Очень часто на занятиях мы обсуждаем причины, по которым под боевым искусством люди обычно понимают мордобой.
Причины банальны и связаны с простыми человеческими слабостями.
Для нашего сознания и мозга идея о том, что надо просто научиться боевым приёмам на всех уровнях и будет тебе счастье - очень сладкая.
Прекратить же вести войну внутри себя - адский труд.
Гораздо проще продолжать изучать бесчисленное множество хитростей и уловок, которые эту войну только продолжают.
Ни один нормальный Мастер никогда не станет серьёзно учить человека, который хочет победить кого-то, кроме самого себя.
Причины банальны и связаны с простыми человеческими слабостями.
Для нашего сознания и мозга идея о том, что надо просто научиться боевым приёмам на всех уровнях и будет тебе счастье - очень сладкая.
Прекратить же вести войну внутри себя - адский труд.
Гораздо проще продолжать изучать бесчисленное множество хитростей и уловок, которые эту войну только продолжают.
Ни один нормальный Мастер никогда не станет серьёзно учить человека, который хочет победить кого-то, кроме самого себя.
🔥35❤🔥15👍7
Очень точное описание смысла парных практик не только в боевых искусствах.
"Высший уровень мастерства в боевых искусствах - это вести его в любках: когда противник в твоих руках тает подобно свече (ты перестаешь ломить других людей, а вместо это оказываешься способен направлять в них тепло своей Души)."
Егор Гамаюн
"Высший уровень мастерства в боевых искусствах - это вести его в любках: когда противник в твоих руках тает подобно свече (ты перестаешь ломить других людей, а вместо это оказываешься способен направлять в них тепло своей Души)."
Егор Гамаюн
❤🔥46🔥5👍4
Очень часто я сталкиваюсь с тем, что любую систему, в которую человек пришел для развития, он в итоге использует для укрепления своей, давно уже устаревшей, картины мира.
Ни в традиционной йоге, ни тем более в тайцзи, такая хитрость не пройдет.
У того, кто "всё понял, об этом же еще Юнг писал" как правило, мало что получается на деле и результат очень нестабилен.
Часто на занятиях мы обсуждаем, что читать о тайцзи и заниматься тайцзи - очень разные вещи.
Когда читаешь - всё понятно и со всем можно даже согласиться.
Это создаёт иллюзию, что раз мне всё понятно из текста - то зачем мне этим заниматься 😂.
Но стоит надеть треники и начать делать упражнения - и вдруг выясняется неприятная вещь...
То, что умом было вроде понятно, почему-то совсем не получается воплотить.
Тайцзи в книге, тайцзи в зале и тайцзи в жизни - это сильно разные этапы.
Между которыми могут пройти годы. Или жизни 😀🤷♀️☯️
Ни в традиционной йоге, ни тем более в тайцзи, такая хитрость не пройдет.
У того, кто "всё понял, об этом же еще Юнг писал" как правило, мало что получается на деле и результат очень нестабилен.
Часто на занятиях мы обсуждаем, что читать о тайцзи и заниматься тайцзи - очень разные вещи.
Когда читаешь - всё понятно и со всем можно даже согласиться.
Это создаёт иллюзию, что раз мне всё понятно из текста - то зачем мне этим заниматься 😂.
Но стоит надеть треники и начать делать упражнения - и вдруг выясняется неприятная вещь...
То, что умом было вроде понятно, почему-то совсем не получается воплотить.
Тайцзи в книге, тайцзи в зале и тайцзи в жизни - это сильно разные этапы.
Между которыми могут пройти годы. Или жизни 😀🤷♀️☯️
❤🔥37🔥19👍11
Forwarded from Митрополит Леонид
По поводу беспокойства.
— Здравствуйте, Евгений Марсович! Вас беспокоит Альфа-Банк.
— Здравствуйте, Вы ошибаетесь.
—… В смысле?
— Меня не беспокоит Альфа-Банк.
—… В смысле?
— Меня беспокоит осознание невозможности преодоления собственной смерти и риск неправильного распоряжения собственной свободой.
—… В смысле?
— В смысле, как Кьеркегора. А Альфа-Банк меня вообще не беспокоит!
— Здравствуйте, Евгений Марсович! Вас беспокоит Альфа-Банк.
— Здравствуйте, Вы ошибаетесь.
—… В смысле?
— Меня не беспокоит Альфа-Банк.
—… В смысле?
