Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Техника медитации "Випассана"
О подъеме энергии, который часто чувствуют люди, начинающие выполнять Випассану
Во время Випассаны иногда может случиться так, что человек ощущает себя очень чувствительным, так как вы так тихи и энергия не рассеивается. Обычно главная часть энергии рассеивается, и вы истощаетесь. Когда вы просто сидите ничего не делая, вы становитесь тихим озером энергии, озеро все время увеличивается. Оно почти доходит до точки, где оно переливается через край - и тогда вы становитесь чувствительными. Вы ощущаете чувствительность, даже сексуальность - как будто все чувства стали свежими, помолодевшими, живыми; как будто с вас осыпалась пыль, вы приняли ванну и очистились душем. Такое случается.
Вот почему люди - особенно буддийские монахи, которые делали Випассану годами - много не едят. Им это не нужно. Они едят только раз в день - и то очень скудную пищу и в малом количестве; вы в лучшем случае назовете это завтраком... и только один раз в день. Они не спят много, но они полны энергии. И они не отшельники - они тяжело работают. Это не так, будто они не работают. Они колют дрова и работают в саду, в поле, на ферме, они работают целый день. Но с ними что-то произошло, и теперь энергия не рассеивается. А поза сидения - очень хорошо способствует сохранению энергии. Поза лотоса, в которой сидят буддисты, такова, что все конечности тела встречаются - нога на ноге, рука на руке. Это точки, откуда выходит и утекает энергия, так как для того, чтобы происходила утечка, нужно нечто заостренное. Из вашей головы не высвобождается никакой энергии. Природой она была сделана круглой. Мозг никогда не теряет никакой энергии, он сохраняет, так как он - самый главный центральный управляющий вашего тела. Он должен быть защищен - и он защищен круглым черепом.
Энергия не может стекать с какого-либо круглого предмета. Вот почему все планеты - Земля, и Солнце, и Луна, и звезды - все круглые. Иначе они бы утратили энергию и умерли. Когда вы сидите, вы становитесь закругленными: рука касается другой руки. Потому, если одна рука высвобождает энергию, она дает ее другой руке. Нога касается другой ноги, и, сидя таким образом, вы становитесь почти круглым. Энергия движется внутри вас. Она не выходит наружу. Вы ее сохраняете, вы мало-помалу становитесь озером. Постепенно вы почувствуете наполненность в области живота. Вы можете быть пустым, вы могли не поесть, но будете чувствовать некую наполненность. И возросшую чувствительность. Но это добрый знак, очень добрый знак. Наслаждайтесь этим.
Багван Шри Раджниш
"Оранжевая книга"
Во время Випассаны иногда может случиться так, что человек ощущает себя очень чувствительным, так как вы так тихи и энергия не рассеивается. Обычно главная часть энергии рассеивается, и вы истощаетесь. Когда вы просто сидите ничего не делая, вы становитесь тихим озером энергии, озеро все время увеличивается. Оно почти доходит до точки, где оно переливается через край - и тогда вы становитесь чувствительными. Вы ощущаете чувствительность, даже сексуальность - как будто все чувства стали свежими, помолодевшими, живыми; как будто с вас осыпалась пыль, вы приняли ванну и очистились душем. Такое случается.
Вот почему люди - особенно буддийские монахи, которые делали Випассану годами - много не едят. Им это не нужно. Они едят только раз в день - и то очень скудную пищу и в малом количестве; вы в лучшем случае назовете это завтраком... и только один раз в день. Они не спят много, но они полны энергии. И они не отшельники - они тяжело работают. Это не так, будто они не работают. Они колют дрова и работают в саду, в поле, на ферме, они работают целый день. Но с ними что-то произошло, и теперь энергия не рассеивается. А поза сидения - очень хорошо способствует сохранению энергии. Поза лотоса, в которой сидят буддисты, такова, что все конечности тела встречаются - нога на ноге, рука на руке. Это точки, откуда выходит и утекает энергия, так как для того, чтобы происходила утечка, нужно нечто заостренное. Из вашей головы не высвобождается никакой энергии. Природой она была сделана круглой. Мозг никогда не теряет никакой энергии, он сохраняет, так как он - самый главный центральный управляющий вашего тела. Он должен быть защищен - и он защищен круглым черепом.
