Forwarded from کانال هاشمی شناسی
یادداشت اختصاصی استاد مهدی کلهر
هاشمی که بود و هاشمی چه کرد؟
#قسمت_اول
بسم الله الرحمن الرحیم
شاید اگر دریک بررسی نه چندان عمیق و نه چندان گذرا به شخصیت های سیاسی ی جهان در پنجاه سال اخیر نظری بیاندازیم آقای #هاشمی جزو ده شخصیت تاثیر گذار تاریخ معاصر جهان قرار میگیرد، لذا همانطور که چوئن لای شناسی، نهرو شناسی و.... در عالم سیاست برای آیندگان لازم و ضروریست #هاشمی_شناسی نیز برای همه ی انقلاب ها و حکومت های عدالتخواه یک نحله معرفت سیاسی خواهد بود.
چه آنها که هاشمی را فرشته ی نجات میدانند وچه آنهاکه اورا مجموعه ای خدمات و خطاها به حساب میآورند وچه آنها که اورا فقط مجموعه ای از خیانت ها میانگارند و چه افرادیکه روزی به او دشنام دادند وسخت انتقاد کردند ویکمرتبه به استغفار افتادند وبرایش مرثیه سرودند! باید فارغ از های وهوی ها و فارغ از عقده های حقارت وحسد و حب وبغض ها و..... به #هاشمی_شناسی بپردازند.
نه برای اینکه دوستان و باند و دارو دسته ای را زیر پرچم او به کرسی بنشانند یا از کرسی به زیر بکشند بلکه برای اینکه با هر فرضیه ای هاشمی بزرگتر از آنیست که بشود نادیده اش گرفت واز کنارش عبور کرد.
هاشمی یکی ازموثر ین ها در میان شخصیت های انقلاب است که نمی شود آثارش را نادیده گرفت.
هاشمی را باید شناخت، چه به عنوان یاور امام (ره) وچه به عنوان همرزم مقام معظم رهبری وچه به عنوان یک معترض نرم و دگر اندیش راجع به انقلاب ورهبری و چه به عنوان هاشمی ی رهبر اپوزیسیون پس از فتنه ی 88 و چه به عنوان هاشمی...!
#هاشمی_شناسی خود یک #علم جدیدیست که تازه متولد شده است. هاشمی که بود؟ هاشمی چه شد؟ هاشمی چه تغییری کرد؟ و هاشمی چه تغییری میخواست بوجود بیاورد؟ هاشمی چه تغییراتی ایجاد کرد؟ هاشمی چه مسیری را طی کرد؟ وهاشمی چه بود وچه شد؟
در میان شخصیت های انقلاب اسلامی ایران به عنوان تاثیر گذار ترین انقلاب در دو قرن اخیر در جهان جایگاه هاشمی کجاست؟ هاشمی بر خلاف مرحوم آیت الله منتظری که شخصیتی بسیار ساده و روشن داشت. هاشمی شخصیتی بسیار پیچیده هم به عنوان یک نظریه پرداز وهم یک عملگرای پرکوش وباهوش باید مورد مطالعه قرار گیرد.
حضرت امام(ره) در سال 1358 پس از ترور آقای هاشمی در منزلش اورا مدرس دوم قلمداد کرد! چه چیزی حضرت امام(ره) در او دیده بود؟ چه شباهت هایی بین او ومدرس بود؟ امامیکه مدرس را به خوبی میشناخت، وخود را شاگرد مکتب سیاسب او میدانست.
آیا #سیاست_هاشمی هم #عین_دیانت او و دیانت او عین سیاست اوبود؟
دربسیاری از موارد و زمانها آری؛ اما هاشمی برخلاف آنچه مینمود شخصیت اول نبود
اما دوم شخص بسیار قابل تکیه ای بود. هاشمی وقتی به کوهی (اول شخصی) تکیه میکرد سیاستمداری بی نظیر ودلاوری ستودنی بود اما وقتی خود میخواست نقش اول شخص را به عهده گیرد امکان #انحرافش کم نبود.
سخت محتاج پشتیبان و معلم و مصحح و مدبری بزرگ وشجاع بود. هاشمی شجاعتش را از نفر اول میگرفت و درایتش را نیز از نفر اول دریافت میکرد ولی چند برابر آنرا تحویل میداد، او یک مولد نبود یک تقویت کنندهی کم نظیر بود از این جهت او با سایر رجال مطرح انقلاب اسلامی تفاوت داشت.
