САНГХА – КОММУНА МАСТЕРА

Сангха… Это слово весьма часто упоминается людьми, интересующимися Мастером и его наследием. Но крайне редко можно повстречать разъяснения о том, что такое сангха. Чаще всего считают, что к сангхе относится любой, кто называет себя санньясином (учеником) Ошо. Но мы с вами уже знаем, что называться санньясином и реально быть им, это две большие разницы. Так как же понять, что такое "сангха" и кто в нее входит, а кто нет?
Мастер говорит нам, что САНГХА – это община, коммуна, братство учеников и преданных, собравшихся вокруг просветленного. В ней каждый индивидуален, и объединяет всех в сангху, делает ее полноправными участниками, две вещи: любовь к Мастеру и поиск истины. И, конечно же, эти любовь и поиск должны быть только истинными, настоящими, а не произносимыми на словах. Потому, как смысл сангхи - в сдаче каждого ее участника другим, таким же как он сам! И это очень и очень непросто, поскольку наше эго сопротивляется такой сдаче изо всех сил.

Но, когда твоя любовь к Мастеру искренна, а твой поиск подлинный, обязательно наступает такое время, когда при общении с таким же учеником Мастера, ты ценишь и бережешь красоту и драгоценность такого общения гораздо выше, чем собственное эго. И тогда ты можешь бесконфликтно слушать точку зрения отличающуюся от твоей. Тогда ты можешь понять, что другой видит тоже что и ты сам, просто с другого угла и, хотя его слова отличаются от твоих, но их суть такая же! Мы все смотрим на одну и туже луну! А в разговорах и совместном бытии мы стараемся говорить о себе, о своих проблемах и открытиях, а не о том, что нам показалось "несовершенным" в другом. Мы бережем наше родство и стараемся поддержать другого в его тяжелые времена.
И даже если в общении возникает какая-либо деталь, о которую ранится наше эго, мы просто замолкаем и стараемся аккуратно завершить беседу, не доведя ее до конфликта. А немного позднее, после своей медитации, мы обязательно осознаем, какая рана в нас самих оказалась задета, какая боль вызвала напряжение. И мы с радостным восторгом спешим сообщить своему товарищу по сангхе о своем открытии. И мы знаем, что он тоже углублялся в себя в это время и так же исследовал свое состояние. Потому что самоисследование, наблюдение своих мыслей и эмоций, осознание собственных мотивов и их наблюдение – общая черта, единый образ действий каждого ученика и преданного Мастеру!
Все, абсолютно все происходит именно так, как говорит нам об этом Мастер! Таков наш опыт, опыт нескольких санньясинов в мужских и женских телах, объединяемых любовью к Багвану и поиском истины.
О, Мастер, милость твоя безгранична!

https://oshomevlana.ru/index/buddam-sharanam-gachchami/

Мастер о Буддам Шаранам Гаччами

САНГХА - ЭТО ЖИВОЙ ФЕНОМЕН, СОСТОЯЩИЙ ИЗ ТЕХ, КТО ИЩЕТ ВМЕСТЕ И ПОМОГАЕТ ДРУГ ДРУГУ.
Будда говорит своим ученикам искать три прибежища. Когда кто-то приходит чтобы сдаться, то он сдается трем вещам. Он произносит: " Я принимаю прибежище в Будде, я принимаю прибежище в Сангхе, Я принимаю прибежище в Дхарме".
Будда жив, присутствует здесь и сейчас. Но он не будет здесь всегда. Рано или поздно Он исчезнет, так же как исчезает свет лампы. И тогда вы не сможете обнаружить куда исчезло пламя. Будда исчезнет — это тело не сможет содержать его долго; поскольку тело смертно, а Он бессмертен. Тело, как транспортное средство слабое - оно не сможет существовать в течении долгого времени. Рано или поздно, тело будет отброшено и пламя исчезнет. И тогда, в ком искать прибежище? Поэтому Будда говорит, "Я создаю сообщество - Сангху".
Сангха — это сообщество тех, кто объединен одними ценностями; тех, кто связан друг с другом. Это сообщество ищущих, которые находится на том же пути; это сообщество тех, кто объединен любовью к одному Будде. Их объединила любовь.
Сообщество — это группа людей. Когда Буда жив, вы можете смотреть на него - он может помочь вам, он может направить вас, он может вытащить вас из вашего страдания, из вашей тьмы. Но когда он уже ушел, тогда остается только одна возможность - вы должны будете объединиться, чтобы помогать друг другу. Кто-то будет немного отстающим, кто-то нет. Некоторые, возможно, будут плестись позади, некоторые движутся через усилия, а кто-то находится в глубоком сне. Но если есть сообщество, то тем, кто отстает можно так же помочь. Сообщество сможет позаботиться о них; оно сможет о них подумать, оно сможет дать им любовь, помочь, направить.