Энергия не может стекать с какого-либо круглого предмета. Вот почему все планеты - Земля, и Солнце, и Луна, и звезды - все круглые. Иначе они бы утратили энергию и умерли. Когда вы сидите, вы становитесь закругленными: рука касается другой руки. Потому, если одна рука высвобождает энергию, она дает ее другой руке. Нога касается другой ноги, и, сидя таким образом, вы становитесь почти круглым. Энергия движется внутри вас. Она не выходит наружу. Вы ее сохраняете, вы мало-помалу становитесь озером. Постепенно вы почувствуете наполненность в области живота. Вы можете быть пустым, вы могли не поесть, но будете чувствовать некую наполненность. И возросшую чувствительность. Но это добрый знак, очень добрый знак. Наслаждайтесь этим.
Багван Шри Раджниш
"Оранжевая книга"
05 - ВИПАССАНА - Osho Samadhi
Техника медитации – "ВИПАССАНА"
Звуковое сопровождение
Звуковое сопровождение
СТРУКТУРА ФАЙЛА:
- Первые 10 секунд, тишина перед началом техники.
- Техника медитации (65 минут).
- Тройной гонг, окончание техники медитации.
- 5 минут, тишина для дополнительного отдыха.
- Одиночный гонг. Через 20 секунд - завершение файла.
- Первые 10 секунд, тишина перед началом техники.
- Техника медитации (65 минут).
- Тройной гонг, окончание техники медитации.
- 5 минут, тишина для дополнительного отдыха.
- Одиночный гонг. Через 20 секунд - завершение файла.
ЗАЗЕМЛЕНИЕ, УСВОЕНИЕ
И ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЭНЕРГИИ
Наверное, многие из нас сталкиваются с тем, что в тот или иной момент, практикуя медитацию или даже в обычной житейской ситуации, через наше тело проходит поток энергии больший, чем это тело способно безболезненно попустить через себя.
С одной стороны, это замечательно и прекрасно, потому что именно в таких условиях растет наша пропускная способность, а "избыточная" энергия начинает работать с нами и способствовать росту нашей осознанности.
С другой стороны, когда мы перестаем справляться с потоком обрушившейся на нас энергии, в-первую очередь, мы начинаем зевать, нас клонит в сон. Если энергии становится еще больше, то мы начинаем чувствовать физическую усталость, начинают проявляться блоки на уровне тонких тел и физического тела, мы чувствуем дискомфорт и боль. С дальнейшим ростом энергии, мы уже не можем полноценно заснуть (что может испугать и измучить нас морально и физически), можем начать чувствовать движение и биение энергии в различных местах нашего тела и даже начать бояться сойти с ума от всего этого…
Мастер дает нам универсальный совет для любых ситуаций: "Наблюдайте", но простота этого совета одновременно делает его очень сложным на практике - как наблюдать, что наблюдать и т.д.
Ниже вы можете познакомиться с несколькими проверенными на опыте техниками, способствующими "заземлению", лучшему усвоению энергии, ее перераспределению по нашему телу, ослаблению блоков в тонких и плотном телах, а также общей релаксации. Ими можно пользоваться от случая к случаю, когда "нет больше сил терпеть". Но, лучше всего, использовать понравившиеся вам техники регулярно, каждый день и, как правило, вечером, перед сном.
И ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЭНЕРГИИ
Наверное, многие из нас сталкиваются с тем, что в тот или иной момент, практикуя медитацию или даже в обычной житейской ситуации, через наше тело проходит поток энергии больший, чем это тело способно безболезненно попустить через себя.
С одной стороны, это замечательно и прекрасно, потому что именно в таких условиях растет наша пропускная способность, а "избыточная" энергия начинает работать с нами и способствовать росту нашей осознанности.
С другой стороны, когда мы перестаем справляться с потоком обрушившейся на нас энергии, в-первую очередь, мы начинаем зевать, нас клонит в сон. Если энергии становится еще больше, то мы начинаем чувствовать физическую усталость, начинают проявляться блоки на уровне тонких тел и физического тела, мы чувствуем дискомфорт и боль. С дальнейшим ростом энергии, мы уже не можем полноценно заснуть (что может испугать и измучить нас морально и физически), можем начать чувствовать движение и биение энергии в различных местах нашего тела и даже начать бояться сойти с ума от всего этого…
Мастер дает нам универсальный совет для любых ситуаций: "Наблюдайте", но простота этого совета одновременно делает его очень сложным на практике - как наблюдать, что наблюдать и т.д.
