Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕯 Братья и сестры, продолжается вторая подготовительная неделя к Великому посту.
❓️ Как проходит подготовка?
❓️ Есть стремление к изменению ума и освобождению от всего суетного и "мирского"?
✍🏻 Один ныне покойный известный московский священник рассуждал:
«Это здесь, на той самой земле, которая проклята за грех Адама, мы разделены полом, общественным положением, государственными границами, национальной принадлежностью. И мы так привыкли к этому разделению, так сжились с этой своей неполнотой, ограниченностью, даже половинчатостью, что готовы чуть ли не возгордиться тем, что на самом деле временно, преходяще, случайно, наконец.
Разве мы можем выбрать время и место рождения, разве от нас зависит, кто станет нашими родителями, чью кровь и плоть мы унаследуем? Всё это не предмет нашего свободного выбора, в каком-то смысле всё это предопределено и решается не нами. Свобода нашего выбора заключается только в одном: действительно ли стремимся мы в Царство Небесное или же нам важнее, милее, роднее царство земное? Жизнь временную мы не выбираем, а вот Вечную – можем принять, а можем и отвергнуть, потому что такой свободой, такими правами наделил нас Бог.
Поэтому не стоит так уж серьёзно лелеять форму нашего земного призвания – не столь оно и важно в перспективе Вечности. Общественное положение, пол и национальность ничего не будут значить в жизни будущего века. Государственные границы реальны в тех небесных высях, где летают самолёты, а вот до ангельской высоты они уже не достигают.»
⠀
#неделяоблудномсыне #священник #церковь #православие #христианство #Христос #Господь #притча #сын #Отец #Евангелие
🙏🏻 Помоги, Господи, всем нам!
❓️ Как проходит подготовка?
❓️ Есть стремление к изменению ума и освобождению от всего суетного и "мирского"?
✍🏻 Один ныне покойный известный московский священник рассуждал:
«Это здесь, на той самой земле, которая проклята за грех Адама, мы разделены полом, общественным положением, государственными границами, национальной принадлежностью. И мы так привыкли к этому разделению, так сжились с этой своей неполнотой, ограниченностью, даже половинчатостью, что готовы чуть ли не возгордиться тем, что на самом деле временно, преходяще, случайно, наконец.
Разве мы можем выбрать время и место рождения, разве от нас зависит, кто станет нашими родителями, чью кровь и плоть мы унаследуем? Всё это не предмет нашего свободного выбора, в каком-то смысле всё это предопределено и решается не нами. Свобода нашего выбора заключается только в одном: действительно ли стремимся мы в Царство Небесное или же нам важнее, милее, роднее царство земное? Жизнь временную мы не выбираем, а вот Вечную – можем принять, а можем и отвергнуть, потому что такой свободой, такими правами наделил нас Бог.
Поэтому не стоит так уж серьёзно лелеять форму нашего земного призвания – не столь оно и важно в перспективе Вечности. Общественное положение, пол и национальность ничего не будут значить в жизни будущего века. Государственные границы реальны в тех небесных высях, где летают самолёты, а вот до ангельской высоты они уже не достигают.»
⠀
#неделяоблудномсыне #священник #церковь #православие #христианство #Христос #Господь #притча #сын #Отец #Евангелие
🙏🏻 Помоги, Господи, всем нам!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕯 Братья и сестры, поздравляю с отданием праздника Сретения Господня.
❤️ Желаю доброго дня! Пусть Господь пошлёт побольше сил всем вам!
📖 Святитель Софроний Иерусалимский призывает нас:
«Все поспешим в сретение Ему, и устремимся с совершенной готовностью. Кто первый подбежит к Нему? Кто первый своими очами увидит Бога? Кто первый примет Бога? Кто первый понесет Его на руках? Пусть никто не замедлит скорого шага. Пусть никто не уклонится от быстрого бега. Пусть никто не остановится в благочестивом деле. Пусть никто не останется равнодушным в сретении Бога. Пусть никто не пребудет вне участия в этом прекрасном празднестве. Пусть никто не останется в стороне от таинств. Пусть никто не лишит себя светлой радости. Пусть никто не окажется слабее скоро идущего старца Симеона; пусть никто не явится более медлительным в беге, чем старица Анна…»
#Сретение #священник #отданиепраздника #Господь #Христос #христиане #Церковь
🌿 Вот и закончили мы длительное празднование зимних праздников - Рождества, Богоявления, Сретения Господня. Теперь впереди весна! Духовная Весна!
❓️ Ждёте поста?
❤️ Желаю доброго дня! Пусть Господь пошлёт побольше сил всем вам!
