В ближайшее время мы не сможем узнать точное количество приговоров за мужеложство в СССР, так как сменившая КГБ структура ещё не давала доступ к архивам, чтобы исследовать этот вопрос. Данная инфографика основывается на тех немногих исследованиях, которые удалось провести в первые годы после распада Советского союза.

Подробнее: ourania.ru/301

Женитьба обязательна для членов правящей династии. Сергей Александрович Романов не был исключением, однако детей у него не появилось: он был гомосексуалом. Брат царя Александра III, великий князь Сергей Александрович, много сделал для развития России, а главным делом его жизни стало управление Москвой.

Подробнее: ourania.ru/319

В конце 19 и в начале 20 веков в двух столицах Российской империи зародилась и развивалась городская гомосексуальная культура. Конечно, в Петербурге она была богаче, нежели в Москве. Но и в первопрестольной были места для встреч. Рассмотрим, где и как знакомились гомосексуалы в Москве на рубеже 19-20 веков.

Подробнее: ourania.ru/375

Константин Сомов — русский художник-гомосексуал Серебряного века. В его дневнике много эротики. Среди встреч, походов в театр и рисования он записывал, когда мастурбировал или занимался любовью с кем-либо. Без осознания сексуальности Сомова нельзя понять чувственности его искусства, его изысканность и провокацию.

Подробнее: ourania.ru/418

Читая мои статьи, некоторые задают вопрос: «А зачем писать про геев? Ну, был он геем и что с того?». В этой статье отвечаю на этот вопрос и рассказываю, что такое история повседневности и сексуальности.

Читать: ourania.ru/513

Этюд натурщика спиной, 1896. Художник Константин Сомов. Из собрания Одесского художественного музея.

До 27 октября в прекрасном городе Одесса проходит выставка «Без цензуры» великого русского художника-гомосексуала Константина Сомова, чьё творчество было предано забвению в СССР.

Статья о Сомове на «Урании», если вы ещё не читали: ourania.ru/418

«Посев хуёв», «Дурень» и «Солдат и поп» – мы выбрали три русские эротические сказки, чтобы показать, что народный фольклор не ограничивается «Колобком», «Теремком» и другими безобидными сказками. Межвидовой секс, гигантские фаллосы, дефлорация, связывание, игры с воском, гомосексуальность – народные сказки про всё это записал литературовед Александр Афанасьев в 1860-х годах, объезжая крестьянские деревни.

Читать: ourania.ru/550

Сведения об интимной жизни Российской империи в виде дневников и писем оставили нам почти сплошь дворяне. Тем ценнее дневник человека из средних слоёв русского общества – московского купца-бискесуала Пётра Васильевича Медведева.

Читать: ourania.ru/547

Я уже писал о гомосексуальности в Средневековой России, а теперь статья про 18 век!

18 век от Петра I до Александра I — время славных русских побед, дворцов и становления Российской империи как одной из сильнейших держав Европы. Но именно при Петре I в 1706 году в России впервые появилось наказание за гомосексуальные отношения через сожжение, сперва только для солдат. Но уже через 10 лет Петр заменил сожжение телесным наказанием и вечной ссылкой.

В этой статье рассмотрим историю первых законов за «мужеложство» и как в Российской империи относились к гомосексуальности в 18 веке на примере нескольких уголовных дел, в которых фигурируют милые письма дворянина к кучеру, насилие над крепостными и скандал в монастыре.

Читать: ourania.ru/603

В отдельной статье мы писали о терпимом отношении общества к гомосексуальности в России древней и средневековой. Более того, гомосексуальность была распространена при царском дворе.

В этой статье расскажем о Василии III, Иване Грозном и Фёдоре Басманове.

Читать: ourania.ru/676

🎲 Тест «Дореволюционная русская квир-культура»
Тест на знание слов, символов и известных мест русской квир-культуры в дореволюционной России.
🖊 9 вопросов · ⏱ 15 сек

Первые балы-маскарады, на которых мужчины и женщины примеряли одежду противоположного пола, проводились при императрице Елизавете Петровне. Традицию продолжила и Екатерина II. После неё такие мероприятия стали редкостью, а затем и вовсе прекратились.

