📖 Хочу поделиться с вами одной из проповедей святителя Василия Великого о посте (на современном русском языке).
©️ «Пост – дар древний, но силы своей не потерявший. И не думай, будто это ненужные пережитки прошлого – наоборот, пост цветёт и благоухает, и не думает устаревать.
⁃ При всём при этом пост ведёт свой отсчёт от самого сотворения человека. Ты, наверное, думал, что впервые о посте Библия упоминает в третьей книге Моисея?
⁃ Да, там и вправду говорится: «В десятый день седьмого месяца поститесь». Но нет! Углубись в историю, копай глубже.
⁃ Пост – не какое-то новое изобретение, а настоящая драгоценность, бывшая ещё во времена праотцов. Так что уважь седину поста, ибо он ничуть не моложе всего человечества.
⁃ В самом деле, первая заповедь, которую получил Адам, гласила: «Не ешь плоды с дерева познания добра и зла». Это самое «не ешь» – как раз таки и установление поста, воздержания.
⁃ Вот если бы постилась Ева, и не вкусила плодов с дерева, то нам не нужно было бы сейчас поститься. Потому что «не здоровые требуют врача, а больные».
⁃ Мы ранены грехом – будем лечиться покаянием, а покаяние без поста силы не имеет. «Проклята земля: … колючки и репей она тебе произрастит». Велено нам сокрушаться, а не предаваться роскоши. Постом будем оправдываться перед Богом.
⁃ Скажу больше: сама жизнь в раю – это и есть образ поста. Жил человек, как ангел, малым довольствовался, и в голову ему даже не приходило то, что потом придёт: пить вино, убивать животных и подобные этому вещи, придуманные помутившимся человеческим рассудком.
⁃ Раз не постились, то и потеряли рай. А теперь будем поститься, чтобы вновь обрести его. Помнишь, Лазарь из притчи всю жизнь страдал и постился, крошки из-под стола подбирал, а потом и оказался в раю.
⁃ Вот ты и не подражай непослушанию Евы, не слушай советов змея, который предлагает тебе всякую вкусную еду. Не ссылайся на болезни и слабое тело. Не передо мной оправдываешься, а перед Богом».
#проповедь #священник #святитель #ВасилийВеликий #пост #православие
☝🏻 Вот такие интересные мысли святителя!
🙏🏻 Храни вас всех Господь!
©️ «Пост – дар древний, но силы своей не потерявший. И не думай, будто это ненужные пережитки прошлого – наоборот, пост цветёт и благоухает, и не думает устаревать.
⁃ При всём при этом пост ведёт свой отсчёт от самого сотворения человека. Ты, наверное, думал, что впервые о посте Библия упоминает в третьей книге Моисея?
⁃ Да, там и вправду говорится: «В десятый день седьмого месяца поститесь». Но нет! Углубись в историю, копай глубже.
⁃ Пост – не какое-то новое изобретение, а настоящая драгоценность, бывшая ещё во времена праотцов. Так что уважь седину поста, ибо он ничуть не моложе всего человечества.
⁃ В самом деле, первая заповедь, которую получил Адам, гласила: «Не ешь плоды с дерева познания добра и зла». Это самое «не ешь» – как раз таки и установление поста, воздержания.
⁃ Вот если бы постилась Ева, и не вкусила плодов с дерева, то нам не нужно было бы сейчас поститься. Потому что «не здоровые требуют врача, а больные».
⁃ Мы ранены грехом – будем лечиться покаянием, а покаяние без поста силы не имеет. «Проклята земля: … колючки и репей она тебе произрастит». Велено нам сокрушаться, а не предаваться роскоши. Постом будем оправдываться перед Богом.
⁃ Скажу больше: сама жизнь в раю – это и есть образ поста. Жил человек, как ангел, малым довольствовался, и в голову ему даже не приходило то, что потом придёт: пить вино, убивать животных и подобные этому вещи, придуманные помутившимся человеческим рассудком.
