يا نفسُ عودي للحياةِ وأمّلي
فالخيرُ آتٍ في الصباحِ المُقبل.

لا تجزعي مما أصابكِ
وارفعي للهِ في الآفاقِ كفّ مُؤَمِّل.

وتوشّحي ثوبَ السعادةِ والرضا
وتلحّفي بالصبر كي لا تذبُلي

فلَعَلَ أوجاعَ السنين ستنْتَهِي
وعَسى الأَسى يوماً يزولُ وَيُنْجَلِي

بأفلام وروايات الحب خبرونا إنو البطل والبطلة
بتفرق بيناتن العيلة، الحرب، المسافات,
الطبقات, الدين...
بس ما حدا جاب سيرة العقد، الترومايات،
الفومو، الإيشوز، الأولويات، و أكل الخرا.
ما حضّرونا لدموع ما بتنزل، وحكي ما بيكمل. ماحضرونا لعلاقات واضحة بس ما منشوفها،
وضحكات منتمناها بس منخنقها.
ما حضرونا للوحدة بالعجقة، والسلام اللي
منستغربه، والشوق اللي منستحي فيه.
صرنا نحكي بنص كلمة، نحس بنص إحساس،
وندق بنص قلب.
والاحلى انه قانعين حالنا إن هيك أحلى... مع إنه
ما في شي حلو بالنصاص.
حتى الليلة رح اكتب نص مقطع و أعبط حالي
والمخدة،
بكرا إذا بشوفك... يمكن ما سلّم،
اللي بعده يمكن اشتاق بس الأكيد انه بهالثانية
خلصنا.
- امل طالب

House of balloons - The Weeknd

الاغنيه تُعبر عن عالم المتعه السطحيه والمؤقته، الذي يغمره الاغراء والملذات مثل الجنس، والمخدرات، والعلاقات العابره، من الخارج يبدو هذا العالم جذابًا ومثيرًا ويمنح احساسًا بالنشوه والرضى، لكنه في جوهره مظلم ومؤذٍ نفسيًا، الاغنيه توضح ان هذه المتع الخارجيه قد تجذب الناس في البدايه وتوهمهم بالسعاده والحريه، لكنها مع مرور الوقت تفقد بريقها وسرعان ما تتلاشى النشوه وتتحول إلى معاناه نفسيه وفراغ داخلي عميق وموجع،

"If it hurts to breathe, Open the window, your mind
wants to leave, But you can't go"
"اذا كنت تشعر بالالم عند التنفس، فافتح النافذه، عقلك يريد الهروب ولكنك لا تستطيع الذهاب"
فتح النافذه يمثل فرصه مؤقته للشعور بالراحه والحريه لو للحظه،
"عقلك يريد الهروب ولكنك لا تستطيع" العقل الواعي يعي الضرر الناتج عن الوضع الحالي ويرغب في التحرر والخروج، لكن العواطف او التعلق بالعاده، الادمان، او الخوف من الفراغ، تمنع الشخص من الفعل، مما يبرز الصراع بين الرغبه في الحريه والقيود الداخليه،

"This is a happy house, We're happy here, In a happy
house, Oh this is fun"
"هذا بيت سعيد، نحن سعداء هنا في بيت سعيد، يا له من امر ممتع"
يبدو كل شيء من الخارج سعيدًا، ممتعًا، ومليئًا بالمرح وكأن كل شيء مثالي للعين، لكن هذا الانطباع الخارجي مضلل بشكل كبير، لأن الحقيقه تختلف تمامًا، هذه الصوره مجرد قناع يخبئ الواقع الداخلي المظلم، والصراع النفسي، والمعاناه العميقة التي يعيشها داخل هذا العالم،

الاغنيه تشير إلى انه من الممكن ان يعيش الانسان لحظات ممتعه ومغرية خلال الانغماس في الملذات العابره، غير ان هذه اللحظات لا تدوم، بل تترك في النفس شعورًا بالفراغ والحاجه المتزايده للهروب من الواقع، كما ان هذه المتعه قد تتحول إلى ادمان نفسي، بحيث يتحول ما بدا في البدايه جميلا وممتعًا إلى قيد يكبل النفس ويزيد من شعورها بالضيق والانكسار،

أَضرَمتَ نارَ الحُبِّ في قَلبي
ثُمَّ تَبَرَّأتَ مِنَ الذَنبِ
حَتّى إِذا لَجَّجتُ بَحرَ الهَوى وَطَمَّتِ الأَمواجِ في قَلبي
أَفشَيتُ سِرّي وَتَناسيتَني
ما هكَذا الإِنصافُ يا حُبّي
هَبنِيَ لا أَستطيعُ دَفعَ الهَوى عَنّي أَما تَخشى مِنَ الرَبِّ ؟