#ادامه_دارد...
به کانال #هاشمی_شناسی بپیوندید
https://telegram.me/hashemijoo
هاشمی که بود و هاشمی چه کرد؟
#قسمت_اول
بسم الله الرحمن الرحیم
شاید اگر دریک بررسی نه چندان عمیق و نه چندان گذرا به شخصیت های سیاسی ی جهان در پنجاه سال اخیر نظری بیاندازیم آقای #هاشمی جزو ده شخصیت تاثیر گذار تاریخ معاصر جهان قرار میگیرد، لذا همانطور که چوئن لای شناسی، نهرو شناسی و.... در عالم سیاست برای آیندگان لازم و ضروریست #هاشمی_شناسی نیز برای همه ی انقلاب ها و حکومت های عدالتخواه یک نحله معرفت سیاسی خواهد بود.
چه آنها که هاشمی را فرشته ی نجات میدانند وچه آنهاکه اورا مجموعه ای خدمات و خطاها به حساب میآورند وچه آنها که اورا فقط مجموعه ای از خیانت ها میانگارند و چه افرادیکه روزی به او دشنام دادند وسخت انتقاد کردند ویکمرتبه به استغفار افتادند وبرایش مرثیه سرودند! باید فارغ از های وهوی ها و فارغ از عقده های حقارت وحسد و حب وبغض ها و..... به #هاشمی_شناسی بپردازند.
نه برای اینکه دوستان و باند و دارو دسته ای را زیر پرچم او به کرسی بنشانند یا از کرسی به زیر بکشند بلکه برای اینکه با هر فرضیه ای هاشمی بزرگتر از آنیست که بشود نادیده اش گرفت واز کنارش عبور کرد.
هاشمی یکی ازموثر ین ها در میان شخصیت های انقلاب است که نمی شود آثارش را نادیده گرفت.
هاشمی را باید شناخت، چه به عنوان یاور امام (ره) وچه به عنوان همرزم مقام معظم رهبری وچه به عنوان یک معترض نرم و دگر اندیش راجع به انقلاب ورهبری و چه به عنوان هاشمی ی رهبر اپوزیسیون پس از فتنه ی 88 و چه به عنوان هاشمی...!
#هاشمی_شناسی خود یک #علم جدیدیست که تازه متولد شده است. هاشمی که بود؟ هاشمی چه شد؟ هاشمی چه تغییری کرد؟ و هاشمی چه تغییری میخواست بوجود بیاورد؟ هاشمی چه تغییراتی ایجاد کرد؟ هاشمی چه مسیری را طی کرد؟ وهاشمی چه بود وچه شد؟
در میان شخصیت های انقلاب اسلامی ایران به عنوان تاثیر گذار ترین انقلاب در دو قرن اخیر در جهان جایگاه هاشمی کجاست؟ هاشمی بر خلاف مرحوم آیت الله منتظری که شخصیتی بسیار ساده و روشن داشت. هاشمی شخصیتی بسیار پیچیده هم به عنوان یک نظریه پرداز وهم یک عملگرای پرکوش وباهوش باید مورد مطالعه قرار گیرد.
حضرت امام(ره) در سال 1358 پس از ترور آقای هاشمی در منزلش اورا مدرس دوم قلمداد کرد! چه چیزی حضرت امام(ره) در او دیده بود؟ چه شباهت هایی بین او ومدرس بود؟ امامیکه مدرس را به خوبی میشناخت، وخود را شاگرد مکتب سیاسب او میدانست.
آیا #سیاست_هاشمی هم #عین_دیانت او و دیانت او عین سیاست اوبود؟
دربسیاری از موارد و زمانها آری؛ اما هاشمی برخلاف آنچه مینمود شخصیت اول نبود
اما دوم شخص بسیار قابل تکیه ای بود. هاشمی وقتی به کوهی (اول شخصی) تکیه میکرد سیاستمداری بی نظیر ودلاوری ستودنی بود اما وقتی خود میخواست نقش اول شخص را به عهده گیرد امکان #انحرافش کم نبود.
سخت محتاج پشتیبان و معلم و مصحح و مدبری بزرگ وشجاع بود. هاشمی شجاعتش را از نفر اول میگرفت و درایتش را نیز از نفر اول دریافت میکرد ولی چند برابر آنرا تحویل میداد، او یک مولد نبود یک تقویت کنندهی کم نظیر بود از این جهت او با سایر رجال مطرح انقلاب اسلامی تفاوت داشت.
