ОПТИНСКИЕ СТРОКИ:

✨
От гирлянд снег становится жёлтым и красным.
В окнах - свет, значит живы ещё.
Жизнь бывает счастливой и горестной, разной,
То, как плаха - то, как друга в поддержку плечо.

Выбираю - всегда быть живым и весёлым.
Плакать тайно от всех человеческих глаз.
И простым в Небеса от земли новосёлом
Пробираться, используя этот спасительный шанс.

Выбираю огонь, а не чёрную тень головёшек,
Океанскую глубь, а не луж разноцветную грязь.
Душу жжёт миллион неродившихся строчек
В эту русскую странную сложную вязь.

Выбираю меж гнилью иль яблоком спелым,
Меж помилованием и расстрелом, между плесенью или ключом.
Молоком небо ярко вскипело.
Кто последний - тот станет конечно же первым.
В окнах свет — значит живы ещё…
✨

📱 Telegram

🥰 RUTUBE

📱 ВКонтакте

📱 YouTube

📚В память об основателе Иоанно-Предтеченского скита: сборник «Святитель Филарет Киевский и оптинский скит».

В 2026 году исполняется 205 лет со дня основания Иоанно-Предтеченского скита. В 1821 году по благословению епископа Калужского Филарета (Амфитеатрова) в лесу близ Оптиной пустыни был основан уединенный скит. Владыка, известный своей любовью к молитве и монашеству, пригласил для устройства скита отшельников из рославльских лесов, среди которых были будущий оптинский настоятель и скитоначальник – преподобные Моисей и Антоний (Путиловы). Именно это начинание положило основание расцвету прославленного оптинского старчества, которое преемственно просуществовало сто лет.

📖Сборник «Святитель Филарет Киевский и оптинский скит» состоит из жизнеописания святителя Филарета, исторического описания Предтеченского скита, писем владыки к настоятелю Оптиной пустыни и ее насельникам, а также их ответных писем к нему. Жизнеописание святителя, составленное монахом Лазарем (Афанасьевым), раскрывает читателю личность монахолюбивого владыки-подвижника.
Историческое описание скита составлено архимандритом Леонидом (Кавелиным), известным церковным историком и писателем, воспитанником преподобного Макария Оптинского. Подробнейшее описание истории, местности и храма позволит читателю воочию представить устройство и облик скита в середине XIX столетия. А письма святителя открывают его глубокую духовную связь с Оптиной и основанным им скитом. «Чувствую себя каким-то сиротою, как бы изгнанником… – писал он в 1825 году митрополиту Московскому Филарету. – Часто приходит мне сожаление со слезами, почему я не решился удалиться в скит свой».

😎Святитель Филарет всю жизнь проявлял неустанное попечение о ските – посещал его, жертвовал на устроение храма, заботился о насельниках. Еще при жизни владыки 1 декабря, день его тезоименитства, торжественно праздновали в Оптиной пустыни. После прославления святителя в 2016 году насельники скита, продолжая традицию своих предшественников, особенно почитают память своего небесного покровителя и в день его преставления совершают всенощное бдение.

Книгу можно приобрести:

📚в книжной лавке монастыря;

💻в интернет-магазине издательства Оптиной пустыни;

🛍Ozon

Книга в электронном формате доступна на сайте монастыря.

04.01.2026 Воскресная проповедь.
Иеромонах Анатолий

😄ВКОНТАКТЕ
🥰RUTUBE

❔«Кого из священников лучше послушать?»

Вот такой интересный вопрос задала юная прихожанка на последней встрече «Оптинские были»😀

*видео для хорошего настроения

04.01.2026 Оптинские были ч.7
Иеромонах Филофей (Магеррамов)

😄ВКОНТАКТЕ
🥰RUTUBE

⭐6 января - Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)

Тропарь, глас 4
Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом,/ я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м,/ чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние./ Наста́ же вре́мя рождества́,/ и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу,/ но, я́коже кра́сная пала́та,/ верте́п Цари́це показа́шеся.// Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Перевод: Некогда вносилась в перепись со старцем Иосифом, как происходящая от семени Давидова, в Вифлееме Мариам, носящая во чреве Зачатого без семени. Настало время родить, и не было нигде места для ночлега; но, как чертог приятный, пещера Царице была показана. Христос рождается, чтобы в нас восстановить прежде падший Свой образ.

