Как только это происходит, они исчезают.
Но во мне будут нуждаться всегда, и когда я говорю «Я»,
я имею в виду все.
В этом нет цели.

Существование не служит никакой цели.
Именно поэтому оно зовется Лилой,
игрой.
У сознания нет цели.
Что должна быть достигнута.
Оно никуда не идет.

У него нет конца.
Но все, же оно движется, все же многое движется.
Так что это,
должно быть, Лила.
Игра - просто текущая вовне энергия.
Так можно сказать и обо мне.
У меня нет необходимости быть чем-то.
И все же я говорю о действиях.

Как только вы осознаете, что являетесь частью этого космического сознания,
вы узнаете, что нет никакой цели.
Вы просто существуете как игра;
конечно,
игра становится космической, многомерной.
Вы многое делаете, и все же, нет
того, кто совершает действие, также как нет и цели;
этих вещей там нет.
Все это
становится игрой.

И об этом нужно помнить:
исполнитель не может существовать без цели,
и цель не может существовать без исполнителя.
Это две полярности одного Эго,
и Эго чувствует себя очень некомфортно, когда нет цели.
Эго самовыражается через цели.
Что-то должно быть сделано, кто-то должен преуспеть в чем-то, кто-то
должен достичь чего-то, кто-то должен сделать что-то.
Кто-то должен оставить
подпись.
Таким образом, Эго служит целям.
В то время как, существование, напротив, не служит никаким целям вообще.
И до тех пор, пока вы не узнаете о
том, что свыше Эго, вы вообще ничего не знаете.

Так что для меня все есть игра.
Нет ни меня, ни цели.
Хотя мир продолжает
двигаться.
Поэтому можно задать вопрос:
«Почему он движется ?».
Он движется, так как нет смысла останавливаться, и нет никого, кто бы его остановил.
Вы меня понимаете ?
Нет никого, кто бы остановился, и нет смысла в том, чтобы
останавливаться.
Движение присуще природе.
Вы становитесь потоком.
Намеренно, вы не можете стать потоком.
Не можете стать медиумом.
Только пассивность может сделать вас медиумом, а пассивность означает, что вас нет.
Иначе, вы пассивны только вербально.
Эго активно всегда.
Как только вы становитесь
пассивны, Эго исчезает.
Пассивность означает отсутствие Эго.

Я совершенно пассивен.
Что бы ни происходило, это просто происходит.
Я ни когда не спрашиваю «Почему ?»,
так как некого спросить.
И даже если вам удастся найти кого-то, самого Бога, он просто рассмеется.
Даже он не сможет ответить
на этот вопрос.
Он не сможет ответить, потому что понятие причинности, понятие «почему», имеет смысл только в разделенном потоке.
Если вы возьмете начало и конец, причинность обретает смысл.
Но если вы понимаете поток, как
бесконечный, безначальный, тогда одно перетекает в другое, а другое происходит от одного.
Прямо как волны в океане, за каждой волной следует ещё одна
волна, и перед каждой волной есть другая, опережающая волна.
И во всем океане есть волны.
Волны неизменны.

Никто не задает вопроса «Почему ?»,
кроме человека.
Никто более не пребывает в беспокойстве.

Когда человеческий Ум становится беспокойным, он начинает задавать вопросы, а затем, сам находит на них ответы.
Вопросы бессмысленны, следовательно,
ответы еще более бессмысленны.
Но оттого, что мы придумываем вопросы, мы
не можем расслабиться до тех пор, пока не знаем ответы.

По этой причине,
мы всё продолжаем находить ответы и задавать вопросы.
Если вы заметите всю
бессмысленность выдумывания вопросов и поиска ответов на них, вы можете
обнаружить, что просто ведете диалог с самим собой.
Даже если вы спрашиваете, а я отвечаю, это все ещё человеческий Ум, что задает вопросы, и человеческий Ум, что отвечает.
Это игра в прятки одного и того же Ума.
Не играет роли, кто
задает вопрос, и кто отвечает.
Человеческий Ум спрашивает, и человеческий Ум отвечает, и мы создаем хаос
из ответов и вопросов, но ни на один вопрос так и не отвечаем.
Вопросы остаются там, где и были всегда.
Если вы можете увидеть всю эту процессию из вопросов и ответов, эту бессмысленную, бесполезную попытку, не ведущую никуда
- если вы осознаете всю бессмыслицу этого, словно вспышка молнии
- тогда вы можете посмеяться над абсурдностью человеческого Ума.

