.
برخی باورها دشوار هستند
.
#نفوذ_و_نفوذ_پذیران 1
.
باور فضیلت‌های اولیاءخدا
و دشمنی دشمنان خدا از باورهای سخت است
.
در میان باورها و انواع مراتب و وجوه ایمان، انگار برخی از باورها دشوارتر به نظر می‌رسند. برخی از مراتب باور، یا برخی از موارد باور و ایمان، گویی #آسان‌تر هستند
مثلاً در اینکه باور کنیم خدا #خالق ماست، گویا نباید کار دشواری انجام داد و خداوند حدوداً هفت مرتبه- به تعابیر مختلف و نزدیک به هم- در قرآن کریم
می‌فرماید: اگر از مشرکین بپرسید، چه کسی شما را خلق کرده یا چه کسی آسمان‌ها و زمین را اداره می‌کند
پاسخ می‌دهند: «لَیَقُولُنَّ اللَّهُ» یعنی آنها حتماً خواهند گفت: خدا آفریده است
پس چه بسا مشرکین در اصل ایمان‌شان به خدا مشکلی نداشته باشند. ولی در برخی از موارد هست که باورمند شدن و مؤمن شدن کار دشواری است
یکی از باورهای دشوار، #فضیلت‌های #اولیاء_خدا ست که کار دشواری است
بعضی‌ها هستند که حتی به عظمت اولیاء خدا #معتقدند، منتها وقتی برخی از احادیث را می‌شنوند یا برخی از مقامات عالی اولیاء خدا را به آنها اطلاع می‌دهید، نمی‌پذیرند و می‌گویند:
«برای من سخت است بپذیرم.»
خیلی‌ها بوده‌اند که به قیامت و رسول خدا(ص) باور داشته‌اند، اما وقتی رسول خدا(ص) از #عظمت_علی_بن_ابیطالب(ع) یاد می‌کردند، آنها دیگر می‌بُریدند و نمی‌کشیدند
نقطۀ مقابل فضیلت ولیّ خدا، دشمنان خداست
این هم باورش سخت است
هم اگر یک انسانی در اوج خوبی قرار بگیرد، باورش سخت است و آدم خیلی باید دلِ پاک داشته باشد تا درک کند
و هم اگر یک انسانی در نهایت پستی و رذالت باشد، باورش سخت است
هر دوی اینها هم مشکلات عدیده‌ای را ایجاد می‌کند
بالاخره ایمان و امتحانات الهی، این وسط می‌آید تا ما را رشد دهد و از حالت سطحی‌نگری خارج کند
.
#داستان_نفوذ
#شب_تاسوعا94 #بیت_رهبری
#استاد_پناهیان #پناهیان #پناهیانی
.
عضو کانال تلگرام پناهیانی شوید
https://telegram.me/panahiani

.
کربلا #سرعت افزایش رذالت در برخی افراد را نشان می‌دهد
.
#نفوذ_و_نفوذ_پذیران 4
.
شما ببینید #رذالت در دشمنان به چه سرعتی چقدر بالا گرفت!
یکی از کارهایی که کربلا می‌کند این است که این باور را برای ما تسهیل می‌کند.
#باور شخصیت‌هایی مثل شمر و عمرسعد را تسهیل می‌کند.
چقدر جالب است که اباعبدالله الحسین(ع) را کفار به شهادت نرساندند
چقدر جالب است که از شام کسی نیامد به قتل اباعبدالله الحسین(ع) اقدام کند
حضرت چه چیزی را می‌خواستند نشان بدهند؟
نه‌تنها رذالت را،
بلکه خواستند سرعت افزایش #تصاعدی رذالت در برخی از افراد را نشان بدهند.
عمر سعد تا چند روز قبل از عاشورا می‌گفت: می‌ترسم این شمر آخر سر دست من را به خون اباعبدالله الحسین(ع) آغشته کند.
واقعاً عمر سعد می‌تواند این‌جوری باشد؟
.
#شب_تاسوعا#بیت_رهبری
#داستان_نفوذ#نفوذ
#استاد_پناهیان #پناهیان#پناهیانی
.
@panahiani

.
