یک استاد دانشگاه گفت: ما امروز با خانواده‌هایی روبه‌رو هستیم که از لحاظ اقتصادی شکننده هستند و توان برطرف کردن نیازهای اقتصادی خود را ندارند. امروزه افراد به دلایل مختلف اقتصادی و نگرشی به شکل‌های غیرمتعارف و خارج از چارچوب خانواده به این نیاز پاسخ می‌دهند. طبق تعریفی که جامعه و عرف دارد کودکانی که حاصل روابط خارج از بستر ازدواج هستند نامشروع خوانده می‌شوند. حتی اگر این کودکان در بستر خانواده متولد می‌شدند در صورتی که والدین او توانایی نگهداری از نوزاد را نداشتند در همان بیمارستان و بعد از زایمان به مراکزی همچون بهزیستی سپرده می‌شوند.
الیه شکربیگی جامعه شناس به دشواری‌های پذیرش دختران مجرد برای وضع حمل در بیمارستان‌ها اشاره کرد و گفت: این دختران تنها در وضعیت‌هایی مثل ارائه‌ ضمانت‌ از سازمان‌های حمایتی می‌توانند در بیمارستان وضع حمل کنند. ریشه نوزادان رها شده هم به بارداری‌های ناخواسته‌ای برمی‌گردد که در فضایی خارج از چهارچوب ازدواج رخ داده‌اند. نوزادانی که تعدادشان رو به افزایش است و هرچند وقت یک بار شاهد رهاشدگی آن‌ها هستیم اغلب از مناطق فقیر نشین شهرها ریشه‌ می‌گیرند.
مدیر گروه علمی تخصصی خانواده انجمن جامعه شناسی ایران گفت: وضعیت زنان جامعه و آسیب‌شناسی این حوزه ارتباط زیادی با رهاکردن کودکان دارد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
@parsdailinews1

یک استاد دانشگاه گفت: ما امروز با خانواده‌هایی روبه‌رو هستیم که از لحاظ اقتصادی شکننده هستند و توان برطرف کردن نیازهای اقتصادی خود را ندارند. امروزه افراد به دلایل مختلف اقتصادی و نگرشی به شکل‌های غیرمتعارف و خارج از چارچوب خانواده به این نیاز پاسخ می‌دهند. طبق تعریفی که جامعه و عرف دارد کودکانی که حاصل روابط خارج از بستر ازدواج هستند نامشروع خوانده می‌شوند. حتی اگر این کودکان در بستر خانواده متولد می‌شدند در صورتی که والدین او توانایی نگهداری از نوزاد را نداشتند در همان بیمارستان و بعد از زایمان به مراکزی همچون بهزیستی سپرده می‌شوند.
الیه شکربیگی جامعه شناس به دشواری‌های پذیرش دختران مجرد برای وضع حمل در بیمارستان‌ها اشاره کرد و گفت: این دختران تنها در وضعیت‌هایی مثل ارائه‌ ضمانت‌ از سازمان‌های حمایتی می‌توانند در بیمارستان وضع حمل کنند. ریشه نوزادان رها شده هم به بارداری‌های ناخواسته‌ای برمی‌گردد که در فضایی خارج از چهارچوب ازدواج رخ داده‌اند. نوزادانی که تعدادشان رو به افزایش است و هرچند وقت یک بار شاهد رهاشدگی آن‌ها هستیم اغلب از مناطق فقیر نشین شهرها ریشه‌ می‌گیرند.
مدیر گروه علمی تخصصی خانواده انجمن جامعه شناسی ایران گفت: وضعیت زنان جامعه و آسیب‌شناسی این حوزه ارتباط زیادی با رهاکردن کودکان دارد.

#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
@parsdailinews1

صحنه‌ای از سفره زائران اربعین

جمهوری اسلامی که در تامین و تهیه مواد غذایی در داخل کشور ایران با مشکل روبرو است و هر روز به فکر سهمیه بندی یک نوع ماده غذایی است،‌ صدها هزار تن مواد غذایی را از ایران به مقصد عراق برای زائران می‌فرستند تا این چنین به هدر رود.