И в момент, когда
возникает смех, вы превосходите человеческий Ум навсегда.

И теперь больше
нет вопросов, и больше нет ответов.
Теперь вы любите.
Больше нет целей, больше нет причин.
Просто жить становится достаточно.

Вы спрашиваете и я вам отвечаю, но сам я не могу задать ни одного вопроса.

Насколько я знаю, ответов нет, и вопросов тоже нет.
Я продолжаю жить, словно
волны в океане,
словно листва деревьев,
словно облака в небесах,
без единого
вопроса,
без единого ответа.
И в момент, когда я осознал всю абсурдность вопросов, что-то исчезло навсегда, полностью.
Это было воскрешение.
Я переродился,
переродился в космическом измерении
— не как Я,
но как само космическое сознание.

В этом космическом измерении, все есть Игра.
Как только ты это понимаешь
— и не
просто понимаешь, но и осознаешь,
что все есть Игра ты полностью расслабляешься, абсолютно.
Больше нет напряжения.
Ты расслаблен.
Эго исчезло.

Эго расслабиться не может.
Оно живет за счет напряжения,
оно им питается.

Когда нет Эго, нет и напряжения.
И вот он ты
— включающий в себя все.
И нет больше прошлого,
и нет больше будущего.
Ты — бесконечность.
И все, что происходит, это случай,
а не твое действие.
Это не то, что должно быть реализовано
через тебя.
Все это иллюзорные понятия.
Но даже религиозный человек думает
таким образом
— образом действий.
В этом случае Эго становится более укорененным, ханжеским, опасным.

Если есть Эго, значит, есть и действие и его исполнитель.
Изменились только слагаемые, но процесс остался тем же.

По-моему мнению....
и когда я говорю «моё», нет никого, к кому бы это относилось;
это просто лингвистический прием, использованный, чтобы вы могли понимать, что я говорю.
По-моему мнению, нет никого,
к кому можно бы было обратиться как я и ты.
Но без этого язык не сможет функционировать. Именно поэтому, истину невозможно выразить с помощью языка.

Она не может принять
никакую из лингвистических форм, ведь язык был изобретен теми, кто далек
от истины, далек от жизни.
Язык был создан мифическим Эго.
Язык берет самое
свое начало в Эго, и поэтому он никогда не сможет его превзойти.

Поэтому, даже
когда ты знаешь, что больше нет того, кого ты называл "Я", тебе все равно приходится использовать это слово в речи.
И я напоминаю вам, что никого нет.

Насколько знает это некое «Я», невозможно ничего сделать, так как события
случаются сами по себе.
Мы сами случаемся.
Все существование — это событие, происшествие,
а не действие.
Поэтому будет лучше, если я скажу, что старое понимание Бога как создателя не имеет для меня смысла — я не скажу
«Бог-Творец,
так как это выражение отражает его восприятие творения, действия.
Как «делаем» что-либо мы, так и Бог «создал» мир.
Мы спроецировали себя на космический уровень, и появились творение и творец.
Это дихотомия.

Для меня, Бог это то, что происходит — не Создатель,
а то, что продолжает происходить.
Бог означает что-то, что продолжается бесконечно.
Поэтому все, что
происходит это Бог.

Вы и все остальные являетесь происходящим.
И это вечное
происхождение и есть Бог.
Нет никакого творца и нет творения.
Это разделение
само по себе эгоистично — это наши проекции на космический уровень.

Как только вы осознаете, что внутри вас нет разделения на действия и исполнителя, тогда вы понимаете, что ни действия, ни исполнителя нет
— есть происшествие.

И как только происходит внутреннее открытие того, что ты происходишь, случаешься вечное,
исчезает груз, исчезает напряжение.

То, что вы сейчас здесь — это событие, и когда вас не станет — это тоже событие.
Вас нигде нет.

Откуда происходит это Эго, которое думает «Я есть...», « Я делаю...»?
Оно происходит из памяти.
Ваша память беспрестанно продолжает записывать события.
Вы родились, вы ребенок, затем наступает юность, а затем — старость.
Многое происходит — случается любовь,
случается ненависть,
а память все продолжает записывать.
Когда вы оборачиваетесь на прошлое, все накопленные воспоминания становятся «Я».

«Я» любил кого-то.

Было бы лучше и точнее сказать,
что где-то случилась любовь, не я был исполнителем действия.
Но приходит
воспоминание, что « Я любил», подобно рождению, подобно смерти.