لقد سئمت هذا الترحال السطحي بين التطبيقات، وكأنني أبحث في كل نافذة عن شيء ضائع، عن ظل لحن قديم أو طيف شعورٍ انطفأ.
باتت وسائل التواصل أشبه بضجيجٍ لا ينقطع، يلتهم الوقت ويمتص المعنىً، أحنّ إلى ماضٍ لم يكن مثاليًا.
لكنه كان نابضًا إلى طفولتي حين كنت ألهو بلا اكتراث، أركض خلفً إخوتي بين زوايا الأحياء القديمة، نلعب ونستكشف المنازل المهجورة التي كانت تقف خلف دارنا كأنها خزائن أسرار لا تنتهي؛ كان هناك نوع غريب من الفرح، مزيج بين الخوف والدهشة.
أما الآن، فأنا حبيسة شاشة مضيئة، لا تفارقني، حتى حين أكون وسط جمع من الناس، لست راضية تمامًا عن هذا الاعتياد، لكنني أيضًا لا أملك بديلاً واضَّحًا.
كأن الهاتف صار مهربًا وحيدًا من فراغ لا يُرى، لكنه يُحسّ، يملأ القلب خمولًا، ويثقل الروح ببلادة لا تفسير لها؛ حتى أثناء دراستي، صرت أشتاق لهاتفي وكأنه وطن مؤقت ألوذ إليه من كل شيء.
لست أعلم إن كنتِ أقول هذا ندما أم حنينا، ربما هو كلاهما وربما هو اعتراف مبطن بأنني فقدت شيئًا، ولم أعد أعرف ما هو تمامًا.

-ران

وحيدة
تحب الملابس العريضة، شعرها جميل
بارده المشاعر، صعبه المنال
عيون نعسة، تحب النوم
لا تشعر بالراحة في مكان غير منزلها
تفضل مشاهدة مسلسل بدل الذهاب الى حفلة

-ران

انت كشخص كلك على بعضك مؤقت
مفهوم الأبدية خرطي و محدش في الدنيا هذي يعرف إذا علاقته مع أي شخص دايمة أصلاً
و أي علاقة بين شخصين ممكن تنتهي في أي وقت و أي لحظة
محدش يحط ضمانات في الدنيا هذي عشان متخشش في خيبة تكلفك نفسيتك و صحتك

يَا أَيُّهَا الطَّائِرُ قَاوِمْ الرِّيَاحَ
وَ أَسْمِعْنَا نَشِيدَ الصَّبَاحْ
عُيونُنَا تَرْنُو لِلمَجْدِ وَ العَلَاء
قُلُوبُ الأَحْرَارِ... بِالدَمِّ وَ النَّارُ
تَنْبِضُ كَمَنَارِ

صباح الخير
لو هي صعبة اساسا، عيشها بصعوبتها ما تحاولش تسهلها عشان هتصعب اكثر :)

عُباد المظاهر
يخضع الإنسان في يومنا هذا للأشياء حسب قيمتها السوقية، ويصيب الفرد بأمراض إجتماعية، بدءاً من الأنانية وتضخم الذات حتى يصبح أسيراً لسلطة المادة ويجد نفسه في دائرة اغتراب لا متناهيه لا يمكنه الخروج منها

-ران

كُنت وما زلتُ أمدّ يدي لا طمعًا، بل طُهرًا.
أبذل من ذاتي، وإن لم يُستوفَ لي ودّ ، أو يُردّ لي خُطى.
غير أنّي أعي الآن، أنَّ بعض القُرب طُفيليّ، لا ينمو إلا في بيئة المنفعة، وإن جفّ موردك، تهاوت عنك الظلال كأن لم تكن، وهذا الذي ظننته قلبًا ملاصقًا، ترك لي الصمتَ عوضًا عن السؤال، وقد علم أنّني في تضعضعٍ يُسمع وجيبُه حتى في العتمة؛ فلا لومَ بعد اليوم، فقد تكسّرت فيّ نوازع التعلّق، وتهاوت ماذنُ الرجاء.
أدركتُ بعد خذلانٍ مكرور - أن الأرواح إذا تقشرت عنها غلالة الوفاء، صارت خواءً مموّها لا يُؤتمن؛ دَعهم، فثمّة عزلةً تشبه النَّسك، لا يُدنّسها التوق، ولا يعبرها رجاء.
وسأظلّ، في خاصرة البُعد، أتلحّف كبرياءً موشّى بالصبر، وأدّخر انكساري في قنينةٍ لا تُفتَح.

-ران

الابداع نابع من الذات ومحيطها
الذات تُعطي القدرة على التفكير المبدع، والمحيط يُزود بالموارد والمحفزات التي تدفع هذا الإبداع إلى التحول إلى واقع لا يمكنك إبراز ابداع ذاتك منتصف هذا المُحيط الذي لن تمل من لعنه ولن يمل المُحيط من التفاهة والاستحقار

-ران