📖 Святитель Софроний Иерусалимский призывает нас:
«Все поспешим в сретение Ему, и устремимся с совершенной готовностью. Кто первый подбежит к Нему? Кто первый своими очами увидит Бога? Кто первый примет Бога? Кто первый понесет Его на руках? Пусть никто не замедлит скорого шага. Пусть никто не уклонится от быстрого бега. Пусть никто не остановится в благочестивом деле. Пусть никто не останется равнодушным в сретении Бога. Пусть никто не пребудет вне участия в этом прекрасном празднестве. Пусть никто не останется в стороне от таинств. Пусть никто не лишит себя светлой радости. Пусть никто не окажется слабее скоро идущего старца Симеона; пусть никто не явится более медлительным в беге, чем старица Анна…»
#Сретение #священник #отданиепраздника #Господь #Христос #христиане #Церковь
🌿 Вот и закончили мы длительное празднование зимних праздников - Рождества, Богоявления, Сретения Господня. Теперь впереди весна! Духовная Весна!
❓️ Ждёте поста?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦ Братья и сестры, недавно вернулся со службы, сегодня мы первый раз в этом году помолились на особом проникновенном Богослужении, которое называется Пассия и совершается Великим Постом всего четыре раза в году.
✍🏻 Мы знаем, что слово Пассия означает «страдание» или «страсть». На этом богослужении мы поклоняемся спасительным страстям Господа нашего Иисуса Христа.
📜 Чинопоследование Пассии появилось в нашей церкви поздно, только в середине 17 века. Служба состоит из Вечерни с Великим прокимном, читается акафист Страстям Христовым, который составил святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический.
📖 На богослужении также читается Евангелие. Сегодня мы слышали у евангелиста Матфея:
О вечере в Вифании, где некая женщина помазала Господа драгоценным миром.
О Тайной вечере, где Христос под видом хлеба и вина преподал ученикам Своё пречистое Тело и честную Кровь.
Мы слышали о предательстве Иуды, об отречении от Господа апостола Петра.
О том, как его судили иудейские священники и Пилат.
О том, как Господь наш Иисус Христос умер за каждого из нас на Кресте.
#Пассия #Молитва #Богослужение #Акафист #Христос #Спаситель #православие #Господь #христиане #ВеликийПост #Церковь
❓️ А вы были на этой службе?
✍🏻 Мы знаем, что слово Пассия означает «страдание» или «страсть». На этом богослужении мы поклоняемся спасительным страстям Господа нашего Иисуса Христа.
📜 Чинопоследование Пассии появилось в нашей церкви поздно, только в середине 17 века. Служба состоит из Вечерни с Великим прокимном, читается акафист Страстям Христовым, который составил святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический.
📖 На богослужении также читается Евангелие. Сегодня мы слышали у евангелиста Матфея:
О вечере в Вифании, где некая женщина помазала Господа драгоценным миром.
О Тайной вечере, где Христос под видом хлеба и вина преподал ученикам Своё пречистое Тело и честную Кровь.
Мы слышали о предательстве Иуды, об отречении от Господа апостола Петра.
О том, как его судили иудейские священники и Пилат.
О том, как Господь наш Иисус Христос умер за каждого из нас на Кресте.
#Пассия #Молитва #Богослужение #Акафист #Христос #Спаситель #православие #Господь #христиане #ВеликийПост #Церковь
❓️ А вы были на этой службе?
©️ Священник Михаил Желтов пишет:
«Главный смысл празднования Преполовения, на мой взгляд, следует искать в том факте, что на период Пятидесятницы установлено чтение Евангелия от Иоанна.
Общеизвестно, что это Евангелие построено совсем не так, как первые три. Если Евангелия от Матфея, Марка и Луки — линейны: сначала Господь проповедует в Галилее, потом, после Преображения, отправляется в Иерусалим, и там происходят Его Страсти и Воскресение, — то Евангелие от Иоанна, напротив, описывает неоднократное посещение Господом Иерусалима (что, кстати, соответствует и ветхозаветным правилам, и реалиям жизни иудеев). Оно практически сразу начинается с изгнания торгующих из иерусалимского Храма (глава 2), тогда как у синоптиков Спаситель изгоняет торгующих из храма лишь к концу Своей проповеди, после Своего торжественного Входа в Иерусалим.
Композиция Евангелия от Иоанна включает ровно семь «знамений», то есть чудес, Христа, а также семь Его утверждений: «Аз есмь». Вместо притчей с использованием образов из повседневной жизни и кратких ярких афоризмов, чем наполнены первые три Евангелия, в четвертом мы находим пространные беседы на сложные богословские темы: с Никодимом (глава 3), с учениками Иоанна (там же), с самярянкой (глава 4), после исцеления «расслабленного» (глава 5), о Хлебе жизни (глава 6), на праздник Кущей (главы 7–8), после исцеления слепого (глава 10), заключительную беседу с народом (глава 12), прощальную беседу с учениками (главы 14–16; в конце — Первосвященническая молитва Христа, глава 17).