Если человек сможет помнить хотя бы на протяжении двадцати четырех часов
о том, что события случаются, что исполнителя нет, то он больше никогда не будет прежним.
Но очень сложно помнить об этом хотя бы миг.

Очень сложно помнить о том, что события происходят, и не вы их создаете.
Например, я говорю.
Если я скажу, « Я говорю», имея в виду, что «Я» говорю, значит,
я не правильно понял явление.
Я не знаю, каким будет следующее предложение.

Когда оно придет, вы узнаете о нем, и я узнаю о нем.
Это явление, и я не могу отнести себя к нему.
Что-то происходит через меня.
Это совсем не значит, что я являюсь созидателем этого действия.
Что-то происходит во мне.

Это как раз то, что имеется в виду, когда говорят, что Веды безличны.
Считается, что они не были созданы людьми.
Под этим имеется в виду, что составители
Вед знали об этом факте - что что-то происходит.
Они не авторы,
что-то пришло к ним.
Они - это просто поток, медиум, проводник, и даже это сама сущность проводника есть событие.
И стать проводниками было не их решением.
Иначе, это
заблуждение на другом уровне.

Так что уходите вглубь каждого вашего поступка, действия, и вы обнаружите
там явление.
Там не будет действия, так как не будет никого, исполняющего это
действие.
Так как же кто-то может спрашивать почему ?
Кто может ответить на этот вопрос ?

Дом пуст, владельца нет.
Позвольте всему продолжать происходить.
Сам по себе дом без владельца способен на события.

Попытайтесь лучше понять это.
Будда так часто говорил:
«Когда мы идем, идущего нет, есть только шаг».
Как это можно понять ?
Если меня нет, то кто же тогда идет ?

Пройдитесь пешком, и поищите, где вы есть - вы обнаружите только шаг.
Мы не можем понять, как кто-то может говорить, что есть говорение, но нет говорящего.
Но, погружаясь глубже в процесс говорения, вы не обнаружите говорящего, только говорение.
На самом деле, поэтов никогда не было, была только поэзия.
Живописцев никогда не было, была только живопись, но проводник
стал обладателем.

Память создает обман.
Но для меня нет обмана.
Память не может поймать меня
в свои сети, она потеряла свою власть надо мной.
Все происходит, но действующего нет.

И все что собирается произойти - произойдет.
Я не стану учителем;
я не стану мастером.

Как только вы понимаете, что вас нет, вы становитесь мастером в совсем другом смысле.
И если вас нет, то вас невозможно сделать рабом.
Ваша свобода тотальна.
Теперь никто не может сделать вас рабом.
Теперь не может быть ни рабства, ни возможности рабства.
Но есть парадокс, и это факт - тот, кто пытается
быть мастером, всегда рискует стать рабом.
Но тот, кто теряет себя, свое мастерство, свои попытки, свои действия, выходит за пределы рабства.
Он свободен,
свободен как небо.
Он и есть свобода - даже не свободен, так как если кто-то
свободен, значит, личность все еще внутри.
Он и есть свобода.
Если вам хочется, я могу сказать, что я есть свобода.
И причины нет, потому что если есть причина, значит, вы не свободны.
Вы связаны с ней, привязаны к причине.
Если есть что-то, что вы должны сделать, значит, вы связаны.
Значит, вы не свободны.

Я - абсолютная свобода, в том смысле, что ничего не надо делать.
Я ожидание.
Что-то будет случаться, и я приму это.
И если что-то не случается, я приму
и это.
И продолжу ждать.
Это ожидание делает человека медиумом Божественных сил существования.
Многое происходит через вас, когда действующего нет.

И ничего не вершится через вас, когда действующий есть.
Когда есть действующий, есть и вы.
Вы делаете что-то, что невозможно.

Так как сам действующий не возможен,
действие не может быть возможно.

Вы вовлечены в абсурдное усилие, и результатом будет только крушение.
Когда вас нет, вы всегда будете успешны.
Провала быть не может, ведь вы никогда
не думали о том, чтобы стать чем-то;
и если неудача все же случается, это явление;
если приходит успех, это тоже явление;
а когда случается и то, и другое, вы
становитесь безразличны.
Нет никакой разницы, сойдет и то, и другое.