Ниже вы можете познакомиться с несколькими проверенными на опыте техниками, способствующими "заземлению", лучшему усвоению энергии, ее перераспределению по нашему телу, ослаблению блоков в тонких и плотном телах, а также общей релаксации. Ими можно пользоваться от случая к случаю, когда "нет больше сил терпеть". Но, лучше всего, использовать понравившиеся вам техники регулярно, каждый день и, как правило, вечером, перед сном.
ЗАЗЕМЛЕНИЕ – вопрос и простой и обширный одновременно. Можно заземляться самыми разными способами. Что основное в заземлении – внимание к связи (контакту) физической и энергетической с землей, с нашими корнями… Можно держать внимание на ступнях (самыми разными способами), можно контактировать с деревьями (тоже много вариантов). Контакт с водой (душ, купание, плавание), прогулки и занятия на природе, выращивания цветов, танцы под барабанные ритмы (когда мы активно стучим ногами по земле) … – тоже помогают заземляться.
Любая возможность слиться и раствориться в чем угодно – в небе, в облаках, в животных, в людях… это уже не совсем техники заземления, но техники прекрасного расслабления и открытия сердца.
Общее во всех этих и множестве иных практик по связи с землей – наш непосредственный, телесный контакт с землей (желательно непосредственно с землей и лучше всего босиком, обнаженным телом), а также удержание внимания на точках (плоскостях) этого нашего контакта. Например: наблюдать как ступни ног касаются земли, наблюдать как ветерок касается нашего тела, как вода течет по нему и струится, или как наше тело плывет в воде и т.п.
Поэтому, если просто стоять босиком на земле, но не удерживать на этом внимания, или находиться на природе (жарить шашлыки, есть семечки, сидеть на лавочке…) – заземление будет самым минимальным. Если же добавить к физическому контакту с природой и землей – наше внимание, то эффективность заземления существенно возрастает.
Любая возможность слиться и раствориться в чем угодно – в небе, в облаках, в животных, в людях… это уже не совсем техники заземления, но техники прекрасного расслабления и открытия сердца.
Общее во всех этих и множестве иных практик по связи с землей – наш непосредственный, телесный контакт с землей (желательно непосредственно с землей и лучше всего босиком, обнаженным телом), а также удержание внимания на точках (плоскостях) этого нашего контакта. Например: наблюдать как ступни ног касаются земли, наблюдать как ветерок касается нашего тела, как вода течет по нему и струится, или как наше тело плывет в воде и т.п.
Поэтому, если просто стоять босиком на земле, но не удерживать на этом внимания, или находиться на природе (жарить шашлыки, есть семечки, сидеть на лавочке…) – заземление будет самым минимальным. Если же добавить к физическому контакту с природой и землей – наше внимание, то эффективность заземления существенно возрастает.
ОЩУЩЕНИЕ КОРНЕЙ
...Нижняя часть тела — это одна из проблем многих людей; почти большинства. Нижняя часть тела омертвела, потому что много веков подавлялся секс. Люди стали бояться двигаться ниже сексуального центра. Они остаются перенапряжёнными, стараясь держаться выше сексуального центра. Фактически, многие люди живут в голове, или, если в них есть немного храбрости, — в торсе.
Самое большее, люди спускаются до пупка, но не дальше, и половина тела остаётся почти парализованной, и из-за этого половина жизни тоже парализована. Тогда многие вещи становятся невозможными, потому что нижняя часть тела — как корни. Это корни. Ноги — это ваши корни; они соединяют вас с землёй. И люди висят в воздухе, как привидения, отсоединённые от земли. Человек должен вернуться и встать на ноги.
Лао-Цзы говорил своим ученикам: «Пока вы не начнёте дышать самыми подошвами ног, вы не мои ученики». Дышать подошвами ног... он совершенно прав. Чем глубже вы идёте, тем глубже идёт ваше дыхание. И почти буквально граница вашего существа — это граница вашего дыхания. Когда граница раздвигается и достигает ног, дыхание тоже словно достигает ног — не в физиологическом смысле; смысл очень психологический. Тогда вы заново обрели всё тело. Впервые вы целы, неделимы, собраны в целое.
Продолжайте чувствовать более и более своё присутствие в ногах.