«Праздник праздников»

-святитель Иоанн Златоуст называл Рождество Христово. Радость этого дня безмерна и всеобъемлюща — радость вселенская.

«Почему? Потому что Бог пришёл на землю, а человек — на небо; всё соединилось»,

— поясняет святитель. Это радость обетования спасения.

К встрече с Господом каждый готовится по-своему: приводя в порядок дом своей души и своё земное жилище. И, конечно, к празднику украшается и дом Божий — храм.

Братья и сестры, поделитесь в комментариях фотографиями украшенных храмов( подписывайте какой город и храм) и ваших домов к светлому празднику Рождества Христова.⤵️

🌟Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла🌟

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!

Сердечно поздравляю всех вас со светозарным праздником Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и обращаю к вам слова древнего церковного гимна: «Христос рождается – славьте! Христос с небес – встречайте! Христос на земле – возноситесь!» (ирмос 1-й песни Рождественского канона).

Апостол Павел назвал свершившееся событие Боговоплощения великой благочестия тайной (1 Тим. 3, 16). Перед этой тайной в трепете умолкает всякое земное мудрование. Перед ней меркнет суетное человеческое знание. Она способна обезоружить и смягчить самое грубое и окаменевшее сердце. Посреди жестокости и озлобленности этого мiра рождается Тот, кто Один может исцелить любую разобщённость, даровать нам подлинный мир и настоящее счастье.

С тех пор как в человеческую жизнь вошёл грех, на земле воцарилось трагическое разделение – и мiр, оторванный от Создателя, истинного Источника света, неминуемо стал погружаться во тьму и хаос. Но Бог не покинул Своё творение и не оставил его без попечения. Терпеливо приуготовляя наше спасение, Господь воплотился, вошёл в земную историю и стал одним из нас. Сын Божий стал Сыном Человеческим, во всём подобным нам, кроме греха. Полный скорби вопрос «где ты, Адам?», прозвучавший некогда в райском саду Эдема, нашёл, наконец, ответ в убогой пещере близ Вифлеема. «Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба» (1 Кор. 15, 47), как писал апостол Павел. Во Христе, как в новом Адаме, Бог примирил с Собою мiр (2 Кор. 5, 19), обновил человеческое естество, уврачевав его от ран греха.

Жизнь человека и жизнь всего мiра исцеляются только в Боге – вот та простая, но очень важная истина, о которой свидетельствует нынешний праздник. Как здесь не вспомнить вдохновенные слова блаженного Августина, со священным трепетом прославлявшего мудрый Промысл Вседержителя! «Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе» (Исповедь). Лишь во Христе Иисусе обретается единство с Богом и подлинный смысл жизни человека, от создания мiра призванного к вечности.

Пришествие в мiр Спасителя – это прежде всего откровение о Божественной любви к людям: любви, с одной стороны, безграничной и всепобеждающей, а с другой –кроткой, которая всё покрывает, всему верит, всего надеется и всё переносит (1 Кор. 13, 7).

Как же нам достойно ответить на великую любовь нашего Творца и приблизиться к Нему? Эта близость достигается и подтверждается нами через следование евангельским заповедям, через терпение и нелицемерную любовь друг ко другу, а главное – через постоянное обновление нашего единства со Христом в Таинстве Святой Евхаристии.

Сегодня праздник надежды. Праздник мира. Праздник тихой радости. Прославляя Родившегося Спасителя и встречая Его красивыми песнопениями и церковными гимнами, будем помнить о высоком христианском призвании быть светом миру и солью земли (Мф. 5, 13–14) и, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере (Гал. 6, 10). Подарим надежду скорбящим, утешим унывающих, поделимся радостью с ближними и дальними и поможем нуждающимся – так поступая, мы станем воистину Христовым благоуханием Богу (2 Кор. 2, 15) и принесём угодные дары Родившемуся Господу.

К тем же, кто ещё в силу разных обстоятельств пока находится вне спасительной ограды Церкви и не участвует в жизни Христовой общины, обращаюсь с призывом: откройте своё сердце Тому, Кто так возлюбил нас, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3, 16). Прославим же Господа и Спасителя за Его неизреченную милость и любовь к роду человеческому.

Поздравляя всех с праздником Рождества, желаю вам, мои дорогие, крепости сил и неоскудевающей радости о Родившемся Спасителе. Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа (Еф. 1, 2). Аминь.

КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово
2025 / 2026 г.
Москва