آها باشه داش برای خودت
@panturkkahir

🔔 اردشیرثابت:

این فیلم بدبختی پناهجویان ایرانی در آلمان برای یادگیری زبان سخت آلمانی را ببینید
پرسش من از دولت های اروپایی ای که بوسیله رسانه های شان دائم بر طبل زبان مامانی میکوبند و میگویند اجبار در یادگیری زبان پارسی در میان قومیت های گوناگون ایرانی فاشیسم فرهنگی است این است که چرا پناهنده های کشورهای دیگر را وادار به یادگیری زبان کشورهای خودتان میکنید؟!
چرا پناهنده ها را آزاد نمیگذارید تابا زبان مامانی شان درجامعه پذیرفته شوند
چرابه زبان ترکی احترام نمیگذارید
چرابه زبان کردی و پارسی احترام نمیگذارید
چرا نمیگذارید در دنیای دموکراسی هرکس با زبان مامانی خود تحصیل کند و بازبان مامانی خود زندگی کند؟!
پاسخ تان چیست؟
پاسخی ندارید
این چرندیاتی که زیرنام های من درآوردی فاشیسم فرهنگی و غیره میگویید یک مشت مزخرفات برای توده های ساده لوح کشورهای جهان سوم است تا آن ها رابه جان هم بیندازید و باتکه تکه کردن کشورهای شان آسان تر بتوانید آنها رابه زیریوق نظم نوین جهانی بکشانید

جستار ۵۳۴
کانال منافع ملی ایران
🆔 @manafe_melli_iran

🔹اردوغان در آغاز جنگ داخلی سوریه و ویران‌سازی این کشور:
«در کوتاه ترین زمان به شام(دمشق) خواهم رفت، قبر صلاح الدین ایوبی را زیارت و در مسجد اموی نماز خواهم خواند».
۲۰۱۲

اکنون دهسال از این سخنان می‌گذرد و هیچ‌یک از رویاهای شوم خلیفه خودخوانده جماعت محقق نشده.

🆔@IR_Azariha

کیومرث نخستین شهریارِ آریایی‌ها و ایران‌ویج از سلسله‌ی پیشدادی، در متونِ اساطیرِ ایرانی، اوستا و پهلوی
کیومرث سردودمانِ پیشدادیان(مقدم‌ها)که برای نخستین بار تن‌پوشی از پوست داشت. ساختنِ زیرجامه و زیرانداز از پشم و موی از اوست . برای نخستین بار سنگ از فلاخن انداخت. در روایت‌هایی از قدیم تا امروز هست که بنای شهرِ استخر و دماوند بدست او دانسته‌اند.

از متونِ مختلف(متونِ پهلوی، اوستا و شاهنامه) این سخن را از او دانسته‌اند :
《شادی بسیار سرشت را خود پسند کند.

اندوه یک گونه بیماری است که از کاهشِ گرمیِ سرشت پدید آید.

دهش شاخی است که از پاسداری، تازه و برومند شود.

آنچه بر داد و دهش افزایند بر پیروزی‌شان افزوده گردد.

در راهِ راستی و درستی، هرچه پای فراتر نهند، بهتر پیش روند و آرمانِ خود دریابند》.

📚بن‌مایه: شاه سخن‌ها ، سخنان شهریاران ایران، علی اکبر مشیر سلیمی، ۱۳۴۸ ، رویه‌ی ۵۱
@panturkkahir

🔴🔵ایرانیان نخواهد توانست از کثرت علاقه بتجدید دیدار وطن عزیز از بازگشت به وطن خودداری کنند حتی اگر سرنوشت مرگ در انتظار آنان باشد!

بنظر من اگر اکثر ایرانیان محکوم به تبعید ابدی شوند و بآنها اخطار شود که اگر باز پا بخاک اجدادی خود بگذارند سرنوشت مرگ خواهند داشت، مانند شیمه (از بزرگان قوم یهود)، نخواهد توانست از کثرت علاقه بتجدید دیدار وطن عزیز از بازگشت خودداری کنند؛ و علاقۀ آنان بسرزمین نیاکان خویش نظیر دلبستگی اخلاف یهود به بیت‌المقدس است. (واتسون. ۱۳۵۶ : ص ۷-۸)

مأخذ: واتسون، رابرت گرانت. سال ۱۳۵۶ . تاریخ ایران. از ابتدای قرن نوزدهم تا سال ۱۸۵۸ (چاپ چهارم). ترجمه ع. وحیدمازندرانی. تهران‌: امیرکبیر.
@panturkkahir

توطئه جدایی بحرین در مجلس ۲۲ ام شورای ملی
فریاد اعتراض و استیضاح دولت توسط
محسن_پزشگپور
حقوقدان و رهبر حزب پان ایرانیست
@panturkkahir

در اینجا می‌توان معنای وطن پرستی فهمید با اینکه آندرانیک تیموریان ارمنی هستش اما میشه فهمید که وطنش ایران دوست داره و دوست عزیز اونا وظایفشان را میدونن نمیخواد بهشون گوش زد کنی این حد از نادانی نمیدونم از کجا سرچشمه می‌گیره
@panturkkahir

یادمان نرفته ۱۱ سال پیش چطور دولت باکو که نوکریش را میکنید با انتقال آب ارس به درباچه ارومیه مخالفت کرد !