Если присутствует живой Будда, тогда в этом нет необходимости. Но когда Будда уже ушел, то объединение людей — это единственное прибежище.
Иисус создал сообщество. Это сообщество не является церковью - запомните это. Сангха — это не секта. Это семья, которая состоит из друзей, объединенных в поиске, а не из друзей объединенных одним верованием. Когда вы верите - сообщество становится сектой. Когда вы ищите - тогда это сангха. Сообщество — это живой феномен, состоящий из тех, кто ищет вместе и помогает друг другу.

В Индии есть такая притча:
Однажды пожар охватил весь лес. И в лесу находились два беспомощных человека, которые не могли выбраться. Причина была в том, что один из них был слепым, а другой не мог ходить. Тот, кто не мог ходить - мог видеть, а слепой мог бежать, но не мог видеть. И тогда они объединились. Они сказали, "Мы сможем помочь друг другу". И слепой человек посадил себе на спину человека, который не мог ходить, и они стали одним человеком. Они помогли друг другу и выбрались из огня. По отдельности они бы погибли, но объединившись они выжили.

Сообщество — это объединение слепых и покалеченных людей. Если Будда рядом - нет проблем. Но когда Будда ушел, когда Мастер ушел, тогда исчезает источник жизни. Весь лес охвачен огнем и повсюду тьма. Кто-то покалечен, кто-то слеп. У каждого чего-то не хватает. Но также, каждый и обладает чем-то. И тогда, возникает сангха.

Багван Шри Раджниш
Come Follow To You, Vol2

Мастер о значимости Буддам Шаранам Гаччами

Здесь каждый — индивидуальность. Хоть они и живут вместе с другими, тем не менее, каждый одинок — сам поиск является внутренним. Люди приходят сюда медитировать, а в медитации вы одиноки. Вы можете сидеть с тысячами людей, но в тот миг, когда вы закрываете глаза и вступаете в свой собственный мир, вы одни.
Я всеми силами пытаюсь разрушить толпу внутри вас и сделать вас индивидуальностью — вершиной самому себе.
Вы можете совещаться с другими вершинами, можете сидеть с другими вершинами, можете делиться с другими вершинами, но все же ваша одинокость остается чистой и девственной.
Человек может быть действительно гордым, лишь, если его одиночество девственно. В противном случае он становится рабом, он становится зубчиком колеса. В этом и состоит моя борьба против целого мира.
Все религии сводили людей в толпы — католики, протестанты, индуисты, мусульмане — все это толпы. Мои люди не толпа, каждый обладает своей собственной индивидуальностью. Вот почему я не даю вам никакой дисциплины, не даю вам никакого идеала, не даю вам никаких «должно». Я лишь объясняю вам, как осознавать.
В вашем сознании вы обнаружите свои «должно», вы обнаружите свой идеал, вы обнаружите свой путь, вы обнаружите свою цель и свой источник — но это будет индивидуальным.

Багван Шри Раджниш
"Мессия, т.2"

Я не оставлю вас в покое, пока вы все не пробудитесь!

САНГХА - ОЗНАЧАЕТ КОММУНА.
Бодхидхарма отвечает: «Она называется так благодаря красоте своей гармонии».
Сангха, коммуна — это братство последователей и преданных, собравшихся вокруг Будды. Это братство пчел, слетевшихся к цветнику Будды. Они почуяли аромат издалека. Нечто таинственное привлекло их к центру. Всякий раз, когда есть будда, мир в этот момент имеет центр.
Положение центра мира изменяется, потому что он всегда находится там, где пребывает будда. И это место в данный момент играет роль центра всего существования. И всякий, кто хоть немного осознает, просто чуть-чуть осознает, обязательно притягивается, завораживается, намагничивается, гипнотизируется. И люди вскоре начинают собираться вокруг будды.
Вокруг будды собирается множество кругов. Первый круг состоит из преданных, второй — из учеников, третий — из искателей, четвертый — из любопытствующих наблюдателей.
А прямо в центре сидит человек, который пришел, чтобы узнать, кто он такой. Он не жрец, не проповедник. Он не психоаналитик, не терапевт. Он просто тот, кто стал пробужденным, чьи проблемы исчезли, кто обладает прозрением и может видеть вас насквозь. Просто находиться вместе с ним достаточно для преображения. Просто находиться с ним достаточно для того, чтобы зарядиться, намагнититься.