🕯 Столь многозначительная и явно символическая композиция Евангелия от Иоанна требовала своего отражения в богослужении.
📖 Церковный круг праздников последовательно ведет нас от одного события к другому — подобно изложению евангельской истории у синоптиков. Но праздник Преполовения фокусирует в себе сразу всё Евангелие от Иоанна целиком, словно вращающееся вокруг бесед Христа. Преполовение же — хронологический центр периода, когда это Евангелие читается.
☝🏻 Это видно уже из того, что в церковном календаре евангельские чтения в центре периода Пятидесятницы целенаправленно переставлены местами: сначала, в Неделю о расслабленном, читается рассказ об исцелении этого расслабленного (глава 5), и лишь затем, в следующее воскресенье, — беседа с самарянкой (глава 4), а не наоборот. Несомненно, это сделано для того, чтобы самая главная (не считая Прощальной) из бесед Евангелия от Иоанна, из глав 7–8, пришлась на центральную седмицу Пятидесятницы: эта беседа продолжает историю с расслабленным, ради чего и переставлены местами отрывки из глав 4 и 5.
🕊 О том же говорит и икона Преполовения, на которой изображен Отрок Иисус в иерусалимском Храме. Казалось бы, при чем здесь эта история из детства Христа (Лк.2:46-47)? Но если понять Преполовение как праздник проповеди учения Христова как такового, всё становится на свои места.»
#ПреполовениеПятидесятницы #ЕвангелиеотИоанна #Христос #Проповедь #Пасха #Пятидесятница
«Главный смысл празднования Преполовения, на мой взгляд, следует искать в том факте, что на период Пятидесятницы установлено чтение Евангелия от Иоанна.
Общеизвестно, что это Евангелие построено совсем не так, как первые три. Если Евангелия от Матфея, Марка и Луки — линейны: сначала Господь проповедует в Галилее, потом, после Преображения, отправляется в Иерусалим, и там происходят Его Страсти и Воскресение, — то Евангелие от Иоанна, напротив, описывает неоднократное посещение Господом Иерусалима (что, кстати, соответствует и ветхозаветным правилам, и реалиям жизни иудеев). Оно практически сразу начинается с изгнания торгующих из иерусалимского Храма (глава 2), тогда как у синоптиков Спаситель изгоняет торгующих из храма лишь к концу Своей проповеди, после Своего торжественного Входа в Иерусалим.
Композиция Евангелия от Иоанна включает ровно семь «знамений», то есть чудес, Христа, а также семь Его утверждений: «Аз есмь». Вместо притчей с использованием образов из повседневной жизни и кратких ярких афоризмов, чем наполнены первые три Евангелия, в четвертом мы находим пространные беседы на сложные богословские темы: с Никодимом (глава 3), с учениками Иоанна (там же), с самярянкой (глава 4), после исцеления «расслабленного» (глава 5), о Хлебе жизни (глава 6), на праздник Кущей (главы 7–8), после исцеления слепого (глава 10), заключительную беседу с народом (глава 12), прощальную беседу с учениками (главы 14–16; в конце — Первосвященническая молитва Христа, глава 17).
🕯 Столь многозначительная и явно символическая композиция Евангелия от Иоанна требовала своего отражения в богослужении.
📖 Церковный круг праздников последовательно ведет нас от одного события к другому — подобно изложению евангельской истории у синоптиков. Но праздник Преполовения фокусирует в себе сразу всё Евангелие от Иоанна целиком, словно вращающееся вокруг бесед Христа. Преполовение же — хронологический центр периода, когда это Евангелие читается.
☝🏻 Это видно уже из того, что в церковном календаре евангельские чтения в центре периода Пятидесятницы целенаправленно переставлены местами: сначала, в Неделю о расслабленном, читается рассказ об исцелении этого расслабленного (глава 5), и лишь затем, в следующее воскресенье, — беседа с самарянкой (глава 4), а не наоборот. Несомненно, это сделано для того, чтобы самая главная (не считая Прощальной) из бесед Евангелия от Иоанна, из глав 7–8, пришлась на центральную седмицу Пятидесятницы: эта беседа продолжает историю с расслабленным, ради чего и переставлены местами отрывки из глав 4 и 5.
🕊 О том же говорит и икона Преполовения, на которой изображен Отрок Иисус в иерусалимском Храме. Казалось бы, при чем здесь эта история из детства Христа (Лк.2:46-47)? Но если понять Преполовение как праздник проповеди учения Христова как такового, всё становится на свои места.»
#ПреполовениеПятидесятницы #ЕвангелиеотИоанна #Христос #Проповедь #Пасха #Пятидесятница
☝🏻 Постоянно находясь у Источника живой воды, мы все-таки ищем иных источников существования, других возможностей напоить нашу жизнь, считаем, что именно они дают нам ту основу, которая позволяет существовать и как-то себя реализовать в мире. Такие источники мир постоянно предлагает, и мы к ним притекаем. Мы думаем, что реализуем себя в искусстве, в работе, в возможности карьерного роста, и приникаем к этому, этим живем и питаемся.