حضرت زینب(س) می‌خواهد بگوید: کسی حسین(ع) را کشت که ما از او #چشم_یاری داشتیم
.
#نفوذ_و_نفوذ_پذیران 5
.
زینب کبری(س) بانویی است که عقیلۀ بنی‌هاشم نامیده شده است
بانویی که امام سجاد(ع) می‌فرماید: ای عمه‌جان! تو «عالمۀ غیرمعلمه» هستی؛ یعنی بدون اینکه معلم بخواهی واقعاً عالم هستی
حضرت زینب(س) در لحظه‌های حساس عاشورا برمی‌گردد
و می‌فرماید: «عمر سعد! تو ایستاده‌ای و دارند حسین را می‌کشند؟»
(ارشاد مفید/2/112)
-این کلام حضرت زینب(س) چه چیزی را نشان می‌دهد؟-
یا ایشان باید خبر نداشته باشد که اوضاع از چه قرار است؟
که این را اصلاً نمی‌شود پذیرفت
یا اگر خبر دارد، این سؤال پیش می‌آید که عمر سعد، خودش فرماندۀ قاتلین است؛
پس شما چرا از او چشم یاری دارید؟
چرا از او چنین سئوالی را می‌پرسی؟
یا حتماً عقیلۀ بنی‌هاشم خواسته است-با این کلام- یک پیغامی بدهد
و آن پیغام این است:
«کسی حسین ما را کشت که ما از او چشم یاری داشتیم.»
واقعاً یک آدمی این‌قدر می‌تواند این‌قدر رذل بشود؟
اگر کربلا را در پروندۀ اعتقادات خودتان بگذارید
کربلا به شما می‌گوید: بله، کسی می‌تواند تا این‌حدّ رذل بشود
.
#شب_جمعه
#شب_تاسوعا 94#بیت_رهبری
#داستان_نفوذ #نفوذ
#استاد_پناهیان #پناهیان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani

.
#استاد_پناهیان در مراسم ختم مرحوم سلحشور فرمودند:
.
در یک روایت مهم،معصومین علیهم السلام درباره ی
انتخاب اینکه از چه کسی سخنی را بشنویم
فرمودند:
مَنْ أصْغی إلی ناطِق فَقَدْ عَبدهُ
هركس به شخصی#سخنران علاقمند باشد، بنده اوست.
یعنی موضوع شنیدن سخن را مهم قرار دادند
تا حساسیت ما نسبت به#گوینده بیشتر شود
در ادامه ی روایت:
پس چنانچه سخنور برای خدا و از  احكام و معارف  خدا سخن بگوید، بنده خداست
و اگر از زبان شیطان و هوی و هوس و مادیات سخن بگوید، بنده شیطان خواهد بود.
معلوم است که منطق این حرف اقتضا نمی کند که حرف هیچ کس را نشنویم،
بلکه می فرمایند
حکمت گمشده ی مومن است و حکمت را سراغ می گیرد ولو نزد کافر، یا اهل نفاق باشد
اما بحث بر پذیرش سخن ست.
اینکه با تحفظ سخن دیگری را گوش کنیم
خودمان را در اختیار سخنش قرار ندهیم.
باید بدانیم خاستگاه سخن آنان کجاست.
بدانیم در چه فضایی تنفس کرده اند.
#مرحوم_سلحشور به این نکته پی برده بودند.
به بنده می گفت من به این نتیجه رسیدم
هنرمند نباید از خودش حرف بزند باید از خدا و حرف خدا، سخن بگوید.
تا وقتی زیبایی های کلام خدا و اولیائش هست، چرا از خود سخن بگوییم که کاستی های فراوان دارد.
این نکته فقط درباره ی سخن نیست،
درباره #فیلم های #سینمایی، #کتاب، #داستان و #رمان و دیگر محصولاتی که اندیشه ما را تغذیه می کند، هم صدق میکند.
اما متاسفانه حساسیت چندانی نداریم
به خصوص در کارهای هنری که مفاهیم#پیچیده ای را منتقل میکنند
.
