.
چند سال دیگر ظهور خواهد بود؟
.
متن قبل: ما عباس(ع) می خواهیم که تا امامش #فرمان نده #با_دشمن_دست_نده
.
دوستان من! این روندِ سرعتِ فراگیر شدنِ حقیقتِ اسلام ناب، حقیقتِ #انقلاب_اسلامی که دارد با این قدرت اثر می‌گذارد
که نمونه‌اش را شما در جنگ اخیر غزه دیدید،
جوان‌ها روحیۀ سلحشوری دارند،
جنگ #غزه را می‌بینند می‌گویند آفرین عالی بود،
بعد مشغول می‌شوند درس خودشان را می‌خوانند.
خبر ندارند که معنایش چیست؟
آقا! بروید با چندتا از این پیرمردها صحبت کنید، با این سیاسیون و نظامیون دنیا صحبت کنید، بگو جان آباء و اجدادت قسم، ده سال پیش شما احتمال جنگ این‌جوری در غزه را می‌دادی؟ یک نفر اگر به شما جواب مثبت داد! این قدرت چیست؟
.
#عاشوراییان! اگر همین‌جوری روند جلو برود
که مانعی هم برایش نیست،
امکانات هم بیشتر شده برای اینکه رشد حرکت اسلام ناب تساعدی باشد،
چند سال دیگر ظهور خواهد بود؟
محاسبۀ عقلانی بکن،
اینکه پیشگویی و غیبگویی نیست،
قواعد ظهور را نگاه کن، چند سال دیگر کار تمام خواهد شد؟
یک محاسبه بکن، یک آمار بکش، نمودار پای تخته بکش،
امکانات،
رشد ما،
قدرت دشمن،
شکستش در مقابل ما،
نمودار که کاری ندارد، می‌توانی سر انگشتی حساب کنی.
سرانگشتی، نه اینکه می‌توانی وقت دقیق را اعلام کنی یا روز و تاریخ و سال را می‌توانی حساب کنی.
الان شما نگاه کنید خدا شاهده #ظهور قابل پیش‌بینی است،
بروید روایات #قواعد_ظهور را بخوانید، من به حوادث ظهور کاری ندارم، قواعد ظهور!
یعنی می‌فرماید
وقتی ظهور رخ می‌دهد که #غربال بشوند همه،
وقتی ظهور رخ می‌دهد که خلاء #تئوریک در عالم پدید می‌آید،
وقتی ظهور رخ می‌دهد که #ظلم فراوان شده باشد،
وقتی ظهور رخ می‌دهد که قومی #مقدمه_ساز باشند،
کدامش محقق نشده؟
محاسبه کنیم،
دیگر از #دعا گذشته، البته دعا هم هنوز مؤثر است.
.
#دلم_هوای_تو_کرده_بگو_چه_چاره_کنم#مهدی_جان_بیا #عصر_ظهور #استاد_پناهيان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.

.
#استاد_پناهیان در مراسم ختم مرحوم سلحشور فرمودند:
.
در یک روایت مهم،معصومین علیهم السلام درباره ی
انتخاب اینکه از چه کسی سخنی را بشنویم
فرمودند:
مَنْ أصْغی إلی ناطِق فَقَدْ عَبدهُ
هركس به شخصی#سخنران علاقمند باشد، بنده اوست.
یعنی موضوع شنیدن سخن را مهم قرار دادند
تا حساسیت ما نسبت به#گوینده بیشتر شود
در ادامه ی روایت:
پس چنانچه سخنور برای خدا و از  احكام و معارف  خدا سخن بگوید، بنده خداست
و اگر از زبان شیطان و هوی و هوس و مادیات سخن بگوید، بنده شیطان خواهد بود.
معلوم است که منطق این حرف اقتضا نمی کند که حرف هیچ کس را نشنویم،
بلکه می فرمایند
حکمت گمشده ی مومن است و حکمت را سراغ می گیرد ولو نزد کافر، یا اهل نفاق باشد
اما بحث بر پذیرش سخن ست.
