В ЧЕМ ОСОБЕННОСТЬ ЦЕНТРА "OSHO MEVLANA"
В наше время во многих городах России можно встретить центры медитаций Ошо, и в каждом из них есть своя отличительная особенность, своя уникальная атмосфера, отражающая индивидуальность организатора и его восприятие видения Мастера. Особенностью Центра Медитации "Osho Mevlana" является то, что его встречи проходят в лучших традициях Мастера, в обстановке отношений Мастер - ученик, к которым открылось сердце Дхьяна благодаря бодхисаттве Свами Ананду Аруну - координатору международной коммуны и лесного ретритного центра "Osho Tapoban" в Непале, преданному и любящему ученику Мастера с 1969 года, глубокому медитатору, познакомившему с видением Мастера множество людей в разных странах мира.
Благодаря пламени его сердца, его преданности и любви Мастеру, его искренности и честности, стало открываться сердце Дхьяна, которого Ананд Арун привел в санньясу и у которого он с каждым днем все больше и больше учится любви, доверию, сдаче и приятию… Многое из того, что он увидел рядом со Свамиджи, отзывается в сердце Дхьяна и наполняет его теплом и тишиной. И эти традиционные (передаваемые из поколения в поколение) ценности поддерживаются в нашем центре медитации.
Особое внимание мы обращаем на чистоту пространства, наполняющие его энергии тонкого плана, память о близких сердцу просветленных Мастерах и учителях, поддержание используемых Багваном правил и подходов к формированию и сохранению поля будды в зале для медитаций, внимание к тишине и присутствию Мастера и постоянную возможность для самостоятельной работы над собой, со своим умом и подсознанием. Это можно назвать основными отличительными чертами "Osho Mevlana".
Со всей искренностью можно сказать, что на время наших встреч, пространство зала превращается в самый настоящий храм медитации нашего Мастера - SHREE RAJNEESH DHYAN MANDIR.
В наше время во многих городах России можно встретить центры медитаций Ошо, и в каждом из них есть своя отличительная особенность, своя уникальная атмосфера, отражающая индивидуальность организатора и его восприятие видения Мастера. Особенностью Центра Медитации "Osho Mevlana" является то, что его встречи проходят в лучших традициях Мастера, в обстановке отношений Мастер - ученик, к которым открылось сердце Дхьяна благодаря бодхисаттве Свами Ананду Аруну - координатору международной коммуны и лесного ретритного центра "Osho Tapoban" в Непале, преданному и любящему ученику Мастера с 1969 года, глубокому медитатору, познакомившему с видением Мастера множество людей в разных странах мира.
Благодаря пламени его сердца, его преданности и любви Мастеру, его искренности и честности, стало открываться сердце Дхьяна, которого Ананд Арун привел в санньясу и у которого он с каждым днем все больше и больше учится любви, доверию, сдаче и приятию… Многое из того, что он увидел рядом со Свамиджи, отзывается в сердце Дхьяна и наполняет его теплом и тишиной. И эти традиционные (передаваемые из поколения в поколение) ценности поддерживаются в нашем центре медитации.
Особое внимание мы обращаем на чистоту пространства, наполняющие его энергии тонкого плана, память о близких сердцу просветленных Мастерах и учителях, поддержание используемых Багваном правил и подходов к формированию и сохранению поля будды в зале для медитаций, внимание к тишине и присутствию Мастера и постоянную возможность для самостоятельной работы над собой, со своим умом и подсознанием. Это можно назвать основными отличительными чертами "Osho Mevlana".
Со всей искренностью можно сказать, что на время наших встреч, пространство зала превращается в самый настоящий храм медитации нашего Мастера - SHREE RAJNEESH DHYAN MANDIR.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мой метод медитации
ВСЕ, ЧТО ЕСТЬ В НАШЕМ ЦЕНТРЕ, МОЖНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ ДЛЯ СВОЕГО РОСТА!
1) Как только вы входите в зал, вы попадаете в поле будды, особое место, тонкое энергетическое пространство, в котором мы становимся доступнее Мастеру и легче открываемся для Существования.
