OSSиноегнездо
15.5K subscribers
5.58K photos
529 videos
11 files
5.77K links
Журналистка, писатель и продюсер Наталия Осс. О русской культуре с любовью. Для обратной связи history.osipova@yandex.ru В реестре https://clck.ru/3Fg3yA
Download Telegram
Аристарх Лентулов. Василий Блаженный 1913
⚡️Дорогие друзья, спасибо большое за поддержку моего канала на Рутубе!
У этого видео уже более 8000 просмотров, что является очень неплохим результатом для данной платформы.

Если, вдруг, кто-то из вас ещё не заходил по ссылке, не нажимал "в топ", не писал комментарий (их наличие тоже продвигает видео), то не стесняйтесь, заходите!

Я тоже не стесняюсь просить всех помочь с раскруткой этого видео, т.к. считаю, что Андрей Комиссаров написал выдающуюся музыку, достойную звучать в год юбилея Победы в лучших залах страны.

Если этому произведению удастся набрать заметное количество просмотров, я буду иметь право обращаться в "инстанции" с просьбой помочь исполнить весь цикл*, возможно даже оранжировать его для оркестра.

*Речь идёт о вокальном цикле, написанном в 2022 году выдающимся молодым композитором Андреем Комиссаровым и состоящим из четырёх произведений на стихи Твардовского, Симонова и Джалиля.


#музыка
#Комиссаров
#любимые_подписчики
Просто прекрасные новости от Наташи Осиповой!

Ее замечательный цикл программ с потрясающими людьми, профессионалами, тружениками покажет в федеральном эфире Первый канал!

Аксиа, аксиа, аксиа!

Создавайте проекты, друзья, творите, созидайте, от нас с вами зависит гораздо больше, чем вам кажется.

Наш девиз – сопротивление через СОЗИДАНИЕ!

Наташа, поздравляю!
Константин Юон

Конец зимы. Полдень. Лигачёво
Спасибо, вам, друзья, за поздравления! ❤️❤️❤️
Буду иногда кидать вам новости из параллельной вселенной. Тут человек в чужих комментах пишет: дескать, Белгороду бы московские проблемы. Проблемы - это то, что нам не нравится тотальная зачистка города девелоперами. В Белгороде - взрывы.

Как ни странно, это связанные вещи: одним - война, другим - мать родна.

Циан с утра подкинул мне новинку: квартиру за полтора ярда.

Кто-то их делает и кто-то покупает. В Москве сейчас. Если вы думаете, что с этим рядом приятно жить, так вот - нет.

Обычные люди едут в муравейники, элита занимает отреставрированные уникальные дома. Исторический город - это теперь роскошь не для всех.
А вы заметили, как из общества, которое шлет друг другу «валентинки» и обсуждает в офисах, «как поздравить парня», читает статьи о «12 лучших идей для свидания в день всех влюбленных» мы превратились в сообщество сосредоточенных целеустремленных людей
Подрасстрою вас картинкой

Два дня назад на Полянке захожу в поезд метро. И сразу понимаю, что что-то не так. Но только сев рядом с молодым человеком, осознаю, что.
А он совершает намаз. Среди бела дня в вагоне. Не на коленях, но сидя. Руки у лица, четки, характерные движения.

Я обомлела. На языке моем вертелось замечание: молятся в мечети или дома, у нас не принято это делать в метро. Но осторожность меня удержала.

Далее картинка сменилась на строго противоположную. Закинув ногу на ногу, по-американски, мешая, разумеется, проходящим в такой позе, гость столицы достал телефон, воткнул в Авито. Он смотрел объявления о работе. Интересовало его «продавец мяса, колбасы, птицы, 4 тыс. рублей за смену»

