#отрок_новый
#отрок_перекрёстки_бытия
Зачем вспоминать старый грех, если уже покаялся в нём, даже не один раз? Почему проступки, казалось бы, давно забытого прошлого, периодически напоминают о себе - в самый неожиданный момент? Какие уроки Господь предлагает извлечь нам из таких ситуаций?
🔽 🔽 🔽
Наш юный автор Елизавета Хохотва делится подобным опытом. Почему нельзя закрывать глаза на ошибки и как важно вовремя признавать свою неправоту - читайте в самом новом номере "Отрока", в статье "Для чего умирать вам" (стр.8).
😳 Пока ещё журнал продаётся по старой цене. Со следующего выпуска стоимость будет повышаться. Осталось совсем немного времени, чтобы успеть заказать самый новый номер и любой из архивных выпусков всего
#отрок_перекрёстки_бытия
Зачем вспоминать старый грех, если уже покаялся в нём, даже не один раз? Почему проступки, казалось бы, давно забытого прошлого, периодически напоминают о себе - в самый неожиданный момент? Какие уроки Господь предлагает извлечь нам из таких ситуаций?
🔽 🔽 🔽
Наш юный автор Елизавета Хохотва делится подобным опытом. Почему нельзя закрывать глаза на ошибки и как важно вовремя признавать свою неправоту - читайте в самом новом номере "Отрока", в статье "Для чего умирать вам" (стр.8).
😳 Пока ещё журнал продаётся по старой цене. Со следующего выпуска стоимость будет повышаться. Осталось совсем немного времени, чтобы успеть заказать самый новый номер и любой из архивных выпусков всего
за 40 грн.: bit.ly/Otrok
#отрок_праздник
#отрок_введение
4 декабря - церковный праздник Введения Пресвятой Богородицы в храм. Поздравляем!
Введение Богородицы в Иерусалимский храм было явлением Ее миру, а значит – молчаливой проповедью близкого пришествия Христова. Таким образом, это празднование занимает особое место в нашей подготовке к Рождеству Христову. И именно с Введения в храмах раздаются богослужебные рождественские песнопения.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
Как рассказывает Предание, еще до рождения своего долгожданного ребенка родители Девы Марии Иоаким и Анна пообещали, что посвятят Её Господу. Поэтому, когда Марии исполнилось всего три года, Иоаким и Анна исполнили свой обет. Вместе с друзьями они привели Её в Иерусалимский храм, который в то время был главной святыней иудейского народа. Некоторые источники содержат поэтический рассказ о том, что маленькая Мариам, попав в Храм, вошла в центральное место, называемое Святая Святых, куда, по иудейскому закону, не имели права заходить даже священники, кроме одного раза в год, когда Первосвященник приносил жертву за народ.
Первые упоминания о празднике Введения дошли до нас с IV века, о нем рассказывал святитель Григорий Нисский, а мать равноапостольного царя Константина, царица Елена, построила один из первых Введенских храмов. Распространилось празднование Введения уже в VIII веке.
📝 Протодиакон Троицкого Ионинского монастыря Николай Лысенко
#отрок_введение
4 декабря - церковный праздник Введения Пресвятой Богородицы в храм. Поздравляем!
Введение Богородицы в Иерусалимский храм было явлением Ее миру, а значит – молчаливой проповедью близкого пришествия Христова. Таким образом, это празднование занимает особое место в нашей подготовке к Рождеству Христову. И именно с Введения в храмах раздаются богослужебные рождественские песнопения.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
Как рассказывает Предание, еще до рождения своего долгожданного ребенка родители Девы Марии Иоаким и Анна пообещали, что посвятят Её Господу. Поэтому, когда Марии исполнилось всего три года, Иоаким и Анна исполнили свой обет. Вместе с друзьями они привели Её в Иерусалимский храм, который в то время был главной святыней иудейского народа. Некоторые источники содержат поэтический рассказ о том, что маленькая Мариам, попав в Храм, вошла в центральное место, называемое Святая Святых, куда, по иудейскому закону, не имели права заходить даже священники, кроме одного раза в год, когда Первосвященник приносил жертву за народ.
Введения Пресвятой Богородицы в Храм знаменовало важный этап в деле нашего Спасения, ведь оно стало началом Её духовной подготовки к будущему принятию воли Божией и рождению Христа Спасителя.🔹🔸🔹🔸🔹🔸
Первые упоминания о празднике Введения дошли до нас с IV века, о нем рассказывал святитель Григорий Нисский, а мать равноапостольного царя Константина, царица Елена, построила один из первых Введенских храмов. Распространилось празднование Введения уже в VIII веке.