Это братство называется сангхой, коммуной — коммуной, потому что происходит общение, коммуникация. Будда излучает вокруг себя лучи сознания, создает вибрации совершенно иного плана. Те, кто попали под влияние этих вибраций, те, кто обратили внимание на достигшие их лучи и захотели искать и найти источник этих лучей, — все они составляют сангху.
Всякий раз, когда есть будда, автоматически появляется сангха; это неизбежно. Этого и не следует избегать, нет необходимости этого избегать, потому что это единственный способ, посредством которого будда может разделить свое существо, свое понимание с другими.
Он не решает ваши личные проблемы; он просто решает самый корень ваших проблем. Он не является экспертом, если вы приносите частную проблему, он не заинтересовывается вашей частной проблемой. Весь его интерес сосредоточен на следующем: почему вообще в вашей жизни возникают проблемы? Зачем решать одну проблему? — ведь решение одной проблемы не решает ничего; остается еще очень много проблем. И если вы попытаетесь решить проблемы одну за другой, то на это потребуются миллионы жизней. И даже тогда нет полной гарантии, потому что к моменту решения одной проблемы возникают другие. Когда вы решаете другие проблемы, первая проблема, о которой вы думали, что решили ее, возникает снова в новой форме.

Будда — это тот, кто не имеет проблем, кто живет беспроблемной жизнью, кто живет невинно, как ребенок. Его невинность заразительна. Он позволяет людям подходить близко к себе, чтоб они заразились этим. Он изливает свое существо на тех, кто находится рядом и готов принять его. Просто быть вместе с ним —этого более чем достаточно. Быть вместе с буддой— это означает очень радикальную перемену, но все это остается совершенно невидимым. Мир совершенно не замечает этого.
Только немногие люди — сенситивные, бдительные, разумные осознают существование будды. И как только они осознают это, они жертвуют всем. Они совершают прыжок, поскольку тогда ничто не может удержать их.
Бодхидхарма говорит: «Она называется так благодаря красоте своей гармонии».
И вокруг будды вы найдете братство, пребывающее в абсолютной гармонии. Не налагается никакой дисциплины, и тем не менее там имеется дисциплина, большая дисциплина. Не налагается никакого порядка, и тем не менее там имеется порядок, великолепный порядок. Простого присутствия будды достаточно. Это возбуждает любовь у последователей и преданных. Это создает атмосферу благоговения и благодарности.
Если будды нет, то очень трудно достичь такого состояния, в котором вы можете видеть, что достигать нечего. Если есть будда, то это очень легко: сама атмосфера вокруг будды поможет вам. Если есть будда, то вы можете стать частью его существа.
А он уже находится на другом берегу. Он только своим телом находится вместе с вами на этом берегу; его сознание — на другом берегу. Если вы приближаетесь к нему всё ближе и ближе, вступаете с ним в тесный контакт и отдаетесь ему, то постепенно ваше сознание также начинает достигать другого берега. И в этом заключается идеал санньясина: жить на этом берегу, но не принадлежать ему.

Багван Шри Раджниш
"Белый лотос"

Я не прошу вас соглашаться со мной!

ПРИГЛАШЕНИЕ ПОПРОБОВАТЬ

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
Все, с чем вы познакомились в этом пространстве, конечно же далеко не единственный взгляд на видение Мастера, на то, как можно практиковать Его техники, как научиться любви и доверию, как войти в отношения Мастер – ученик… Такова природа вещей в этом мире, что окончательная истина становится доступна лишь просветленному сознанию, а мы можем поделиться только своим взглядом на нее, своими ощущениями и своим опытом. Но что совершенно точно, это то, что все это – действительно работает и может помочь на нашем пути!
Не рассматривайте все это как совет или рекомендации. Это – ПРИГЛАШЕНИЕ ПОПРОБОВАТЬ соприкоснуться с горящим в наших сердцах огнем Мастера. И если вам понравится, если вы тоже почувствуете Его зов в своем сердце – этот золотой цветок может распуститься и в вашей душе.
Красивой, глубокой, искренней и безопасной нам всем практики!
Джай Ошо!

Любовь - это мое послание.