МЕДИТАЦИИ ОШО для начинающих САМОСТОЯТЕЛЬНО!!!
140 subscribers
50 photos
57 videos
22 files
19 links
Для тех, кто стремится медитировать, но у кого рядом нет других медитирующих и не у кого научиться или спросить...
Download Telegram
Будет честно сказать о том, что далеко не каждый, кто прошел через посвящение в санньясу, сумел по-настоящему стать учеником Мастера. Это зависит от многих условий, и в первую очередь от того, готов ли человек исследовать себя и принять на себя ответственность за свою жизнь и испытываемую при этом боль и разочарование. Никто не сможет предсказать, каков будет путь человека после получения санньясы. Но можно сказать, что без санньясы – этот путь будет гораздо тяжелее. Потому, если вы почувствовали притяжение к Мастеру, если вы страстно желаете стать Его учеником – сделайте это, не раздумывайте! Приезжайте на кэмпы Центра Медитации "Osho Mevlana", или в другие места, где можно получить эту инициацию. Не упустите свой шанс!!!
Мое видение таково, что санньяса всегда циклична. Вы можете отказаться от неё в любой момент. Кто может помешать вам? Вы приняли санньясу, теперь вы оставляете её. Нет никого кроме вас, кто может судить об этом. Только вы решаете. Это не требует никакого соглашения с кем бы то ни было или одобрения. Санньяса индивидуальна, это ваше собственное решение. Вы можете принять ее сегодня и отбросить завтра. И вам не нужно хвалить человека, принимающего санньясу, или осуждать его, когда он ее бросает. Это не ваше дело. И в тоже время помните, что санньяса всегда была связана с каким-то мастером: какой-то мастер дает инициацию. Не каждый может давать санньясу. Её можно получить, но не дать. Или лучше сказать так: кто кроме самого существования, может дать санньясу? Если кто-нибудь придет ко мне и скажет: "Пожалуйста, дай мне инициацию", я отвечу ему: "Как я могу дать тебе инициацию? Я могу быть только свидетелем. Инициацию дает божественное, ты получаешь её от самого существования, самое большое, что я могу – быть свидетелем, что я присутствовал, когда этот феномен случился. Но не более того. Санньяса, привязанная к мастеру, граничит с сектой. И она никогда не принесет свободу, она принесет только зависимость...
Я не собираюсь быть мастером, но только свидетелем инициации в санньясу. Санньяса будет отношением между тобой и существованием…

Багван Шри Раджниш
Вот, что я имею ввиду, когда говорю: будь санньясином. Просто будь. Твоя оранжевая роба, твоя мала — это правила. Это игра. Это не то, что я подразумеваю под настоящей санньясой.
Но ты так привык к играм, что прежде, чем я поведу тебя к жизни без правил, в переходный период ты будешь нуждаться в правилах. Двигаясь из этого мира игр и правил в мир, где этого нет, нужно пересечь мост. Твоя оранжевая одежда, твоя мала только для твоего переходного периода.
Ты не можешь бросить правила сразу, поэтому я даю тебе новые правила.
Но будь полностью бдителен, что твоя роба — это не твоя санньяса, твоя мала - это не твоя санньяса, твое новое имя – это не твоя санньяса. Санньяса будет там, где не существует имени, где ты станешь безымянным. И потом уже не будет правил, потом ты станешь таким простым, что уже не будешь узнаваемым.

Багван Шри Раджниш
A Bird on the Wing, Number 9
Вы не чему не принадлежите – это реальность. Все желания принадлежать обманчивы. Сама идея принадлежности создает организации; создает церковь – так как ты не хочешь быть один, ты хочешь утонуть в толпе. Санньясин это тот, кто принимает свое одиночество. Это основа; это не может быть утоплено. Становясь санньясином, ты не становишься частью некой организации - это вообще не организация. Становясь санньясином, ты становишься достаточно храбрым, чтобы признать факт: человек одинок. И это так фундаментально, что невозможно избежать этого. Это так же фундаментально, как смерть. Фактически, смерть это не что иное, как известие, что ты был один и что сейчас ты один.

Багван Шри Раджниш
The Divine Melody, Number 10
Санньяса это только жест, указывающий на то, что вы хотите быть со мной. Это не обязательно. Я не привязываю вас к себе. Я не даю вам никакой дисциплины. Я не навязываю вам никаких правил поведения. Я не говорю вам, когда вставать, что есть, что пить, что делать, чего не делать. Я говорю вам только о том, что вам нужно быть свидетелями. Я говорю вам только о том, что моя рука доступна, возьмите её в свои руки. Возможно оттого, что вы сделаете несколько шагов вместе со мной, вы также поймаете и мою болезнь. Эта болезнь заразна. Пройдитесь немного с Буддой, и вы приобретёте легкий оттенок его окраски. Вы не сможете предотвратить это. Какая-то частица его аромата начнёт исходить также и от вас. Если вы проходите по саду аромат цветов проникает в ваши одежды - даже если вы не касаетесь их!
Санньяса это всего лишь демонстрация небольшого мужества, готовности двигаться со мной, выражения вашего желания быть со мной. Это говорит о том, что вы влюблены в меня. Идея, стоящая за этой любовью, заключается в том, что я готовлю вас к тому, чтобы вы стали свободными. Если вы влюблены в меня и готовы немного пройти вместе со мной по пути, тогда из-за того, что вы проходите этот небольшой путь, вы перенесётесь на очень далёкое расстояние... И всё другое поверхностно: изменение цвета одежд, ношение малы, - это только пробуждает мужество и помогает вам вспомнить своё бытие. Это только внешние начинания, затем многое начинает происходить внутри. Те, кого вы видите в маруновых одеждах, не смотрите только на их одежды, смотрите также на их сердца - вы обнаружите, что в них начал возникать новый поток любви, и эти одежды, (санньясинская атрибутика), являются только выражением любви - вашей любви ко мне, и моей любви к вам.