2) Наша встреча начинается с 15-20, а порой и 30 минут свободного танца под красивую и добрую музыку, способствующую подъему энергии. Это дает нам возможность сонастроиться с пространством, зарядится энергией, запустить внутри себя процессы на уровне подсознания, которые помогают нам приоткрыть сердце и могут вызвать очистительный катарсис. Этот танец, уже сам по себе – хорошая техника медитации, а порой он завершается пением мантры "А-А-А", что еще усиливает наступающую внутри нас тишину…
3) Следующие 15-20 минут мы слушаем небольшой отрывок из дискурсов Мастера с переводом на русский язык. Его голос работает с нами, даже если он говорит на незнакомом нам языке. А если нам удается не только слушать, но и услышать Мастера – это хорошо помогает депрограммироваться, разгипнотизироваться, очиститься нашему уму.
4) Затем наступает время, когда мы слушаем мантру "Буддам Шаранам Гаччами", основанную на словах Гаутамы Будды из его первой проповеди в Варанаси. Этой мантре Мастер всегда уделял особое значение, отмечая ее важность особенно после того, как он покинет тело. Она открывает наши сердца и делает их восприимчивыми к помощи тех просветленных Мастеров и Учителей, с которыми у нас есть тонкая связь. Даже простое произнесение ее слов меняет энергетику помещения.
5) Следующий час – время той или иной техники медитации Мастера, которые он называет "терапией для медитаторов". И прелесть оставленных нам техник в том, что многие из них обладают универсальностью и подходят для людей ориентированных как на тело, так на ум или сердце. На каждой нашей встрече, у каждого ее участника есть возможность принять участие в активной стадии (танцы и т.д.), пассивной стадии и стадии шавасаны.
6) Завершающим моментом встречи становится наша благодарность Мастеру и Существованию за нашу медитацию, когда в охватившей нас тишине мы делимся полученной энергией и благостью с нашими родными и близкими, и со всеми живущими на земле людьми.
7) И еще один аспект - внезапная внутренняя тишина, которая настигает нас в паузах между различными этапами встречи, в моменты нашей внутренней открытости и уязвимости, между словами Мастера или звуками Мантры, во время исполнения техники медитации или после ее завершения. Тишина, находясь в которой мы становимся доступны помощи и поддержке нашего Мастера и всего Существования. Ведь только тишина и присутствие Багвана исцеляют нас… И потому, после завершения встречи, нам не хочется говорить, и мы стараемся сохранять как можно дольше постигшую нас тишину и умиротворение.
1) Как только вы входите в зал, вы попадаете в поле будды, особое место, тонкое энергетическое пространство, в котором мы становимся доступнее Мастеру и легче открываемся для Существования.
2) Наша встреча начинается с 15-20, а порой и 30 минут свободного танца под красивую и добрую музыку, способствующую подъему энергии. Это дает нам возможность сонастроиться с пространством, зарядится энергией, запустить внутри себя процессы на уровне подсознания, которые помогают нам приоткрыть сердце и могут вызвать очистительный катарсис. Этот танец, уже сам по себе – хорошая техника медитации, а порой он завершается пением мантры "А-А-А", что еще усиливает наступающую внутри нас тишину…
3) Следующие 15-20 минут мы слушаем небольшой отрывок из дискурсов Мастера с переводом на русский язык. Его голос работает с нами, даже если он говорит на незнакомом нам языке. А если нам удается не только слушать, но и услышать Мастера – это хорошо помогает депрограммироваться, разгипнотизироваться, очиститься нашему уму.
4) Затем наступает время, когда мы слушаем мантру "Буддам Шаранам Гаччами", основанную на словах Гаутамы Будды из его первой проповеди в Варанаси. Этой мантре Мастер всегда уделял особое значение, отмечая ее важность особенно после того, как он покинет тело. Она открывает наши сердца и делает их восприимчивыми к помощи тех просветленных Мастеров и Учителей, с которыми у нас есть тонкая связь. Даже простое произнесение ее слов меняет энергетику помещения.
5) Следующий час – время той или иной техники медитации Мастера, которые он называет "терапией для медитаторов". И прелесть оставленных нам техник в том, что многие из них обладают универсальностью и подходят для людей ориентированных как на тело, так на ум или сердце. На каждой нашей встрече, у каждого ее участника есть возможность принять участие в активной стадии (танцы и т.д.), пассивной стадии и стадии шавасаны.
6) Завершающим моментом встречи становится наша благодарность Мастеру и Существованию за нашу медитацию, когда в охватившей нас тишине мы делимся полученной энергией и благостью с нашими родными и близкими, и со всеми живущими на земле людьми.