Иногда просто стойте на земле без обуви и чувствуйте её прохладу, мягкость, тепло. Всё, что готова в это мгновение дать земля, — чувствуйте это, и пусть это течёт сквозь вас. И позвольте энергии течь в землю, и будьте соединены с землёй.
Если вы соединены с землёй, вы соединены с жизнью. Если вы соединены с землёй, вы соединены со своим телом. Если вы соединены с землёй, это даст вам чувствительность и центрированность — а именно это и нужно.
...Нижняя часть тела — это одна из проблем многих людей; почти большинства. Нижняя часть тела омертвела, потому что много веков подавлялся секс. Люди стали бояться двигаться ниже сексуального центра. Они остаются перенапряжёнными, стараясь держаться выше сексуального центра. Фактически, многие люди живут в голове, или, если в них есть немного храбрости, — в торсе.
Самое большее, люди спускаются до пупка, но не дальше, и половина тела остаётся почти парализованной, и из-за этого половина жизни тоже парализована. Тогда многие вещи становятся невозможными, потому что нижняя часть тела — как корни. Это корни. Ноги — это ваши корни; они соединяют вас с землёй. И люди висят в воздухе, как привидения, отсоединённые от земли. Человек должен вернуться и встать на ноги.
Лао-Цзы говорил своим ученикам: «Пока вы не начнёте дышать самыми подошвами ног, вы не мои ученики». Дышать подошвами ног... он совершенно прав. Чем глубже вы идёте, тем глубже идёт ваше дыхание. И почти буквально граница вашего существа — это граница вашего дыхания. Когда граница раздвигается и достигает ног, дыхание тоже словно достигает ног — не в физиологическом смысле; смысл очень психологический. Тогда вы заново обрели всё тело. Впервые вы целы, неделимы, собраны в целое.
Продолжайте чувствовать более и более своё присутствие в ногах.
Иногда просто стойте на земле без обуви и чувствуйте её прохладу, мягкость, тепло. Всё, что готова в это мгновение дать земля, — чувствуйте это, и пусть это течёт сквозь вас. И позвольте энергии течь в землю, и будьте соединены с землёй.
Если вы соединены с землёй, вы соединены с жизнью. Если вы соединены с землёй, вы соединены со своим телом. Если вы соединены с землёй, это даст вам чувствительность и центрированность — а именно это и нужно.
РЕЛАКСАЦИЯ
(динамический локальный объем)
С закрытыми глазами ложимся на спину (на пол или на землю). Руки и ноги слегка раздвигаем в стороны (на 10-15 см.). Обращаем внимание на самые отдаленные от нас звуки. Наблюдая все тело целиком, чувствуем, как оно тяжелеет и сливается с землей (полом). Если где-то чувствуем зажатость или напряженность, подстраиваем положение тела до комфортного. Тело лежит полностью расслаблено и неподвижно. Медленно делаем глубокий вдох и выдох, расслабляем дыхание.
Кладем внимание на кончики пальцев ног. Наблюдаем, как 10 ручейков нашего внимания с каждого ноготка начинают двигаться вдоль фаланг пальцев ног и, слившись в два широких ручья внимания, текут далее по стопе. Проходят свод стоп, двигаются к пяточкам, останавливаются в щиколотках и заполняют их собой. Пауза 15-20 секунд.
Затем, наше внимание поднимается вверх к коленным суставам обеих ног, проходит сквозь кости, мышцы, сухожилия и кожу. Достигает коленных суставов и задерживается в них, наполняя собой. Пауза 15-20 секунд.
Далее, внимание поднимается вдоль бедер к тазобедренным суставам. Так же медленно проходит сквозь ткани тела и мышцы ягодиц, останавливается в тазобедренных суставах. Наполняет их собой. Пауза 15-20 секунд.
Затем, перетекая в малый таз, два ручейка внимания сливаются в один широкий поток внимания, который медленно поднимается сквозь туловище, проходит внутренние органы, кишечник, желудок, печень, почки, легкие, ребра, позвоночник, сердце... Доходит до горлышка и останавливается там. Пауза 15-20 секунд.
Далее, внимание сужается до размеров горлышка и поднимается сквозь гортань и пищевод, проходит нижнюю челюсть, губы, язык, зубы и верхнюю челюсть, небо, нос, носоглотку, глаза и глазницы, лоб и лобные доли мозга. Выходит наружу в области макушки. Затем, одним широким пятном внимание опускается на затылок. Пауза 15-20 секунд.