✍️ : باز هم میگم فراموش نکنید ، اینها به فکر درباچه ارومیه نیستن بلکه میخوان افکار رو به این سمت بکشونن تا سد سازی پدرشون ترکیه رو فراموش کنیم !

@panturkkahir

این ابله فقط رو هرودوت مانور میده و میگه کوروش خونخواره خب باشه اصلا حرفت قبول کوروش خونخوار بود (که نبود) ولی به پای تیمور لنگ و چنگیز مغول و آتیلا نخواهد رسید
@panturkkahir

روضه الصفا از خرابی و غارت و کشتار مردم شهر دمشق توسط تیمور میگه:
🔰طبقه زیرین خانه های دمشق همه از سنگ است اما سه یا چهار طبقه خانه های عالی از چوب ساخته شده است و از این رو چون در آن شهر آتش افتاد خاموش کردن آن به جهت جنگ و قتل و غارت اهالی میسر نگردید و دمشق سوخت و اموال آن همه به غارت سپاهیان تیمور رفت. عاقبت تیمور در غره شعبان سال ۸۰۳ پس از قتل و نهب و سوختن شهر دمشق از آنجا کوچ کرد باز قلعه ها و شهرهای سر راه را مجددا خراب و ویران کرد اگرچه به قلعه ماردین به جهت استحکام آن دست نیافت اما مجموع عمارات و بازارهای شهر را سوزاند و ویران ساخت
@panturkkahir

امیدواریم زودتر مشکل نه تنها دریاچه ارومیه بله دیگر دریاچه ها هم زودتر از این منجلاب نجات پیدا کنن و همینطور جنگل هایی که در زاگرس در حال سوختن هستن
@panturkkahir

توهم پیج های اینستاگرامی پانکرد ها
ریشه سازی تخیلی توحدی برای افشار که مانند نقل و نبات در دهان پانکردهاست آن هم تنها بخاطر اینکه ساسانیان را کرد می‌داند.
پانکردهای توهم پیشه در خیالاتی که از از چادر نشینی بر شهرک سازی و انبوه سازی و بساز بفروشی های سده بیست و یکم منطبق شده شهر تیسفون را هفت شار می‌خوانند!
نامی که در هیچ کتاب، منبع و سنگ نبشته ای یافت می نتوان کرد آن!
@panturkkahir

پانکردهای مفلوک و آواره، مگر ماکو در روژهلات خیالی تان نبود؟ چرا بی غیرتی و تناقض گویی بخشی جدانشدنی از پانکردیسم است
چه شد حالا که اتفاق بدی در ماکو افتاد، این شهر بخشی از ایران شد؟
به راستی چرا خشن ترین و وحشیانه ترین و زن ستیزانه ترین اتفاقات در مناطق قومی رخ می‌دهد؟
چرا آمار خودسوزی و خشونت علیه زنان در میان کردها و سایر جوامع ایلیاتی اینقدر بالاست؟ مگر پانکردها در جعل و توهم تا بدانجا پیش نرفته اند که ایزد میترا که یک ایزد مردانه است را به یک ایزد زنانه کوردواری تبدیل کرده اند تا مردان کرد را نخستین فمینیست های جهان معرفی کنند؟
پس چرا قوم گرایان مدعی چند میلیون سال تمدن و فرهنگ و مادرسالاری پاسخگوی زن ستیزی های جوامع ایلیاتی خود نیستند؟

@panturkkahir

🔴رومانتیسیسم کردی و سیاست خیابانی

✍هوشنگ شیخی

⭕️کردها به عنوان یک قوم دارای تنوعات گویشی، دینی و مذهبی در کشورهای مختلف نظیر سوریه، عراق، ایران، ترکیه، ارمنستان، جمهوری آذربایجان، گرجستان و لبنان همواره دارای یک خصلت مشترک هستند و آن غلیان احساسات و غلبه احساسات بر عقلانیت است. هرکسی که تاریخ اجتماعی و سیاسی کردها را بررسی کند طبیعتا به این خصلت مانای تاریخی برمی‌خورد. این عادت‌واره پیشامدرن که یادگار زیست عشایری و روستایی است مانع از تصمیمات عقلانی می‌شود.

