را همان‌جا دراز می‌کنند». مینورسکی بیان می‌دارد که «مسائل علمی حل‌نشده‌ای در زمینهٔ فرهنگ اقوام شرق باستان» وجود دارد که بستری برای جعل تاریخی و توجیه مقاصد ایدئولوژیک پان‌ترکیسم فراهم ساخته است.

استنباط من این است مباحثی که جناب دکتر محدثی در خصوص بازبینی و عیارسنجی زبان فارسی گشودند، توسط پان تورک ها مصادره به مطلوب می شود و ایشان از آن مباحث فنی و علمی، مقاصد ویژه خود را تامین کرده اند و می کوشند عقاید خود را بر مطالب کانال زیر سقف آسمان، بار کنند. قصدم تحلیل پان تورکیسم نبود فقط دلایلی برشمردم‌ تا نشان دهم با چه طرفیم و چرا اینان را بیگانه می‌خوانم. لازم به ذکر است که اینجانب دامان شریف آذربایجانیان را که در هر جای ایران گسترده شده باشند و نیز قشقاییان و دیگر هم تبارانشان را از آلوده گی و رجس قوم گرایی پالوده می دانم. پان ترکها اقلیتی بسیار خفیف اند که نمی توانند نماینده گی آذری زبان های شریف ما را عهده‌داری کنند. آذریانی که خون پاکشان مرزهای ایران را سرخ آذین کرده و پاسداری نموده است از عداد این عده قلیل متحجر خارج اند.

از نگاه من، قومیت تا بدانجا ارزش‌مند است که ذیل کلیتی به نام ایران و همه ایرانیان تعریف شود. هر چند با ایران‌پرستی افراطی و خودبرتربینی همیشه و شدیدا مخالف بوده و هستم اما به هر حال ایران ملک مشاع همه فرهنگ های شریفی ست که در همنوایی تاریخی_اجتماعی با هم کلیتی به نام ایران را می سازند و همه باید در نگاه داشت و پالوده گی این ملک مشاع بلکه این مولود مشروع کوشا باشند. متاسفانه در تقابل با پان‌زده‌ها، عده‌ای متخیل و متوهم چنان بر طبل ایران‌پرستی می‌کوبند که به نژادپرستی افتاده و دست پان ترکها را از پشت بسته اند. ایران باستان نیز در مقام یک جامعه انسانی، و نه یک آرمان شهر، مدینه فاضله نبوده است. اکنون پاکسازی آن و آذین بندی اش به فضائل انسانی، در گرو هم زیستی متعالی و فارغ از قوم گرایی و تحجر است.

معتقدم، هر آن کس که به هر نحو می کوشد ایران، این مولود ارزشمند همزیستی تاریخی اقوام شریف را، با تیغ تجربه طلبی و قوم گرایی مثله نماید، متحجر و بی گانه ای بیش نیست. متحجر است زیرا از قالب قوم و قبیله گرایی فراتر نرفته و بی گانه است زیرا قلبا و عمیقأ از ایران بریده و «بود» خود را در «نبود» این سرزمین می بیند.

نفر سوم از پان ترکها گفته که ایران چیزی جز چند فرهنگ و ملت و زبان نیست.

#افشین_بدری

خوب دقت کنید، جوجه های تازه از تخم درآمده در حال یادگیری با تقلید و الگوبرداری از والدینشان برای رفتاری هستند که فنوتایپی است نه کنترل شده با ژنتیک. این امر در انسانها (و همه حیواناتی که مدتی با والدینشان زندگی می کنند)، هم بشدت توانمند است و فرزندان با الگوبرداری از افراد خانواده و فامیل و اجتماع رفتارهایی را کپی می کنند که فنوتایپ آنها یعنی محصوات مغزشان را شکل می دهند. مراقب رفتارهایتان در مقابل فرزندانتان باشید.

https://t.me/parsomad