Далее, внимание стекает по тыльной стороне шеи вниз к холке, разделяется на два ручейка внимания и двигается вдоль ключиц к плечевым суставам. Заполняет их собой и останавливается в них. Пауза 15-20 секунд.
Затем, внимание медленно опускается по плечам вниз к локтям. Проходит мышцы, кожу, сухожилия и кости, заполняет собой локтевые суставы, накапливается и задерживается в них. Пауза 15-20 секунд.
Из локтей, по предплечьям, внимание неторопливо стекает по направлению к кистям рук, заполняет собой запястья и задерживается в них. Пауза 15-20 секунд.
Из запястий внимание стекает в ладони, полностью заполняет сами ладошки и их тыльную часть. Разделяется на 10 маленьких ручейков внимания по числу пальцев рук. Заполняет собой каждую фалангу каждого пальчика, продвигается к ноготкам пальцев рук и задерживается на их поверхности. Пауза 15-20 секунд.
С ногтей пальцев рук внимание уходит в Пространство и растворяется в нем.
После такого прохода вниманием по своему телу лучше всего полежать минут 5-10 в тишине либо под спокойную не громкую музыку, затем повернуться на левый бок и принять позу эмбриона. Через 1-2 минуты повернуться в этой же позе на правый бок. Еще через 1-2 минуты не торопясь прийти в себя и вернуться к окружающей действительности. При некотором опыте, можно выполнять эту технику сидя и/или стоя и в различной обстановке (в т.ч. на работе, в общественном транспорте и т.п.).
(динамический локальный объем)
С закрытыми глазами ложимся на спину (на пол или на землю). Руки и ноги слегка раздвигаем в стороны (на 10-15 см.). Обращаем внимание на самые отдаленные от нас звуки. Наблюдая все тело целиком, чувствуем, как оно тяжелеет и сливается с землей (полом). Если где-то чувствуем зажатость или напряженность, подстраиваем положение тела до комфортного. Тело лежит полностью расслаблено и неподвижно. Медленно делаем глубокий вдох и выдох, расслабляем дыхание.
Кладем внимание на кончики пальцев ног. Наблюдаем, как 10 ручейков нашего внимания с каждого ноготка начинают двигаться вдоль фаланг пальцев ног и, слившись в два широких ручья внимания, текут далее по стопе. Проходят свод стоп, двигаются к пяточкам, останавливаются в щиколотках и заполняют их собой. Пауза 15-20 секунд.
Затем, наше внимание поднимается вверх к коленным суставам обеих ног, проходит сквозь кости, мышцы, сухожилия и кожу. Достигает коленных суставов и задерживается в них, наполняя собой. Пауза 15-20 секунд.
Далее, внимание поднимается вдоль бедер к тазобедренным суставам. Так же медленно проходит сквозь ткани тела и мышцы ягодиц, останавливается в тазобедренных суставах. Наполняет их собой. Пауза 15-20 секунд.
Затем, перетекая в малый таз, два ручейка внимания сливаются в один широкий поток внимания, который медленно поднимается сквозь туловище, проходит внутренние органы, кишечник, желудок, печень, почки, легкие, ребра, позвоночник, сердце... Доходит до горлышка и останавливается там. Пауза 15-20 секунд.
Далее, внимание сужается до размеров горлышка и поднимается сквозь гортань и пищевод, проходит нижнюю челюсть, губы, язык, зубы и верхнюю челюсть, небо, нос, носоглотку, глаза и глазницы, лоб и лобные доли мозга. Выходит наружу в области макушки. Затем, одним широким пятном внимание опускается на затылок. Пауза 15-20 секунд.
Далее, внимание стекает по тыльной стороне шеи вниз к холке, разделяется на два ручейка внимания и двигается вдоль ключиц к плечевым суставам. Заполняет их собой и останавливается в них. Пауза 15-20 секунд.
Затем, внимание медленно опускается по плечам вниз к локтям. Проходит мышцы, кожу, сухожилия и кости, заполняет собой локтевые суставы, накапливается и задерживается в них. Пауза 15-20 секунд.
Из локтей, по предплечьям, внимание неторопливо стекает по направлению к кистям рук, заполняет собой запястья и задерживается в них. Пауза 15-20 секунд.
