Совмещать в себе, как в специалисте, и психолога и практика, могут, увы не все.

Для такого комбо нужно быть практиком очень высокого уровня.

В этом случае вы сможете быть кем угодно.

Но, как правило, я вижу несколько иную картину.

Человек уже не просто психолог, но ещё и не вполне практик.

Такая двойственность, если она не осознаётся, ведёт к серьёзному внутреннему конфлиту.

Который, разумеется, почти всегда становится конфликтом внешним.

И здесь важно соблюдать простое правило.

Не нужно пытаться более сложную систему уместить в более простую.

Освойте сложное в полной мере - и любые подсистемы станут доступны вам по умолчанию.

Любые разговоры на тему:

"я беру из всех учений самое лучшее"

на практике означают:

"я беру из всех учений только то, что мне нравится".

То есть ничего толкового 😎 😁🤷‍♀️

Периодически попадаются любопытные тексты и статьи о том, что такое настоящие инициации/посвящения.

Если коротко, то настоящая инициация или посвящение в любую традицию - это всегда такое событие, когда человек попадает в ситуацию реальной смертельной опасности.

Именно смертельной.

Это не игра, где опасность только проигрывается, а адепт спокойно ждёт, как на него снизойдут все блага.

Это реальность, в которой опасность умереть - реальнее всего остального.

И тут либо раскрываются все внутренние резервы.

Либо человек отбрасывается назад.

Так сказать "вы не прошли на следующий уровень и остаётесь на второй год".

У меня, к слову, только такие инициации и были 😅😅😅.

Из-за подмены понятий и выхолащивания большинства традиций и учений, понятие "Путь война" приобрело далеко не самую лучшую трактовку.

Если сейчас среднестатистическому человеку сказать про то, что надо стать войном - он нарисует в своей голове что-то вроде доспехов и ожерелья из косточек врагов.

На самом же деле, быть войном - это состояние Ума.

Такое, при котором человек шаг за шагом учится извлекать правильный опыт из любого внешнего обстоятельства.

И чем сложнее и ужаснее эти обстоятельства - тем более ценный опыт может быть извлечён.

И тем более закалённым становится его Дух.

А именно закалённый в сложностях, потерях и разочарованиях Дух - является тем единственным, на что мы в итоге и должны опираться.

Попалась утром статья о том, что чувствительным людям противопоказана дисциплина.

Наконец-то стали про это говорить. Путь и очень попсовым языком, но всё-таки.

Суть, в общем-то, проста.

Если у человека развита чувствительность, то это означает, что его нервная система переваривает гораздо бОльший объём информации, чем обычный человек.

В качестве метафоры можно использовать образ трубы.

Если по одной вода течет спокойно и равномерно.

То по другой (по исходным характеристикам такой же) воды течёт в несколько раз больше.

И у второй трубы есть не так много вариантов, чтобы не разорваться.

Один из них - увеличивать свою проходимость.

Это тайцзишный термин.

Даже немного буддийский.

Увеличение проходимости, то есть сознательная работа с напряжениями - сильно поможет в борьбе с "засорами".

Второй вариант - ограничить поступаемую информацию.

И третий вариант - увеличить время, необходимое для безопасного протекания данных.

В идеале все три способа отлично работают вместе.

И, возвращаясь к дисциплине - совершено очевидно, что для чувствительной нервной системы она, как правило, только добавляет лишний стресс.

А нормальная практика должна постепенно от этого стресса освобождать.

Именно по этой причине я всегда говорю о том, что чувствительным людям просто необходимо заниматься.

Это не вопрос модной нынче светской осознанности.

Это, во многом, вопрос элементарного хорошего психического и эмоционального здоровья.

Кому надо - тот пойдет глубже.

А кому не надо - тот хотя бы просто выдохнет.

Одно из самых больших сожалений очень многих из тех, кто преподаёт тайцзи, заключается в том, что "надо учить, как раньше учили, а не вот это вот всё".

Подобные разочарования понятны.

Но только для обычных людей.

Для тех же, кто в практике давно - абсолютно очевидно, что учить так, как учили раньше, не просто невозможно, но и вредно.

Любая традиция не существует отдельно от исторического периода, от культуры, от уровня сознания в конце концов.

И если традиция не учитывает контекст того, внутри чего она существует - то она вымирает.

