Навального нашли в ИК-3 "Полярный волк". Это поселок Харп Ямало-Ненецкого округа, недалеко от Лабытнанги, где отбывал срок украинский режиссер Олег Сенцов. В том же посёлке есть ещё одна колония - ИК-18 для осуждённых к пожизненному заключению - «Полярная сова». Там отбывают свои срока майор полиции Денис Евсюков, который расстрелял покупателей в магазине, один из идеологов БОРН Илья Горячев, «белгородский стрелок» Сергей Помазун и маньяк Александр Пичушкин.
Про Харп есть такая история, мне ее рассказал в свое время поэт Всеволод Емелин в ответ на вопрос "Когда же все эти ужасы кончатся?":
"Я в тех краях проработал четыре года в геологической партии. Поехал посмотреть на северное сияние, такая была мечта. Бухали с утра до вечера, с бессонницей, с белой горячкой. Я уже видел царицу Тамару, змей, пауков, тараканов, все, кроме северного сияния. В бараках бутылки никто не считает, выбрасывают. И мы, крадучись, без обуви, чтобы не запалиться и не уронить престиж москвичей, ходили их собирать. Вдруг шум какой-то, открылась дверь, я шуганулся и выскочил на улицу в одних носках, в свитерке. Стою — сугроб по грудь. Думаю: как же я опустился, что я сделал со своей жизнью? Меня ж когда-то любила мама, я, в конце концов, человек с высшим образованием. Поднимаю глаза, и во все небо — сияет. Это не мелкая политика, это метафизика. Просто мы еще не прошли ту точку, за которой северное сияние".

Написал знакомый, уехавший из России: "Помоги мне найти работу!".
С такими просьбами пишут довольно часто: журналисты, начинающие журналисты, бывшие журналисты...
Но на всякий случай я уточнил:
- А какая специальность?
- Айтишник.
Я возмутился:
- Ты совсем охренел? Айтишники купаются в деньгах! Айтишники - самые богатые люди! Хорошие айтишники всем нужны! Так не бывает, чтоб айтишник не мог найти работу!
- Понимаешь, какая штука...
Он замялся.
- Дело в том, что я плохой айтишник.
Оказывается, есть в этой эмиграции и такая категория - плохие айтишники.

Это пулпулак в нашем дворе, вид ночью. Рядом есть стандартный в виде фонтанчика, но есть и такой. Дом обычный, не частный, не старый. Просто многоквартирный дом в центре. Был бы старый, во дворе наверняка был бы еще небольшой бассейн.

Новогоднее.
Хороший был год. Я говорю так не только потому, что следующий может быть еще хуже. Есть другая причина. Да, было тяжело. Местами совсем. Но ведь дело не в том, насколько трудно, а в том, как мы держимся. По людям, которые меня окружают, я вижу: гнутся, мечутся, иногда впадают в депрессию, жалуются, страдают, но не ломаются. Стоят до конца. И это самое главное. Это значит: есть будущее.
У меня тоже в минувшем году все получилось, насколько это вообще возможно. Глупо даже сравнивать с теми, кто действительно пострадал. Ну, пару раз столкнулся с подонками, трусами и предателями, бывает. Быстро перегруппировался и пошел дальше, не оглядываясь. Как я только что написал другу в вотсапе: "Нас теперь хрен остановишь!". Мы сидели тихо, пока нас не трогали, а теперь будет ответ.
В общем, норм. Но в следующем году мне хотелось бы от нас большего.
Есть такой анекдот. В тайге падает самолет. Все разбиваются, выживает только старый еврей. Много дней он ползет по безлюдной местности без еды и воды. Наконец доползает до мелкого населенного пункта. Его эвакуируют на Большую землю. Быстро отвозят в лучшую клинику, кладут на операционный стол.
После операции он чувствует себя очень плохо. Лежит в реанимации, отовсюду, откуда можно, торчат трубки, пол-лица забинтовано.
- Скажите мне главное, доктор: я буду жить?
- Будете.
- А на скрипке смогу играть?
- Почему же нет, сможете.
- Странная операция, доктор. Никогда не играл...
Я скажу кощунственную вещь и на меня опять обидятся все на свете, а тем более сейчас, когда тысячи людей находятся на грани выживания: выжить важно, но этого недостаточно. Надо выжить и победить. Только так.
С Новым годом и не убирайте далеко скрипку.