Из запястий внимание стекает в ладони, полностью заполняет сами ладошки и их тыльную часть. Разделяется на 10 маленьких ручейков внимания по числу пальцев рук. Заполняет собой каждую фалангу каждого пальчика, продвигается к ноготкам пальцев рук и задерживается на их поверхности. Пауза 15-20 секунд.
С ногтей пальцев рук внимание уходит в Пространство и растворяется в нем.
После такого прохода вниманием по своему телу лучше всего полежать минут 5-10 в тишине либо под спокойную не громкую музыку, затем повернуться на левый бок и принять позу эмбриона. Через 1-2 минуты повернуться в этой же позе на правый бок. Еще через 1-2 минуты не торопясь прийти в себя и вернуться к окружающей действительности. При некотором опыте, можно выполнять эту технику сидя и/или стоя и в различной обстановке (в т.ч. на работе, в общественном транспорте и т.п.).
"СКАНЕР"
Лежа на спине с закрытыми глазами, не торопясь проводим вниманием (внутренним взором) минимум 10-15 раз по всему телу, от макушки до кончиков пальцев ног и обратно. Напоминает сильно облегченный вариант техники "Золотой свет".
Лежа на спине с закрытыми глазами, не торопясь проводим вниманием (внутренним взором) минимум 10-15 раз по всему телу, от макушки до кончиков пальцев ног и обратно. Напоминает сильно облегченный вариант техники "Золотой свет".
"НЕЖНОЕ ДЫХАНИЕ"
При необходимости погасить избыток скопившейся энергии и помочь своему нахождению в тишине – сидя с прямой спиной, делаем глубокий вдох ЧЕРЕЗ НОС и одновременно поднимаем слегка согнутые руки вверх (выше головы). Затем делаем плавный, медленный выдох ЧЕРЕЗ РОТ и одновременно с ним быстро опускаем вниз расслабленные руки. Повторяем так ТРИ раза!
При необходимости погасить избыток скопившейся энергии и помочь своему нахождению в тишине – сидя с прямой спиной, делаем глубокий вдох ЧЕРЕЗ НОС и одновременно поднимаем слегка согнутые руки вверх (выше головы). Затем делаем плавный, медленный выдох ЧЕРЕЗ РОТ и одновременно с ним быстро опускаем вниз расслабленные руки. Повторяем так ТРИ раза!
ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ТЕХНИК…
Ноги на ширине 15-20 см, глаза закрыты. Перенесите тяжесть своего веса на правую ногу, как будто вы стоите только на правой ноге, левая – свободна. Почувствуйте ее, а затем перенесите вес на левую ногу. Весь ваш вес сейчас на левой ноге, и вы полностью освобождаете от веса правую ногу. Она есть, стоит на земле, но вы на нее не опираетесь.
Выполняйте это 4-5 раз – чувствуя перемещение энергии – и прочувствуйте свои ощущения. Затем распределите вес посередине, ни на правую ногу, ни на левую. Просто посередине – 50 на 50. Это ощущение 50 на 50 укоренит вас еще больше в землю.
Хорошо если стоять получится босиком и на настоящей земле. Если холодно, то подойдет и пол. Но босиком предпочтительнее.
Душ... стоять под душем и чувствовать телом как по нему струится вода. Радоваться воде, чувствовать ее напор и тепло. Не торопиться, чем больше времени провести под душем, тем лучше.
Ноги на ширине 15-20 см, глаза закрыты. Перенесите тяжесть своего веса на правую ногу, как будто вы стоите только на правой ноге, левая – свободна. Почувствуйте ее, а затем перенесите вес на левую ногу. Весь ваш вес сейчас на левой ноге, и вы полностью освобождаете от веса правую ногу. Она есть, стоит на земле, но вы на нее не опираетесь.
Выполняйте это 4-5 раз – чувствуя перемещение энергии – и прочувствуйте свои ощущения. Затем распределите вес посередине, ни на правую ногу, ни на левую. Просто посередине – 50 на 50. Это ощущение 50 на 50 укоренит вас еще больше в землю.
Хорошо если стоять получится босиком и на настоящей земле. Если холодно, то подойдет и пол. Но босиком предпочтительнее.
Душ... стоять под душем и чувствовать телом как по нему струится вода. Радоваться воде, чувствовать ее напор и тепло. Не торопиться, чем больше времени провести под душем, тем лучше.