И речь сейчас не о том, что надо адаптироваться к массовому отупению.

А о том, что нужно быть гибким и перестать следовать нормам и правилам, которые были нужны и важны сотни лет назад.

Одна из самых больших проблем, которая только может приключиться с тем, кто преподаёт тайцзи - это копирование поведения других Мастеров.

Сейчас в парке встретила одного "коллегу", группа которого уже минут 15 ждёт его на полянке.

Он не спеша прогуливается и говорит мне: "Кать, это такой кайф не спешить на занятие. Они там пока сами без меня что-нибудь поделают, а у меня прям такая лёгкость в теле. Вот помнишь, как в Китае....".

И дальше следует воспоминание о том, как в Китае Мастер иногда приходил почти под конец занятия.

А мог и вообще не прийти.

Меня такие сравнения страшно раздражают.

Потому что

а) мы не в Китае
б) у людей не восточное сознание
в) мы - не тот Мастер, который всё это делал. Мы - это мы.

Да, действительно, в Китае Мастер может вообще не прийти на занятие.

Но это совсем не связано с беспечностью и неуважением.

Это связано с тем, что в Китае занятия - это как прийти к другу на чай.

Это семья. Которая собирается несколько раз в неделю.

От того, что главного члена семьи нет - чай не отменяют.

Более того, отношения учитель-ученик обычно не завязаны на оплате занятия и аренде зала.

Они завязаны совсем на других вещах.

Если это внутренний стиль и более менее достойный Мастер - то ты либо часть общей системы, либо учить тебя никто не будет.

А история о том, что "я не спешу на занятие, потому что я освободился от долга и от тяжести..." - это лютая хрень.

Мастера по йоге, например, вообще долго молятся в зале и начитывают мантру, чтобы занятие сложилось.

Для них такие "преподаватели по тайцзи" - просто идиоты.

Ещё недавно самым страшным психологическим типом считали нарцев.

Но времена меняются 😁

И сейчас самый страшный психологический тип (по мнению сетевых психологов) - эмпат, сумевший интегрировать свою Тень, т.е. способный просто наблюдать за игрой, в которую его втягивают другие.

Так то 😁🤷‍♀️

Бедные нарцы.... Это ж надо было так попасть.

И, казалось бы, причём здесь тайцзи? 🤷‍♀️😁

К слову об эмпатах.

Одна из самых ярких черт - желание защищать всех, даже самых конченых.

Тут в ход может идти всё, что угодно.

От банального христианского милосердия до глубоких философских теорем про то, что каждый человек - велик и добр по природе своей.

Всю свою сознательную жизнь я всегда влезала в шкуру тех, кто обходился со мной, как мудак.

Я всегда находила оправдание их поведению.

И знаете что?

Выяснилось, что с этим качеством не нужно идти к психологу.

Оно не поддаётся терапии, это базовая настройка Души, а не личности.

И эту базовую настройку Души нужно во-первых осознать, а во-вторых оберегать.

Поменять её невозможно.

Иначе вы сами начнёте превращаться в тех, против кого боретесь.

А вот тренировать вИдение и, как следствие, вырабатывать новые паттерны поведения - это пожалуйста.

Поэтому спустя 10 лет тайцзи, я не удивляюсь, что кто-то называет меня стервой только потому, что сорвалась очередная манипуляция.

И я опять, как назло, не собираюсь плясать под чью-то дудку.

Конечно, стерва, что тут ещё можно сказать.

Это ж какую наглость надо иметь, чтобы жить, как хочется.

Очень многие из тех, кто таки приполз в практику, так или иначе задавались вопросом: "почему я? Почему со мной это всё происходит? Почему другие живут "нормальной" жизнью, а меня интересует вот это вот всё ".

Такие вопросы мне очень понятны и близки.

Я сама годами искала ответы на эти вечные "почему".

И спустя много лет таки нашла.

Ответ очень простой.

"Потому что". 🤷‍♀️😁

Других ответов не существует.

Никогда не понимала практик, которые обещают прям здесь и сейчас избавить вас от ненужного.

Да, конечно, есть моменты, когда человек с головой погряз в какой-то теме, как в болоте.

И тогда подобные предложения - как спасательный круг.