7) И еще один аспект - внезапная внутренняя тишина, которая настигает нас в паузах между различными этапами встречи, в моменты нашей внутренней открытости и уязвимости, между словами Мастера или звуками Мантры, во время исполнения техники медитации или после ее завершения. Тишина, находясь в которой мы становимся доступны помощи и поддержке нашего Мастера и всего Существования. Ведь только тишина и присутствие Багвана исцеляют нас… И потому, после завершения встречи, нам не хочется говорить, и мы стараемся сохранять как можно дольше постигшую нас тишину и умиротворение.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Purnamadah Purnamidam…
Все эти чудесные возможности доступны каждому участнику наших встреч! Только мы сами решаем - будем ли мы пользоваться той или иной возможностью для своего роста; захотим и сумеем ли открыть свое сердце, довериться Мастеру и сдаться Существованию…
Наш Центр – маленький "Храм Медитации", куда может прийти каждый желающий. Здесь нет ведущего как человека, который кого-то куда-то ведет, у нас нет Гуру))) Каждый из нас танцует, медитирует и находится в тишине среди таких же как и он сам искателей, но его рост и развитие зависят лишь от него, от его готовности "оперировать самого себя". И обретенную таким образом свободу никто и никогда не сможет у нас отнять.
Наш Центр – маленький "Храм Медитации", куда может прийти каждый желающий. Здесь нет ведущего как человека, который кого-то куда-то ведет, у нас нет Гуру))) Каждый из нас танцует, медитирует и находится в тишине среди таких же как и он сам искателей, но его рост и развитие зависят лишь от него, от его готовности "оперировать самого себя". И обретенную таким образом свободу никто и никогда не сможет у нас отнять.
ТРАНСФОРМАЦИОННЫЕ КЭМПЫ и РЕТРИТЫ
КЭМП – выездное мероприятие, когда мы собираемся все вместе в подмосковном буддийском ретритном Центре "Северный Кунсангар" и глубоко погружаемся в медитации Ошо, в энергии тонкого плана, незримое присутствие Мастера и красоту поля будды.
РЕТРИТ - очень похож по своему содержанию и наполненности на кэмп, но проводится в т.н. "городском" формате, без выезда за пределы нашего места проживания.
И, хотя ретрит, все таки немногим отличается от кэмпа, между ними гораздо больше общего. Все они - трансформационные встречи с медитациями Ошо!!!
Это благословенное время, когда мы можем полностью посвятить себя отношениям Мастер – ученик, когда мы можем себя и свое время посвятить встрече с Мастером, когда социум ослабляет свою хватку над нами и мы сдаемся тонкому миру и своему Мастеру!
Находясь в энергиях абсолютного мира, наше сердце становится более живым и открытым, растет наша чувствительность, мы начинаем быть более человечными и сострадательными. Встречаясь с другими санньясинами, находясь в обстановке медитации и любви к Ошо, мы много нового открываем в себе, приобретаем бесценный опыт, заряжаем свои эмоциональные "батарейки", получаем сильную помощь и поддержку идти дальше выбранным путем.
Для тех, у кого нет постоянной возможности общения с другими медитирующими, кому не с кем посоветоваться и не у кого научиться медитации, любви и состраданию, участие в трансформационных кэмпах и ретритах медитаций Ошо – ПРЕКРАСНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ для ВНУТРЕННЕГО РОСТА И ПОДДЕРЖКИ МЕДИТАЦИИ!
КЭМП – выездное мероприятие, когда мы собираемся все вместе в подмосковном буддийском ретритном Центре "Северный Кунсангар" и глубоко погружаемся в медитации Ошо, в энергии тонкого плана, незримое присутствие Мастера и красоту поля будды.
РЕТРИТ - очень похож по своему содержанию и наполненности на кэмп, но проводится в т.н. "городском" формате, без выезда за пределы нашего места проживания.
И, хотя ретрит, все таки немногим отличается от кэмпа, между ними гораздо больше общего. Все они - трансформационные встречи с медитациями Ошо!!!
Это благословенное время, когда мы можем полностью посвятить себя отношениям Мастер – ученик, когда мы можем себя и свое время посвятить встрече с Мастером, когда социум ослабляет свою хватку над нами и мы сдаемся тонкому миру и своему Мастеру!
Находясь в энергиях абсолютного мира, наше сердце становится более живым и открытым, растет наша чувствительность, мы начинаем быть более человечными и сострадательными. Встречаясь с другими санньясинами, находясь в обстановке медитации и любви к Ошо, мы много нового открываем в себе, приобретаем бесценный опыт, заряжаем свои эмоциональные "батарейки", получаем сильную помощь и поддержку идти дальше выбранным путем.