☦ А Господь призывает: «Придите ко Мне и пейте! Станьте источником живой воды!» Мы знаем, что это так, чувствуем: так действительно бывает! Но приникаем к этому Источнику только тогда, когда нам совсем уж плохо, когда мы задыхаемся от собственной сухости, от пустоты своего бытия. Приникнем к благодатному Источнику, хлебнем из Него и возвращаемся к прежней жизни.
⠀
⁉️ Какие силы дал каждому из нас Великий пост? Как мы старались в эти дни трудиться для Господа и как провели остаток дней до Пятидесятницы? С какой радостью мы отвернулись от этого Источника, думая, что вот теперь-то можно наконец отдохнуть от Бога, расслабиться, пожить своей жизнью, не связанной со Христом…
⠀
⚡ И сразу уходит из-под ног почва, моментально ломаются самые главные вещи: нет молитвы, нет покаяния, только окамененность, сухость души и дерзкое сердце, которое страшно показать Богу, – вот, Господи, каково наше сердце…
⠀
🔥 Но и видя наше непостоянство, Господь приходит к нам снова, чтобы каждого соделать участником Своей Божественной природы, дать Дары Своей жизни, чтобы человек сумел, наконец, по-настоящему определить, где Источник, откуда он черпает силы. Господь снова и снова подает нам возможность жить с Ним единой жизнью, чтобы мы восприняли ее свободной волей, отвернулись от мишуры и приникли к истинному Источнику.
⠀
☦ Господь подает нам радость обновления Духа Святого, когда мы в эти дни приходим в храм и слышим потрясающие молитвы, в которых Церковь молится даже за тех, кто одержим адскими узами.
⠀
❤ В этот день Дух Святой проникает в глубины нашего маленького сердца, нашей окамененной души, чтобы снова и снова показать нам радость духовной жизни и наше высокое предназначение.
⠀
🙏🏻 Мы молимся Господу, чтобы Он каждого из нас обновил, вложил новое сердце, настоящее, чистое, жаждущее Бога, только Им одним живущее, видящее Его истинную красоту и отвращающееся от любой подмены.
⠀
🕊 Утешитель Благий приходит к нам, чтобы мы по-настоящему обновились и воспрянули для духовной жизни.
⠀
#ДухСвятой #Церковь #Христос #Христиане
⠀
🌿 Друзья, всего доброго желаю вам! Никогда не унывайте, пусть Благодать Святого Духа пребывает с вами!
☦ А Господь призывает: «Придите ко Мне и пейте! Станьте источником живой воды!» Мы знаем, что это так, чувствуем: так действительно бывает! Но приникаем к этому Источнику только тогда, когда нам совсем уж плохо, когда мы задыхаемся от собственной сухости, от пустоты своего бытия. Приникнем к благодатному Источнику, хлебнем из Него и возвращаемся к прежней жизни.
⠀
⁉️ Какие силы дал каждому из нас Великий пост? Как мы старались в эти дни трудиться для Господа и как провели остаток дней до Пятидесятницы? С какой радостью мы отвернулись от этого Источника, думая, что вот теперь-то можно наконец отдохнуть от Бога, расслабиться, пожить своей жизнью, не связанной со Христом…
⠀
⚡ И сразу уходит из-под ног почва, моментально ломаются самые главные вещи: нет молитвы, нет покаяния, только окамененность, сухость души и дерзкое сердце, которое страшно показать Богу, – вот, Господи, каково наше сердце…
⠀
🔥 Но и видя наше непостоянство, Господь приходит к нам снова, чтобы каждого соделать участником Своей Божественной природы, дать Дары Своей жизни, чтобы человек сумел, наконец, по-настоящему определить, где Источник, откуда он черпает силы. Господь снова и снова подает нам возможность жить с Ним единой жизнью, чтобы мы восприняли ее свободной волей, отвернулись от мишуры и приникли к истинному Источнику.
⠀
☦ Господь подает нам радость обновления Духа Святого, когда мы в эти дни приходим в храм и слышим потрясающие молитвы, в которых Церковь молится даже за тех, кто одержим адскими узами.
⠀
❤ В этот день Дух Святой проникает в глубины нашего маленького сердца, нашей окамененной души, чтобы снова и снова показать нам радость духовной жизни и наше высокое предназначение.
⠀
🙏🏻 Мы молимся Господу, чтобы Он каждого из нас обновил, вложил новое сердце, настоящее, чистое, жаждущее Бога, только Им одним живущее, видящее Его истинную красоту и отвращающееся от любой подмены.
⠀
🕊 Утешитель Благий приходит к нам, чтобы мы по-настоящему обновились и воспрянули для духовной жизни.