Глеб Михалев:

слегка усопший и полупустой
укатанный обыденным маршрутом
очнёшься вдруг — а рядом — дух
Святой
без шуток.
и он молчит
и ты дурак молчишь
а ведь спросить про многое хотелось...

но нет тебя
а то, что «пазик» мчит —
лишь тело

Госуслуги поздравили меня с днем рождения. Текст обычный, казенный: "Пусть ваша жизнь будет полна любви и позитивных впечатлений!". А на рисунке - сперматозоид с бантиком. Улыбается, хорошо ему.

Читаю новости о том, как русская православная церковь поддерживает войну и увольняет несогласных священников. На эту тему есть такая история.
Как-то приехал ко мне Старуха из «Ансамбля Христа Спасителя». Приехал к редакции сразу после планерки, оторвал от работы, но из уважения к звезде панк-рока я вышел потусоваться с ним в переулок. Тем более что он еще по телефону предупредил: есть разговор, дело важное. Ну лады.
Стояло тихое московское утро. Автор песни «Наши иконы самые красивые» был в состоянии тяжелейшего похмелья, где-то в середине запоя. Важный разговор был таким: «А нет ли у тебя денег?».
Я дал ему сколько было. Старуха исчез, вернулся с бутылкой водки без опознавательных знаков и тут же на моих глазах отхлебнул из горла. Ему полегчало. «Благостно-то как!» — сказал он. «А нет ли у вас тут церкви? Помолиться хочу».
Я попытался воззвать к его разуму:
— Ты же панк, Саша! Какая церковь?
Он ответил очень серьезно:
— Есть такие минуты, когда это необходимо.
Церковь была. Гавриила Архангела, если не ошибаюсь.
Мы вошли. В полумраке шла служба. Я замер и прислушался, за пару минут мой слух три раза зафиксировал слово «сатана» и один раз «да изыдет». Каково это слушать похмельному человеку!
«Давай купим свечку», — сказал Старуха. Но денег у нас уже не было даже на свечку. «Это ничего», сказал он, подошел к свечному прилавку и за пять минут развел торговку на бесплатные свечи. Видимо, рассказал про свой весомый вклад в православие. А может, сказал, что если прямо сейчас не поставит свечку, то сатана не изыдет. И Царство божие не наступит. Мир провалится, и нас охватит геена огненная.
В общем, дала она свечку, не устояла перед его обаянием.
Старуха взял ее двумя пальцами, прошептал что-то себе под нос. Потом покрутил головой и поставил свечу обратно.
— Извини, бабка, я передумал.
И мы снова вышли на улицу.

9 января - 100 лет режиссеру Сергею Параджанову. У меня есть о нем небольшой рассказ.
РАСПИСНАЯ РУБАШКА
Я был в музее Параджанова много лет назад, когда и в России, и в Армении были другие президенты, чем теперь, но все равно шла война.
Было ощущение, что это очень далеко, на окраине, я ехал туда на такси. А сейчас, спустя годы, все как будто приблизилось, всего десять минут пешком. Проходишь русское посольство, «Белорусские продукты», «Белорусскую косметику», офис «Европейской партии Армении», еще пару кварталов — и вот ты уже на месте.
Музей стоит на краю обрыва. Внизу пустой стадион «Раздан» с блошиным рынком. Левее — два коньячных завода друг напротив друга, «Ной» и «Арарат». «Арарат» лет двадцать назад купили французы. Ходит анекдот, что коньяк подделывают теперь прямо на заводе: вместо армянского наливают французский.
Между «Ноем» и «Араратом» — речка Раздан. Маленькая, хиленькая, но это в городе, а в горах настолько мощная и стремительная, что на ней даже строят электростанции. С людьми так тоже бывает.
Поднимаю взгляд выше и вижу вдруг Арарат. Он всегда открывается неожиданно. Туман прорезается, становится яснее и — вот.
Их двое, Арарат всегда с другом по правую руку. Две горы, одна меньше, другая больше. И все это где-то недалеко, сразу за микрорайонами. Я смотрел на них и думал, что Турция совсем рядом. Там тоже много русских эмигрантов. Я знаю редакцию журнала, которую после начала войны целиком, целым офисом вывезли из России. Половину в Ереван, половину в Стамбул — по разные стороны Арарата.
Смотрительница музея рассказала нам, как она снималась у Параджанова. Для фильма «Исповедь» режиссеру нужны были плакальщицы. Ему не нравилось, как плакали в кадре, хотя причин плакать у армян более чем достаточно. Он даже сам лег в гроб, чтоб взбодрить актеров. Она все боялась, как бы не рассмеяться, смешливая девушка: «Неудобно, похороны, а я смеюсь».
А потом показала параджановскую рубашку. Это тоже артефакт, роспись шариковой ручкой по ткани. С правой стороны изображена Западная Армения, которая уже больше века под турками. Ужас, кровь, запустение, искаженные страхом лица. Слева — Восточная. Церковь, фрукты, русские солдаты, добрые бородатые ангелы… Так это увидел художник.
Строго посередине, прямо под вырезом рубашки — замысловатая закорючка. Не банальная клякса, а явно Параджанов ее художественно вырисовывал, что-то хотел сказать. Спрашиваю смотрительницу: «Что это?»
— А это красота. Просто красота. Нам это понять не дано.