ضمن اینکه همین مسافران اربعین هر سال پس از بازگشت به دلیل نبود بهداشت کافی و عدم رعایت آن، به بیماری‌های مختلفی مبتلا می‌شوند و انواع بیماری‌ها را وارد کشور می‌کنند در شرایطی که قیمت دارو و درمان در ایران بسیار گران است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
‏@parsdailinews1

مناجات با خدا به زبان ساده . سئوالاتى كه هر انسان بايد از خود و خداى خود بپرسد
#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
@parsdailinews1

مناجات با خدا به زبان ساده . سئوالاتى كه هر انسان بايد از خود و خداى خود بپرسد
#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
@parsdailinews1

#ارسالی: همین الان پست اسکی کرج برای تخریب آن نیروی انتظامی و لودر آوردند…
لطفا هر کسی میتونه بیاد کمک مانع تخریب آن باشیم

گسیل نیروهای سرکوبگر انتظامی بریا تخریب پیست اسکی با قدمت ۵۵ سال در روستای خور ارنگه در جاده چالوس و ممانعت مردم واهالی منطقه

روستای خور از واژه «خور» مخفف خورشید گرفته شده و از روستاهایی است که در ابتدای جاده چالوس قرار دارد. این روستا از روستاهای بخش ارنگه استان البرز است که در کنار روستاهای ارنگه ، سیجان ، سرزیارت و چاران قرار دارد. روستای خور آخرین روستای این بخش است
پیست اسکی خور دارای پیست هایی است که به بلندترین پیست های اسکی تهران و حتی بلندترین پیست اسکی ایران شهرت دارد

کرج - ۱۹شهریور

#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
@parsdailinews1

اگر قرار بود کربلا و نجف رفتن باعث سعادت یک ملت شود، عراق و عراقی که صاحب کربلا و نجف هستند بعد از ١۴ قرن اینقدر بدبخت نبودند!
#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
@parsdailinews1

روزنامه حکومتی اطلاعات نوشت: اخیراً در فضای مجازی بحثی در گرفته که از منظر جامعه‌شناختی نیازمند واکاوی است. از جانب رئیس‌جمهور قولی نقل شده که پس از شنیدن درخواست ویزای پسر معاون وزیر گفتند: اگر پسر وزیر می‌خواهد برود پدر هم برود...
این روزنامه نوشت: به جای پرداختن به این فرعیات و هزینه کرد بی‌فایده برای مقابله با معلول یا معلول‌ها، باید به علت پرداخت. چرا جامعه اینهمه در چنین مواردی واکنش نشان می‌دهد؟ چرا به جای مقابله با مشتاقان زیست در جغرافیایی دیگر به علل این رویکرد توجه نمی‌کنیم؟ چرا این میل فزاینده به مهاجرت ریشه‌یابی نمی‌شود؟ بسیاری از همین مردم حسرت این را دارند که بتوانند بچه‌هایشان را برای کار و تحصیل و زندگی به خارج بفرستند؟
نکته دقیقاً اینجاست که حرف مردم و یا درد آن‌ها این نیست که کدام وزیر یا کدام مسئول فرزندی در خارج دارد پس باید برود. درد در جای دیگری است. تفسیر دینی آن بر اساس این حدیث شریفه می‌شود: چیزی را که برای خود نمی‌پسندی برای دیگران هم مپسند و آنچه برای خود می‌پسندی برای دیگران نیز بپذیر. نکته دیگر اینکه مردم از ریا و تظاهر و دوگانگی حرف و فعل مقامات به شدت متنفرند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
@parsdailinews1

مهسا هم پر پر شد! چندین مهسا و ندا و پویا و نوید و ستار و وووو باید پر پر شود تا ما بخود آییم ؟؟؟ بیدار شویم… دست بدست دهیم و اهریمن را از کشورمان بیرون کنیم؟ چندین جوان دیگر باید پر پر شوند؟؟؟؟
بیدار شو‌هموطن، بس است ببخیالی و بیتفاوتی !!! امروز مهسا و فردا نوبت توست … تو!!!!
#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار_داعشی_اشغالگر
#مهسا_امینی_جان_سپرد
@parsdailinews1

به این میگن دانش آموز ممتاز 😁🥰
این نسل دهن آخوند ها را سرویس خواهند کرد
#نه_به_جمهوری_اسلامی_جنایتکار
@parsdailinews1