⠀
#ДухСвятой #Церковь #Христос #Христиане
⠀
🌿 Друзья, всего доброго желаю вам! Никогда не унывайте, пусть Благодать Святого Духа пребывает с вами!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌿 Друзья, заканчивается неделя Святой Пятидесятницы. Весь пост на это время отменяется. Как и после Пасхи, всю неделю мы радовались, встречались с близкими людьми, молитвенно прославляли Пресвятую Троицу.
©️ Митрополит Иларион (Алфеев) напоминает нам: «В праздник Пятидесятницы мы вспоминаем событие, которым завершилось домостроительство спасения рода человеческого. В этот день Господь послал на Своих учеников Святого Духа, сошедшего на них в виде разделяющихся языков: под действием Святого Духа представители разных национальностей, собравшиеся в Иерусалиме на праздник и говорившие на разных наречиях, начали понимать слова апостолов. Мы не знаем, говорили ли апостолы на разных языках или каждый из присутствующих слышал их говорящим на его языке, но смысл произошедшего заключается в том, что каждый слышал то, что он должен был услышать, на том языке, который он понимал. И с того момента, когда Господь послал Святого Духа на Своих учеников, тайна Пятидесятницы пребывает в Церкви, давая людям возможность слышать дыхание Духа Божия и воспринимать евангельскую весть в тех понятиях и представлениях, в которых эта весть ему доступна.»
🙏🏻 И нам стоит попросить Господа, даровать нам возможность слышать и воспринимать Духа Святого.
🕯 Конечно, Бог знает обо всех наших потребностях и нуждах, но нам стоит говорить Ему о них, потому что Господь всегда считается с нашей волей.
🕊 Когда мы просим о чём-то Бога, мы выбираем, чтобы Воля Божия была в нашей жизни. Самим своим присутствием и предстоянием перед Богом мы призываем Его в свою жизнь.
🔥 И тогда Он имеет возможность прийти и действовать в нашей жизни.
❤️ А когда это происходит, у нас появляется надежда на то, что в нас возникнут плоды Духа - любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
#Любовь #Христианство #Церковь #Бог #Христос #Троица #Православие
©️ Митрополит Иларион (Алфеев) напоминает нам: «В праздник Пятидесятницы мы вспоминаем событие, которым завершилось домостроительство спасения рода человеческого. В этот день Господь послал на Своих учеников Святого Духа, сошедшего на них в виде разделяющихся языков: под действием Святого Духа представители разных национальностей, собравшиеся в Иерусалиме на праздник и говорившие на разных наречиях, начали понимать слова апостолов. Мы не знаем, говорили ли апостолы на разных языках или каждый из присутствующих слышал их говорящим на его языке, но смысл произошедшего заключается в том, что каждый слышал то, что он должен был услышать, на том языке, который он понимал. И с того момента, когда Господь послал Святого Духа на Своих учеников, тайна Пятидесятницы пребывает в Церкви, давая людям возможность слышать дыхание Духа Божия и воспринимать евангельскую весть в тех понятиях и представлениях, в которых эта весть ему доступна.»
🙏🏻 И нам стоит попросить Господа, даровать нам возможность слышать и воспринимать Духа Святого.
🕯 Конечно, Бог знает обо всех наших потребностях и нуждах, но нам стоит говорить Ему о них, потому что Господь всегда считается с нашей волей.
🕊 Когда мы просим о чём-то Бога, мы выбираем, чтобы Воля Божия была в нашей жизни. Самим своим присутствием и предстоянием перед Богом мы призываем Его в свою жизнь.
🔥 И тогда Он имеет возможность прийти и действовать в нашей жизни.
❤️ А когда это происходит, у нас появляется надежда на то, что в нас возникнут плоды Духа - любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
#Любовь #Христианство #Церковь #Бог #Христос #Троица #Православие
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕊 Братья и сестры, на этой неделе мы продолжаем праздновать Введение.
🙏🏻 Этот великий праздник связан с приведением Пресвятой Богородицы Её родителями в Иерусалимский храм для посвящения Богу.
☝🏻 Мы особенно вспоминаем это событие и радуемся тому, что богоугодная жизнь Пречистой Девы при Храме сказалась на Её духовно-нравственном совершенстве, сказалась на Её готовности к будущей миссии быть Матерью Бога по человеческому естеству.
🩶 С этим праздником связана одна интересная деталь, о которой я не успел написать, но её знают все любители богослужения. Вечером накануне праздника на всенощном бдении начинается пение «Христос раждается, славите, Христос с небес, срящите...».
🌟 Это песнопения рождественского праздничного канона, которые после Введения мы уже можем слышать каждую субботу на вечернем богослужении. Называется такое песнопение «ирмос», что в переводе с греческого означает «сплетение, связь». Ирмосы Рождества в поэтической форме рассказывают нам о предстоящем празднике и пророчествах о рождении Мессии, которые есть в Ветхом Завете.