Новый выпуск моей программы "Перемещенные лица".
Первое место Армении в рейтинге антисемитизма, нападения на ереванскую синагогу, письмо бакинских раввинов, Армянский квартал в Иерусалиме, признание и непризнание Геноцида, треугольник Иран-Азербайджан-Израиль, еврейское происхождение малотурок...
Есть ли в Армении антисемитизм, а в Израиле - армянофобия?
Говорим об этом с Александром Искандаряном, директором Института Кавказа.
Ссылка на видео - в первом коменте. https://www.youtube.com/watch?v=kYghRmgbGzc

«Что это вообще за жизнь такая, в которой мы так часто разочаровываемся, а она, эта жизнь, еще и так стремительно пролетает, что глазом моргнуть не успеешь?..
Я смотрю на себя в зеркало. Получается бесконечный коридор отражений. Целая вереница зеркал. И они уходят вдаль и становятся совсем крошечными. И каждое из этих зеркал — я. Это всё я».
Это цитата из спектакля «Потерянное зеркальце», который посвящается всем, кто вдали от дома.
В 2021 году, еще до войны, известная питерская инди-группа СБПЧ (Самое Большое Простое Число) записала музыкальную аудиосказку по мотивам текста легендарного Павла Пепперштейна. Прошло еще два года, и аудиоперформанс стал спектаклем, который теперь ездит по всему миру. В нем играют Александр Гудков, Муся Тотибадзе, Александр Паль...
Это все еще сказка (на афише стоит 6+) - про шоколадный зоопарк, сосисочный ридикюль, котят-садовников, про волшебное зеркало, которое врет, а тебе так хочется верить.
Но одновременно и притча о том, как мы пробуем реальность на прочность и что из этого получается.
Мы меняемся. Это происходит прямо сейчас. Сейчас особенно важно не врать себе и отдавать отчет в том, что с тобой происходит. А произойти могут самые неожиданные вещи. Чудесные - в том числе.
Об этом спектакль "Потерянное зеркальце", который доедет до Еревана 16 января.
16 января, Театр Сундукяна, 20-00.
https://linktr.ee/yerevan.showcase?fbclid=IwAR2TGvVZyqpIyvcN40tZSv8WiskLR0E6muZFc2UkQZf0sNl2-9vbabB3wP0

Премьера. Мы сняли фильм об арцахских беженцах, о том, как они выживают после сентябрьского исхода, о чем думают, что чувствуют.
Фильм вышел на канале TV2. Он называется "Карабахская трагедия: как выжить без родины".
Спасибо за помощь и поддержку Нунэ Саргсян, Роману Лапину, Жене Енгибарян, Асмик Арушанян.
Съемка и монтаж: Дмитрий Болижевский. https://www.youtube.com/watch?v=n6P02w-5nD0