ТВОРЧЕСТВО – ВЫСВОБОЖДЕНИЕ ВНУТРЕННИХ СИЛ
Из ста людей, страдающих от гнева, пятьдесят страдают от избытка творческой энергии, которую им не удается использовать. Их проблема не в гневе, но они всю жизнь думают, что страдают от гнева. Если найден правильный диагноз, пол дела сделано.
Вложите энергию в творчество. Перестаньте считать проблемой гнев; не обращайте на него внимания. Вкладывайте больше энергии в творчество. Вложите себя во что-то такое, что вы любите. Вместо того, чтобы делать из гнева проблему, сделайте объектом медитации творчество.
Переместитесь от гнева к творчеству, и вы сразу же увидите, что в вас многое изменится. Завтра те же самые поводы не будут поводами для гнева — стоит ли обращать внимание на такие мелочи? — потому что теперь энергия движется, радуется, наслаждается танцем.
Багван Шри Раджниш
"Внутренний свет"
Из ста людей, страдающих от гнева, пятьдесят страдают от избытка творческой энергии, которую им не удается использовать. Их проблема не в гневе, но они всю жизнь думают, что страдают от гнева. Если найден правильный диагноз, пол дела сделано.
Вложите энергию в творчество. Перестаньте считать проблемой гнев; не обращайте на него внимания. Вкладывайте больше энергии в творчество. Вложите себя во что-то такое, что вы любите. Вместо того, чтобы делать из гнева проблему, сделайте объектом медитации творчество.
Переместитесь от гнева к творчеству, и вы сразу же увидите, что в вас многое изменится. Завтра те же самые поводы не будут поводами для гнева — стоит ли обращать внимание на такие мелочи? — потому что теперь энергия движется, радуется, наслаждается танцем.
Багван Шри Раджниш
"Внутренний свет"
МЕДИТАЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВОЙ, ТВОРЧЕСТВО ВТОРИЧНО
Все должно исходить из вашей медитации. Тогда это подарит вам блаженство, вы станете новой песней, и это поможет другим испытать что-то из этого. Это будет зависеть от их медитативности.
Я хотел бы сделать одно очень странное утверждение: что великий медитирующий обретет больше радости, больше покоя, больше блаженства, чем даже сам творец. Если Гаутама Будда будет сидеть рядом с Тадж-Махалом, то то, что испытали эти суфийские мастера, создавая его, останется далеко позади. Гаутама Будда испытает нечто гораздо более глубокое, гораздо более правдивое, гораздо более прекрасное.
Независимо от того, создаете ли вы или наблюдаете за объективным проявлением творчества, медитация должна быть ключевым моментом. Без этого разум может только переносить на холст свои кошмары. Большинство картин великих художников, таких как Поль Гоген или Пикассо, почти как блевотина. Они не могли сдержать свою агонию и страдание — их было так много, что они выплеснули их на холст, чтобы получить облегчение. Настоящее объективное искусство - это не облегчение; это не болезнь, от которой вы хотите избавиться. Это блаженство, которым вы хотите поделиться. И когда вы делитесь, это растет; чем больше у вас этого, тем больше этим делятся.
Багван Шри Раджниш
"Золотое будущее"
Все должно исходить из вашей медитации. Тогда это подарит вам блаженство, вы станете новой песней, и это поможет другим испытать что-то из этого. Это будет зависеть от их медитативности.
Я хотел бы сделать одно очень странное утверждение: что великий медитирующий обретет больше радости, больше покоя, больше блаженства, чем даже сам творец. Если Гаутама Будда будет сидеть рядом с Тадж-Махалом, то то, что испытали эти суфийские мастера, создавая его, останется далеко позади. Гаутама Будда испытает нечто гораздо более глубокое, гораздо более правдивое, гораздо более прекрасное.
Независимо от того, создаете ли вы или наблюдаете за объективным проявлением творчества, медитация должна быть ключевым моментом. Без этого разум может только переносить на холст свои кошмары. Большинство картин великих художников, таких как Поль Гоген или Пикассо, почти как блевотина. Они не могли сдержать свою агонию и страдание — их было так много, что они выплеснули их на холст, чтобы получить облегчение. Настоящее объективное искусство - это не облегчение; это не болезнь, от которой вы хотите избавиться. Это блаженство, которым вы хотите поделиться. И когда вы делитесь, это растет; чем больше у вас этого, тем больше этим делятся.
Багван Шри Раджниш
"Золотое будущее"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Не используйте эту планету как зал ожидания!