⁃ Раз не постились, то и потеряли рай. А теперь будем поститься, чтобы вновь обрести его. Помнишь, Лазарь из притчи всю жизнь страдал и постился, крошки из-под стола подбирал, а потом и оказался в раю.
⁃ Вот ты и не подражай непослушанию Евы, не слушай советов змея, который предлагает тебе всякую вкусную еду. Не ссылайся на болезни и слабое тело. Не передо мной оправдываешься, а перед Богом».
#проповедь #священник #святитель #ВасилийВеликий #пост #православие
☝🏻 Вот такие интересные мысли святителя!
🙏🏻 Храни вас всех Господь!
📖 Хочу познакомить вас с одной проповедью святителя Василия Великого о посте (в переводе на современный русский язык).
©️ «Вот, что говорит нам Христос: «Когда поститесь, не будьте угрюмы… с унылыми лицами, …но причеши волосы и умой лицо».
⁃ Мы и будем вести себя так, как Он учил: не угрюмо встречать постные дни, а радостно, как и положено святым. Кто унывает, тот не получит награды; кто смущается – не победит.
⁃ Не расстраивайся – тебя лечат сейчас! Никуда это не годится – вместо того, чтобы радоваться о душевном выздоровлении, ты унываешь из-за смены рациона.
⁃ Всё это только доказывает, что мы больше переживаем за свой живот, чем за душу. Радуйся! Врач даёт тебе лекарство, уничтожающее грех.
⁃ Как в животе у детишек заводятся паразиты, и ничем их нельзя выгнать, кроме специальных лекарств, так и грех, живущий в глубине души, можно уничтожить только настоящим постом.
⁃ Не ходи с «постным» лицом, не лицемерь. Не надо носить маску и обманывать всех. Так себя актёры ведут – будучи рабами, играют господ; будучи простолюдинами – притворяются царями.
⁃ Вот и в жизни многие заигрались – в сердце у них одно, а на лице другое. Ты-то хоть не будь таким! Каков есть, таким и кажись. Не притворяйся суровым, не играй в аскета.
⁃ Нет пользы от благотворительности, когда о ней трубят направо и налево; нет пользы и от поста, который напоказ.
⁃ Запомни: всё, что напоказ, не принесёт тебе награды в вечности. Единственное, что получишь – похвалу от людей, а это несравнимо с дарами небесными.
⁃ Так что постись с радостным лицом.»
#проповедь #священник #святитель #ВасилийВеликий #пост #православие
©️ «Вот, что говорит нам Христос: «Когда поститесь, не будьте угрюмы… с унылыми лицами, …но причеши волосы и умой лицо».
⁃ Мы и будем вести себя так, как Он учил: не угрюмо встречать постные дни, а радостно, как и положено святым. Кто унывает, тот не получит награды; кто смущается – не победит.
⁃ Не расстраивайся – тебя лечат сейчас! Никуда это не годится – вместо того, чтобы радоваться о душевном выздоровлении, ты унываешь из-за смены рациона.
⁃ Всё это только доказывает, что мы больше переживаем за свой живот, чем за душу. Радуйся! Врач даёт тебе лекарство, уничтожающее грех.
⁃ Как в животе у детишек заводятся паразиты, и ничем их нельзя выгнать, кроме специальных лекарств, так и грех, живущий в глубине души, можно уничтожить только настоящим постом.
⁃ Не ходи с «постным» лицом, не лицемерь. Не надо носить маску и обманывать всех. Так себя актёры ведут – будучи рабами, играют господ; будучи простолюдинами – притворяются царями.
⁃ Вот и в жизни многие заигрались – в сердце у них одно, а на лице другое. Ты-то хоть не будь таким! Каков есть, таким и кажись. Не притворяйся суровым, не играй в аскета.
⁃ Нет пользы от благотворительности, когда о ней трубят направо и налево; нет пользы и от поста, который напоказ.