اینکه با تحفظ سخن دیگری را گوش کنیم
خودمان را در اختیار سخنش قرار ندهیم.
باید بدانیم خاستگاه سخن آنان کجاست.
بدانیم در چه فضایی تنفس کرده اند.
#مرحوم_سلحشور به این نکته پی برده بودند.
به بنده می گفت من به این نتیجه رسیدم
هنرمند نباید از خودش حرف بزند باید از خدا و حرف خدا، سخن بگوید.
تا وقتی زیبایی های کلام خدا و اولیائش هست، چرا از خود سخن بگوییم که کاستی های فراوان دارد.
این نکته فقط درباره ی سخن نیست،
درباره #فیلم های #سینمایی، #کتاب، #داستان و #رمان و دیگر محصولاتی که اندیشه ما را تغذیه می کند، هم صدق میکند.
اما متاسفانه حساسیت چندانی نداریم
به خصوص در کارهای هنری که مفاهیم#پیچیده ای را منتقل میکنند
.
هیچ محصولی خالی از سخن حق نیست
اما نمی تواند تضمین کند که خالی از عیبی باشد
که لطمه به مخاطب نزند
.
مرحوم سلحشور به این نتیجه رسیده بود که برای اینکه کمترین خطا در کارش باشد، به #قرآن پناه ببرد،
بنده هر فیلمی میبینم سوال میکنم چه کسی ساخته؟
سعی میکنم #اندیشه اش را بفهمم
.
ایشان چرا و چگونه مذهبی باقی ماند؟
بنده میگویم روضه و محبت اباعبدالله
خیلی عامل نگه دارنده و عاقبت به خیری ست.
.
او در دو دهه ی اخیر از عمرشان حاضر نبود از قران جدا شود،
بلکه همیشه مانوس بود و ارادت بیشتری پیدا کرده بود
شما باور می کنید کسی اهل #هنر و زیبایی و #خلاقیت باشد اما اوج هنر و زیبایی قرآن را درک نکند؟
 همانطور که نمی شود کسی اهل #شعر باشد اما با غزلیات الهی حافظ آشنا نباشد
.
ایشان یکی از آرزوهای بلند #امام_خمینی را برآورد
 آن آرزو این بود، مخاطب کار ایشان نه فقط جهان اسلام، بلکه دیگرانی هم خارج از جهان اسلام بودند
انتظار تذیه جهان اسلام که از #انقلاب_اسلامی، نهادهای هنری، حوزه هنری و#صدا_و_سیما می رود و متاسفانه ضعیف عمل کرده اند
.
#پناهیان #پناهیانی
.
@panahiani
.

.
مسائل اخلاقی اگر #ابتر مطرح نشوند، همه انقلابی‌اند/ تقریباً همۀ مباحث دینی و اخلاقی به سیاست ربط دارد
.
◆متن قبل: امام(ره) براساس آیات قرآن می‌گفت: «#آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند»◆
.
همیشه #مسائل_اخلاقی‌ای که ما مطرح می‌کنیم اگر ابتر نباشند، همه #انقلابی هستند. مثلاً وقتی ما بحث «حسادت» را مطرح کنیم اگر در مورد حسادت، ابتر صحبت نکنیم، به بحث ولایت و #ولایتمداری می‌رسد و به بحث جنایت‌های بزرگی که بعضی‌ها در طول تاریخ از سر حسادت علیه #انقلاب_اسلامی پیامبر(ص) و ائمۀ هدی(ع) انجام داده‌اند.
همچنین موضوع «خدمت به هم‌نوعان» یا «صدقه دادن» و هرگونه «گذشت و فداکاری» را اگر ابتر مطرح نکنیم، حتماً به استکبارستیزی منجر خواهد شد.
در مباحث #دینی و #اخلاقی، تقریباً بحثی نیست که به سیاست ربط نداشته باشد
.