Написал об одной из самых страшных историй украинской войны. Той самой, о которой Женя Федоров спел песню "Маори".
46 дней плена, два ранения, нечеловеческие условия безо всякой надежды выжить - и никакой ненависти, даже злости. "Злоба меня сожгла бы".
Диалоги поразительные:
"Искали татуировки свacтики. На груди нашли изображение человека в очках: «О, Бaндеpа!». А это был портрет Эрвина Шрёдингера, знаменитого австрийского физика, того самого, у которого кот то ли живой, то ли мертвый. Это имя ничего им не говорило".
"— Ненавидишь их? — спросил я Гордеева-старшего.
— Не знаю, что было бы, если бы Алексей погиб. Но сейчас — непонимание, брезгливость. Я ездил на фронт с музыкантами, видел, что россияне там натворили. Мне непонятно, как можно нacиловать девочек при матерях, до какого бесстыдства надо дойти. Я иногда думаю: эти вояки русские, они же слушали наши песни. Вся страна слушала эти песни, а потом пошла убивать. И я до сих пор не могу понять, за что? Почему?..".
А потом приходит человек из племени маори, чтобы спасти тебя и погибнуть за три океана от родины.
Вот такая история. https://www.moscowtimes.io/2024/01/21/i-cherez-tri-okeana-oni-pochuvstvuyut-bol-kak-maori-spas-ukrainskogo-soldata-a-russkii-muzikant-spel-ob-etom-a119027

Этот спектакль должны были сыграть в Ереване еще в сентябре, но случилась война, Карабахский исход, и было не до того. А между тем, история важная. Пьеса «Мой внук Вениамин» была написана Людмилой Улицкой еще в конце восьмидесятых, в самый разгар перестройки. Кстати, почти одновременно с национальным подъемом в Карабахе.
Тридцать лет тянется примерно то, что описано в спектакле и сыграно блестящей Лией Ахеджаковой — мучительный процесс взросления. Один человек пытается распоряжаться судьбой другого, считая, что имеет на это право. Местами эгоистично и прагматично, местами — вполне даже из добрых чувств, по праву близкого родственника. Потому что он же знает, как лучше.
Называется эта болезнь — деспотизм. И если сразу не вылечили, запустили, кончается все большой кровью.
Спектакль «Мой внук Вениамин» с Ахеджаковой в главной роли фактически запрещен в России. В 2022 году его отменяли несколько раз. Вице-спикер Мосгордумы и заместитель главы дирекции информационных программ «Вести» ВГТРК Андрей Медведев намекнул, что на спектакль могут прийти наемники ЧВК Вагнера. «Если Ахеджакова будет выступать в сопровождении „музыкантов“, то это может получиться очень неплохой перфоманс. Лия Меджидовна, а Вам нравится Вагнер?» — написал Медведев.
Конечно, это связано с отчетливо антивоенной позицией актрисы, но и сам спектакль тоже имеет значение. Уж больно убедительно сыграла Ахеджакова стервозную родину-мать.
5-6 февраля. Ереван, театр имени Сундукяна, ул. Лусаворич, 6, 20-00 https://veniamin.am/

Новый выпуск "Перемещенных лиц" - с Кристин Балаян, педагогом, хозяйкой легендарного кафе "Туманянс-арт" в Степанакерте.
Он называется - "Арцах: стать сильными и вернуться". Об этом и говорим.
"Сейчас жизнь многих из нас продолжается на автопилоте. Только после того, как твой ребенок одет, обут и сыт, ты можешь что-то делать дальше. Нам нужно время, чтобы осознать то, что произошло. Если сейчас заставить людей делать что-то большее, люди сломаются. Когда умирает человек, родственникам дают сорок дней на то, чтобы оплакать его и принять потерю. Год на скорбь. А потом будем действовать". https://www.youtube.com/watch?v=2_0d1FW83ss

Евгений Лесин:

Все бы воду вам в ступе толочь,
И себя продавать по дешевке.
И ругается с матерью дочь,
На трамвайной галдят остановке.

Никому не поверит Москва,
Ничего задарма не получишь.
«Мне, глядь, на хрен, уже 42,
Ты меня, блин, все учишь и учишь.
Удавиться пора за рубли,
Жизни нет и смешная зарплата…»

Тихо в разные двери вошли,
И поехали вместе куда-то.