Поэтому я могу заключить, что когда я говорю «Я», все включены.
Я сознание, и
я свобода.
Я использую два слова, «сознание» и «свобода», только для того, что-бы тайна стала чуть более понятной вам.
В противном случае, оба слова имеют одно и то же значение.
Сознание есть свобода.
Свобода есть сознание.
Чем меньше свободы, тем больше материи.
Чем больше свободы, тем больше сознания.

Когда мы говорим, что этот стол «материален», мы хотим сказать, что он не свободен двигаться.
Когда мы говорим, что ты осознанное существо, ты в какой-то
мере свободен.
Но если ты становишься самим сознанием, ты уходишь вглубь и
обнаруживаешь источник...

Я знаю, что вы - само сознание, а не просто осознанные существа.
Осознанность это не качество, присущее вам, вы и есть осознанность.
Вы абсолютно
свободны.

Так что начинайте, откуда хотите:
либо становитесь свободнее, либо осознаннее,
второе произойдет автоматически.
Будьте более свободны, и вы станете
более осознанны.
Вы не можете стать более свободными, до тех пор, пока не
станете более осознанными.
Будьте более осознанны, и вы станете более свободны;
по-другому быть не может, так как осознанность создает свободу.
И когда
вы абсолютно осознанны,
вы абсолютно свободны.

И тогда нет причин и целей для вашего существования.
Тогда все происходит,
а происходящее это Лила…

Ошо

ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ ОШО,
ТЫ САМОСОЗНАНН ?
С СУЩЕСТВОВАНИЕМ И С ЛЮДЬМИ ?
И КАК ТЫ ОБЪЯСНИШЬ СВОИ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С СУЩЕСТВОВАНИЕМ.

Слово, которое ты используешь, «самосознанность», неверно, так как реали-
зация всегда означает превосходство над собой.
Слово «самоосознанность»,
следовательно, противоречащее. Если вы осознаете, то вы понимаете, что вас
нет.
Если же вы не осознаете, то внутреннее «Я» сохраняется.
До тех пор, пока
егози яляется не-осознаностью, осознаность является не-эгоизмом.
Поэтому я не могу сказать, что я самосознан, я могу только сказать, что во мне нет Эго.

Это было - но только до тех пор, пока я не приблизился к двери.
Как только вы
входите в храм осознанности, Эго исчезает.
Это тень, которая следует за вами
вплоть до двери, и не просто следует, но цепляется - но только до двери, оно не
может проследовать за вами в храм.

Если вы хотите сохранить ее, то вам придется остаться вне храма.
Эго, это последняя вещь, которую вы отбрасываете.
Человек может отбросить все, но отказаться от Эго практически невозможно, из-за
попыток осознать себя, из-за стремления к самосознанности, это усилие Эго
ради Эго.
Как только вы действительно осознаете, вас больше нет, и вы перестаете пытаться.

И все великие учителя использовали ложные слова. «Самосознанность» - это
ложное слово.
Но вы не поняли бы, если бы они сказали «не-самосознанность».

Это показалось бы вам абсурдным.
Но это правда - не-самоосознанность.
Только Будда использовал слово Анатта, не-Я.
Только Будда использовал его.
Именно
поэтому Будда был искоренен из Индии.
От него просто избавились, и Буддизм
не мог пустить корни, до тех пор, пока не начал использовать слово «самоосознанность».
В Китае и Японии Буддизм снова вернулся, и там снова начали использовать слово «самосознанность».
Будда говорил «не-самоосознанность».

Я также использую слово «не-самосознанность».
Это единственная ОСОЗНАННОСТЬ.

Как только исчезает Эго, вы становитесь космическими.
Это прекрасная игра !

Знать, что Эго это единственная, без сомнения величайшая, основная игра.
Эго - это не то, что должно быть оберегаемо;
это то, что нужно уничтожить.
Это препятствие на пути к вашему истинному потенциалу, к вашей истинной ОСОЗНАННОСТИ.

Поэтому я не могу сказать, что я самосознан.
Я скажу, Я не-самоосознан, и это
единственная осознанность, которая возможна.
Другой осознанности не существует.
Акцент всех, провозглашающих самосознанность, падает на само-,
а не
на осознанность.
Я делаю акцент на осознанности. Именно поэтому я столь подчеркнуто отрицаю Эго.

Вопрос: Мне хотелось бы, чтобы ты прокомментировал проблему наркотиков.