هیچ محصولی خالی از سخن حق نیست
اما نمی تواند تضمین کند که خالی از عیبی باشد
که لطمه به مخاطب نزند
.
مرحوم سلحشور به این نتیجه رسیده بود که برای اینکه کمترین خطا در کارش باشد، به #قرآن پناه ببرد،
بنده هر فیلمی میبینم سوال میکنم چه کسی ساخته؟
سعی میکنم #اندیشه اش را بفهمم
.
ایشان چرا و چگونه مذهبی باقی ماند؟
بنده میگویم روضه و محبت اباعبدالله
خیلی عامل نگه دارنده و عاقبت به خیری ست.
.
او در دو دهه ی اخیر از عمرشان حاضر نبود از قران جدا شود،
بلکه همیشه مانوس بود و ارادت بیشتری پیدا کرده بود
شما باور می کنید کسی اهل #هنر و زیبایی و #خلاقیت باشد اما اوج هنر و زیبایی قرآن را درک نکند؟
 همانطور که نمی شود کسی اهل #شعر باشد اما با غزلیات الهی حافظ آشنا نباشد
.
ایشان یکی از آرزوهای بلند #امام_خمینی را برآورد
 آن آرزو این بود، مخاطب کار ایشان نه فقط جهان اسلام، بلکه دیگرانی هم خارج از جهان اسلام بودند
انتظار تذیه جهان اسلام که از #انقلاب_اسلامی، نهادهای هنری، حوزه هنری و#صدا_و_سیما می رود و متاسفانه ضعیف عمل کرده اند
.
#پناهیان #پناهیانی
.
@panahiani
.

.
#داستان_نیش_عقرب و کسی که فقط به خاطر #رودربایستی و آبروداری، از سلمان دفاع نکرد
.
متن قبل: داستان تسبیحات حضرت زهرا(سلام الله علیها)
.
می‌خواهید یک داستان برایتان بگویم؟
.
دو نفر را آوردند پیش امیرالمؤمنین علی(ع) یکیشون را مار نیش زده بود یکیشون را عقرب از درد به خودشان می‌پیچیدند؛ در مستدرک الوسائل نقل شده این داستان، چون هر جا نقل می‌کنیم دوستان می‌گویند آقا این آدرسش کجاست حضرت برای هر دو توضیحاتی دادند من در مورد آن کسی که عقرب زده بود داستانش را عرض کنم.
آقا فرمودند که نمی‌میرند اینها، درد می‌کشند اما نه مرگشان فرا رسیده نه از درد نجات پیدا می‌کنند بروید چند وقت دیگر درست می‌شوند، بعد از دو ماه که اینها در شدّت #بیماری به خودشان می‌پیچیدند، آوردنشان پیش حضرت،
حضرت به آن کسی که عقرب زده بودش فرمود می‌دانی #حکمتش چی بوده این عقرب تو را زده؟ گفت آقا نمی‌دانم ولی دارم بیچاره می‌شوم مردم می‌گفتند دیگر اینها می‌میرند آقا می‌فرمود نمی‌میرند و نمردند ولی درد سختی کشیدند دو ماه.حضرت فرمودند که یادت هست در یک جلسه‌ای
یادت هست فلانی یک تیکه‌ای به سلمان فارسی انداخت «وَ طَعَنَ عَلَیْهِ لِمُوَالاتِهِ لَنَا» به خاطر اینکه سلمان دوست ماست یک طعنه‌ای زد، یک تیکه‌ای بهش انداخت تو رد نکردی، حرفی نزدی، #دفاع_نکردی از سلمان
و توضیح #امیرالمؤمنین نیز این بود:
اگر حرفی می‌زدی و از سلمان دفاع می‌کردی، نه مالت ضرر می‌خورد نه جانت ضرر می‌خورد نه بچه‌هایت را می‌کُشتند، هیچیت نمی‌شد، (مستدرک الوسائل/ج12/ص336)
فقط رودربایستی کردی، گفتی حالا ضایع است یک چیزی بگوییم، رفیق‌مان است، میانه‌مان به هم می‌ریزد.