📝 Протодиакон Троицкого Ионинского монастыря Николай Лысенко
... В своё первое нещеровское утро я проснулась рано в комнатушке монастырского гостевого дома. Это глиняная хатка с низкими потолками, уютная, обустроенная. Полунощница в семь, до храма 5-10 минут ходу, надо собираться. Я была одна. Храм и корпуса — на холме, за стеной леса. Домик прямо под горой. Накануне не спала допоздна, к тому же до домика меня вели впотьмах, оттого сонно не помню, как пройти к храму. С крыльца выхожу прямо на развилку. Прохладно. В одну сторону дорога вдоль леса и в другую тоже. Храм не видно ниоткуда, куда направляться — не понятно. Без пяти семь. Выбираю направо, но по ощущениям удаляюсь от монастыря. Оборачиваюсь метров через четыреста: и правда, купол храма виднеется далеченько на горе.
И вдруг на пригорке рядом с домиком мелькает рослая монашеская фигура. Это точно брат, ответственный за домик, явно пришёл проверить, где я и как: больше ему тут делать нечего за минуту до службы. Фигура монаха — над домиком, он поднимается прямо по горе. Вспоминаю, как накануне он рассказывал про короткую тропу к храму не в удобный обход, а напрямик через лес. Хоть он меня и не увидел, но появился как чудесный проводник. И я уверенно иду на нещеровскую полунощницу в эти интересные семь утра по просёлочной дороге мимо лесочка по правую руку и огородов по левую. Прямо в гору, к монастырским яблоням и храму. И ловлю солнце в зелёном безбрежье огородов.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹
Это одна из удивительных историй, произошедших с корреспондентом "Отрока" в Спасо-Преображенском Нещеровском монастыре, куда мы его отправили ради репортажа о монашеской жизни. С первых минут командировки всё у нашего журналиста пошло не по плану. Какой же текст по итогу получился?
#отрок_новый
🤔 СПОЙЛЕР: в монастырь не уходят. Объяснение, почему так - в журнале.
И вдруг на пригорке рядом с домиком мелькает рослая монашеская фигура. Это точно брат, ответственный за домик, явно пришёл проверить, где я и как: больше ему тут делать нечего за минуту до службы. Фигура монаха — над домиком, он поднимается прямо по горе. Вспоминаю, как накануне он рассказывал про короткую тропу к храму не в удобный обход, а напрямик через лес. Хоть он меня и не увидел, но появился как чудесный проводник. И я уверенно иду на нещеровскую полунощницу в эти интересные семь утра по просёлочной дороге мимо лесочка по правую руку и огородов по левую. Прямо в гору, к монастырским яблоням и храму. И ловлю солнце в зелёном безбрежье огородов.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹
Это одна из удивительных историй, произошедших с корреспондентом "Отрока" в Спасо-Преображенском Нещеровском монастыре, куда мы его отправили ради репортажа о монашеской жизни. С первых минут командировки всё у нашего журналиста пошло не по плану. Какой же текст по итогу получился?
Читайте в самом новом №4 - 2021 на стр. 36 всю правду о том, как живут монахи и зачем люди уходят в монастыри ➡️➡️➡️ bit.ly/Otrok #отрок_новый
🤔 СПОЙЛЕР: в монастырь не уходят. Объяснение, почему так - в журнале.
В самом новом "Отроке" №4 - 2021 есть история об исцелении, которое случилось по молитвам ко святому Николаю. Этот случай произошёл в жизни славного подростка, чьё письмо опубликовано в рубрике "Перекрёстки бытия".
Обратиться ко святому с просьбой возле его иконы мальчика научила мама: 🔽 🔽 🔽
Меня заинтересовала большая икона святого Николая в странной оправе с колокольчиками. Много колокольчиков. Мама поставила перед ней свечи и сказала, чтобы я попросил святого Николая о выздоровлении. Я попросил. Это было немного странно: святой нарисованный, а просить нужно как живого человека.
С того дня мой живот перестал болеть. И тошнота постепенно прошла. И я даже забыл, что когда-то болел. Только икона с колокольчиками иногда всплывала в моей памяти.
Прошло два года. Мама изменилась. Как будто в ней вспыхнул огонёк, который осветил папу и даже меня. Я вдруг почувствовал её любовь.
#отрок_прямая_речь
🙏 А в вашей жизни были случаи выздоровления по молитвам? Приходили ответы от Господа на ваши просьбы? Расскажите!