Ошо:
В ней нет ничего нового, она стара как мир.
Во все времена человек искал возможность убежать от действительности.
Самая древняя книга в мире
— РИГВЕДА, и она полна упоминаний об употреблении наркотиков.
Название препарата — сома.
С тех древних времен все религии пытались убедить людей не употреблять наркотики.
Все правительства были против наркотиков.
Тем не менее, наркотики оказались сильнее всех правительств и религий, потому что никто не изучал психологию употребляющих наркотики.

Человек несчастен.
Он живет в беспокойстве, муках и разочаровании.
Кажется, нет выхода, кроме наркотиков.
Единственный способ предотвратить употребление наркотиков
— сделать человека радостным, счастливым, блаженным.

Я тоже против наркотиков по той простой причине, что они лишь помогают вам на время забыть о ваших страданиях.
Они не готовят вас к борьбе с страданиями и несчастьями;
скорее они ослабляют вас.
Но причины, по которым религии и правительства выступают против наркотиков, и причины, по которым я против наркотиков, совершенно разные.

Они хотят, чтобы человек оставался несчастным и разочарованным, потому что несчастный человек никогда не бунтует;
он мучается внутри самого себя, он разваливается на части.
Он не может представить себе лучшее общество, лучшую культуру, лучшего человека.
Из-за своих страданий он становится легкой жертвой священников, потому что они утешают его, потому что они говорят ему:
«Блаженны нищие,
блаженны кроткие,
блаженны страдающие,
потому что они наследуют Царство Божие».

Страдающее человечество также находится и в руках политиков, потому что страдающему человечеству нужна некоторая надежда
— надежда на бесклассовое общество где-то в будущем,
надежда на общество,
где не будет ни бедности, ни голода, ни страданий.
Короче говоря, они готовы примириться со своими страданиями и быть терпеливыми, если где-то на горизонте маячит утопия о лучшем будущем.

И вы должны понять значение слова утопия.
Оно означает то, чего никогда не случается.
Оно как горизонт;
кажется что можно добежать до места, где встречаются земля и небо.
Но вы можете бежать всю свою жизнь и ни на шаг к нему не приблизиться, потому что такого места просто нет.
Оно — галлюцинация.

Политик живет обещаниями, священники живут обещаниями.
За последние десять тысяч лет никто так и не доставил товар.
Их интерес быть против наркотиков заключается в том, что наркотики разрушают весь их бизнес.
Если люди начинают принимать опиум, гашиш, ЛСД,
им не будет дела до коммунизма, и
им не будет дела до того, что произойдет завтра;
им не будет дела до жизни после смерти,
им не будет дела до Бога, рая.
Они удовлетворены в данный момент.

Мой же интерес иной.
Я тоже против наркотиков, но не потому, что они портят бизнес религий и политиков, а потому, что они разрушают ваш внутренний духовный рост.
Они мешают вам достичь земли обетованной.
Вы остаетесь в галлюцинациях, пока вы не будете способны достичь реального.
Они дают вам игрушку.

Но поскольку наркотики не исчезнут, я хотел бы, чтобы каждое правительство, каждая научная лаборатория очищали наркотики, сделали их более здоровыми, убрав побочные эффекты — сейчас такое возможно.
Мы можем создать наркотик, подобный тому, который Олдос Хаксли, в память о Риг Веде, назвал сомой, который не будет вызывать каких-либо вредных последствий, не будет вызывать привыкания, который будет чистой радостью, счастьем, танцем, песней.

Если мы не можем позволить каждому стать Гаутамой Буддой, мы не имеем права препятствовать людям по крайней мере иметь иллюзорные проблески эстетического состояния, которое видимо имел Гаутама Будда.
Возможно, этот небольшой опыт побудит человека исследовать больше.
Рано или поздно ему надоест препарат, потому что он будет повторять одну и ту же сцену снова и снова.
Какой бы красивой ни была сцена, повторение делает ее скукой.

Поэтому сначала просто очистите препарат от всех вредных воздействий и дайте людям, которые хотят наслаждаться
— пусть наслаждаются.
Скоро им это наскучит.
И тогда их единственным путем будет поиск какого-нибудь метода медитации, чтобы прийти к предельному блаженству.

Если люди принимают марихуану, ЛСД и другие более изощренные наркотики, естественно, они не будут религиозными, потому что религия
— это очень примитивный наркотик.
Поэтому все религии против наркотиков.
Причина не в том, что они действительно против наркотиков.
Причина в том, что наркотики создают им конкуренцию.