سلمانِ من را، #دوست_من را در جلسه‌ای که تو نشستی تیکه بهش انداختند، لال شدی نگاه کردی؟
خدا مأمور کرد این عقرب تو را بگزد دو ماه از درد به خودت بپیچی تا مرتبه دیگر اگر کسی به دوستان و اولیای ما حرف بی‌خودی زد، جلویش بایستی
خواستی آبروی خودت را پیش رفیقت حفظ بکنی، آبروی سلمان را حفظ نکردی آنهم در یک جلسه دو نفره!
.
نشستی در تاکسی یکی تیکه‌ای می‌اندازد می‌بیند گوشه خیابان این‌جوری
یک دفعه‌ای حرف نامربوط می‌زند، چرا جوابش را نمی‌دهید؟
فقط می‌توانی به من بگویی آقا در شهر #تهران حالا عقرب کجا پیدا می‌شود؟
بنده هم عرض می‌کنم اگر پیدا نشد، جمع می‌شود اینها در خاک #قبر، ان‌شاءالله به سلامتی عقرب درمانی ... ؛
بالاخره دیر و زود دارد اما سوخت و سوز ندارد
.
#استاد_پناهيان #پناهيان #پناهیانی #اسلام#عشق#عاشقانه#زندگی#لذت#محبت#دختر#پسر#مرد#زن#مسلمان#ایرانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
@panahiani

.
همه جا بروم، به بهانه تو / که مگر برسم، در خانه تو
همه جا دنبال تو می گردم / که تویی درمان همه دردم
یا ابا صالح مددی
.
يك داستاني رو شنيدم، ضمن اينكه #داستان رو عشق است.حالا معلومم نيست اين داستان درست باشه.من بخاطر #عشق استش عرض ميكنم.
ضمن اينكه عشق ست ولي خيلي جسارته
البته در عالم ديوانگي از اين جسارتها بعيد نيست
آشنا بشو كارت به ديوانگي مي كشه ان شاء الله
سالم نمي موني، باقي نمی موني همينجوري
ميگه كه رفت مدينه
گفت: آقا من لياقت ندارم ببينمت باشه
زبلي هم گاهي جالبه ها.
گفت: آقا ميشه در مدينه (قديما) در شهر پيغمبر شما خونه نداشته باشي؟
نمي شه كه خب من شروع مي كنم.
در شهر مدينه دونه دونه خونه ها رو در مي زنم.
ميگم: آقا اينجا خونه #مهدي_پسر_حسنه؟
طرف مياد دم در ميگه: نه
ميگم: آقا ببخشيد.
آقا ياابن الحسن نمي شه تو در مدينه خونه نداشته باشي.
بعد خيلي بعيد من بيام در خونت بگم: اينجا خونه مهديه؟ بعد شما نوكرت رو بفرستي بگه: نه.
ببينم چه اتفاقي مي افته بالاخره ميشه يا نه؟
ميگه شروع كرد روزها در ميزد علامت ميگذاشت براي خودش اين كوچه رو رفتم
در ميزد در ميزد در ميزد
تا آخر سر يك غروبي اومد دم در يك خونه اي، در زد.
گفت: اينجا خانه ي مهدي پسر حسن است؟
يك آقايي دم در گفت: بله بفرماييد.
رفت و سه روز #مهمان_حضرت شد.
جسارته خونه آقا رو ميخواي چي كار؟ با نامش صفا كن
برو ديگه برو دنبال كارت، ديگه چي مي خواي؟
بگو ياابن الحسن تو همه چي به من دادي.خودت رو به من دادي همه چي به من دادي.
از #مجلس ذکر آقا چه جوري دلشاد بري بيرون؟
بگو من رفتم جلسه آقام ميدوني يعني چي؟ ميدوني يعني چي؟
من رفتم در مجلسي كه همه صداش زدن. ميدوني يعني چي؟
هديتو گرفتي؟
دوست داشتي آقا رو نمی شناختي؟ دوستش نداشتي؟
هديتو بهت دادن؟؟؟
.
کاش جز مجلس تو جای دگر پا ننهم
تا فقط مجلس تو جان مرا سیر کند
.