— Меня беспокоит осознание невозможности преодоления собственной смерти и риск неправильного распоряжения собственной свободой.
—… В смысле?
— В смысле, как Кьеркегора. А Альфа-Банк меня вообще не беспокоит!
😁35🤣33🔥20👍1
Чем дольше что-то практикуешь, тем более тонкими и почти незаметными становятся ошибки.
Это как идти по канату, который постоянно утончается.
Только начинаешь радоваться, что поймала баланс - и ситуация мгновенно меняется.
Постоянно подстраиваться под внешние изменения невозможно, так как запас энергии и времени у нас очень ограничен.
Единственное, что остаётся - быть очень внимательной к внутреннему компасу, который всегда безошибочно фиксирует любые отклонения.
По сути, уметь настроить этот компас на самые незаметные и, казалось бы, незначительные внутренние изменения - и есть то, чему нам надо научиться.
Это как идти по канату, который постоянно утончается.
Только начинаешь радоваться, что поймала баланс - и ситуация мгновенно меняется.
Постоянно подстраиваться под внешние изменения невозможно, так как запас энергии и времени у нас очень ограничен.
Единственное, что остаётся - быть очень внимательной к внутреннему компасу, который всегда безошибочно фиксирует любые отклонения.
По сути, уметь настроить этот компас на самые незаметные и, казалось бы, незначительные внутренние изменения - и есть то, чему нам надо научиться.
❤🔥38🔥13👍4
В стрельбе из лука важна не меткость, а правильное состояние духа. Когда лук, стрела и сердце становятся одним — попадание происходит само собой.
射箭不在准,而在心正。弓矢心合一,中的自然成。
Ле-цзы (列子), глава «Тань Вэнь»
射箭不在准,而在心正。弓矢心合一,中的自然成。
Ле-цзы (列子), глава «Тань Вэнь»
🔥23❤🔥11👍3
Forwarded from Новая Русская Школа Психологии
Классификаторы и типологисты делят людей на ряд четких категорий: по восприятию, по темпераменту, по поведенческим шаблонам и так далее. И на основе этого подбирают инструменты взаимодействия с клиентами, которые призваны пробраться к защитным механизмам клиента и помочь ему их изменить, сделать более адаптивными к окружающему миру.
Однако, многие психологи в работе сталкиваются с тем, что с одним клиентом работа с учетом его типологии или классификации срабатывает, а с другим - нет. И это связано с тем, что в чистом виде типов и классов не существует. В каждом человеке есть уникальный коктейль, комбинация темперамента, восприятия, поведенческих реакций и шаблонов. Уникально.
Поэтому мы считаем эффективным опираться не на типологии в работе с клиентом, а на его уникальный способ жизни.
Естественно, теоретические знания помогают понять, какие бывают варианты, чтобы мочь опираться на способы работы с ними. Но дозу, форму и состав профессиональных действий подбираем индивидуально с каждым клиентом.
В этом смысле, нельзя знать заранее, как помогать тому или иному клиенту. Можно увидеть его, послушать, понять как устроена его психика, каков этот индивидуальный коктейль, и начать искать ключи к нему.
Часто трудности в поисках этих ключей связаны с тем, что клиент демонстрирует в окружающий мир не то, чем он является. Например, человек предъявляет себя как логика, тогда как на самом деле у него образное мышление. Человек предъявляет себя как экстраверта, а на самом деле он - интроверт, и экстравертность - это его защита!
Он может думать о себе, что он флегматик и предъявлять себя как флегматика, а на самом деле он так боится своего холерического темперамента, что глубоко его спрятал и зажал в тиски.
Клиент научился прятать свою идентичность под влиянием событий своей жизни.
Ни одна типология и классификация не дает ответа на вопрос, как помочь конкретному клиенту. Это лишь костыли. Главным инструментом психолога являются его глаза, уши, чувства, и многовариативный арсенал подходов.
Нина Рубштейн, 2009
Однако, многие психологи в работе сталкиваются с тем, что с одним клиентом работа с учетом его типологии или классификации срабатывает, а с другим - нет. И это связано с тем, что в чистом виде типов и классов не существует. В каждом человеке есть уникальный коктейль, комбинация темперамента, восприятия, поведенческих реакций и шаблонов. Уникально.
Поэтому мы считаем эффективным опираться не на типологии в работе с клиентом, а на его уникальный способ жизни.