Ошо
«Осознанность.
Ключ к жизни в равновесии»

Когда появляется проблема, ты думаешь, что проблема — это ты, ты чувствуешь себя отождествленным с ней — и именно потому все становится неправильным.
В следующий раз, когда случится проблема, просто будь наблюдателем, просто будь свидетелем.
Не отождествляйся с ней.
Не говори:
«У меня проблемы».
Просто смотри, как всё происходит, словно это происходит на экране.
Смотри на себя, как смотрел бы на кого-то другого.

Ты — чистое сознание.
Когда тебя окружает облако гнева, жадности и пр., просто наблюдай — и оставайся бдительным, чтобы не отождествляться с ними.
Вся суть в том, чтобы не отождествляться с проблемой.
Как только ты этому научился...
тогда не может быть речи о том, чтобы у тебя было «столько проблем»,
— потому что этот ключ, один и тот же ключ откроет все двери.
Так со всем, на что способен Ум.

Восток говорит:
просто оставайся неотождествленным.
Помни, что ты свидетель, будь внимательным.
Будь бдителен, когда мимо проплывает облако, может быть, это облако из прошлого,
но это не имеет значения.
Должно быть, у него есть определенное прошлое,
оно не может возникнуть просто ниоткуда.
Должно быть, оно происходит из определенной последовательности событий
— но это несущественно.
Зачем об этом беспокоиться ?
Прямо сейчас, в это самое мгновение ты можешь разотождествиться с ним.
Ты можешь отрезать себя от него,
мост можно разрушить прямо сейчас
— и только сейчас.

Копание в прошлом не поможет.

В то мгновение, как ты говоришь, что какая-то проблема несерьезна, эта проблема на девяносто девять процентов умирает.

Ошо

Будь тотален в своих действиях, и если ты тотален, тебе придется быть осознанным;
никто не может быть тотальным без осознанности.
Быть тотальным значит не думать ни о чем другом.
Если ты ешь, ты просто ешь;
ты тотально здесь и сейчас.
Еда — это все:
ты не просто набиваешь себя пищей,
ты наслаждаешься ею.
Тело, Ум, Душа
— все они сонастроены, пока ты ешь,
и есть гармония, глубокий ритм во всех трех слоях твоего существа.
Тогда еда может стать медитацией,
ходьба может стать медитацией,
когда ты носишь воду из колодца,
это может стать медитацией,
когда ты готовишь пищу,
это может стать медитацией.
Мелочи трансформированы:
они становятся светящимися действиями.

Ошо

Единственное, чему нужно научится
— это наблюдению.
Наблюдайте !
Наблюдайте за каждым своим движением, наблюдайте за каждой мыслью в своем Уме, наблюдайте за каждым движением, которое вами овладевает.
Наблюдайте даже за самыми обычными действиями:
когда вы ходите или принимаете ванну.
Постоянно наблюдайте, используйте для этого любую возможность.

В древних тибетских писаниях говорится, что Бог приходит к вам много раз,
но никогда не находит вас там,
где вы есть,
он стучится в вашу дверь,
но хозяина нет дома.
Дома ли вы ?
Как Бог может вас найти ?
Вам не нужно идти его искать,
просто будьте в своем доме,и тогда он сам вас найдет.
Он ищет вас точно так же, как вы ищете его,
он приходит стучится в вашу дверь миллионы раз,
но вас никогда там не бывает.

Ошо

Люди живут в страдании.
Из него есть лишь два выхода:
либо стать медитирующими
— бдительными, осознанными, сознательными...
Это тяжелое дело.
Для этого нужен хребет.
Более дешевый путь
— найти что-то, что сделает тебя более бессознательным, чем ты уже есть, чтобы ты смог перестать чувствовать страдание...

Ошо

Человек обычно действует из прошлого, а жизнь продолжает меняться.
У жизни нет обязательства соответствовать вашим заключениям.

Именно поэтому жизнь так сбивает с толку знающего человека.
У него есть все заготовленные заранее ответы:
Бхагавад-Гита,
Святой Коран,
Библия, Веды.

Но жизнь никогда не задает дважды одного и того же вопроса.
Поэтому знающий человек никогда не дотягивает до жизни.

Ошо

Если ты действительно хочешь смеяться, тебе придется научиться плакать.
Если ты не можешь плакать,
если ты не способен проливать слезы,
ты не будешь способен и смеяться.
Человек смеха это также и человек слез — тогда человек уравновешен.
Человек блаженства — это и человек молчания.
Человек, который экстатичен, это и человек, который центрирован.