اگر مبلّغی، یک بحث دینی مطرح کند و بُعد سیاسی‌اش را نگوید، خیلی هنر به خرج داده!/ امام: و اللَّه اسلام تمامش سیاست است؛ اسلام را بد معرّفى کرده‏ اند
.
فکر می‌کنم اگر یک #مبلّغ ارجمند، بحثی را مطرح کند ولی بُعد #سیاسی‌اش را نگوید، خیلی زحمت کشیده و خیلی هنر به خرج داده است؛ چون خیلی کار سختی است که شما یک حرف دینی را بزنید اما ابعاد سیاسی‌اش را نگویید. این کار خیلی بزرگی است؛ باید به آن مبلّغ جایزه داد! و در طول تاریخ به عموم مبلغان باید این جوایز تعلق بگیرد که
توانسته‌اند کاری کنند که حضرت امام(ره) در آن دوره فرمودند:
«و اللَّه #اسلام تمامش #سیاست است؛ اسلام را بد معرّفى کرده‌اند»(صحیفه امام/‏1/270) هم «والله» فرمودند و هم اینکه «اسلام همه‌اش سیاست است»
و در جای دیگری برای توجیه اذهان فرمودند: «اسلام دین سیاست است قبل از اینکه دین #معنویات باشد»(صحیفه امام/‏6/467) و
«مسائل اسلام، #مسائل_سیاسى است و سیاستش غلبه دارد بر چیزهاى دیگرش‏»(#صحیفه_امام/13/323)
.
#امام_خمینی #بیان_معنوی #استاد_پناهیان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.

.
#واقع_بینی امام در 35 سال پیش:
سیاه‌هاى امریکایى کتک این بیدارى را مى‏خورند!
.
باز یک جملۀ دیگر از حضرت امام در سال 1359 را بخوانم.
«مسأله این‌طور شده است که دیگر مستضعفین در مقابل مستکبرین قیام کرده‏اند، بیدار شده ‏اند. بیدارى اولْ قدم است‏»
(#صحیفه_امام/12/382).
ببینید امام(ره) در چه زمانی این را می‌فرماید!
.
یعنی #بذر_بیداری که در دلِ خاک دارد جوانه می‌زند و بیرون می‌آید را #امام_می‌بیند
و با قدرت و اطمینان و روشن‌بینی و #روشنگری دربارۀ آن صحبت می‌کند
.
و می‌فرماید: «#بیدارى اولْ قدم است، اول قدم یقظه است.
در سیر عرفانى هم #یقظه اول قدم است.
در این سیر، این هم سیر الهى و #عرفانى است،
بیدارى اول قدم است و کشورهاى اسلامى، ملتهاى مسْلم، ملتهاى مستضعف در سرتاسر جهان، اینها بیدار شده ‏اند،
و #سیاه_های_آمریکایى #کتک این بیدارى را مى‏ خورند.
ببینید نگاه امام(ره) به کتک خوردن سیاه‌های آمریکا رفته بود
و-امروز- بعد از 35 سال به خودشان آمدند.
اینها واقع‌بینی است نه آرمانگرایی
#انقلابی_گری یعنی نهایت واقع بینی نه ارزش مداری یا آرمان گرایی
#جهان را از شر ستم نجات دادن،
چرا اسمش را «#آرمان» می‌گذارید
تا واقع‌بین‌ها در این میان یک #ژستی بگیرند و بخواهند غیرواقع‌بینانه حساب منافع ما را از منافع اهل عالم جدا کنند؟
دشمنان ما این‌طوری نگاه نمی‌کنند، دشمنان ما می‌دانند
نفْس وجود #انقلاب_اسلامی منافع آنها را نابود خواهد کرد
و هیمنۀ استکبار را خُرد خواهد کرد
و ملت‌ها را نجات خواهد داد
.
ما چرا این‌طوری نگاه نکنیم؟
دشمنان ما درست می‌گویند که نفْس وجود ما استکبار را نابود می‌کند.
ما هم تا #استکبار را نابود نکنیم
نمی‌توانیم آرام بگیریم،
نمی‌توانیم به حداقل از منافع خودمان هم برسیم؛
اینها عین واقع‌بینی است.