⁃ Запомни: всё, что напоказ, не принесёт тебе награды в вечности. Единственное, что получишь – похвалу от людей, а это несравнимо с дарами небесными.
⁃ Так что постись с радостным лицом.»
#проповедь #священник #святитель #ВасилийВеликий #пост #православие
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🙏🏻 Братья и сестры, всем доброго воскресного вечера!
❤️ Пусть Благодать, Милость и Любовь Божия всегда будет с вами!
#оЗакхее #Воскресение #Евангелие #Проповедь
❓️ Слышали сегодня на Литургии Евангелие?
❤️ Пусть Благодать, Милость и Любовь Божия всегда будет с вами!
#оЗакхее #Воскресение #Евангелие #Проповедь
❓️ Слышали сегодня на Литургии Евангелие?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❤ С Воскресным днём, братья и сестры.
📖 Хочу поделиться с вами одной из проповедей святителя Василия Великого о посте (на современном русском языке).
#проповедь #священник #святитель #ВасилийВеликий #пост #православие
🙏🏻 Храни вас всех Господь! Желаю всем побольше сил в наступающем посте!
📖 Хочу поделиться с вами одной из проповедей святителя Василия Великого о посте (на современном русском языке).
#проповедь #священник #святитель #ВасилийВеликий #пост #православие
🙏🏻 Храни вас всех Господь! Желаю всем побольше сил в наступающем посте!
✨️ Доброго вечера, друзья!
📖 Хочу познакомить вас с ещё одной проповедью святителя Василия Великого о посте (в переводе на современном русском языке).
©️ «Вот, что говорит нам Христос: «Когда поститесь, не будьте угрюмы… с унылыми лицами, …но причеши волосы и умой лицо».
⁃ Мы и будем вести себя так, как Он учил: не угрюмо встречать постные дни, а радостно, как и положено святым. Кто унывает, тот не получит награды; кто смущается – не победит.
⁃ Не расстраивайся – тебя лечат сейчас! Никуда это не годится – вместо того, чтобы радоваться о душевном выздоровлении, ты унываешь из-за смены рациона.
⁃ Всё это только доказывает, что мы больше переживаем за свой живот, чем за душу. Радуйся! Врач даёт тебе лекарство, уничтожающее грех.
⁃ Как в животе у детишек заводятся паразиты, и ничем их нельзя выгнать, кроме специальных лекарств, так и грех, живущий в глубине души, можно уничтожить только настоящим постом.
⁃ Не ходи с «постным» лицом, не лицемерь. Не надо носить маску и обманывать всех. Так себя актёры ведут – будучи рабами, играют господ; будучи простолюдинами – притворяются царями.
⁃ Вот и в жизни многие заигрались – в сердце у них одно, а на лице другое. Ты-то хоть не будь таким! Каков есть, таким и кажись. Не притворяйся суровым, не играй в аскета.
⁃ Нет пользы от благотворительности, когда о ней трубят направо и налево; нет пользы и от поста, который напоказ.
⁃ Запомни: всё, что напоказ, не принесёт тебе награды в вечности. Единственное, что получишь – похвалу от людей, а это несравнимо с дарами небесными.
⁃ Так что постись с радостным лицом.»
#проповедь #священник #святитель #ВасилийВеликий #пост #православие
Пусть Господь поможет всем нам 🙏🏻
📖 Хочу познакомить вас с ещё одной проповедью святителя Василия Великого о посте (в переводе на современном русском языке).
©️ «Вот, что говорит нам Христос: «Когда поститесь, не будьте угрюмы… с унылыми лицами, …но причеши волосы и умой лицо».
⁃ Мы и будем вести себя так, как Он учил: не угрюмо встречать постные дни, а радостно, как и положено святым. Кто унывает, тот не получит награды; кто смущается – не победит.
