مَنْهَل
383 subscribers
739 photos
108 videos
9 files
80 links
أنقِل
Download Telegram
فلو كنت أدري أن ما كان كائن

#ابن_الدمينة

#أموي
البلاء الطويل -ولو خفّ نوعه- أشقّ من البلاء الشديد المؤقت؛ فالبلاء إذا امتدّ زمنه تراخت النفس، ونسيت المعاني، ونفذ الشيطان من فجوات الضعف البشري، وتهاوى الأصدقاء بحسب طاقتهم في المواساة، منهم من يقف مدة ثم يتململ، ثم تراه يطلب الخفة بعيدًا عن أثقالك، يأتي غيره فما يلبث طول المدة حتى يبلي مودّته هو الآخر.
وهكذا حتى يأذن الله بفرَجٍ يريك أن الناس أصدقاءٌ لعافيتك وسعتك لا لك.
«ليس أقسى على النفس من اللحظة التي تعقب الانفعال؛ فالفراغ الذي يخلّفه وراءه أشد بؤسًا من الحرمان من الشيء الذي كان انتظارُه يقلق النفس. وما يشقّ على المقامر احتماله ليس خسارته، بل أن يكفّ عن اللعب!».

Madame de Staël (1796)
روى التّرمذي في السّنن قال رسول الله ﷺ:

(ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتّى يلقى اللهَ وما عليه خَطيئة)
"إذا كنت مقصرًا ولم تستطع اللحاق بأهل الصلاح
فلا أقل من أن تحبهم


قيل للنبي ﷺ: (الرجل يحب القوم، ولمّا يلحق بهم)

يعني يحب أهل الصلاح والدين والفضل، في العمل، وهو مقصر، ومرتبته دون مرتبتهم، فليس له من التشمير ما لهم في طاعة الله

فقال النبي ﷺ: (المرء مع من أحب)

وهذا من أعظم الأحاديث المبشرة بسعة فضل الله، ورحمته على عباده المؤمنين، فالإنسان قد لا يعمل الأعمال الكثيرة، ولكنه يحب أهل الفضل والدين والصلاح فيلحقه الله بهم"


الشيخ خالد السبت *بتصرّف
"في الفراق مصافحة التّسليم ورجاء الأَوبة، والسّلامة من السّآمة وعمارة القلب بالشّوق والأُنس بالمكاتبة"
"الآن إذْ حلَّ الفراقُ جُدْتَ لي
بخَفيِّ حبٍّ كنتَ تبدي بُخلَهُ

قد زِدْتَني في حَسرَتي أضْعافَها
وَيْحي فهَلَّا كانَ هذا قبلَهُ"
"فما أكثر من عرف الطّريق، لكن حبسَته عاداته، أو أعاقته مخالفاته، أو جذبته علائقه إلى غير غايته؛ فطال عليه السّفر وهو في مكانه"
Forwarded from مَنْهَل
"‏اللهم إنّي أشكو إليك ضَعف قوّتي، وقِلّة حيلتي، وهواني على النّاس، يا أرحم الرّاحمين، أنت ربّ المُستضعفين، وأنت ربّي، إن لم يكن بك غضبٌ عليّ فلا أُبالي، ولكنّ عافيتك أوسَع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظّلمات، وصلح عليه أمر الدّنيا والآخرة من أن تُنزِل بي غضبك أو يحلّ علي سخطك، لك العُتبى حتّى تَرضى"
‏"قد كان ربِّي في سنواتِ عمري كلِّها أرحمَ بي من كلِّ ما تُحدِّثني به نفسي من مخاوف، فإذا كان هذا عهدي به فيما مضى، فليكن هذا ظنِّي به فيما هو آتٍ."

‏— مجد أبو دقة.
"إلى الله أشكو طولَ شوقي وحيرتي
ووَجدي بما طالت عليَّ مطالبُه

ومن قد برى جسمي وكدّرَ عيشتي
ويمنعني الماءَ الّذي أنا شاربه

إذا سمت نفسي سَلوة عنه ردني
إليهِ شهود ليسَ تفنى عجائبه

فيا ليتَ شِعري ما الّذي فيهِ راحتي
وما آخرُ الأمر الذي أنا طالِبُه"
﴿وَالَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعيُنٍ وَاجعَلنا لِلمُتَّقينَ إِمامًا﴾ [الفرقان: ٧٤]

مِن حِكم التناسب في هذه الآية أن المؤمنين سألوا الله قرار العين بالزوجات المباركات والذريات الصالحات ليستطيعوا القيام بأعباء الإمامة، ومن ابتلي بفقد المُعين أُثقل ظهره، وتعطّلت حركته، وشقّت عليه الأمور الهينة، وعسرت مطالب المعالي، وصار مقيّدًا من داخله أو كاد.
Forwarded from حياة القلوب
Audio
تحبير بديع من سورة البقرة
القارئ : #عبدالعزيز_الفقيه

قناة حياة القلوب
اللهم وجّهنا لما خلقتنا له
واصرفنا عمَّا نهيتنا عنه
ولا تشغلنا بما تكفَّلت لنا به
"وَمِن زفرةٍ تحتَ الشِّغافِ مُقيمةٍ
إِذا قُلتُ قد ولّى بِها الدَهرُ كَرَّتِ"
دَعوتُكَ لِلجَفنِ القَريحِ المُسَهَّدِ
لَدَيَّ وَلِلنَومِ القَليلِ المُشَرَّدِ
( أبو فراس الحمداني يستفدي سيفَ الدولة من أسر الروم)
#الروميات
"الذّنبُ مع الاعترافِ يوشك أن يؤدي إلى التّوبة
والذّنبُ مع التّبريرِ بابٌ إلى الإصرار
فلا يكن همُّك أن تُريح نفسَك من الندم؛ فإنّ الندمَ آخر ما يبقى لك من عافية القلب"