Обратиться ко святому с просьбой возле его иконы мальчика научила мама: 🔽 🔽 🔽
Меня заинтересовала большая икона святого Николая в странной оправе с колокольчиками. Много колокольчиков. Мама поставила перед ней свечи и сказала, чтобы я попросил святого Николая о выздоровлении. Я попросил. Это было немного странно: святой нарисованный, а просить нужно как живого человека.
С того дня мой живот перестал болеть. И тошнота постепенно прошла. И я даже забыл, что когда-то болел. Только икона с колокольчиками иногда всплывала в моей памяти.
Прошло два года. Мама изменилась. Как будто в ней вспыхнул огонёк, который осветил папу и даже меня. Я вдруг почувствовал её любовь.
#отрок_прямая_речь
🙏 А в вашей жизни были случаи выздоровления по молитвам? Приходили ответы от Господа на ваши просьбы? Расскажите!
8 декабря 1937 года отошёл в вечную жизнь священник Павел Флоренский. ⏬
#отрок_вера
#отрок_прямая_речь
…Привыкайте, приучайте себя все, чтобы ни делали вы, делать отчетливо, с изяществом, расчленно; не смазывайте своей деятельности, не делайте ничего безвкусно, кое-как. Помните, в «кое-как» можно потерять всю жизнь, и напротив, в отчетливом, ритмическом делании даже вещей и дел не первой важности можно открыть для себя многое, что послужит вам впоследствии самым глубоким, может быть, источником нового творчества. … И еще. Кто делает кое-как, тот и говорить научается кое- как, а неряшливое слово, смазанное, не прочеканенное, вовлекает в эту неотчетливость и мысль. Детки мои Милые, не дозволяйте себе мыслить небрежно. Мысль – Божий дар и требует ухода за собою. Быть отчетливым и отчетным в своей мысли – это залог духовной свободы и радости мысли.
(из духовного завещания детям).
🔅🔅🔅🔅🔅
Этой
#отрок_вера
#отрок_прямая_речь
…Привыкайте, приучайте себя все, чтобы ни делали вы, делать отчетливо, с изяществом, расчленно; не смазывайте своей деятельности, не делайте ничего безвкусно, кое-как. Помните, в «кое-как» можно потерять всю жизнь, и напротив, в отчетливом, ритмическом делании даже вещей и дел не первой важности можно открыть для себя многое, что послужит вам впоследствии самым глубоким, может быть, источником нового творчества. … И еще. Кто делает кое-как, тот и говорить научается кое- как, а неряшливое слово, смазанное, не прочеканенное, вовлекает в эту неотчетливость и мысль. Детки мои Милые, не дозволяйте себе мыслить небрежно. Мысль – Божий дар и требует ухода за собою. Быть отчетливым и отчетным в своей мысли – это залог духовной свободы и радости мысли.
(из духовного завещания детям).
🔅🔅🔅🔅🔅
Этой
выдающейся личности посвящена статья в "Отроке" №6 - 2020 (тема номера: Что такое счастье). Вспоминаем судьбу неординарного священнослужителя, ученого, писателя - и публикуем выдержки из сокровищницы его духовных писем, написанных в ссылке.
🌹 Старая цена на журнал действует последние недели, но пока ещё можно заказать его по цене стаканчика кофе: bit.ly/Otrok
Forwarded from Костромской ДуховникЪ
Интервью архиепископа Ионы (Черепанова), председателя Синодального отдела по делам молодёжи Украинской Православной Церкви, главного редактора журнала "Отрок.ua" — для телеграм-канала Костромской духовной семинарии @seminaria44
Forwarded from Костромской ДуховникЪ
Интервью архиепископа Ионы (Черепанова), председателя Синодального отдела по делам молодёжи Украинской Православной Церкви, главного редактора журнала "Отрок.ua" — для телеграм-канала Костромской духовной семинарии @seminaria44
1. Владыка, в этом году журналу исполнилось 18 лет. «Отрок» формально стал «рабом Божиим». Это срок совершеннолетия человека, а для периодического издания — целая вечность. Вы стояли на пороге этой вечности, работали с первыми номерами. Назовите три события, которые вам запомнились за всё это время.
— Трудно описать яркую и необычную жизнь нашего журнала всего тремя какими-то событиями. События происходят практически каждый день и каждый день по-своему яркие и впечатляющие. Но мне особо запомнился один случай.