⁃ Не расстраивайся – тебя лечат сейчас! Никуда это не годится – вместо того, чтобы радоваться о душевном выздоровлении, ты унываешь из-за смены рациона.
⁃ Всё это только доказывает, что мы больше переживаем за свой живот, чем за душу. Радуйся! Врач даёт тебе лекарство, уничтожающее грех.
⁃ Как в животе у детишек заводятся паразиты, и ничем их нельзя выгнать, кроме специальных лекарств, так и грех, живущий в глубине души, можно уничтожить только настоящим постом.
⁃ Не ходи с «постным» лицом, не лицемерь. Не надо носить маску и обманывать всех. Так себя актёры ведут – будучи рабами, играют господ; будучи простолюдинами – притворяются царями.
⁃ Вот и в жизни многие заигрались – в сердце у них одно, а на лице другое. Ты-то хоть не будь таким! Каков есть, таким и кажись. Не притворяйся суровым, не играй в аскета.
⁃ Нет пользы от благотворительности, когда о ней трубят направо и налево; нет пользы и от поста, который напоказ.
⁃ Запомни: всё, что напоказ, не принесёт тебе награды в вечности. Единственное, что получишь – похвалу от людей, а это несравнимо с дарами небесными.
⁃ Так что постись с радостным лицом.»
#проповедь #священник #святитель #ВасилийВеликий #пост #православие
Пусть Господь поможет всем нам 🙏🏻
©️ Священник Михаил Желтов пишет:
«Главный смысл празднования Преполовения, на мой взгляд, следует искать в том факте, что на период Пятидесятницы установлено чтение Евангелия от Иоанна.
Общеизвестно, что это Евангелие построено совсем не так, как первые три. Если Евангелия от Матфея, Марка и Луки — линейны: сначала Господь проповедует в Галилее, потом, после Преображения, отправляется в Иерусалим, и там происходят Его Страсти и Воскресение, — то Евангелие от Иоанна, напротив, описывает неоднократное посещение Господом Иерусалима (что, кстати, соответствует и ветхозаветным правилам, и реалиям жизни иудеев). Оно практически сразу начинается с изгнания торгующих из иерусалимского Храма (глава 2), тогда как у синоптиков Спаситель изгоняет торгующих из храма лишь к концу Своей проповеди, после Своего торжественного Входа в Иерусалим.
Композиция Евангелия от Иоанна включает ровно семь «знамений», то есть чудес, Христа, а также семь Его утверждений: «Аз есмь». Вместо притчей с использованием образов из повседневной жизни и кратких ярких афоризмов, чем наполнены первые три Евангелия, в четвертом мы находим пространные беседы на сложные богословские темы: с Никодимом (глава 3), с учениками Иоанна (там же), с самярянкой (глава 4), после исцеления «расслабленного» (глава 5), о Хлебе жизни (глава 6), на праздник Кущей (главы 7–8), после исцеления слепого (глава 10), заключительную беседу с народом (глава 12), прощальную беседу с учениками (главы 14–16; в конце — Первосвященническая молитва Христа, глава 17).
🕯 Столь многозначительная и явно символическая композиция Евангелия от Иоанна требовала своего отражения в богослужении.
📖 Церковный круг праздников последовательно ведет нас от одного события к другому — подобно изложению евангельской истории у синоптиков. Но праздник Преполовения фокусирует в себе сразу всё Евангелие от Иоанна целиком, словно вращающееся вокруг бесед Христа. Преполовение же — хронологический центр периода, когда это Евангелие читается.
☝🏻 Это видно уже из того, что в церковном календаре евангельские чтения в центре периода Пятидесятницы целенаправленно переставлены местами: сначала, в Неделю о расслабленном, читается рассказ об исцелении этого расслабленного (глава 5), и лишь затем, в следующее воскресенье, — беседа с самарянкой (глава 4), а не наоборот. Несомненно, это сделано для того, чтобы самая главная (не считая Прощальной) из бесед Евангелия от Иоанна, из глав 7–8, пришлась на центральную седмицу Пятидесятницы: эта беседа продолжает историю с расслабленным, ради чего и переставлены местами отрывки из глав 4 и 5.