Естественно, теоретические знания помогают понять, какие бывают варианты, чтобы мочь опираться на способы работы с ними. Но дозу, форму и состав профессиональных действий подбираем индивидуально с каждым клиентом.
В этом смысле, нельзя знать заранее, как помогать тому или иному клиенту. Можно увидеть его, послушать, понять как устроена его психика, каков этот индивидуальный коктейль, и начать искать ключи к нему.
Часто трудности в поисках этих ключей связаны с тем, что клиент демонстрирует в окружающий мир не то, чем он является. Например, человек предъявляет себя как логика, тогда как на самом деле у него образное мышление. Человек предъявляет себя как экстраверта, а на самом деле он - интроверт, и экстравертность - это его защита!
Он может думать о себе, что он флегматик и предъявлять себя как флегматика, а на самом деле он так боится своего холерического темперамента, что глубоко его спрятал и зажал в тиски.
Клиент научился прятать свою идентичность под влиянием событий своей жизни.
Ни одна типология и классификация не дает ответа на вопрос, как помочь конкретному клиенту. Это лишь костыли. Главным инструментом психолога являются его глаза, уши, чувства, и многовариативный арсенал подходов.
Нина Рубштейн, 2009
🔥42❤🔥19👍8
Один из принципов любой нормальной практики заключается в постоянном поиске слабостей и несовершенств своего восприятия.
Главное не перегибать палку и не превращаться в вечно недовольного собой параноика.
Цель сомнений не в самих сомнениях.
Как и цель развития - не в самом по себе развитии.
А в способности проникнуть своим вниманием на другую глубину восприятия.
Если я могу подвергнуть свою картину мира сомнению и это помогает мне её расширить - это отлично.
Ибо расширение всегда приносит с собой что-то новое.
Новые чувства, новые понимания, знания.
Новый объём внимания за счет расширения - автоматически рождает новое всё.
Но если сомнения в моей картине мира приносят мне только тревожность - значит надо честно признать, что мне очень комфортно в том, что есть.
И ничего расширять я не собираюсь.
И сомневаться в себе любимой тоже не намеренна.
И корону мою отдайте 🤣
Главное не перегибать палку и не превращаться в вечно недовольного собой параноика.
Цель сомнений не в самих сомнениях.
Как и цель развития - не в самом по себе развитии.
А в способности проникнуть своим вниманием на другую глубину восприятия.
Если я могу подвергнуть свою картину мира сомнению и это помогает мне её расширить - это отлично.
Ибо расширение всегда приносит с собой что-то новое.
Новые чувства, новые понимания, знания.
Новый объём внимания за счет расширения - автоматически рождает новое всё.
Но если сомнения в моей картине мира приносят мне только тревожность - значит надо честно признать, что мне очень комфортно в том, что есть.
И ничего расширять я не собираюсь.
И сомневаться в себе любимой тоже не намеренна.
И корону мою отдайте 🤣
🔥41👍8😁7❤🔥2
Любимое 😀 Рекомендую 👇
"Спорить и доказывать тебе, что ты глуп, желающие всегда найдутся.
Соглашайся.
Тебе нетрудно, а людям такое облегчение."
Вэй ДэХань
"Спорить и доказывать тебе, что ты глуп, желающие всегда найдутся.
Соглашайся.
Тебе нетрудно, а людям такое облегчение."
Вэй ДэХань
😁34🔥24🤣11👍3
ЦБ со своими обновленными "критериями подозрительности" уже просто бесят.
Думаю, что скоро формулировка для критерия подозрительной банковской операции будет: "Странно, что у вас вообще есть деньги. Решили заблокировать вам счет на всякий случай. Очень уж подозрительно".
Думаю, что скоро формулировка для критерия подозрительной банковской операции будет: "Странно, что у вас вообще есть деньги. Решили заблокировать вам счет на всякий случай. Очень уж подозрительно".
🤣49😁19🔥5👍4
Беседа с Мастером:
- понимаете, Катя, учить надо только тех людей, кто спрашивает "а как мне сделать это?".
Тех, кто спрашивает "зачем мне это делать?" ничему учить не надо.
Правда жизни...🤷♀️
- понимаете, Катя, учить надо только тех людей, кто спрашивает "а как мне сделать это?".
Тех, кто спрашивает "зачем мне это делать?" ничему учить не надо.
Правда жизни...🤷♀️
🔥49👍14❤🔥5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Нашла наконец-то идеальную музыку для этой красоты на видео ❤️
🔥27❤🔥20
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Украдено у Доктора Роберта из комментариев.