Написал о деле Максима Иванкина, которого вчера осудили на 24 года за недоказанное убийство. Это так называемое "рязанское дело", оно примыкает к очень громкому процессу по "делу Сети", делу пензенских антифашистов. Статья называется "Не суди, тебя самого судить надо!".
Дело формально не политическое. Но ведь большинство репрессий и нарушений прав человека - по неполитическим поводам. А главное: почему вы не верите, когда путинская пропаганда говорит, что Украина готовилась напасть на РФ, но верите приговорам российских судов по уголовным делам? Получается, что тут бандиты и убийцы неправы, а тут все-таки правы?
Цитата:
"Каждый раз, когда я слышу разговоры о том, что надо прекратить войну, убрать Путина, устроить честные выборы и все будет нормально, я вспоминаю Иванкина. Эти перемены скорее всего не коснутся таких, как он. Не Путин посадил Максима, его посадили винтики системы, обычные люди, наделенные чудовищной властью, а уж война тут совсем ни при чем. Не получится слегка подправить преступную систему, оставив за одними право мучить других. Через какое-то время все снова пойдет по кругу, как произошло после 1991 года. Система нелегитимна, нельзя играть на ее поле, ее надо полностью, до основания демонтировать и попробовать жить по-другому". https://wegqkqiuibszctka.8gfpbwj9z.fr/2024/02/13/ne-sudi-tebya-samogo-sudit-nado-ryazanskoe-delo-zerkalo-nelegitimnosti-rossiiskoi-sistemi-a121454?fbclid=IwAR1Fefks3kNUKQFkjY1vNtPfjzGVxrtt4NGi5Dv8Yv3gGZq9M3Cg7uRF8Ag

Год назад в этот день я выступал с лекцией в Норвегии, в бывшем немецком концлагере Фалстад. Концлагерь подарил мне на добрую память футболку со своим логотипом. Из зала спросили: «Много ваших друзей осталось в России? Как вы думаете, что их ждёт?». Тогда мне казалось, что, может быть, ничего страшного. По крайней мере, не страшнее того, что мы видели за последние годы. Как-то ведь уцелели. Но сейчас, спустя год, я уже не знаю.
Вчера после акции памяти Навального у русского посольства в Ереване - около тысячи человек, очень плотное оцепление, к самому посольству старались не пускать, держали на противоположной стороне улицы - знакомый армянин спросил: "Неужели у русских совсем нет чувства самосохранения? Он же вас всех там убьет!"
А потом говорит: "Впрочем, и мы такие же".

Ровно десять лет назад, тоже в февральские дни, режиссер Мирзоев, которого я знал еще с девяностых, пригласил меня на свой новый спектакль. Он шел в ДК Зуева на Лесной, знакомом мне с детства. Именно там много лет базируется театр «Квартет И», именно оттуда уволили недавно Лешу Кортнева за его политическую позицию. Я много раз бывал там и в зале, и за кулисами.
И вот прихожу, получаю у администратора билет. Четвертый ряд, тринадцатое место. Прохожу, сажусь и обнаруживаю, что слева от меня, на двенадцатом месте, сидит Навальный, а за правым плечом — Собчак. С Навальным я тогда еще не был знаком, с Собчак тем более, и, как все люди, вокруг которых стоит шум, симпатий они у меня не вызывали, скорее наоборот. Но интерес был, конечно.
Через месяц начнется война. Через полгода я познакомлюсь с Навальным на выставке в галерее Гельмана. Глядя на свой портрет, он скажет мне: «Художник ошибся. Мне заломали левую руку, а не правую. И их было шестеро, а не трое, а так все правильно».
Играли «Возвращение домой» по Гарольду Пинтеру. Сюжет прост: человек возвращается из-за границы на родину, а там Сталин. Такую трактовку Пинтеру дал Мирзоев. Не знаю, вспомнил ли Навальный этот спектакль, когда прилетел в Москву из Германии в 2021-м. Может, вспомнил, а, может, нет.
Главные роли исполняли Суханов и Виторган. Суханова я тоже помню еще с девяностых, он курил сталинскую трубку и очень важничал. Но актер мощнейший, конечно. Первый спектакль, который я видел с ним, тоже мирзоевский, — о том, как иностранка приезжает в Россию и кричит в лицо Суханову: «Если вы в этом живете, значит, вы все такие!».
Напомню диспозицию. Слева Навальный, справа за плечом Ксюша, прямо передо мной Виторган, обращаясь к которому Суханов говорит:
— Что с ним? Умер? Знаете, что было у этого человека? Больное воображение!..
С тех пор прошло десять лет. Виторган в Израиле, Суханов и Мирзоев вроде бы тоже уехали. С Собчак все понятно, впрочем, с ней и тогда все было понятно. Навальный мертв. А я все не могу отделаться от ощущения, что это какой-то бред, пьеса Пинтера.