🕊 О том же говорит и икона Преполовения, на которой изображен Отрок Иисус в иерусалимском Храме. Казалось бы, при чем здесь эта история из детства Христа (Лк.2:46-47)? Но если понять Преполовение как праздник проповеди учения Христова как такового, всё становится на свои места.»
#ПреполовениеПятидесятницы #ЕвангелиеотИоанна #Христос #Проповедь #Пасха #Пятидесятница
«Главный смысл празднования Преполовения, на мой взгляд, следует искать в том факте, что на период Пятидесятницы установлено чтение Евангелия от Иоанна.
Общеизвестно, что это Евангелие построено совсем не так, как первые три. Если Евангелия от Матфея, Марка и Луки — линейны: сначала Господь проповедует в Галилее, потом, после Преображения, отправляется в Иерусалим, и там происходят Его Страсти и Воскресение, — то Евангелие от Иоанна, напротив, описывает неоднократное посещение Господом Иерусалима (что, кстати, соответствует и ветхозаветным правилам, и реалиям жизни иудеев). Оно практически сразу начинается с изгнания торгующих из иерусалимского Храма (глава 2), тогда как у синоптиков Спаситель изгоняет торгующих из храма лишь к концу Своей проповеди, после Своего торжественного Входа в Иерусалим.
Композиция Евангелия от Иоанна включает ровно семь «знамений», то есть чудес, Христа, а также семь Его утверждений: «Аз есмь». Вместо притчей с использованием образов из повседневной жизни и кратких ярких афоризмов, чем наполнены первые три Евангелия, в четвертом мы находим пространные беседы на сложные богословские темы: с Никодимом (глава 3), с учениками Иоанна (там же), с самярянкой (глава 4), после исцеления «расслабленного» (глава 5), о Хлебе жизни (глава 6), на праздник Кущей (главы 7–8), после исцеления слепого (глава 10), заключительную беседу с народом (глава 12), прощальную беседу с учениками (главы 14–16; в конце — Первосвященническая молитва Христа, глава 17).
🕯 Столь многозначительная и явно символическая композиция Евангелия от Иоанна требовала своего отражения в богослужении.
📖 Церковный круг праздников последовательно ведет нас от одного события к другому — подобно изложению евангельской истории у синоптиков. Но праздник Преполовения фокусирует в себе сразу всё Евангелие от Иоанна целиком, словно вращающееся вокруг бесед Христа. Преполовение же — хронологический центр периода, когда это Евангелие читается.
☝🏻 Это видно уже из того, что в церковном календаре евангельские чтения в центре периода Пятидесятницы целенаправленно переставлены местами: сначала, в Неделю о расслабленном, читается рассказ об исцелении этого расслабленного (глава 5), и лишь затем, в следующее воскресенье, — беседа с самарянкой (глава 4), а не наоборот. Несомненно, это сделано для того, чтобы самая главная (не считая Прощальной) из бесед Евангелия от Иоанна, из глав 7–8, пришлась на центральную седмицу Пятидесятницы: эта беседа продолжает историю с расслабленным, ради чего и переставлены местами отрывки из глав 4 и 5.
🕊 О том же говорит и икона Преполовения, на которой изображен Отрок Иисус в иерусалимском Храме. Казалось бы, при чем здесь эта история из детства Христа (Лк.2:46-47)? Но если понять Преполовение как праздник проповеди учения Христова как такового, всё становится на свои места.»
#ПреполовениеПятидесятницы #ЕвангелиеотИоанна #Христос #Проповедь #Пасха #Пятидесятница
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🩶 Пусть Благодать, Милость и Любовь Божия пребывают с вами, дорогие братья и сестры!