Для тех, у кого нет постоянной возможности общения с другими медитирующими, кому не с кем посоветоваться и не у кого научиться медитации, любви и состраданию, участие в трансформационных кэмпах и ретритах медитаций Ошо – ПРЕКРАСНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ для ВНУТРЕННЕГО РОСТА И ПОДДЕРЖКИ МЕДИТАЦИИ!
Как правило, Центр "Osho Mevlana" проводит от 2-х до 4-х кэмпов и ретритов в год. В настоящее время все они проводятся в течение 3,5-х дней. Со временем, их продолжительность вырастет до 7 дней! Традиционно это бывает весной и осенью. Даты проведения кэмпов и ретритов известны заранее, и это позволяет легче планировать свое участие в них. Как один из вариантов, вы можете узнать о них на этой страничке сайта Центра Медитации "Osho Mevlana": https://oshomevlana.ru/informaciya/novosti/ ИЛИ в специальном телеграм-канале - афише возможностей и мероприятий Центра Медитации "Osho Mevlana" - https://t.me/OshoMevlana
Telegram
"Osho Mevlana" - Центр Медитаций ОШО (Москва)
Афиша проводимых медитаций Ошо, Его медитационных терапий, кэмпов и ретритов.
Если у вас есть желание и хотя бы малейшая возможность присоединиться к нашим кэмпам и/или ретритам, ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИЕЗЖАЙТЕ!!!
Все течет и все изменяется. Никто не знает, что и как будет развиваться дальше в наше неспокойное время. Успейте побывать на 2-3 трансформационных кэмпах / ретритах, и у вас появится свой собственный опыт, свое восприятие того какого это – чувствовать присутствие Мастера, открываться ему, погружаться в танец и тишину, наслаждаться своим уединением. Посмотрите, как и чем живут другие медитирующие, почувствуйте, отзывается ли ваше сердце этому? А если отклика нет, то вы с чистой совестью можете продолжить свой поиск. Ведь есть и другие центры медитации Ошо, и некоторые из них также проводят подобные кэмпы или ретриты. Такое разнообразие дает всем нам возможность выбора лучшего, что больше подходит нам. И в этой свободе – большая радость для каждого из нас. Эта свобода поддерживает наше достоинство!
Все течет и все изменяется. Никто не знает, что и как будет развиваться дальше в наше неспокойное время. Успейте побывать на 2-3 трансформационных кэмпах / ретритах, и у вас появится свой собственный опыт, свое восприятие того какого это – чувствовать присутствие Мастера, открываться ему, погружаться в танец и тишину, наслаждаться своим уединением. Посмотрите, как и чем живут другие медитирующие, почувствуйте, отзывается ли ваше сердце этому? А если отклика нет, то вы с чистой совестью можете продолжить свой поиск. Ведь есть и другие центры медитации Ошо, и некоторые из них также проводят подобные кэмпы или ретриты. Такое разнообразие дает всем нам возможность выбора лучшего, что больше подходит нам. И в этой свободе – большая радость для каждого из нас. Эта свобода поддерживает наше достоинство!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Несколько кадров с одного из наших трансформационных кэмпов!
Каждый из проведенных кэмпов / ретритов уникален и обладает своей неповторимой атмосферой. Так много энергии, столько невероятных чудес и волшебных происшествий, шутки, юмор, веселье, искрометный танец и глубокая тишина, все это случается просто в огромном изобилии на наших кэмпах и ретритах! И, конечно же, встречи давних друзей – особая атмосфера возвращения в то же самое поле будды, в непередаваемое живое и острое присутствие Мастера, расставание с которыми казалось таким долгим и безутешным.
С каждым кэмпом (ретритом) мы все больше меняемся, становимся более чуткими и открытыми, а наши сердца каждый момент трепещут от энергий Мастера. И если раньше мы редко чувствовали чудеса вокруг себя, то теперь мы практически постоянно в них находимся. Купаемся и живем в атмосфере волшебства и невероятных событий!
С каждым кэмпом (ретритом) мы все больше меняемся, становимся более чуткими и открытыми, а наши сердца каждый момент трепещут от энергий Мастера. И если раньше мы редко чувствовали чудеса вокруг себя, то теперь мы практически постоянно в них находимся. Купаемся и живем в атмосфере волшебства и невероятных событий!