Простите, но это очень смешно 😅
Я тут полжизни удивляюсь, как можно не распознать мошенника в практике, а тут вон люди даже запах вдшки за селектив принимают 🤣
Продать сейчас можно всё. 🤷♀️
Простите, но это очень смешно 😅
Я тут полжизни удивляюсь, как можно не распознать мошенника в практике, а тут вон люди даже запах вдшки за селектив принимают 🤣
Продать сейчас можно всё. 🤷♀️
🤣44😁8👍1
Только в процессе занятий можно понять, что значит быть живым или мертвым.
Без практики и личного опыта все эти слова кажутся какими-то пустыми философскими бреднями.
Живой мёртвый.... О чём это? 🤷♀️
А начинаешь практиковать - потом правильно практиковать - и вдруг выясняется, что раньше, возможно, и не жил вовсе 🤷♀️😀
И вдруг начинаешь понимать Мамардашвили 😀
"Жизнь – и кстати, Пруст так ее и определял – есть усилие во времени. То есть нужно совершать усилие, чтобы оставаться живым. Мы ведь на уровне нашей интуиции знаем, что не все живо, что кажется живым. Многое из того, что мы испытываем, что мы думаем и делаем, – мертво. Мертво (в простом, начальном смысле, я пока более сложные смыслы не буду вводить), – потому что подражание чему-то другому – не твоя мысль, а чужая. Мертво, потому что – это не твое подлинное, собственное чувство, а стереотипное, стандартное, не то, которое ты испытываешь сам. Нечто такое, что мы только словесно воспроизводим, и в этой словесной оболочке отсутствует наше подлинное, личное переживание. Хочу подчеркнуть, что мертвое не в том мире существует, не после того, как мы умрем, – мертвое участвует в нашей жизни, является частью нашей жизни. Философы всегда знали (например, Гераклит), что жизнь есть смерть и т д. (обычно это называют диалектикой, но это слово мешает понять суть дела). Тем самым философы говорят, что жизнь в каждое мгновение переплетена со смертью. Смерть не наступает после жизни – она участвует в самой жизни. В нашей душевной жизни всегда есть мертвые отходы или мертвые продукты повседневной жизни. И часто человек сталкивается с тем, что эти мертвые отходы занимают все пространство жизни, не оставляя в ней места для живого чувства, для живой мысли, для подлинной жизни."
М. Мамардашвили
Без практики и личного опыта все эти слова кажутся какими-то пустыми философскими бреднями.
Живой мёртвый.... О чём это? 🤷♀️
А начинаешь практиковать - потом правильно практиковать - и вдруг выясняется, что раньше, возможно, и не жил вовсе 🤷♀️😀
И вдруг начинаешь понимать Мамардашвили 😀
"Жизнь – и кстати, Пруст так ее и определял – есть усилие во времени. То есть нужно совершать усилие, чтобы оставаться живым. Мы ведь на уровне нашей интуиции знаем, что не все живо, что кажется живым. Многое из того, что мы испытываем, что мы думаем и делаем, – мертво. Мертво (в простом, начальном смысле, я пока более сложные смыслы не буду вводить), – потому что подражание чему-то другому – не твоя мысль, а чужая. Мертво, потому что – это не твое подлинное, собственное чувство, а стереотипное, стандартное, не то, которое ты испытываешь сам. Нечто такое, что мы только словесно воспроизводим, и в этой словесной оболочке отсутствует наше подлинное, личное переживание. Хочу подчеркнуть, что мертвое не в том мире существует, не после того, как мы умрем, – мертвое участвует в нашей жизни, является частью нашей жизни. Философы всегда знали (например, Гераклит), что жизнь есть смерть и т д. (обычно это называют диалектикой, но это слово мешает понять суть дела). Тем самым философы говорят, что жизнь в каждое мгновение переплетена со смертью. Смерть не наступает после жизни – она участвует в самой жизни. В нашей душевной жизни всегда есть мертвые отходы или мертвые продукты повседневной жизни. И часто человек сталкивается с тем, что эти мертвые отходы занимают все пространство жизни, не оставляя в ней места для живого чувства, для живой мысли, для подлинной жизни."
М. Мамардашвили
🔥37👍9❤🔥8
Состояние внутреннего покоя очень часто воспринимается новичками как отсутствие движения.
Мы живём в эпоху мемов и коротких видео, в которых некий "покой" считается практически самой главной целью человека.
