مهم - حتما بخوانید 🔴
#عبرتهای_عاشورا
📛واکاوی سلسله ریشه‌های تاریخیِ رخداد کربلا
☑️قسمت دوم؛
1⃣ فهم نادرست #بنی‌امیه از مسئله رسالت و امامت
✅ همانطور که قبلاً اشاره کرده بودیم، در سلسله پیام‌های «واکاوی سلسله ریشه‌های تاریخیِ رخداد کربلا» قصد داریم به چند مورد از دورترین ریشه‌های تاریخیِ واقعه کربلا بپردازیم.
⚔🛡 از جمله‌ی ریشه‌ای‌ترین علل تاریخیِ رخداد کربلا، همانا توجه بیش از حد #بنی‌امیه به عصبیت‌های قبیله‌ایِ بازمانده از دوران جاهلیتِ عرب و نیز نگاه به ماجرای کربلا از منظر رقابتِ صرفاً درون‌قبیله‌ای میان تیره‌ی #بنی‌هاشم و #بنی‌عبدشمس بود. این خاندان، همواره از همین دریچه به مقوله‌ی وحی و امامت می‌نگریست.
💡🗓 تاریخ گواه است که بنی‌امیه، پس از بعثت رسول خدا (ص) و حتی پس از #فتح_مکه ـ به عنوان مقطع تاریخی کُرنش آنان مقابل قدرت‌نمایی اسلام ـ اساساً هیچگاه الفبای مفهوم رسالتِ #نبی_اکرم و امامتِ امامانِ از بنی‌هاشم را درک نکردند.
🗡 به بیان بهتر، آنان درک درستی از جایگاه رسول اکرم (ص) و جانشینان پس از ایشان نداشتند و ماجرای عظیم #رسالت_الهی و جانشینی پس از آن را تنها از دریچه نزاع تاریخی میان بنی‌عبدشمس و بنی‌هاشم می‌نگریستند! آنان قدرت و نفوذ رسول خدا را امری دنیوی و چیزی شبیه به سلطنت و تلاش برای کسب قدرت می‌پنداشتند که طی آن، محمد بن عبدالله، فرزندی از فرزندان هاشم بن #عبدمناف، سرانجام موفق شده بود در درگیری تاریخیِ میان فرزندان عبدمناف، گوی سبقت را از فرزندان #عبدشمس، برادرِ #هاشم، برباید و لذا تفوق و برتری، پس از سال‌ها که از فوت هاشم می‌گذشت، دوباره به اردوگاه فرزندان هاشم بازگردد! (برای مطالعه بیشتر در این خصوص، ر. ک. به: حسن حضرتی، «بن‌مایه‌ها و درون‌مایه‌های رخداد عاشورا»، مجله تاریخ اسلام، بهار 1379، شماره 1)
🕋 رقابت این دو تیره‌ی سرشناس قریش، با بعثت پیامبر ـ که خود نیز از تیره بنی‌هاشم بود ـ نه تنها به پایان نرسید، بلکه صورت جدّی‌تری به خود گرفت، چرا که بنی‌امیّه حتی ادعای نبوّت حضرت رسول (ص) را نیز در راستای رقابت تیره‌ای و درون قبیله‌ای تفسیر می‌کرد و این تلقی از بعثت را، نسل به نسل به فرزندان خود نیز منتقل کرد تا اینکه در حادثه کربلا، مبتنی بر همین نگاهِ سراسر اشتباه بنی‌امیه، #یزید هم آن #رویارویی_عظیم_تاریخ را صرفاً صف‌آرایی فرزند عبدشمس مقابل فرزند هاشم تفسیر نمود.
📜 تاریخ شواهد متعددی را برای اثبات این مدعا در مقابل دیدگان ما می‌گذارد که ان‌شاءالله در پیام‌های بعدی بدانها اشاره خواهیم کرد.
