------- في الصبر عن المعصية -------
عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: جلس إلي يوما زياد مولى ابن عياش، فقال لي: يا عبد الله قلت: « ما تشاء؟ » فقال: ما هي إلا الجنة والنار؟ قلت: « لا والله ما هي إلا الجنة والنار ». قال: ما بينهما منزل ينزله العباد؟ فقلت: ما بينهما منزل ينزله العباد قال: « فوالله إن نفسي لَنفسٌ أَضنّ - يعني حرمان "النار" من الوصول لنفسي، لأنها أغلى من أن تكون حطباً لها- بها عن النار، ولَلصّبر اليوم عن معاصي الله خير من الصبر على الأغلال في نار جهنم »

قال إبراهيم بن أحمد : " من لم تبك الدنيا عليه لم تضحك الآخرة له " .

-------------- اتباع الهوى -------------
( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما تحت ظلِّ السماءِ إلهٌ يُعبدُ من دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ أعظمُ عِندَ اللهِ تعالى من هوًى متَّبعٍ ).
وعن الحسن قال : المنافق يعبد هواه، لا يهوى شيئا إلا ركبه.

وكان شيخ يدور في المجالس ويقول: من سره أن تدوم له العافية، فليتق الله -عز وجل

ابن الجوزي

في باب مجاهدة النفس ومخالفة الهوى

قيل : إن الحكيم يُذل نفسه بالمكاره حتى تعترف بالحق
وإن الأحمق يُخير نفسه في الأخلاق فما أحبت منها نفسه أحب ، وما كرهت منها كره .

وقال بعض الصالحين : نعمة الله علينا فيما صرف عنا أكثر من نعمته فيما صرف إلينا ، وكأنه التفت إلى معنى قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِنَّ اللَّهَ يحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه ) .

فإذا فُهم هذا عُلم أن النعمة في المنع المؤدي إلى الصحة أكبر منها في الإعطاء المؤدي إلى السقم .

-------- في باب الصبر والمصابرة --------
▪️قال عيسى ابن مريم عليه السلام: « خشية الله، وحب الفردوس يباعدان من زهرة الدنيا، ويورثان الصبر على المشقة »

▫️ولقد بان للعاقل أن مداراة المعصية حتى تذهب ، أسهل من معاناة التوبة حتى تقبل.

▫️وقد قال بعض الصالحين :
مَن تخايل الثواب خفّ عليه العمل .

عبد الله بن محمد بن وهب قال: سمعت يحيى بن معاذ يقول:
ألا إن العاقل المصيب من عمل ثلاثاً
▫️ترك الدنيا قبل أن تتركه
▫️وبنى قبره قبل أن يدخله
▫️وأرضى ربه قبل أن يلقاه.

وسمعته يقول: الدنيا خراب، وأخرب منها قلب من يعمرها، والآخرة دار عُمران، وأعمر منها قلب من يطلبها .

وسمعته يقول: أيها المريدون إن اضطررتم إلى طلب الدنيا فاطلبوها ولا تحبوها، وأشغلوا بها أبدانكم وعلقوا بغيرها قلوبكم، فإنها دار ممر وليست بدار مقر، الزاد منها والمقيل في غيرها

قال أبو بكر الرازي رحمه الله : ما أقبح الغفلة عن طاعة من لا يغفل عن برك ، وعن ذكر من لا يغفل عن ذكرك .

وكان الثوري رحمه الله تعالى يقول : الدنيا دار التواء لا دار استواء ، ودار ترح لا دار فرح ، من عرفها لم يفرح برخاء ولم يحزن على شقاء .

🍁 عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين)) .

▪️((أضاء له من النور)) أي: في قلبه، أو قبره، أو يوم حشره في الجمع الأكبر .



﴿إِذ أَوَى الفِتيَةُ إِلَى الكَهفِ فَقالوا رَبَّنا ءاتِنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً وَهَيِّئ لَنا مِن أَمرِنا رَشَدًا﴾ [الكهف: 1

ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيّئ لنا من أمرنا رشدا

اجتهد أن لا تأوِ إلى الكهف لوحدك ، خذ معك أهل بيتك على الأقل

▫️ قال يزيد بن حوشب رحمه الله : ما رأيت أخوف من الحسن البصري وعمر بن عبد العزيز، كأن النار لم تخلق إلا لهما .