#ادامه_دارد...
به کانال #هاشمی_شناسی بپیوندید
https://telegram.me/hashemijoo
مهم - حتما بخوانید 🔴
#عبرتهای_عاشورا
📛واکاوی سلسله ریشههای تاریخیِ رخداد کربلا
☑️قسمت پنجم؛
ادامه:
1⃣ فهم نادرست #بنیامیه از مسئله رسالت و امامت
📜 تاریخ، شواهد متعددی را در مقابل دیدگان ما میگذارد که اثبات میکند بنیامیه، خاندان وحی را اساساً از دریچهی همان رقابتهای کهنهی درونقبیلهایِ بازمانده از دوران #جاهلیت مینگریستند. اکنون به آخرین مورد از این شواهد اشاره میکنیم:
✍🏻 پس از واقعه عاشورا و جنایات #یزید بن معاویه علیه سپاهیان #امام_حسین (ع)، هنگامی که سرهای مقدس شهیدان کربلا را وارد #مجلس_یزید نمودند، یزید در حالی که با چوبدستی خود بر لب و دندان مطهر امام حسین (ع) میزد، این اشعار را میخوانْد:
«لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ * خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ
لَیْتَ اَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا * جَزَعَ الْخَزْرَجُ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ
لاَهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً * وَ لَقالُوا یا یَزِیدُ لاَ تَشَلْ
فَجَزَیْناهُ بِبَدْر مَثَلا * وَ اَقَمْنا مِثْلَ بَدْر فَاعْتَدَلْ
لَسْتُ مِنْ خِنْدِف اِنْ لَمْ اَنْتَقِمْ *** مِنْ بَنِی اَحْمَدَ ما کانَ فَعَلْ»
(ترجمه اشعار:)
«فرزندان هاشم (رسول خدا) با #سلطنت بازى کردند، و در واقع نه خبرى (از سوى خدا) آمده بود و نه وحیى نازل شده!
کاش بزرگان من که در #جنگ_بدر کشته شده بودند، امروز مىدیدند که قبیله #خزرج چگونه از ضربات نیزه به زارى آمده است!
در آن حال، از شادى فریاد مىزدند و مىگفتند: اى یزید دستت درد نکند!
امروز کیفر ماجراى بدر را به آنان دادیم و همانند بدر با آنان معامله کردیم و در نتیجه برابر شدیم!
من از فرزندانِ «خِنْدِفْ» (از جدّههاى اعلاى قریش و از جمله یزید) نیستم اگر از فرزندان #احمد (رسول اکرم) انتقام نگیرم!»
🔴🔴🔴
پ.ن:
همانطور که از این تعابیر سخیف یزیدِ ملعون کاملاً هویداست، وی رویارویی خود با سپاه امام (ع) را همچون نیاکان متعصباش، کماکان در پازل عصبیتهای جاهلی و رقابت میان بنیهاشم و بنیعبدشمس تفسیر میکرد و اساساً قائل به این نبود که این سطح از رویارویی، نزاع میان جبهه حق و جبهه باطل بوده که حتی در طبقات مختلف عالَم نیز اثرگذار بوده است!
لذا توجه بیش از حد به عصبیتهای قبیلهایِ بازمانده از #دوران_جاهلیت عرب و نیز نگاه به ماجرای کربلا از منظر رقابتِ صرفاً درونقبیلهای میان تیرهی بنیهاشم و بنیعبدشمس، از جملهی ریشهایترین عللی بود که خاندان امیه همواره از این دریچه به مقوله وحی و امامت مینگریست که البته حسادت به هاشم و فرزندان او به سبب داشتن مناقب و فضایل بسیار نیز همواره این نگاه تنگنظرانه و سخیف را تقویت میکرد.
⏹ پایان #قسمت_اول.
📚 مراجع:
1. فضل بن حسن طبرسی، الإحتجاج، ترجمه مازندرانی، تهران: نشر مرتضوی، بیتا، چاپ اول، ج3، ص170.