В этой статье проследим, как появились и проводились маскарады с переодеваниями в России середины 18 века.

Читать: ourania.ru/744

«Призвав его к своей постели, сперва лаская и обнадёживая награждением, а напоследок и угрожая побоями, заставил он его над собой учинить мужеложество». Это отрывок из допроса крепостного крестьянина, который обвиняет своего хозяина, Григория Николаевича Теплова, в мужеложстве и изнасиловании.

В этой статье мы сперва узнаем, кем был Григорий Теплов, как ему удалось стать главой Академии наук Российской империи и владыкой Малороссии, будучи сыном псковского бедняка. А затем разберёмся в его деле о мужеложстве, и чем оно закончилось.

Читать: ourania.ru/823

С месяцем гордости из Пскова!

Министр иностранных дел Сергей Лавров пожаловался, что в западных школах Иисуса Христа объявили бисексуалом. Жаль, он не знает, что в Российской империи похожее было уже в 1911 году. Приведу отрывки из книги православного, довольно одиозного и неоднозначного русского философа Василия Розанова (подробные статьи о нём обязательно будут в будущем):

«Евангелие тем именно ни на какую книгу не походит, что оно, будучи человечно, в то же время не есть ни мужское, ни женское. [...] Уже слова Евангелия суть всё до единого «как Ангелы на небеси»... «Любовь» же евангельская, это особая бесполая любовь, небесно-спокойная, всем помогающая, «и добрым и злым», и от всех вместе с тем далёкая, ни с кем определённо не сливающаяся, и есть внеполое и обоюдополое чувство, духовно-физическое, но страшно тонко-физическое. [...] а до личного Его отношения, то Он и воскликнул: «Ни – жены, ни – детей, ни – невесток и свекровей. Мой огонь – другой!» О, если бы он возжёгся!!! Такова была Его небесная природа...

И взгляните на изображения Его, все решительно, без исключения... В слегка склонённом лице, обрамлённом длинными прядями волос, во взоре задумчивом, кротком и нежном, – особенно нежном, – мы не увидим сходства ни с одним известным нам, фактически или исторически, лицом... Такого нет – мужа, ни – героя... Но будем вглядываться дольше, будем вдумываться года. Нежное, прекрасное лицо, прекраснейшее на земле... Ничего мужского, мужественного; ничего Геркулесовского. [...] Станем изучать всевозможные Его изображения, всех эпох... Во всех эпохах «геркулесовского» – ничего. Да, вековой наклон живописи всё показывает нам одно и одно: девство, нежность, женственность, просвечивающую сквозь мужские признаки, почти только сквозь налет их, слабый, нетвердый.

«Отца вовсе нет, и в сына могли перейти единственно черты матери-девы». «Две природы» в Нём... и «полнота в Нём человечности», закруглённая, завершённая, чего и не может быть только в одном мужском или только в одном женском. Но когда всё так нарисовалось, тогда всё и разъяснилось... Мы поклоняемся Деве в Муже».

Новая статья на Урании. Андрей Николаевич Авинов – русский учёный, художник и гомосексуал. В 1917 году из-за революции он уехал из России в США. Он никогда не афишировал свою гомосексуальность, а его гомоэротичные акварели были опубликованы лишь в 21 веке. На русском языке о его гомосексуальности почти никто ничего не писал до сих пор.

В этой статье узнаем о жизни русского эмигранта, который больше всех олицетворял культурную изощрённость дореволюционной России и в конце жизни дружил с Альфредом Кинси.

Читать: ourania.ru/1009
А ещё я завел Твиттер для Урании: twitter.com/ourania_ru

Обновил карту из нашей статьи «Гомосексуальность в России древней и средневековой», убрав нечитаемое белое на белом.

Сама статья: ourania.ru/184