.
#امام_خمینی #امام_خامنه_ای #استاد_پناهيان در مراسم فاطمیه بیت رهبری
#پناهیان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.

.
#استاد_پناهیان در مراسم ختم مرحوم سلحشور فرمودند:
.
در یک روایت مهم،معصومین علیهم السلام درباره ی
انتخاب اینکه از چه کسی سخنی را بشنویم
فرمودند:
مَنْ أصْغی إلی ناطِق فَقَدْ عَبدهُ
هركس به شخصی#سخنران علاقمند باشد، بنده اوست.
یعنی موضوع شنیدن سخن را مهم قرار دادند
تا حساسیت ما نسبت به#گوینده بیشتر شود
در ادامه ی روایت:
پس چنانچه سخنور برای خدا و از  احكام و معارف  خدا سخن بگوید، بنده خداست
و اگر از زبان شیطان و هوی و هوس و مادیات سخن بگوید، بنده شیطان خواهد بود.
معلوم است که منطق این حرف اقتضا نمی کند که حرف هیچ کس را نشنویم،
بلکه می فرمایند
حکمت گمشده ی مومن است و حکمت را سراغ می گیرد ولو نزد کافر، یا اهل نفاق باشد
اما بحث بر پذیرش سخن ست.
اینکه با تحفظ سخن دیگری را گوش کنیم
خودمان را در اختیار سخنش قرار ندهیم.
باید بدانیم خاستگاه سخن آنان کجاست.
بدانیم در چه فضایی تنفس کرده اند.
#مرحوم_سلحشور به این نکته پی برده بودند.
به بنده می گفت من به این نتیجه رسیدم
هنرمند نباید از خودش حرف بزند باید از خدا و حرف خدا، سخن بگوید.
تا وقتی زیبایی های کلام خدا و اولیائش هست، چرا از خود سخن بگوییم که کاستی های فراوان دارد.
این نکته فقط درباره ی سخن نیست،
درباره #فیلم های #سینمایی، #کتاب، #داستان و #رمان و دیگر محصولاتی که اندیشه ما را تغذیه می کند، هم صدق میکند.
اما متاسفانه حساسیت چندانی نداریم
به خصوص در کارهای هنری که مفاهیم#پیچیده ای را منتقل میکنند
.
هیچ محصولی خالی از سخن حق نیست
اما نمی تواند تضمین کند که خالی از عیبی باشد
که لطمه به مخاطب نزند
.
مرحوم سلحشور به این نتیجه رسیده بود که برای اینکه کمترین خطا در کارش باشد، به #قرآن پناه ببرد،
بنده هر فیلمی میبینم سوال میکنم چه کسی ساخته؟
سعی میکنم #اندیشه اش را بفهمم
.
ایشان چرا و چگونه مذهبی باقی ماند؟
بنده میگویم روضه و محبت اباعبدالله
خیلی عامل نگه دارنده و عاقبت به خیری ست.
.
او در دو دهه ی اخیر از عمرشان حاضر نبود از قران جدا شود،
بلکه همیشه مانوس بود و ارادت بیشتری پیدا کرده بود
شما باور می کنید کسی اهل #هنر و زیبایی و #خلاقیت باشد اما اوج هنر و زیبایی قرآن را درک نکند؟
 همانطور که نمی شود کسی اهل #شعر باشد اما با غزلیات الهی حافظ آشنا نباشد
.
ایشان یکی از آرزوهای بلند #امام_خمینی را برآورد
 آن آرزو این بود، مخاطب کار ایشان نه فقط جهان اسلام، بلکه دیگرانی هم خارج از جهان اسلام بودند
انتظار تذیه جهان اسلام که از #انقلاب_اسلامی، نهادهای هنری، حوزه هنری و#صدا_و_سیما می رود و متاسفانه ضعیف عمل کرده اند
.
#پناهیان #پناهیانی
.
@panahiani
.