#Благодарность #Христиане #Любовь #Проповедь #Сурожский
❓️ За что вы сегодня особенно благодарны Господу и близким?
#Благодарность #Христиане #Любовь #Проповедь #Сурожский
❓️ За что вы сегодня особенно благодарны Господу и близким?
⁃ Мы Ему отвели особую пажить, там мы правило вычитываем, свечи ставим, еще что-то делаем. Но за это ограждение Ему входить не нужно. Это катастрофическое размежевание между будто бы «нашим» и «Боговым» никак нельзя назвать жизнью во Христе.
⁃ Имеющийся у тебя опыт все время будет настраивать тебя на плохое. Ты знаешь, что тебя обманут, будут использовать, к тебе плохо отнесутся. Ведь ты не раз это испытывал в жизни. И не раз сам так действовал по отношению к другим.
⠀
⁃ Радость праздника Введения состоит в том, что мы можем сломать эту привычную парадигму. Тебя обманывают? Веди себя так, будто ты не знаешь, что есть обман. Делай то, что должно. Тебя использует человек, о котором ты уверен, что он, в свою очередь, никогда на твою просьбу не откликнется? Все равно помоги ему. Ты в нем помогаешь Христу в самом себе. Ты устал, ты измучен, тебе никого не хочется видеть, а хочется лежать на диване и страдать о своей участи? Не лежи на диване, не страдай. Делай то, к чему призвал тебя Бог. У тебя много талантов, у тебя есть дары. Не должны эти дары пропасть впустую.
⠀
⁃ А если представить, что у Этой Девочки есть знание о том, что Ее ожидает? Если бы Ее коснулась злая опытность человеческого рода? Она, быть может, сказала бы: «Я не хочу ни в какой храм идти. Что после этого будет? Чем все это закончится? Я хочу быть обычной женой, матерью. Хочу где-нибудь в уголке забиться, чтобы никто и никогда обо Мне не знал». И история человеческого спасения пошла бы по другому пути. Но не пошла!
⠀
⁃ Потому что Божия Матерь, слава Богу, была лишена того, что мы называем опытом. А сердце Ее было открыто ветру веры. И ничего не осталось лишнего, второстепенного, временного. Осталось только вечное, единое на потребу.
⠀
🕯 Праздник Введения Божией Матери во храм – это рассказ о том, как можно человеку ставить главное выше второстепенного, ценить вечное больше временного, Христа больше велиара. И о том, что мы, будучи христианами, не должны знать, что мы что-то не можем. Как Писание говорит: «Все могу об укрепляющем меня Господе Иисусе.»
⠀
#православие #Церковь #Богородица #проповедь #священник #Введение
⠀
❤ С праздником!
⁃ Имеющийся у тебя опыт все время будет настраивать тебя на плохое. Ты знаешь, что тебя обманут, будут использовать, к тебе плохо отнесутся. Ведь ты не раз это испытывал в жизни. И не раз сам так действовал по отношению к другим.
⠀
⁃ Радость праздника Введения состоит в том, что мы можем сломать эту привычную парадигму. Тебя обманывают? Веди себя так, будто ты не знаешь, что есть обман. Делай то, что должно. Тебя использует человек, о котором ты уверен, что он, в свою очередь, никогда на твою просьбу не откликнется? Все равно помоги ему. Ты в нем помогаешь Христу в самом себе. Ты устал, ты измучен, тебе никого не хочется видеть, а хочется лежать на диване и страдать о своей участи? Не лежи на диване, не страдай. Делай то, к чему призвал тебя Бог. У тебя много талантов, у тебя есть дары. Не должны эти дары пропасть впустую.
⠀
⁃ А если представить, что у Этой Девочки есть знание о том, что Ее ожидает? Если бы Ее коснулась злая опытность человеческого рода? Она, быть может, сказала бы: «Я не хочу ни в какой храм идти. Что после этого будет? Чем все это закончится? Я хочу быть обычной женой, матерью. Хочу где-нибудь в уголке забиться, чтобы никто и никогда обо Мне не знал». И история человеческого спасения пошла бы по другому пути. Но не пошла!