⭕️کردها با توجه به غوطه‌وری در احساسات‌ هرگز به طور پایدار از این سطح عبور نکرده‌اند و گذشتگان‌شان را مورد نقد قرار نداده‌اند. حتی اگر تصمیمی هم براساس عقلانیت و واقعیت‌ها و برخلاف احساسات قومی اخذ شده پایدار نبوده و در میان توده‌ها با هدایت نخبگان و رقبا به خودفروشی، مزدوری و خیانت توصیف شده است. اساسا این واژگان ارزشی بربسامدترین واژگان تاریخ مردمان کرد بوده است.

⭕️این عادت‌واره مانع از شکل‌گیری حافظه تاریخی می‌شود و احساس غبن و شکست و یأس را میان کردها دامن می‌زند. سیاست را با نگاه شاعرانه توصیف می‌کنند و تفاوتی در سطح تحلیل و رفتار کنشگران سیاسی کرد و غیرکنشگران مشاهده نمی‌شود چرا که اساسا هرکسی که احساسات قومی را قلقلک دهد و بر طبل رومانتیسیم قومی بکوبد قهرمان است و هرکس ندای عقلانیت سر دهد خائن است به همین سادگی تمام تاریخ در نگاه جریانات قومی کردی چیزی جز صف آرایی شیاطین خائن در مقابل فرشتگان خادم نیست.

⭕️ کردها از معدود مردمانی هستند که سیاست‌شان به کلی خیابانی است تا جاییکه خیابان نخبگان را هدایت می‌‌کند و نخبگی معنایی جز تبعیت از رومانتیسیسم قومی ندارد.همین رویکرد احساسی به سیاست باعث می‌شود کردها همیشه خود را در قامت کاوه آهنگر ببینند و دیگری را ضحاک ماردوشی که محکوم به شکست است. همین نگاه باعث می‌شود کردها خود را تنهایان تاریخ تصور کنند و به زعم خودشان یاری نداشته باشند جز کوهستان که البته آن هم دیگر در عصر اسلحه‌های‌ پیشرفته و هوشمند به کارشان نمی‌آید.

⭕️رانه‌ی احساسات، کردهای سوریه و عراق را به جایی رسانده که فارغ از بازاندیشی در رفتار رهبران خود و تجدیدنظرطلبی در رفتار آنان، تمام دنیا از روسیه تا آمریکا و ایران را به خیانت متهم می‌کنند. حال آنکه عرصه سیاست عرصه شاعرانگی نیست با توهمات تاریخی نمی‌توان آن را تحلیل کرد بلکه باید بر زمین واقعیات و با توجه به شرایط عقلانی اندیشید و رفتار کرد.
تنها راه این است به اصلی‌ترین عنصر عصر مدرن یعنی عقلانیت رجوع شود و این واقعیت پذیرفته شود که سرنوشت همه کردهای دنیا یکی نیست و با دست شستن از حس شاعرانگی کردی در سیاست و سرنوشت جوامع تنوع رویکردی به "مسئله‌های" کردها پذیرفته شود. تداوم توهمات و غلبه احساسات بر عقلانیت در میان کردها برای آنان نتایج زیان‌باری در سیاست و حتی فرهنگ برجای خواهد گذاشت.

⭕️اخیرا یکی از توهمات در بین مسئولان کرد عراق این است که اگر زیست‌شان را براساس هنجارهای غربی تنظیم کنند می‌توانند دل غربی‌ها و خصوصا آمریکایی‌ها را به دست آورند(سبک زندگی‌ مردمان این ناحیه و برگزاری سازماندهی شده مراسمات هالوین و کریسمس شواهدی بر این مدعا هستند). اما این نیز همانند توهم حمایت آمریکا از رفراندوم جدایی از عراق و همچنین اتحاد آمریکا با کردهای‌ سوریه در زمانی نه چندان دور به دیوار سخت واقعیت برخورد می‌کند ولی آن‌گاه زمانی است که دیگر فرهنگ غنی محلی و تاریخی این منطقه آسیب دیده و بحران هویت چالش جدی به شمار خواهد آمد.

⭕️همچنین در عرصه سیاسی اخیرا به هنگام اعلام خبر تصمیم خروج آمریکا از سوریه، بخشی از نخبگان کرد در همراهی و تبعیت از توده‌ها این را هم یک خیانت بزرگ دیگر ارزیابی کردند و آنان که ترامپ را "مامه ترامپ" توصیف می‌کردند خود را با یک چالش جدی روبرو دیدند. چون مبنای تحلیل و عمل احساس است پس بعید نیست فردا برای دولت دیگری هم چنین توصیفاتی به کار رود و باز چرخه تنفر و عشق بازتولید شود.
راه این است میدان سیاست از عشق و نفرت خالی شود و دوگانه‌های خائن و خادم و عشق به "قهرمانان شکست خورده" که در تاریخ کردها بسیارند مورد بازاندیشی و بازشناسی قرار بگیرند و سیاست خیابانی به سیاست نخبگانی و عقلانی بدل شود.
@panturkkahir