Внимание, уважаемые знатоки, вопросы:
Что бы потеряла столица без ценного безработного исламиста, который приехал сюда делать демонстративно намазы в метро?
Что он тут делает, без контракта и профессии?
Когда его отправят домой и отправят ли?
Как реагировать в ситуациях, когда исламист делает намаз в общественном месте, нарушая порядок?
Мы весьма удовлетворены, что проект АРТ-ПРОП/Искусство пропаганды при помощи ИРИ вывел в массы огромный слой произведения искусства в области пропаганды и агтиции, которые создавали самые талантливые и передовые русские и советские художники - от Билибина до Малевича, Моора и Ватолиной. Музеи перестали "стесняться" этого наследия и вытащили свои коллекции из запасников, где они пребывали все эти годы. Логично, что лидер проекта АРТ-ПРОП нынче в жюри удивительно актуального конкурса "Время смыслов". Это конкурс современного плакатного искусства «Время смыслов». Все мы слышали, что медиаполе сегодня делается визуалами для визуалов. Всем говорили, что русская культура текстоцентрична. Все понимают, что сейчас историческое время.

А что со всем этим делать? Благодаря проекту «АРТ-ПРОП» мы освежили понимание роли плаката в нашей художественной культуре. Провели инвентаризацию наследия. Теперь пора дать дорогу новому поколению визионеров.

В конкурсе «Время смыслов» 13 номинаций и несколько десятков призовых мест. Нет ограничений по технике исполнения, так что графики могут поспорить с нейрохудожниками, кто здесь по-настоящему актуальный. Есть даже номинация для детей.

Главное требование — чтобы был плакат. То есть не современное, а своевременное искусство.

Подача заявок до 6 апреля. Все новости в канале проекта
Смотрю «Из жизни отдыхающих» Николая Губенко.

Сцена финального банкета в санатории, с цыганами. И впервые думаю о том, как гениально это подмечено: советские люди в состоянии пикового удовольствия хотят вести себя и ведут как русские дворяне. Что они делают? Сидят за красивыми столами, им прислуживают официанты, для них поют цыгане. Смотрится и пародийно, и симптоматично.

Все затем пускаются в пляс, кроме самого сосредоточенного на себе интеллигента. Пляшут все - и люди рабочие, и служащие, и городская интеллигенция. И главная героиня, тонкая женщина, тоже пляшет.

И откликаются на цыганский напев как на гипноз. Бурков играет это гротескно.

Почему? Да потому что советская культура наследовала русской дворянской. И потомки крестьян в куда большей степени стали наследниками Пушкина и Вяземского, чем своих собственных прадедов.

Культура умела создавать идентификацию.


Отметим, что
только Адомайтис-интеллигент, в котором угадывается скептик-режиссер, не пляшет, а смотрит на это со стороны. И мы понимаем, что он чувствует тут себя чужим. Плясать под цыган - это слишком. В итоге не случится счастливого финала у прекрасной дамы с иноагентом-интеллигентом. Она оказалась слишком русской.

Шучу. Почти.


Мгновенная поддержка русского паттерна поведения - веселье - выпил, цыгане - душа рвется в неизъяснимой тоске - и хорошо, и мучительно - это решается на бессознательном уровне. А тот, кто в этот момент не захвачен общим состоянием - чужак
Читаю про картину, которая висит в офисе ДУМ. А вот история про другой вид искусства.

Сегодня в небольшом ТЦ в центре города, по пути в СДЭК, мне нужно было пройти через магазин «Смешные цены».
Вы знаете такие магазины: дешевых товаров низкого качества, тряпья и всякой ерунды. Но там можно порой купить что-то неожиданно полезное.

Но вот что меня не удивило, нет, но раздразнило сегодня.
Музыка. Откровенно восточная музыка. Вся. На русском, не на русском. Где я? В Турции? В Таджикистане? В Эмиратах?

Вы замечали, что в исламских странах в магазинах часто играет западная фоновая музыка? Нейтрально, так сказать. Для всех, типа глобализм.

И не помню, чтобы я слышала, чтобы играла русская)) Потому что - а с какой стати? Мы ж не в России.


Вопрос - (не слишком радикально я, не?)- а почему в центре города Москвы в магазине (не тематическом, не национальном) играет восточная музыка? Нельзя ли это отрегулировать?
Кто не может жить без родненькой восточной эстрады, тот едет домой или покупает наушники и слушает то, что хочет. А если нам придет охота насладиться восточной эстрадой, то мы поедем на Восток или включим в интернете. Но не в магазине. Можно уважать чужие уши? Или это тоже вид культурного наступления?