Известно, что православная периодика всегда дотационна. Однажды так получилось, что у нашего тогдашнего спонсора изменились обстоятельства и он больше не мог помогать журналу. «Отрок» оказался под угрозой закрытия. В то время я уже был знаком с тем человеком, который сейчас помогает выпускать журнал. Звоню ему и спрашиваю: «Вы хотите "усыновить" "Отрока"?» А он смущённо так говорит: «Знаете, я об этом никогда и не думал. Это же большая ответственность — взять на воспитание ребёнка!» Тогда я пояснил, что «Отрок» — это православный молодежный журнал, который нуждается в помощи. Прямо почувствовалось, как на этих словах у моего собеседника немного отлегло от сердца, и вскоре он согласился поддержать наше издание. Этот случай мы до сих пор с улыбкой вспоминаем.
Такие моменты, на мой взгляд, — свидетельство милости Божьей. Подтверждение того, что Господь близок и всегда готов прийти на помощь. И люди, как правило, всегда с готовностью поддержат то дело, которое, как они сами видят, необходимо, важно и служит на пользу ближним.
2. «Отрок» широко представлен в социальных сетях. Что для редакции значит телеграм-площадка? Эта очередная сеть для афиши журнала или нечто большее?
— К сожалению, в Telegram можно приобрести большую популярность только в том случае, если контент находится, как говорят, на грани. Это практически бесцензурная сеть, и, как правило, самые популярные телеграм-каналы всегда анонимные. Публикуемая на них информация не может быть размещена на других площадках, где есть возможность цензуры и контроля.
Мы стараемся в телеграме работать, но всё же упор делаем на бумажной версии журнала. Это — основная наша деятельность. Хочется, чтобы «Отрок» был настоящий, качественный, православный «глянец». Чтобы красота соответствовала содержанию. И наоборот, чтобы содержание являлось таким же красивым и ярким, как иллюстрации.
Тем не менее работа и в нашем телеграм-канале ведётся достаточно активно. Его ведут талантливые люди, которые с увлечением делают своё дело. И, мне кажется, у них получается максимально ярко и интересно донести информацию о том, чем занимается наш журнал.
3. Есть ли какая-то отдача от деятельности «Отрока» в Телеграме?
— Наша главная задача — свидетельствовать о Христе, о нашей вере. Это действительно тот отчёт вопрошающему о нашем уповании (см. 1 Петр. 3, 15), который мы стараемся давать, в том числе и на площадке Telegram.
Что касается отдачи. Отклик от подобных вещей не особо осязаем. Но если смотреть с точки зрения практической, то мы следим, увеличиваются ли продажи журнала в бумажном варианте, растёт ли число подписчиков. Могу с уверенностью сказать, что продажи и подписки увеличиваются, и это особенно заметно после той или иной яркой публикации в Telegram.
4. Планируете ли Вы, Владыко, завести аккаунт или даже канал в Телеграме?
— Совершенно не планирую, потому что, к сожалению, мне хватает одного убийцы времени — Facebook. Тратить время на Telegram не собираюсь.
Могу что-то ещё сказать на просторах Facebook, где у меня свыше 20 тысяч подписчиков. Причём среди них как православные люди, так и наши оппоненты из различных религиозных организаций Украины.
Помните, как один киногерой говорит: «Имею желание, но не имею возможности». А у меня пока что и желания нет, и возможности.
1. Владыка, в этом году журналу исполнилось 18 лет. «Отрок» формально стал «рабом Божиим». Это срок совершеннолетия человека, а для периодического издания — целая вечность. Вы стояли на пороге этой вечности, работали с первыми номерами. Назовите три события, которые вам запомнились за всё это время.
— Трудно описать яркую и необычную жизнь нашего журнала всего тремя какими-то событиями. События происходят практически каждый день и каждый день по-своему яркие и впечатляющие. Но мне особо запомнился один случай.
Известно, что православная периодика всегда дотационна. Однажды так получилось, что у нашего тогдашнего спонсора изменились обстоятельства и он больше не мог помогать журналу. «Отрок» оказался под угрозой закрытия. В то время я уже был знаком с тем человеком, который сейчас помогает выпускать журнал. Звоню ему и спрашиваю: «Вы хотите "усыновить" "Отрока"?» А он смущённо так говорит: «Знаете, я об этом никогда и не думал. Это же большая ответственность — взять на воспитание ребёнка!» Тогда я пояснил, что «Отрок» — это православный молодежный журнал, который нуждается в помощи. Прямо почувствовалось, как на этих словах у моего собеседника немного отлегло от сердца, и вскоре он согласился поддержать наше издание. Этот случай мы до сих пор с улыбкой вспоминаем.
Такие моменты, на мой взгляд, — свидетельство милости Божьей. Подтверждение того, что Господь близок и всегда готов прийти на помощь. И люди, как правило, всегда с готовностью поддержат то дело, которое, как они сами видят, необходимо, важно и служит на пользу ближним.