Багван Шри Раджниш
"Просветление - единственная Революция"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Отличие санньясы Ошо от прежней санньясы.
В ЗАПОЛНЯЕМОЙ ПРИ ПОЛУЧЕНИИ САННЬЯСЫ АНКЕТЕ НАПИСАНО, ЧТО:

- санньяса, это не религиозная организация, а движение медитации;
- ваша свобода и ответственность за свою жизнь и поступки никем и ничем не ограничиваются;
- вы всегда можете вернуть назад малу и отказаться от санньясинского имени.
Единственное ваше обещание при получении санньясы - МЕДИТИРОВАТЬ, хотя бы раз в день!
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

В наше время существует множество возможностей для получения нео-санньясы Ошо. Это может происходить дистанционно, по почте (как например в Пуне, Индия) или при личной встрече, и для этого необходимо прилететь в Непал или Индию, в ашрам или коммуну где есть такой ученик Мастера - Osho Tapoban, Osho Nisarga, Osho Dham и другие.
Так же, можно стать санньясином на регулярно проводимых центром "Osho Mevlana" трансформационных ретритах (г.Москва) и кэмпах медитаций Мастера (в подмосковном Павловском Посаде). А может быть вы познакомитесь с другими учениками Мастера, через которых получите это благословение!
Джай ОШО!!!

https://oshomevlana.ru/informaciya/neo-sannyasa/
САНГХА – КОММУНА МАСТЕРА

Сангха… Это слово весьма часто упоминается людьми, интересующимися Мастером и его наследием. Но крайне редко можно повстречать разъяснения о том, что такое сангха. Чаще всего считают, что к сангхе относится любой, кто называет себя санньясином (учеником) Ошо. Но мы с вами уже знаем, что называться санньясином и реально быть им, это две большие разницы. Так как же понять, что такое "сангха" и кто в нее входит, а кто нет?
Мастер говорит нам, что САНГХА – это община, коммуна, братство учеников и преданных, собравшихся вокруг просветленного. В ней каждый индивидуален, и объединяет всех в сангху, делает ее полноправными участниками, две вещи: любовь к Мастеру и поиск истины. И, конечно же, эти любовь и поиск должны быть только истинными, настоящими, а не произносимыми на словах. Потому, как смысл сангхи - в сдаче каждого ее участника другим, таким же как он сам! И это очень и очень непросто, поскольку наше эго сопротивляется такой сдаче изо всех сил.
Но, когда твоя любовь к Мастеру искренна, а твой поиск подлинный, обязательно наступает такое время, когда при общении с таким же учеником Мастера, ты ценишь и бережешь красоту и драгоценность такого общения гораздо выше, чем собственное эго. И тогда ты можешь бесконфликтно слушать точку зрения отличающуюся от твоей. Тогда ты можешь понять, что другой видит тоже что и ты сам, просто с другого угла и, хотя его слова отличаются от твоих, но их суть такая же! Мы все смотрим на одну и туже луну! А в разговорах и совместном бытии мы стараемся говорить о себе, о своих проблемах и открытиях, а не о том, что нам показалось "несовершенным" в другом. Мы бережем наше родство и стараемся поддержать другого в его тяжелые времена.
И даже если в общении возникает какая-либо деталь, о которую ранится наше эго, мы просто замолкаем и стараемся аккуратно завершить беседу, не доведя ее до конфликта. А немного позднее, после своей медитации, мы обязательно осознаем, какая рана в нас самих оказалась задета, какая боль вызвала напряжение. И мы с радостным восторгом спешим сообщить своему товарищу по сангхе о своем открытии. И мы знаем, что он тоже углублялся в себя в это время и так же исследовал свое состояние. Потому что самоисследование, наблюдение своих мыслей и эмоций, осознание собственных мотивов и их наблюдение – общая черта, единый образ действий каждого ученика и преданного Мастеру!
Все, абсолютно все происходит именно так, как говорит нам об этом Мастер! Таков наш опыт, опыт нескольких санньясинов в мужских и женских телах, объединяемых любовью к Багвану и поиском истины.
О, Мастер, милость твоя безгранична!

https://oshomevlana.ru/index/buddam-sharanam-gachchami/