⠀
⁃ Потому что Божия Матерь, слава Богу, была лишена того, что мы называем опытом. А сердце Ее было открыто ветру веры. И ничего не осталось лишнего, второстепенного, временного. Осталось только вечное, единое на потребу.
⠀
🕯 Праздник Введения Божией Матери во храм – это рассказ о том, как можно человеку ставить главное выше второстепенного, ценить вечное больше временного, Христа больше велиара. И о том, что мы, будучи христианами, не должны знать, что мы что-то не можем. Как Писание говорит: «Все могу об укрепляющем меня Господе Иисусе.»
⠀
#православие #Церковь #Богородица #проповедь #священник #Введение
⠀
❤ С праздником!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✨️ Дорогие братья и сестры,
как настроение?
❓️ Как началась ваша неделя?
#Евангелие #Священник #Проповедь #Православие
как настроение?
❓️ Как началась ваша неделя?
#Евангелие #Священник #Проповедь #Православие
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🩶 Пусть Благодать, Милость и Любовь Божия пребывают с вами, дорогие братья и сестры!
#Благодарность #Христиане #Любовь #Проповедь #Сурожский
❓️ За что вы сегодня особенно благодарны Господу и близким?
#Благодарность #Христиане #Любовь #Проповедь #Сурожский
❓️ За что вы сегодня особенно благодарны Господу и близким?
©️ Священник Михаил Желтов пишет:
«Главный смысл празднования Преполовения, на мой взгляд, следует искать в том факте, что на период Пятидесятницы установлено чтение Евангелия от Иоанна.
Общеизвестно, что это Евангелие построено совсем не так, как первые три. Если Евангелия от Матфея, Марка и Луки — линейны: сначала Господь проповедует в Галилее, потом, после Преображения, отправляется в Иерусалим, и там происходят Его Страсти и Воскресение, — то Евангелие от Иоанна, напротив, описывает неоднократное посещение Господом Иерусалима (что, кстати, соответствует и ветхозаветным правилам, и реалиям жизни иудеев). Оно практически сразу начинается с изгнания торгующих из иерусалимского Храма (глава 2), тогда как у синоптиков Спаситель изгоняет торгующих из храма лишь к концу Своей проповеди, после Своего торжественного Входа в Иерусалим.
Композиция Евангелия от Иоанна включает ровно семь «знамений», то есть чудес, Христа, а также семь Его утверждений: «Аз есмь». Вместо притчей с использованием образов из повседневной жизни и кратких ярких афоризмов, чем наполнены первые три Евангелия, в четвертом мы находим пространные беседы на сложные богословские темы: с Никодимом (глава 3), с учениками Иоанна (там же), с самярянкой (глава 4), после исцеления «расслабленного» (глава 5), о Хлебе жизни (глава 6), на праздник Кущей (главы 7–8), после исцеления слепого (глава 10), заключительную беседу с народом (глава 12), прощальную беседу с учениками (главы 14–16; в конце — Первосвященническая молитва Христа, глава 17).
🕯 Столь многозначительная и явно символическая композиция Евангелия от Иоанна требовала своего отражения в богослужении.
📖 Церковный круг праздников последовательно ведет нас от одного события к другому — подобно изложению евангельской истории у синоптиков. Но праздник Преполовения фокусирует в себе сразу всё Евангелие от Иоанна целиком, словно вращающееся вокруг бесед Христа. Преполовение же — хронологический центр периода, когда это Евангелие читается.