Человечество подошло к распутью. Мы жили жизнью одномерного человека, и она исчерпана. Теперь нам нужно более богатое, трехмерное человеческое существо. Я называю это тремя «С». Первое «С» – сознание, второе – сострадание, третье – созидание, творчество.
***
Действуй без мотивации, просто от переполнения энергией. Делись ею, но не торгуй, не заключай сделок. Давай, потому что у тебя есть, не давай, чтобы получить обратно – потому что тогда ты будешь в страдании. Все торговцы попадают в ад. Если хочешь найти всех величайших торговцев и продавцов, ищи их в аду, ты найдешь их там. Небеса не для торговцев, небеса для празднующих.
***
Я не говорю, что вы все станете Пикассо и Шекспирами, я этого не говорю. Некоторые из вас станут художниками, некоторые из вас станут певцами, некоторые из вас станут музыкантами, некоторые – танцорами, но суть не в этом. Каждый из вас будет творческим по-своему. Ты можешь быть поваром, но тогда это будет твоим творчеством. Или, может быть, ты будешь уборщиком, но тогда это будет твоим творчеством.
Не будет скуки. Ты станешь изобретательным в любой мелочи. Даже в уборке будет своего рода поклонение, молитва, и что бы ты ни делал, в этом будет вкус творчества. И нам нужно не так много художников – если каждый станет художником, это очень осложнит жизнь. Нам нужно не так много поэтов; нам нужны и садовники, и фермеры, все возможные люди. Но каждый человек должен быть творческим. Если он медитативен и свободен от эго, сквозь него начинает течь Бог. Согласно его возможностям, согласно его потенциалу, Бог начинает принимать формы. Тогда все хорошо.
Тебе не нужно становиться знаменитым. Действительно творческий человек ни капли не заботится о том, чтобы быть знаменитым; в этом нет необходимости. Он так невероятно осуществлен в том, что делает, что нет вопроса желания. Когда ты творческий, желания исчезают. Когда ты творческий, амбиции исчезают. Когда ты творческий, ты уже то, чем всегда хотел быть.
***
Пытайся сделать что-то совершенным, и это останется несовершенным. Делай естественно, и это всегда совершенно. Природа совершенна; усилие несовершенно. Поэтому, когда ты слишком в чем-то усердствуешь, ты это разрушаешь.
***
Действуй без мотивации, просто от переполнения энергией. Делись ею, но не торгуй, не заключай сделок. Давай, потому что у тебя есть, не давай, чтобы получить обратно – потому что тогда ты будешь в страдании. Все торговцы попадают в ад. Если хочешь найти всех величайших торговцев и продавцов, ищи их в аду, ты найдешь их там. Небеса не для торговцев, небеса для празднующих.
***
Я не говорю, что вы все станете Пикассо и Шекспирами, я этого не говорю. Некоторые из вас станут художниками, некоторые из вас станут певцами, некоторые из вас станут музыкантами, некоторые – танцорами, но суть не в этом. Каждый из вас будет творческим по-своему. Ты можешь быть поваром, но тогда это будет твоим творчеством. Или, может быть, ты будешь уборщиком, но тогда это будет твоим творчеством.
Не будет скуки. Ты станешь изобретательным в любой мелочи. Даже в уборке будет своего рода поклонение, молитва, и что бы ты ни делал, в этом будет вкус творчества. И нам нужно не так много художников – если каждый станет художником, это очень осложнит жизнь. Нам нужно не так много поэтов; нам нужны и садовники, и фермеры, все возможные люди. Но каждый человек должен быть творческим. Если он медитативен и свободен от эго, сквозь него начинает течь Бог. Согласно его возможностям, согласно его потенциалу, Бог начинает принимать формы. Тогда все хорошо.
Тебе не нужно становиться знаменитым. Действительно творческий человек ни капли не заботится о том, чтобы быть знаменитым; в этом нет необходимости. Он так невероятно осуществлен в том, что делает, что нет вопроса желания. Когда ты творческий, желания исчезают. Когда ты творческий, амбиции исчезают. Когда ты творческий, ты уже то, чем всегда хотел быть.
***
Пытайся сделать что-то совершенным, и это останется несовершенным. Делай естественно, и это всегда совершенно. Природа совершенна; усилие несовершенно. Поэтому, когда ты слишком в чем-то усердствуешь, ты это разрушаешь.