ادمه دارد....
yon.ir/txp1C
#تاریخ_اسلام
#واکاوی_سلسله_ریشه‌های_تاریخی_رخداد_کربلا
#محمد_مهدی_سلامی
@ourpresident
#عبرتهای_عاشورا
📛واکاوی سلسله ریشه‌های تاریخیِ رخداد کربلا
☑️قسمت دوم؛
1⃣ فهم نادرست #بنی‌امیه از مسئله رسالت و امامت
✅ همانطور که قبلاً اشاره کرده بودیم، در سلسله پیام‌های «واکاوی سلسله ریشه‌های تاریخیِ رخداد کربلا» قصد داریم به چند مورد از دورترین ریشه‌های تاریخیِ واقعه کربلا بپردازیم.
⚔🛡 از جمله‌ی ریشه‌ای‌ترین علل تاریخیِ رخداد کربلا، همانا توجه بیش از حد #بنی‌امیه به عصبیت‌های قبیله‌ایِ بازمانده از دوران جاهلیتِ عرب و نیز نگاه به ماجرای کربلا از منظر رقابتِ صرفاً درون‌قبیله‌ای میان تیره‌ی #بنی‌هاشم و #بنی‌عبدشمس بود. این خاندان، همواره از همین دریچه به مقوله‌ی وحی و امامت می‌نگریست.
💡🗓 تاریخ گواه است که بنی‌امیه، پس از بعثت رسول خدا (ص) و حتی پس از #فتح_مکه ـ به عنوان مقطع تاریخی کُرنش آنان مقابل قدرت‌نمایی اسلام ـ اساساً هیچگاه الفبای مفهوم رسالتِ #نبی_اکرم و امامتِ امامانِ از بنی‌هاشم را درک نکردند.
🗡 به بیان بهتر، آنان درک درستی از جایگاه رسول اکرم (ص) و جانشینان پس از ایشان نداشتند و ماجرای عظیم #رسالت_الهی و جانشینی پس از آن را تنها از دریچه نزاع تاریخی میان بنی‌عبدشمس و بنی‌هاشم می‌نگریستند! آنان قدرت و نفوذ رسول خدا را امری دنیوی و چیزی شبیه به سلطنت و تلاش برای کسب قدرت می‌پنداشتند که طی آن، محمد بن عبدالله، فرزندی از فرزندان هاشم بن #عبدمناف، سرانجام موفق شده بود در درگیری تاریخیِ میان فرزندان عبدمناف، گوی سبقت را از فرزندان #عبدشمس، برادرِ #هاشم، برباید و لذا تفوق و برتری، پس از سال‌ها که از فوت هاشم می‌گذشت، دوباره به اردوگاه فرزندان هاشم بازگردد! (برای مطالعه بیشتر در این خصوص، ر. ک. به: حسن حضرتی، «بن‌مایه‌ها و درون‌مایه‌های رخداد عاشورا»، مجله تاریخ اسلام، بهار 1379، شماره 1)
🕋 رقابت این دو تیره‌ی سرشناس قریش، با بعثت پیامبر ـ که خود نیز از تیره بنی‌هاشم بود ـ نه تنها به پایان نرسید، بلکه صورت جدّی‌تری به خود گرفت، چرا که بنی‌امیّه حتی ادعای نبوّت حضرت رسول (ص) را نیز در راستای رقابت تیره‌ای و درون قبیله‌ای تفسیر می‌کرد و این تلقی از بعثت را، نسل به نسل به فرزندان خود نیز منتقل کرد تا اینکه در حادثه کربلا، مبتنی بر همین نگاهِ سراسر اشتباه بنی‌امیه، #یزید هم آن #رویارویی_عظیم_تاریخ را صرفاً صف‌آرایی فرزند عبدشمس مقابل فرزند هاشم تفسیر نمود.
📜 تاریخ شواهد متعددی را برای اثبات این مدعا در مقابل دیدگان ما می‌گذارد که ان‌شاءالله در پیام‌های بعدی بدانها اشاره خواهیم کرد.
ادمه دارد....
yon.ir/txp1C
#تاریخ_اسلام
#واکاوی_سلسله_ریشه‌های_تاریخی_رخداد_کربلا
#محمد_مهدی_سلامی
@ourpresident