Рассказать об этих потрясающих, мощных, радостных и наполненных празднованием днях кажется невозможным. Столько энергии, столько катарсисов у самых разных участников, столько озарений и мгновений тишины! Столько присутствия Мастера, такое сильное ощущение ЕГО сострадания, ЕГО помощи, ЕГО поддержки! И такой яркий и проникающий глубоко в душу праздник получения ЕГО санньясы нашими новыми друзьями, нашими братьями и сестрами по этому путешествию длиною в существование… Какое счастье, что мы находим время, силы, средства и желание встречаться, медитировать, жить рядом эти несколько, переполненных событиями и энергией дней!
О, Мастер, милость твоя безгранична! Быть твоим учеником - невероятная удача и счастье!! Стать полым бамбуком, инструментом в твоих руках – невыразимая радость!!! Искренняя благодарность и низкий поклон всем нам, чье сердце открыто Мастеру и бьется в унисон с сердцами других ЕГО учеников. И с каждой нашей встречей, с каждым танцем и мгновением тишины, растет, наполняется жизнью и энергией наша сангха – сообщество любящих Мастера его преданных и учеников, объединенных поиском предельной истины.
Конечно же, эти слова можно посчитать всего лишь восторженными словами и не более того… но просто невозможно поделиться всем произошедшим с каждым из нас за эти несколько дней! Проще будет вам приехать самим на следующий кэмп и все ощутить вместе с нами!
Приезжайте, празднуйте, наслаждайтесь жизнью, природой и тишиной!
Джай ОШО!!!
О, Мастер, милость твоя безгранична! Быть твоим учеником - невероятная удача и счастье!! Стать полым бамбуком, инструментом в твоих руках – невыразимая радость!!! Искренняя благодарность и низкий поклон всем нам, чье сердце открыто Мастеру и бьется в унисон с сердцами других ЕГО учеников. И с каждой нашей встречей, с каждым танцем и мгновением тишины, растет, наполняется жизнью и энергией наша сангха – сообщество любящих Мастера его преданных и учеников, объединенных поиском предельной истины.
Конечно же, эти слова можно посчитать всего лишь восторженными словами и не более того… но просто невозможно поделиться всем произошедшим с каждым из нас за эти несколько дней! Проще будет вам приехать самим на следующий кэмп и все ощутить вместе с нами!
Приезжайте, празднуйте, наслаждайтесь жизнью, природой и тишиной!
Джай ОШО!!!
САННЬЯСА – ПОСВЯЩЕНИЕ В УЧЕНИКИ МАСТЕРА
Что такое санньяса? Зачем она необходима и необходима ли она на самом деле? Что дает санньяса? Является ли прохождение ритуала посвящения в санньясу автоматическим превращением человека в ученика Мастера, в том смысле, о котором говорит сам Мастер? Что дает санньяса?
Эти, и многие другие вопросы постоянно возникают у ищущих истину. И на них можно найти множество ответов от множества разных людей с их личным опытом. И в них есть множество противоречий и разногласий. Это нормально. Иначе просто не может быть. Мы все разные и у каждого из нас свой, индивидуальный опыт. НО ВСЕ МЫ ИДЕМ ОДНИМ ПУТЕМ!
Что такое санньяса? Зачем она необходима и необходима ли она на самом деле? Что дает санньяса? Является ли прохождение ритуала посвящения в санньясу автоматическим превращением человека в ученика Мастера, в том смысле, о котором говорит сам Мастер? Что дает санньяса?
Эти, и многие другие вопросы постоянно возникают у ищущих истину. И на них можно найти множество ответов от множества разных людей с их личным опытом. И в них есть множество противоречий и разногласий. Это нормально. Иначе просто не может быть. Мы все разные и у каждого из нас свой, индивидуальный опыт. НО ВСЕ МЫ ИДЕМ ОДНИМ ПУТЕМ!
Санньяса, как посвящение в ученики Ошо – огромный, волшебный шанс для каждого из нас начать новую жизнь, набраться смелости совершить прыжок в неизвестное и пугающее, взять Мастера за руку и довериться ему, возможность становления учеником.
Санньяса, как факт того, что человек стал учеником Мастера – результат определенного пути, который еще только предстоит пройти тому, кто проходит ритуал посвящения. Прежде, чем каждый из нас сможет искренне назвать себя учеником Ошо, случится много разных испытаний, уроков и озарений. И в какой-то момент, Существование предложит сделать выбор – отказаться от своего намерения, либо стать учеником. Признать Ошо просветленным сознанием. Признать Его своим Мастером. Открыть сердце и почувствовать, осознать, что каждый вздох Мастера, каждое сказанное Им слово, каждый Его поступок совершаются Им ТОЛЬКО как способ нашего обучения, депрограммирования, разгипнотизации… В каждый момент своей жизни Мастер остается ТОЛЬКО Мастером!!!