☀️ Таким образом, заботливая Церковь постепенно готовит нас к встрече Рождества Христова. И это, действительно, особое ощущение, когда вдруг среди поста слышишь эти слова. У нас службе была такая радость. Кажется, как будто зажглась в душе Вифлеемская звезда и постепенно ведёт нас к пещере и яслям Младенца Христа.
✨️ И вам всем предлагаю прислушаться и понять, что вы чувствуете?
#Рождество #Ирмос #Церковь #молитва #Православие #Рождественскийпост #Пост #Богослужение #Господь #Христос #Введение #праздник #Богородица
☦️
Христос раждается, славите:
Христос с небес, срящите:
Христос на земли, возноситеся:
пойте Господеви вся земля,
и веселием воспойте людие,
яко прославися.
🙏🏻 Этот великий праздник связан с приведением Пресвятой Богородицы Её родителями в Иерусалимский храм для посвящения Богу.
☝🏻 Мы особенно вспоминаем это событие и радуемся тому, что богоугодная жизнь Пречистой Девы при Храме сказалась на Её духовно-нравственном совершенстве, сказалась на Её готовности к будущей миссии быть Матерью Бога по человеческому естеству.
🩶 С этим праздником связана одна интересная деталь, о которой я не успел написать, но её знают все любители богослужения. Вечером накануне праздника на всенощном бдении начинается пение «Христос раждается, славите, Христос с небес, срящите...».
🌟 Это песнопения рождественского праздничного канона, которые после Введения мы уже можем слышать каждую субботу на вечернем богослужении. Называется такое песнопение «ирмос», что в переводе с греческого означает «сплетение, связь». Ирмосы Рождества в поэтической форме рассказывают нам о предстоящем празднике и пророчествах о рождении Мессии, которые есть в Ветхом Завете.
☀️ Таким образом, заботливая Церковь постепенно готовит нас к встрече Рождества Христова. И это, действительно, особое ощущение, когда вдруг среди поста слышишь эти слова. У нас службе была такая радость. Кажется, как будто зажглась в душе Вифлеемская звезда и постепенно ведёт нас к пещере и яслям Младенца Христа.
✨️ И вам всем предлагаю прислушаться и понять, что вы чувствуете?
#Рождество #Ирмос #Церковь #молитва #Православие #Рождественскийпост #Пост #Богослужение #Господь #Христос #Введение #праздник #Богородица
☦️
Христос раждается, славите:
Христос с небес, срящите:
Христос на земли, возноситеся:
пойте Господеви вся земля,
и веселием воспойте людие,
яко прославися.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✨️ С началом новой недели, братья и сестры! С Рождеством Христовым!
#Рождество #Христос #Любовь #Добро #Православие #Церковь #Священник
❓ А как вы считаете, чем конкретно вы бы могли подарить радость Господу?
#Рождество #Христос #Любовь #Добро #Православие #Церковь #Священник
❓ А как вы считаете, чем конкретно вы бы могли подарить радость Господу?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🙏🏻 Братья и сестры, сегодня также день прославления святого Паисия Святогорца!
📜 Преподобный Паисий (в миру Арсений Езнепидис; 1924-1994) родился в Каппадокии.
☝🏻 По профессии он был плотник. Будущий святой участвовал во Второй Мировой войне в качестве радиста. В 1950 году он пошел на гору Афон, стал послушником духовника Кирилла, будущего игумена монастыря Кутлумуш на Афоне. Затем Кирилл направил послушника в монастырь Эсфигмен, где Арсений, будучи также послушником в течение 4 лет, принял в 1954 году рясофор с именем Аверкий и перешел в обитель Филофей, где стал учеником отца Симеона. В 1956 году отец Симеон постриг Аверкия в малую схиму с именем Паисий, в честь митрополита кессарийского Паисия II, который тоже был родом из Фарасы Каппадокийской.
✨️ В 1958 году верующие города Стомио попросили помочь остановить распространение протестантизма. Старец согласился и жил в обители Рождества Богородицы в Стомио, откуда отправился в 1962 году на Синай. В 1964 году Паисий вернулся на Афон и поселился в Иверском скиту.
✨️ В 1966 году он тяжело заболел, ему отняли большую часть легких. С мая 1978 года отец Паисий поселился в келье Панагуда монастыря Кутлумуш. Сюда к нему потянулись тысячи людей. В октябре 1993 года Старец поехал с Горы Афон в монастырь св. Иоанна Богослова в Суроти (г. Салоники). Там он скончался.
✍🏻 На видео хочу поделиться с вами его мыслями.