Поговорили с писательницей и антропологом Лусине Харатян о том, что армяне на самом деле думают о понаехавших русских и почему себя так ведут. Нам-то в лицо не говорят, но думают. И у этого есть причины. https://www.youtube.com/watch?v=yi1Ymj1KZDU

Обнаружил в Сети переводы своих стихов на английский. Не знаю, кто перевел, человек скрывается под ником idealist. И, разумеется, не могу оценить качество. В качество перевода вообще можно только верить, как Тютчев верил в Россию. Но сам факт поражает до глубины души. С одной стороны, я этого не писал. Но с другой, именно это я и писал.

*
Behind the curtain there hides a local god.
You always talk to him in the dark.
But it’s no use. Either he’s gone quite deaf
Or thinks only of me, without remark.

But the clockface, in its corner gone quite still
Looks at us, can’t tear its eyes away.
Here’s no place for good nor time for evil
and what hour it is, the clock cannot say.

On the wall in the passage hangs a coat.
Someone lived in this house, went quite away.
all is not right, my dear, all is not so
for a whole eternity. While here we stay

Beside your bed there is a trap
instead of slippers. On the wall you see
a shadow madly dashing cockroach-like.
Turn out the light and turn yourself to me.

If there is war tomorrow, let me be killed
And after that may war be overthrown.
Open wide the doors! That’s the hours going
The hours that are sinking like a stone.

*
It’s the lunch break where I meant to go.
Two Chinese are repairing the water mains.
Outside the window come sounds of dominoes
Played for money. Shadows lie like corpses again.

At one end of the street a mental health place.
At the other, a chemist’s and a disco.
Too much love, put off until later.
Too little time for man on his own.

Выставка "Мой дом в Арцахе", о которой я много писал, открывается завтра в Музее архитектуры имени Таманяна. Это фотографии арцахских домов и рассказы людей, которые были вынуждены покинуть их.
Замечательное ереванское издание EVN Report опубликовало мою статью о выставке. В ней - о том, как создавался проект, и несколько монологов беженцев.
Спасибо всем, кто согласился с нами разговаривать, и тем, кто непосредственно осуществлял проект: Марк Григорян, Александра Ливергант, Женя Енгибарян, Нина Искандарян. Отдельная благодарность - Вагинаку Газаряну за помощь в публикации.
Вот небольшая цитата:
"Мы дали объявление, и поначалу казалось, что это никому не нужно, что затея обречена на провал. Нам говорили справедливые вещи. Что сейчас еще рано, что люди в шоке, что они заняты проблемами выживания и им сейчас не до этого. И вообще — там такая боль, что лучше не ковырять эту рану.
Нет, настаивал я, надо сейчас, потом будет поздно. Люди разъедутся (это, к сожалению, уже происходит), воспоминания потускнеют, боль утихнет. Но боль должна быть, невозможно говорить сейчас об Арцахе без боли.
А потом их вдруг прорвало. Писали, присылали фото, рассказывали истории, благодарили . Оказалось, что говорить больно, но еще больнее молчать.
Я видел, как расцветают их лица, когда они говорят о доме. Их невозможно было остановить. Они радовались, гордились, тосковали, злились на то, что произошло. Ни один разговор не обходился без слез на глазах. При упоминании дома на лице появлялась улыбка, а потом слезы…
Это было мучительно. Каждый раз я извинялся, просил прощения. И опять улыбка, воспоминания о дереве во дворе, о соседях, о собаках и кошках. Бегство. Тридцать часов пути без еды и воды. А где вы теперь? Да вот, в массивах впятером в одной комнате. И опять слезы. У них никак не получалось говорить о той жизни в прошедшем времени.
Дом за домом передо мной вставал целый мир, которого больше нет...."
23 февраля, 16-00. Национальный музей архитектуры Таманяна, ул. Налбандяна 4/1, вход со стороны метро Площадь Республики
Выставка "МОЙ ДОМ В АРЦАХЕ".
Приходите!
https://evnreport.com/spotlight-karabakh/monologues-the-homes-they-lost-in-artsakh/?fbclid=IwAR12uy1FzDtWa9py1FKRu2UkNE_VlE7TDDyaAPsiXmGcL8vA7wXgLG6xZSI