Всем нам необходимо прочувствовать это и перестать оценивать Мастера привычными нам социальными нормами, надуманной этикой и фальшивой моралью. Каждому из нас необходимо перестать осуждать Его и прекратить попытки понять Его. И в этой сдаче, в этом доверии и в этой любви, происходит превращение студента, искателя… в ученика. Тогда вопросы стихают в уме, а сердце начинает замечать, что окружено чудесами и волшебством. Так, мы приближаемся к истине. Так, случается наш даршан – видение просветленного, нахождение рядом с ним в Его тишине, в Его беспредельности…
И помните о главном, ученик - это тот, кто учится у Мастера. Это означает, что Его книги, видео и аудио становятся для ученика не источником знаний, а путеводителем по своему внутреннему миру. Тогда каждое слово Багвана способно перевернуть всю жизнь, тогда мы перестаем смотреть, слушать и читать Его видение, а начинаем проживать каждое Его слово, каждую Его технику и совет.
Всем нам необходимо прочувствовать это и перестать оценивать Мастера привычными нам социальными нормами, надуманной этикой и фальшивой моралью. Каждому из нас необходимо перестать осуждать Его и прекратить попытки понять Его. И в этой сдаче, в этом доверии и в этой любви, происходит превращение студента, искателя… в ученика. Тогда вопросы стихают в уме, а сердце начинает замечать, что окружено чудесами и волшебством. Так, мы приближаемся к истине. Так, случается наш даршан – видение просветленного, нахождение рядом с ним в Его тишине, в Его беспредельности…
И помните о главном, ученик - это тот, кто учится у Мастера. Это означает, что Его книги, видео и аудио становятся для ученика не источником знаний, а путеводителем по своему внутреннему миру. Тогда каждое слово Багвана способно перевернуть всю жизнь, тогда мы перестаем смотреть, слушать и читать Его видение, а начинаем проживать каждое Его слово, каждую Его технику и совет.
Будет честно сказать о том, что далеко не каждый, кто прошел через посвящение в санньясу, сумел по-настоящему стать учеником Мастера. Это зависит от многих условий, и в первую очередь от того, готов ли человек исследовать себя и принять на себя ответственность за свою жизнь и испытываемую при этом боль и разочарование. Никто не сможет предсказать, каков будет путь человека после получения санньясы. Но можно сказать, что без санньясы – этот путь будет гораздо тяжелее. Потому, если вы почувствовали притяжение к Мастеру, если вы страстно желаете стать Его учеником – сделайте это, не раздумывайте! Приезжайте на кэмпы Центра Медитации "Osho Mevlana", или в другие места, где можно получить эту инициацию. Не упустите свой шанс!!!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Что такое санньяса?
Мое видение таково, что санньяса всегда циклична. Вы можете отказаться от неё в любой момент. Кто может помешать вам? Вы приняли санньясу, теперь вы оставляете её. Нет никого кроме вас, кто может судить об этом. Только вы решаете. Это не требует никакого соглашения с кем бы то ни было или одобрения. Санньяса индивидуальна, это ваше собственное решение. Вы можете принять ее сегодня и отбросить завтра. И вам не нужно хвалить человека, принимающего санньясу, или осуждать его, когда он ее бросает. Это не ваше дело. И в тоже время помните, что санньяса всегда была связана с каким-то мастером: какой-то мастер дает инициацию. Не каждый может давать санньясу. Её можно получить, но не дать. Или лучше сказать так: кто кроме самого существования, может дать санньясу? Если кто-нибудь придет ко мне и скажет: "Пожалуйста, дай мне инициацию", я отвечу ему: "Как я могу дать тебе инициацию? Я могу быть только свидетелем. Инициацию дает божественное, ты получаешь её от самого существования, самое большое, что я могу – быть свидетелем, что я присутствовал, когда этот феномен случился. Но не более того. Санньяса, привязанная к мастеру, граничит с сектой. И она никогда не принесет свободу, она принесет только зависимость...
Я не собираюсь быть мастером, но только свидетелем инициации в санньясу. Санньяса будет отношением между тобой и существованием…
Багван Шри Раджниш
Я не собираюсь быть мастером, но только свидетелем инициации в санньясу. Санньяса будет отношением между тобой и существованием…
Багван Шри Раджниш
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Я глубоко интересуюсь твоей работой...