⠀
#Паисий #Афон #ПаисийСвятогорец #ГораАфон #Церковь #Православный #Святой #Мысли #Христос
⠀
❓ А вы часто жалуетесь на жизнь? Как вы учитесь принимать несправедливость?
📜 Преподобный Паисий (в миру Арсений Езнепидис; 1924-1994) родился в Каппадокии.
☝🏻 По профессии он был плотник. Будущий святой участвовал во Второй Мировой войне в качестве радиста. В 1950 году он пошел на гору Афон, стал послушником духовника Кирилла, будущего игумена монастыря Кутлумуш на Афоне. Затем Кирилл направил послушника в монастырь Эсфигмен, где Арсений, будучи также послушником в течение 4 лет, принял в 1954 году рясофор с именем Аверкий и перешел в обитель Филофей, где стал учеником отца Симеона. В 1956 году отец Симеон постриг Аверкия в малую схиму с именем Паисий, в честь митрополита кессарийского Паисия II, который тоже был родом из Фарасы Каппадокийской.
✨️ В 1958 году верующие города Стомио попросили помочь остановить распространение протестантизма. Старец согласился и жил в обители Рождества Богородицы в Стомио, откуда отправился в 1962 году на Синай. В 1964 году Паисий вернулся на Афон и поселился в Иверском скиту.
✨️ В 1966 году он тяжело заболел, ему отняли большую часть легких. С мая 1978 года отец Паисий поселился в келье Панагуда монастыря Кутлумуш. Сюда к нему потянулись тысячи людей. В октябре 1993 года Старец поехал с Горы Афон в монастырь св. Иоанна Богослова в Суроти (г. Салоники). Там он скончался.
✍🏻 На видео хочу поделиться с вами его мыслями.
⠀
#Паисий #Афон #ПаисийСвятогорец #ГораАфон #Церковь #Православный #Святой #Мысли #Христос
⠀
❓ А вы часто жалуетесь на жизнь? Как вы учитесь принимать несправедливость?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❤ Друзья, поздравляю всех вас с великим праздником по пло́ти обре́зания Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.
⁉️ Понимаете, зачем мы вспоминаем это событие?
🙏🏻 На Престо́ле огнезра́чнем/ в Вы́шних седя́й со Отце́м Безнача́льным и Боже́ственным Твои́м Ду́хом,/ благоволи́л еси́ роди́тися на земли́/ от Отрокови́цы Неискусому́жныя, Твоея́ Ма́тере, Иису́се,/ сего́ ра́ди и обре́зан был еси́, я́ко Челове́к осмодне́вный./ Сла́ва всеблаго́му Твоему́ сове́ту,/ сла́ва смотре́нию Твоему́,// сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче.
⠀
#ОбрезаниеГосподне #Православие #Христос #Господь #Иисус
⁉️ Понимаете, зачем мы вспоминаем это событие?
🙏🏻 На Престо́ле огнезра́чнем/ в Вы́шних седя́й со Отце́м Безнача́льным и Боже́ственным Твои́м Ду́хом,/ благоволи́л еси́ роди́тися на земли́/ от Отрокови́цы Неискусому́жныя, Твоея́ Ма́тере, Иису́се,/ сего́ ра́ди и обре́зан был еси́, я́ко Челове́к осмодне́вный./ Сла́ва всеблаго́му Твоему́ сове́ту,/ сла́ва смотре́нию Твоему́,// сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче.
⠀
#ОбрезаниеГосподне #Православие #Христос #Господь #Иисус
©️ Священник Михаил Желтов пишет:
«Главный смысл празднования Преполовения, на мой взгляд, следует искать в том факте, что на период Пятидесятницы установлено чтение Евангелия от Иоанна.
Общеизвестно, что это Евангелие построено совсем не так, как первые три. Если Евангелия от Матфея, Марка и Луки — линейны: сначала Господь проповедует в Галилее, потом, после Преображения, отправляется в Иерусалим, и там происходят Его Страсти и Воскресение, — то Евангелие от Иоанна, напротив, описывает неоднократное посещение Господом Иерусалима (что, кстати, соответствует и ветхозаветным правилам, и реалиям жизни иудеев). Оно практически сразу начинается с изгнания торгующих из иерусалимского Храма (глава 2), тогда как у синоптиков Спаситель изгоняет торгующих из храма лишь к концу Своей проповеди, после Своего торжественного Входа в Иерусалим.
Композиция Евангелия от Иоанна включает ровно семь «знамений», то есть чудес, Христа, а также семь Его утверждений: «Аз есмь». Вместо притчей с использованием образов из повседневной жизни и кратких ярких афоризмов, чем наполнены первые три Евангелия, в четвертом мы находим пространные беседы на сложные богословские темы: с Никодимом (глава 3), с учениками Иоанна (там же), с самярянкой (глава 4), после исцеления «расслабленного» (глава 5), о Хлебе жизни (глава 6), на праздник Кущей (главы 7–8), после исцеления слепого (глава 10), заключительную беседу с народом (глава 12), прощальную беседу с учениками (главы 14–16; в конце — Первосвященническая молитва Христа, глава 17).