Но практика показывает, что самым действенным способом по-прежнему является самостоятельное выдёргивание из этого болота самого себя.

Бывает, что отпустить тот или иной опыт - не такой уж и быстрый путь.

И сам процесс отпускания порой становится нам Учителем.

Возможно, самым важным в жизни.

Те, кто у давно занимается - уже хорошо знают, за что я могу ругаться на занятиях.

Когда человек занимается энергетической практикой - он меняется.

Сознание растёт.

И вот если человек на занятии сумел обрести какое-то новое понимание, а потом вышел за дверь - и как давай погружаться в старое....

То тут я обычно не молчу.

Например, привычка вечно ковыряться в детских травмах, как будто это какая-то невероятная ценность, с которой грешно расставаться.

Я специально пишу так саркастически, потому что эти ковыряния для большинства людей становятся единственным смыслом жизни.

С некоторыми часто просто не о чём больше разговаривать.

А если те, кто всё-таки выбрал путь реальных изменений своего сознания начинают заигрываться в такие детские игрушки - то тут просто не нужно удивляться, что практика принесет в жизнь не лёгкость, а только тяжесть.

Ведь если ты уже несколько лет как должен иметь иное сознание, иные смыслы и иные жизненные цели, но всё еще продолжаешь выбирать песочницу - то зачем это всё? 🤷‍♀️😁

Мир устроен очень разумно.

Идиоты в нём только мы.

Мы с большой радостью верим в свою слабость и никчёмной.

Но если кто-то будет говорить нам про нашу силу - это не, секта какая-то.... Мы смиренные, у нас нет эго.... Тьфу-тьфу-тьфу 😁🤷‍♀️

Ближайший онлайн-ретрит предварительно

С 3 по 9 августа.

Все подробности на днях.

Идея о том, что все то, что происходит вовне - лишь проекция нашего мышления, конечно, неплоха...

Но только как точка входа в глубины нашего сознания.

Как инструмент для развития эта идея - вредна.

Ибо мы живём в мире кривых, а не чистых зеркал.

Рассматривая своё отражение в мутной воде, мы увидим только муть.

Поэтому для развития хорошо бы сначала найти чистое зеркало.

Если наш выбор не осознан - он становится частью нашей идентичности.

Поэтому, когда мы пытаемся сделать другой выбор - мы воспринимаем этот процесс, как собственную смерть.

Уметь отделять истинную идентичность от неосознанных моделей поведения - великий навык.

И да, его тренировка - это всегда тысячи маленьких смертей.

Очень часто на занятиях и вне их мы сталкиваемся с тем, что в нашем восприятии так или иначе есть идея о том, что осознанность - это что-то про независимость.

Нам кажется, что быть осознанным - это не быть ни с кем связанным никакими связями.

Только рацио, только ментал.

Только цели и задачи, никаких чувств и эмоций.

Надо ли говорить, что такой подход к осознанности делает из нас роботов.

Возможно, даже эффективных и успешных.

Но мертвых.

Пробуждённое сознание - это восстановление связей, а не их обрыв.

Связей с родом, связей с глубинными аспектами самих себя, связей со всем вокруг.

Недаром во всех трактатах по тайцзи говорится о том, что практик рано или поздно достигает такой чувствительности, что чувствует, как колышется трава в поле.

Это всё про связь.

Мы связаны со всем. Это наша природа.

Если мы этого не осознаём - то, разумеется, мы в моменте даже не можем понять, во что ввязались.

Если же осознаём - то тогда можем выстроить тот мир, в котором по-настоящему хотели бы жить.

Очень часто встречаются практики, утверждающие, что это не они ведут себя, как мудаки, это они просто следуют Дао.

Само Дао их ведёт, а значит в их поступках нет ничего мудацкого, ибо они попросту уже нечеловеческие.

Проблема только в том, что Дао - это не про поступки по отношению к другим.

Это только про нас.

Про наш характер, нашу личность и про то, что мы с ней посредством Дао делаем или нет.

Если спустя годы мы не меняемся и остаёмся мудаками, то Дао тут ни при чём.

Любая нормальная практика существует, чтобы, в первую очередь, менять нас, как людей.

Всё время вспоминаю слова одного Мастера.

"Если умный начинает практиковать - он становится ещё умнее.

А если дурак - то он становится практикующим дураком".