Эти вещи идут рука об руку.

И из этого единства полярностей рождается уравновешенное существо.
Именно в этом и состоит цель.

Ошо

Ты не можешь изменить никого другого в этом мире, ты можешь изменить только самого себя.

Это единственная возможная революция. Единственная возможная трансформация
— это трансформация самого себя.

Но об этом можно думать,
лишь когда мы чувствуем себя ответственным.

Ошо

Сознание — это существующая реальность,
характер — ложная сущность.
Характер нужен только тем, у кого нет сознания.
Если у тебя есть глаза, тебе не нужно трости, чтобы находить дорогу, нащупывать дорогу.

Если ты можешь видеть, ты не спрашиваешь других:
«Где дверь?»

Ошо

Это закон кармы :
что посеешь, то и пожнешь
– к вам вернется все, что вы отдадите.

Не нужно об этом думать, все происходит автоматически.

Ненавидьте — и вы будете ненавидимы.

Любите — и будете любимы.

~ ОШО ~

ОШО о КОММУНАХ .

Только в коммунах человек может развиваться.

Зависимость и независимость это две крайности.
Реальность точно посредине;
это взаимозависимость.

Все взаимозависимо.
Самая маленькая травинка и самая большая звезда взаимозависимы.
В этом все основание экологии.
Поскольку человек действовал без понимания реальности взаимозависимости, он многое разрушил в органическом единстве жизни.

Он обрубал собственные руки, собственные ноги — сам того не зная.

Леса исчезли, миллионы деревьев рубят каждый день.
Ученые постоянно дают предупреждения, — но никто не готов их слушать, — что если все деревья исчезнут с земли, человек не сможет жить.

Мы живем в глубоком взаимообмене.
Человек постоянно вдыхает кислород и выдыхает углекислый газ;
деревья вдыхают углекислый газ и выдыхают кислород.
Ни ты не можешь существовать без деревьев, ни деревья без тебя.

Это простой пример;
все в жизни переплетается тысячей и одним образом.
Так как деревья исчезли, в атмосфере собралось столько углекислого газа, что это повысило температуру на всей земле на четыре градуса.

Тебе это может показаться несущественным
— четыре градуса, но это не несущественно.
Вскоре температура повысится достаточно, чтобы начали таять льды, и повысился уровень воды во всех океанах.

Поэтому города, расположенные на берегах океанов,
— как все большие города,
— будут затоплены водой.
Если температура будет продолжать повышаться,
— а это возможно, потому что никто не слушает...
Деревья рубят без всякого понимания, ради бесполезных вещей — третьесортным газетам нужна бумага, и вы разрушаете жизнь.

И возможно, что таять начнут даже вечные снега Гималаев, чего никогда не случалось за всю историю, и тогда уровень океанов поднимется на двадцать футов, и они затопят почти всю землю.
Они разрушат все ваши города
— Бомбей и Калькутту, Нью-Йорк, Лондон и Сан-Франциско.

Может быть, выживут какие-то первобытные племена, которые живут высоко в горах.
Взаимозависимость такова, когда ваши первые астронавты достигли Луны, мы впервые осознали, что вся Земля окружена толстым покрывалом озона, который является формой кислорода.

Этот слой озона окутывает Землю, как одеяло.
Именно благодаря этому озоновому одеялу на этой планете стала возможной жизнь, потому что озон не пропускает никаких лучей смерти, которые приходятот солнца.
Он пропускает только лучи жизни и задерживает лучи смерти;
он их отражает.

Но в нашем дурацком стремлении достичь Луны мы проделали дыры в озоновом одеяле.
И усилия продолжаются.
Теперь мы хотим достичь Марса !
Каждый раз,когда ракета покидает атмосферу Земли, радиус двести миль от Земли, она оставляет огромные дыры.
Через эти дыры начали проникать лучи смерти.

Сейчас ученые говорят, что эти лучи смерти повысят уровень заболеваемости раком почти на тридцать процентов;
другие болезни не учитываются,
небольшие болезни не учитываются.

Эти глупые политики не слушают.
И если назвать их глупыми, тебя посадят в тюрьму, тебя накажут;
против тебя возведут фальшивые обвинения.
Но я не вижу,
как еще их назвать. "Глупые" кажется самым мягким и культурным словом, которым можно их назвать.
Они его не заслуживают;
они заслуживают чего-то более худшего.