🕯 Столь многозначительная и явно символическая композиция Евангелия от Иоанна требовала своего отражения в богослужении.
📖 Церковный круг праздников последовательно ведет нас от одного события к другому — подобно изложению евангельской истории у синоптиков. Но праздник Преполовения фокусирует в себе сразу всё Евангелие от Иоанна целиком, словно вращающееся вокруг бесед Христа. Преполовение же — хронологический центр периода, когда это Евангелие читается.
☝🏻 Это видно уже из того, что в церковном календаре евангельские чтения в центре периода Пятидесятницы целенаправленно переставлены местами: сначала, в Неделю о расслабленном, читается рассказ об исцелении этого расслабленного (глава 5), и лишь затем, в следующее воскресенье, — беседа с самарянкой (глава 4), а не наоборот. Несомненно, это сделано для того, чтобы самая главная (не считая Прощальной) из бесед Евангелия от Иоанна, из глав 7–8, пришлась на центральную седмицу Пятидесятницы: эта беседа продолжает историю с расслабленным, ради чего и переставлены местами отрывки из глав 4 и 5.
🕊 О том же говорит и икона Преполовения, на которой изображен Отрок Иисус в иерусалимском Храме. Казалось бы, при чем здесь эта история из детства Христа? Но если понять Преполовение как праздник проповеди учения Христова как такового, всё становится на свои места.»
#ПреполовениеПятидесятницы #ЕвангелиеотИоанна #Христос #Проповедь #Пасха #Пятидесятница
❤️ Христос Воскресе!
«Главный смысл празднования Преполовения, на мой взгляд, следует искать в том факте, что на период Пятидесятницы установлено чтение Евангелия от Иоанна.
Общеизвестно, что это Евангелие построено совсем не так, как первые три. Если Евангелия от Матфея, Марка и Луки — линейны: сначала Господь проповедует в Галилее, потом, после Преображения, отправляется в Иерусалим, и там происходят Его Страсти и Воскресение, — то Евангелие от Иоанна, напротив, описывает неоднократное посещение Господом Иерусалима (что, кстати, соответствует и ветхозаветным правилам, и реалиям жизни иудеев). Оно практически сразу начинается с изгнания торгующих из иерусалимского Храма (глава 2), тогда как у синоптиков Спаситель изгоняет торгующих из храма лишь к концу Своей проповеди, после Своего торжественного Входа в Иерусалим.
Композиция Евангелия от Иоанна включает ровно семь «знамений», то есть чудес, Христа, а также семь Его утверждений: «Аз есмь». Вместо притчей с использованием образов из повседневной жизни и кратких ярких афоризмов, чем наполнены первые три Евангелия, в четвертом мы находим пространные беседы на сложные богословские темы: с Никодимом (глава 3), с учениками Иоанна (там же), с самярянкой (глава 4), после исцеления «расслабленного» (глава 5), о Хлебе жизни (глава 6), на праздник Кущей (главы 7–8), после исцеления слепого (глава 10), заключительную беседу с народом (глава 12), прощальную беседу с учениками (главы 14–16; в конце — Первосвященническая молитва Христа, глава 17).
🕯 Столь многозначительная и явно символическая композиция Евангелия от Иоанна требовала своего отражения в богослужении.
📖 Церковный круг праздников последовательно ведет нас от одного события к другому — подобно изложению евангельской истории у синоптиков. Но праздник Преполовения фокусирует в себе сразу всё Евангелие от Иоанна целиком, словно вращающееся вокруг бесед Христа. Преполовение же — хронологический центр периода, когда это Евангелие читается.
☝🏻 Это видно уже из того, что в церковном календаре евангельские чтения в центре периода Пятидесятницы целенаправленно переставлены местами: сначала, в Неделю о расслабленном, читается рассказ об исцелении этого расслабленного (глава 5), и лишь затем, в следующее воскресенье, — беседа с самарянкой (глава 4), а не наоборот. Несомненно, это сделано для того, чтобы самая главная (не считая Прощальной) из бесед Евангелия от Иоанна, из глав 7–8, пришлась на центральную седмицу Пятидесятницы: эта беседа продолжает историю с расслабленным, ради чего и переставлены местами отрывки из глав 4 и 5.
🕊 О том же говорит и икона Преполовения, на которой изображен Отрок Иисус в иерусалимском Храме. Казалось бы, при чем здесь эта история из детства Христа? Но если понять Преполовение как праздник проповеди учения Христова как такового, всё становится на свои места.»
#ПреполовениеПятидесятницы #ЕвангелиеотИоанна #Христос #Проповедь #Пасха #Пятидесятница
❤️ Христос Воскресе!