Мало кто читает трактаты, ищет настоящих Мастеров, да и вообще задумывается, существует ли этот покой и что именно имеют в виду люди, когда о нём говорят.
Покой - неотъемлемая часть занятий по тайцзи и основа всех движений.
Именно поэтому тайци часто называют "движение в покое".
Если вы занимаетесь правильно, то рано или поздно вы поймете, что не существует отсутствия движения.
Если я делаю тайцзи, то даже если внешне кажется, что я ничего не делают - движение все равно есть.
Со временем становится понятно, что вся суть нашей жизни - движение.
Не существует остановок.
Даже если ничего видимого не происходит - всегда происходит масса скрытого.
Именно это и должно стать для нас предметом исследования.
Потому что именно скрытое является основой и фундаментом дальнейшего проявления.
Это и имеют в виду, когда говорят, что движение рождается в покое.
Если покоя нет - мы можем родить только хаос.
Мы живём в эпоху мемов и коротких видео, в которых некий "покой" считается практически самой главной целью человека.
Мало кто читает трактаты, ищет настоящих Мастеров, да и вообще задумывается, существует ли этот покой и что именно имеют в виду люди, когда о нём говорят.
Покой - неотъемлемая часть занятий по тайцзи и основа всех движений.
Именно поэтому тайци часто называют "движение в покое".
Если вы занимаетесь правильно, то рано или поздно вы поймете, что не существует отсутствия движения.
Если я делаю тайцзи, то даже если внешне кажется, что я ничего не делают - движение все равно есть.
Со временем становится понятно, что вся суть нашей жизни - движение.
Не существует остановок.
Даже если ничего видимого не происходит - всегда происходит масса скрытого.
Именно это и должно стать для нас предметом исследования.
Потому что именно скрытое является основой и фундаментом дальнейшего проявления.
Это и имеют в виду, когда говорят, что движение рождается в покое.
Если покоя нет - мы можем родить только хаос.
🔥34❤🔥16👍5
Каждому человеку страшно нравиться быть в том, в чём он находится.
Эта простая мысль становится очевидной спустя долгие годы собственного труда.
'"Да чёрт возьми, мне же всё это просто нравится" - такая мысль когда-то посетила мою голову в Индии.
Стоит хоть раз честно себе признаться в этом - на удивление внутреннего конфликта как не бывало.
Бонусом вы получаете доступ на следующий уровень игры.
Но есть и побочка.
Теперь вы точно знаете, что абсолютно каждому нытику на самом деле страшно нравится ныть.
А поверьте мне, ничто не бесит так сильно, как вероятность быть раскрытым. 😀
Нытики за версту чуют тех, кто собирается их разоблачить.
Обычно они даже сами не понимают, почему это вы вдруг перестали им нравиться.
А вот 🤷♀️😀
Эта простая мысль становится очевидной спустя долгие годы собственного труда.
'"Да чёрт возьми, мне же всё это просто нравится" - такая мысль когда-то посетила мою голову в Индии.
Стоит хоть раз честно себе признаться в этом - на удивление внутреннего конфликта как не бывало.
Бонусом вы получаете доступ на следующий уровень игры.
Но есть и побочка.
Теперь вы точно знаете, что абсолютно каждому нытику на самом деле страшно нравится ныть.
А поверьте мне, ничто не бесит так сильно, как вероятность быть раскрытым. 😀
Нытики за версту чуют тех, кто собирается их разоблачить.
Обычно они даже сами не понимают, почему это вы вдруг перестали им нравиться.
А вот 🤷♀️😀
🔥39😁20❤🔥11👍7
Как говорит мой друг:
"Катя, ну ты пойми, ну никому же не нравится быть раскрытым.
Ну не для этого же мы саморазвитием занимаемся, ну..." 😀🤷♀️
"Катя, ну ты пойми, ну никому же не нравится быть раскрытым.
Ну не для этого же мы саморазвитием занимаемся, ну..." 😀🤷♀️
🤣37❤🔥7👍3🔥3😁1
Великий покой не есть отсутствие движения — это состояние, когда десять тысяч вещей пребывают в гармонии без принуждения.
大定非靜,萬物和而自然。
Ван Сюаньлан (王玄覽), даосский учитель эпохи Тан
大定非靜,萬物和而自然。
Ван Сюаньлан (王玄覽), даосский учитель эпохи Тан
❤🔥43👍5🔥4