yon.ir/ZEzun
#تاریخ_اسلام
#عبرتهای_عاشورا
#واکاوی_سلسله_ریشههای_تاریخی_رخداد_کربلا
#محمد_مهدی_سلامی
@ourpresident
#عبرتهای_عاشورا
📛واکاوی سلسله ریشههای تاریخیِ رخداد کربلا
☑️قسمت پنجم؛
ادامه:
1⃣ فهم نادرست #بنیامیه از مسئله رسالت و امامت
📜 تاریخ، شواهد متعددی را در مقابل دیدگان ما میگذارد که اثبات میکند بنیامیه، خاندان وحی را اساساً از دریچهی همان رقابتهای کهنهی درونقبیلهایِ بازمانده از دوران #جاهلیت مینگریستند. اکنون به آخرین مورد از این شواهد اشاره میکنیم:
✍🏻 پس از واقعه عاشورا و جنایات #یزید بن معاویه علیه سپاهیان #امام_حسین (ع)، هنگامی که سرهای مقدس شهیدان کربلا را وارد #مجلس_یزید نمودند، یزید در حالی که با چوبدستی خود بر لب و دندان مطهر امام حسین (ع) میزد، این اشعار را میخوانْد:
«لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ * خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ
لَیْتَ اَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا * جَزَعَ الْخَزْرَجُ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ
لاَهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً * وَ لَقالُوا یا یَزِیدُ لاَ تَشَلْ
فَجَزَیْناهُ بِبَدْر مَثَلا * وَ اَقَمْنا مِثْلَ بَدْر فَاعْتَدَلْ
لَسْتُ مِنْ خِنْدِف اِنْ لَمْ اَنْتَقِمْ *** مِنْ بَنِی اَحْمَدَ ما کانَ فَعَلْ»
(ترجمه اشعار:)
«فرزندان هاشم (رسول خدا) با #سلطنت بازى کردند، و در واقع نه خبرى (از سوى خدا) آمده بود و نه وحیى نازل شده!
کاش بزرگان من که در #جنگ_بدر کشته شده بودند، امروز مىدیدند که قبیله #خزرج چگونه از ضربات نیزه به زارى آمده است!
در آن حال، از شادى فریاد مىزدند و مىگفتند: اى یزید دستت درد نکند!
امروز کیفر ماجراى بدر را به آنان دادیم و همانند بدر با آنان معامله کردیم و در نتیجه برابر شدیم!
من از فرزندانِ «خِنْدِفْ» (از جدّههاى اعلاى قریش و از جمله یزید) نیستم اگر از فرزندان #احمد (رسول اکرم) انتقام نگیرم!»
🔴🔴🔴
پ.ن:
همانطور که از این تعابیر سخیف یزیدِ ملعون کاملاً هویداست، وی رویارویی خود با سپاه امام (ع) را همچون نیاکان متعصباش، کماکان در پازل عصبیتهای جاهلی و رقابت میان بنیهاشم و بنیعبدشمس تفسیر میکرد و اساساً قائل به این نبود که این سطح از رویارویی، نزاع میان جبهه حق و جبهه باطل بوده که حتی در طبقات مختلف عالَم نیز اثرگذار بوده است!
لذا توجه بیش از حد به عصبیتهای قبیلهایِ بازمانده از #دوران_جاهلیت عرب و نیز نگاه به ماجرای کربلا از منظر رقابتِ صرفاً درونقبیلهای میان تیرهی بنیهاشم و بنیعبدشمس، از جملهی ریشهایترین عللی بود که خاندان امیه همواره از این دریچه به مقوله وحی و امامت مینگریست که البته حسادت به هاشم و فرزندان او به سبب داشتن مناقب و فضایل بسیار نیز همواره این نگاه تنگنظرانه و سخیف را تقویت میکرد.
⏹ پایان #قسمت_اول.
📚 مراجع:
1. فضل بن حسن طبرسی، الإحتجاج، ترجمه مازندرانی، تهران: نشر مرتضوی، بیتا، چاپ اول، ج3، ص170.
yon.ir/ZEzun
#تاریخ_اسلام
#عبرتهای_عاشورا
#واکاوی_سلسله_ریشههای_تاریخی_رخداد_کربلا
#محمد_مهدی_سلامی
@ourpresident
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #قسمت_اول
#مستند
💢 میهمانِ، غریبِطوس 💢
🌹 مراسم استقبال از دکتر احمدی نژاد
🔻 فرودگاه شهید هاشمی نژاد (مشهد مقدس)
(۹۶/۹/۱۵)
#حرف_مردم
#لحظه_های_ماندگار
@ourpresident
#مستند
💢 میهمانِ، غریبِطوس 💢
🌹 مراسم استقبال از دکتر احمدی نژاد
🔻 فرودگاه شهید هاشمی نژاد (مشهد مقدس)
(۹۶/۹/۱۵)
#حرف_مردم
#لحظه_های_ماندگار
@ourpresident