☝🏻 Это видно уже из того, что в церковном календаре евангельские чтения в центре периода Пятидесятницы целенаправленно переставлены местами: сначала, в Неделю о расслабленном, читается рассказ об исцелении этого расслабленного (глава 5), и лишь затем, в следующее воскресенье, — беседа с самарянкой (глава 4), а не наоборот. Несомненно, это сделано для того, чтобы самая главная (не считая Прощальной) из бесед Евангелия от Иоанна, из глав 7–8, пришлась на центральную седмицу Пятидесятницы: эта беседа продолжает историю с расслабленным, ради чего и переставлены местами отрывки из глав 4 и 5.
🕊 О том же говорит и икона Преполовения, на которой изображен Отрок Иисус в иерусалимском Храме. Казалось бы, при чем здесь эта история из детства Христа? Но если понять Преполовение как праздник проповеди учения Христова как такового, всё становится на свои места.»
#ПреполовениеПятидесятницы #ЕвангелиеотИоанна #Христос #Проповедь #Пасха #Пятидесятница
❤️ Христос Воскресе!
«Главный смысл празднования Преполовения, на мой взгляд, следует искать в том факте, что на период Пятидесятницы установлено чтение Евангелия от Иоанна.
Общеизвестно, что это Евангелие построено совсем не так, как первые три. Если Евангелия от Матфея, Марка и Луки — линейны: сначала Господь проповедует в Галилее, потом, после Преображения, отправляется в Иерусалим, и там происходят Его Страсти и Воскресение, — то Евангелие от Иоанна, напротив, описывает неоднократное посещение Господом Иерусалима (что, кстати, соответствует и ветхозаветным правилам, и реалиям жизни иудеев). Оно практически сразу начинается с изгнания торгующих из иерусалимского Храма (глава 2), тогда как у синоптиков Спаситель изгоняет торгующих из храма лишь к концу Своей проповеди, после Своего торжественного Входа в Иерусалим.
Композиция Евангелия от Иоанна включает ровно семь «знамений», то есть чудес, Христа, а также семь Его утверждений: «Аз есмь». Вместо притчей с использованием образов из повседневной жизни и кратких ярких афоризмов, чем наполнены первые три Евангелия, в четвертом мы находим пространные беседы на сложные богословские темы: с Никодимом (глава 3), с учениками Иоанна (там же), с самярянкой (глава 4), после исцеления «расслабленного» (глава 5), о Хлебе жизни (глава 6), на праздник Кущей (главы 7–8), после исцеления слепого (глава 10), заключительную беседу с народом (глава 12), прощальную беседу с учениками (главы 14–16; в конце — Первосвященническая молитва Христа, глава 17).
🕯 Столь многозначительная и явно символическая композиция Евангелия от Иоанна требовала своего отражения в богослужении.
📖 Церковный круг праздников последовательно ведет нас от одного события к другому — подобно изложению евангельской истории у синоптиков. Но праздник Преполовения фокусирует в себе сразу всё Евангелие от Иоанна целиком, словно вращающееся вокруг бесед Христа. Преполовение же — хронологический центр периода, когда это Евангелие читается.
☝🏻 Это видно уже из того, что в церковном календаре евангельские чтения в центре периода Пятидесятницы целенаправленно переставлены местами: сначала, в Неделю о расслабленном, читается рассказ об исцелении этого расслабленного (глава 5), и лишь затем, в следующее воскресенье, — беседа с самарянкой (глава 4), а не наоборот. Несомненно, это сделано для того, чтобы самая главная (не считая Прощальной) из бесед Евангелия от Иоанна, из глав 7–8, пришлась на центральную седмицу Пятидесятницы: эта беседа продолжает историю с расслабленным, ради чего и переставлены местами отрывки из глав 4 и 5.
🕊 О том же говорит и икона Преполовения, на которой изображен Отрок Иисус в иерусалимском Храме. Казалось бы, при чем здесь эта история из детства Христа? Но если понять Преполовение как праздник проповеди учения Христова как такового, всё становится на свои места.»
#ПреполовениеПятидесятницы #ЕвангелиеотИоанна #Христос #Проповедь #Пасха #Пятидесятница
❤️ Христос Воскресе!