#دلم_هوای_تو_کرده_بگو_چه_چاره_کنم
#مهدی_جان_بیا #عصر_ظهور
#کریم_ابن_کریم
#خونه_مدینه
#استاد_پناهيان #پناهيان#پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.

🎥 #داستان_حسادت به اولیاء خدا و عدم حسادت به اولیاء خدا اصل داستان بشر است از اول خلقت تا حالا!

#استاد_پناهیان
✅ @panahiani
.

.
#استاد_پناهیان در مراسم ختم مرحوم سلحشور فرمودند:
.
در یک روایت مهم،معصومین علیهم السلام درباره ی
انتخاب اینکه از چه کسی سخنی را بشنویم
فرمودند:
مَنْ أصْغی إلی ناطِق فَقَدْ عَبدهُ
هركس به شخصی#سخنران علاقمند باشد، بنده اوست.
یعنی موضوع شنیدن سخن را مهم قرار دادند
تا حساسیت ما نسبت به#گوینده بیشتر شود
در ادامه ی روایت:
پس چنانچه سخنور برای خدا و از  احكام و معارف  خدا سخن بگوید، بنده خداست
و اگر از زبان شیطان و هوی و هوس و مادیات سخن بگوید، بنده شیطان خواهد بود.
معلوم است که منطق این حرف اقتضا نمی کند که حرف هیچ کس را نشنویم،
بلکه می فرمایند
حکمت گمشده ی مومن است و حکمت را سراغ می گیرد ولو نزد کافر، یا اهل نفاق باشد
اما بحث بر پذیرش سخن ست.
اینکه با تحفظ سخن دیگری را گوش کنیم
خودمان را در اختیار سخنش قرار ندهیم.
باید بدانیم خاستگاه سخن آنان کجاست.
بدانیم در چه فضایی تنفس کرده اند.
#مرحوم_سلحشور به این نکته پی برده بودند.
به بنده می گفت من به این نتیجه رسیدم
هنرمند نباید از خودش حرف بزند باید از خدا و حرف خدا، سخن بگوید.
تا وقتی زیبایی های کلام خدا و اولیائش هست، چرا از خود سخن بگوییم که کاستی های فراوان دارد.
این نکته فقط درباره ی سخن نیست،
درباره #فیلم های #سینمایی، #کتاب، #داستان و #رمان و دیگر محصولاتی که اندیشه ما را تغذیه می کند، هم صدق میکند.
اما متاسفانه حساسیت چندانی نداریم
به خصوص در کارهای هنری که مفاهیم#پیچیده ای را منتقل میکنند
.
هیچ محصولی خالی از سخن حق نیست
اما نمی تواند تضمین کند که خالی از عیبی باشد
که لطمه به مخاطب نزند
.
مرحوم سلحشور به این نتیجه رسیده بود که برای اینکه کمترین خطا در کارش باشد، به #قرآن پناه ببرد،
بنده هر فیلمی میبینم سوال میکنم چه کسی ساخته؟
سعی میکنم #اندیشه اش را بفهمم
.
ایشان چرا و چگونه مذهبی باقی ماند؟
بنده میگویم روضه و محبت اباعبدالله
خیلی عامل نگه دارنده و عاقبت به خیری ست.
.
او در دو دهه ی اخیر از عمرشان حاضر نبود از قران جدا شود،
بلکه همیشه مانوس بود و ارادت بیشتری پیدا کرده بود
شما باور می کنید کسی اهل #هنر و زیبایی و #خلاقیت باشد اما اوج هنر و زیبایی قرآن را درک نکند؟
 همانطور که نمی شود کسی اهل #شعر باشد اما با غزلیات الهی حافظ آشنا نباشد
.
ایشان یکی از آرزوهای بلند #امام_خمینی را برآورد
 آن آرزو این بود، مخاطب کار ایشان نه فقط جهان اسلام، بلکه دیگرانی هم خارج از جهان اسلام بودند
انتظار تذیه جهان اسلام که از #انقلاب_اسلامی، نهادهای هنری، حوزه هنری و#صدا_و_سیما می رود و متاسفانه ضعیف عمل کرده اند
.
#پناهیان #پناهیانی
.
@panahiani
.