Жизнь — это глубокая взаимозависимость.
Вот мое видение коммуны:
нации исчезают,
большие города исчезают,
потому что они не дают каждому человеческому существу достаточно пространства
— а у каждого человеческого существа есть определенная психологическая потребность иметь свою территорию, точно как и у других животных.

В больших городах человек постоянно движется в толпе.
Это создает огромную тревогу,
напряжение, агонию и не дает ему никакого времени, чтобы расслабиться,
никакого времени и места, чтобы быть самим собой
— чтобы быть одному,
чтобы быть с деревьями, которые являются источником жизни,
чтобы быть с океаном,который является источником жизни.
Мое видение нового мира,
мира коммун,
означает:
никаких наций,
никаких больших городов,
но миллионы небольших коммун,
распространенных по всей Земле,
в густых лесах,
в буйных зеленых лесах,
в горах, на островах.

Коммуна не должна быть слишком многочисленной, её трудно будет поддерживать
— что мы уже проверили.
Если она будет слишком большой, ее будет всё труднее поддерживать;
тогда снова появится необходимость в законе и порядке,
и полиции, и суде,
и тогда вернутся все виды старых преступников.

Небольшие коммуны...
кажется совершенной организацией, потому что мы это уже попробовали.
Все знают всех, все друзья.
Нет никакого брака — дети принадлежат коммуне.
В коммуне должны быть медицинские центры, школы, детские садики.

Коммуна заботится о детях;
родители могут их навещать.
Просто неважно, живут родители вместе или расстались.
Для ребенка оба они доступны;
он может их навещать,
они могут навещать его.

Все коммуны должны быть взаимозависимыми, но они не должны обмениваться деньгами.
Деньги должны рассеяться.
Они причинили человечеству огромный вред.
Пришло время с ними распрощаться !
Эти коммуны должны обмениваться вещами.
У вас больше молочных продуктов;
вы можете отдавать их другой коммуне,
потому что вам нужно больше одежды,
и эта коммуна может поставить больше одежды
— простая бартерная система, и ни одна коммуна не становится богаче другой.

Деньги — это очень странная вещь.
Их можно накапливать, и это самый странный секрет денег.
Нельзя накапливать молочные продукты,
нельзя накапливать овощи.
Если у вас больше овощей, чем нужно, вам придется поделиться ими с какой-то коммуной, в которой овощей недостаточно.
Но деньги можно накапливать.
И если одна коммуна становится богаче других,тогда через заднюю дверь входит бедность и богатство, и весь кошмар капитализма, и классы бедных и богатых, и желание главенствовать.

Поскольку ты богат, ты можешь поработить другие коммуны.
Деньги — это один из
человеческих врагов.

Коммуны будут обмениваться.
Они будут передавать по радио, что у них есть такой-то и такой-то продукт в избытке.

Каждый, у кого есть продукты, которые им нужны, может с ними связаться, и вещами можно обмениваться дружески;
не нужно будет торговаться, не нужно будет никакой эксплуатации.

Но коммуна не должна быть слишком большой, потому что величина тоже опасна.
Критерием величины коммуны должно быть то, чтобы каждый знал всех;
это должно быть пределом.
Как только этот предел пересечен, коммуна должна разделиться на двое.
Точно как братья расстаются, когда коммуна становится достаточно большой, она разделяется на две коммуны, коммуны-сестры.

И будет великая взаимозависимость, обмен идеями и навыками, без всяких подходов, которые вырастают из чувства собственности, таких как национализм и фанатизм.
В этом не будет ничего фанатичного.
Не будет никаких причин для нации.

Небольшая группа людей может наслаждаться жизнью легче, потому что иметь столько друзей, столько знакомых
— само по себе радостно.
Сегодня в больших городах вы живете в одном доме, но не знаете своих соседей.
В одном доме может жить тысяча человек, и все они абсолютно незнакомы друг другу.

Живя в толпе, ты все же остаешься один.
Моя идея коммуны состоит в том, чтобы жить небольшими группами, которые дают тебе достаточно пространства,
и все живут в близких, любящих отношениях.

О ваших детях заботится коммуна,
о ваших нуждах заботится коммуна,
о вашем здравоохранении заботится коммуна.
Коммуна становится подлинной семьей, без всяких болезней, которые семьи создавали в прошлом.

Это свободная семья и постоянное движение.

Ошо