2. «Отрок» широко представлен в социальных сетях. Что для редакции значит телеграм-площадка? Эта очередная сеть для афиши журнала или нечто большее?
— К сожалению, в Telegram можно приобрести большую популярность только в том случае, если контент находится, как говорят, на грани. Это практически бесцензурная сеть, и, как правило, самые популярные телеграм-каналы всегда анонимные. Публикуемая на них информация не может быть размещена на других площадках, где есть возможность цензуры и контроля.
Мы стараемся в телеграме работать, но всё же упор делаем на бумажной версии журнала. Это — основная наша деятельность. Хочется, чтобы «Отрок» был настоящий, качественный, православный «глянец». Чтобы красота соответствовала содержанию. И наоборот, чтобы содержание являлось таким же красивым и ярким, как иллюстрации.
Тем не менее работа и в нашем телеграм-канале ведётся достаточно активно. Его ведут талантливые люди, которые с увлечением делают своё дело. И, мне кажется, у них получается максимально ярко и интересно донести информацию о том, чем занимается наш журнал.
3. Есть ли какая-то отдача от деятельности «Отрока» в Телеграме?
— Наша главная задача — свидетельствовать о Христе, о нашей вере. Это действительно тот отчёт вопрошающему о нашем уповании (см. 1 Петр. 3, 15), который мы стараемся давать, в том числе и на площадке Telegram.
Что касается отдачи. Отклик от подобных вещей не особо осязаем. Но если смотреть с точки зрения практической, то мы следим, увеличиваются ли продажи журнала в бумажном варианте, растёт ли число подписчиков. Могу с уверенностью сказать, что продажи и подписки увеличиваются, и это особенно заметно после той или иной яркой публикации в Telegram.
4. Планируете ли Вы, Владыко, завести аккаунт или даже канал в Телеграме?
— Совершенно не планирую, потому что, к сожалению, мне хватает одного убийцы времени — Facebook. Тратить время на Telegram не собираюсь.
Могу что-то ещё сказать на просторах Facebook, где у меня свыше 20 тысяч подписчиков. Причём среди них как православные люди, так и наши оппоненты из различных религиозных организаций Украины.
Помните, как один киногерой говорит: «Имею желание, но не имею возможности». А у меня пока что и желания нет, и возможности.
Деревья
Чем глуше крови страстный ропот
И верный кров тебе нужней,
Тем больше ценишь трезвый опыт
Спокойной зрелости своей.
Оплакав молодые годы,
Молочный брат листвы и трав,
Глядишься в зеркало природы,
В ее лице свое узнав.
И собеседник и ровесник
Деревьев полувековых,
Ищи себя не в ранних песнях,
А в росте и упорстве их.
Им тяжко собственное бремя,
Но с каждой новою весной
В их жесткой сердцевине время
За слоем отлагает слой.
И крепнет их живая сила,
Двоятся ветви их, деля
Тот груз, которым одарила
Своих питомцев мать-земля.
О чем скорбя, в разгаре мая
Вдоль исполинского ствола
На крону смотришь, понимая,
Что мысль в замену чувств пришла?
О том ли, что в твоих созвучьях
Отвердевает кровь твоя,
Как в терпеливых этих сучьях
Луч солнца и вода ручья?
📝 Арсений Тарковский
📸 К. Витковская. В Архангело-Михайловском Зверинецком монастыре.
#отрок_поэзия
Чем глуше крови страстный ропот
И верный кров тебе нужней,
Тем больше ценишь трезвый опыт
Спокойной зрелости своей.
Оплакав молодые годы,
Молочный брат листвы и трав,
Глядишься в зеркало природы,
В ее лице свое узнав.
И собеседник и ровесник
Деревьев полувековых,
Ищи себя не в ранних песнях,
А в росте и упорстве их.
Им тяжко собственное бремя,
Но с каждой новою весной
В их жесткой сердцевине время
За слоем отлагает слой.
И крепнет их живая сила,
Двоятся ветви их, деля
Тот груз, которым одарила
Своих питомцев мать-земля.
О чем скорбя, в разгаре мая
Вдоль исполинского ствола
На крону смотришь, понимая,
Что мысль в замену чувств пришла?
О том ли, что в твоих созвучьях
Отвердевает кровь твоя,
Как в терпеливых этих сучьях
Луч солнца и вода ручья?
📝 Арсений Тарковский
📸 К. Витковская. В Архангело-Михайловском Зверинецком монастыре.
#отрок_поэзия
