К теме воровства 😃

Актуально для любых практик ❣️

"Если некто приходит, чтобы стащить немного Дзогчен, он прежде всего должен стащить это знание и он должен открыть, кто он сам, каковы его недостатки, как если бы он нашел зеркало, в котором увидел свое собственное лицо. Иначе он просто крадет и уносит, но это не работает."

Намкай Норбу Ринпоче

Говоря о том, что каждый из нас живёт в своем собственном мире, мы обычно имеем в виду то, что каждый из нас ограничен своим собственным опытом.

Поэтому на одно и то же событие, два человека, имеющие разный опыт, будут реагировать по-разному.

Само понятие "опыт" можно разбирать с совершенно разных сторон.

Но мне ближе всего разбирать это с позиции движений.

Некоторые трактуют термин "опыт" как "определенная направленность активности".

То есть по тому, что какова направленность нашей активности, можно заключить, какой опыт мы проживаем.

И да, именно эта направленность и определяемся нашим сознанием.

Иными словами...

То, на что мы смотрим внутри себя - определяет то, что мы видим вовне.

С Пустотой шутки плохи 😃

Что такое настоящий контакт и взаимодействие - одна из ведущих тем в боевых искусствах.

Этому посту 7 лет.

Он написан немного наивно, потому что тогда я только ещё училась различать наличие контакта и его отсутствие. Очень хорошо помню, сколько было открытий 😃 это сейчас все уже очевидно, а тогда ....

#архив #ЗарисовкиПослеЗанятий

В тайцзицюане есть такое понятие "выход на правильный контакт".

Я долго не понимала смысла слова "правильный" в данном контексте.

Казалось бы, вот подходит к вам человек и начинает взаимодействовать.

Как тут можно сказать, правильно он делает это или нет?

Но учения Востока глубоки и прекрасны.

И глубина открывается, если есть способность видеть то, что ЗА формой, в её глубине.

Мой первый год занятий в школе родил много сомнений и непониманий.

Одно из них было связано с тем, что в парной работе с разными напарниками один говорил мне одно, а другой - ровно обратное.

По неопытности, я полагала, что проблема всегда во мне, если работаю я.

Но со временем, стало очевидно, что это не так.

Любое взаимодействие в процессе занятия - это способность услышать напряжение напарника и помочь ему с этим напряжением справиться.

Если переложить этот принцип на нашу повседневную жизнь, то выходит очень интересно, правда?

Так вот, пока ты новичок, внутри есть идея, что ты должен напарнику не помочь, а наоборот помешать.

Ну допустим, посильнее толкнуть.

Но даже это не плохо.

Худший вариант - когда напарник создает только видимость контакта (взаимодействия), а на самом деле просто стоит рядом с вами, находясь внутри своих собственных страхов, опасений и иллюзий, вместо того, чтобы попытаться услышать ваши.

Когда я увидела весь этот грандиозный процесс, я перестала париться на тему того, почему с одними людьми у меня все получается, а с другими - нет.

Просто нет взаимодействия.

Потому что взаимодействие - это не просто постоять рядом друг с другом.

И да, тайцзи - гениальная практика.

Жизнь в чистом виде.

Иногда читаю интересные тексты о том, как в разных традициях подходили к обучению.

Например, были традиции, где состояние паники считалось не просто полезным, но и необходимым.

Мастера таких традиций разными способами поддерживали в учебниках вечное чувство паники и неудовлетворённости, чтобы те не слишком полагались на стабильность.

Ведь никакой стабильности нет и жизнь - это вечное движение.

Стремление к тому, что сейчас называют психологической устойчивостью считалось одним из величайших заблуждений.

А цель обрести внутреннюю безопасность считалась противоположной цели прийти к истине.

Это потом уже Нью Эйдж начал продвигать идею о том, что единой истины не существует.

Ведь если люди будут знать, что существует - получается надо как-то внутренне работать над собой, правда?

Надо как-то уметь определять, что есть истина, а что - нет.😃🤷

А самое главное - надо же нести ответственность за те свои поступки, которые к истине не имеют отношения.

А где это видано!!! Да ну, бред какой-то 😃🤷

Раньше примерно раз в пару недель я сознательно писала довольно провокационный пост.

Для того, чтобы люди с бредом в голове проявили себя в комментариях и под бурные аплодисменты покинули канал.

Бред в голове, в первую очередь - это яростное желание спорить с постом незнакомого человека на его территории. В агрессивной форме.

Люди с бредом в голове постоянно боятся, что их картину миру разрушат.

В том числе, чьи-то посты в соц.сетях.

У них нет собственно добытого через внутренних опыт знания о мире. Поэтому они пользуются чужим.

Но чужое знание - это как строительные леса вокруг дома.

Кажется, что это ты сам дом построил. Но нет, ты только срисовал внешнюю форму.

Как только подует ветер посильнее, строительные леса разрушатся. И останется только этот чужой дом.

Отсутствие собственного опыта всегда видно тогда, когда человек сталкивается с критической или просто конфликтной ситуацией.

Все ложное мгновенно исчезает и остаётся только то, что есть на самом деле.

Вот именно это человек и проявляет в спорах 😃

В общем, это я к чему?

К тому, что раньше приходилось специально что-то такое писать, чтобы сумасшедшие сами себя обнаружили.

А сейчас можно не заморачиваться даже.

Можно повесить фото милого котика и просто подождать.

Очень скоро вам объяснят, что с котиком что-то не так.

😃🤷

#архив #мысливслух

Все всегда зависит от внутреннего намерения.

Если есть намерение поссориться - все всегда сложится в пользу ссоры.

Если есть намерение найти общее - вы найдете общее.

И это никогда не вопрос мифических "объективных обстоятельств".

И тут важно понимать два момента:

- нежелание находить общее со всеми подряд - это нормально

- вы не сможете найти общее с тем человеком, намерение которого с вашим не совпадает

#архив #ЗарисовкиПослеЗанятий #тайцзицюань

Искать Покой в Движении.

Важнейшая и сложнейшая тема.

Я начала заниматься тайцзи имея за плечами определенный медитативный опыт.

Он очень помогал мне в статических упражнениях и в работе с внутренним Вниманием.

Однако, очень часто я сталкивалась с тем, как медитация вместо того, что приводить человека в жизнь - уводит его в дальние дали.

Собственно, я сама имею этот опыт, посему практически сразу понимаю, в чём человек застрял.

Застреваем мы обычно с разделении тонкого и плотного, практики и жизни.

Как будто, нам не хватает какой-то маленькой детали, которая соединяет одно с другим, делая эту связь очень естественной и неразрывной.

Когда медитация случается, то единственное, чего хочется - это подольше сохранить это непередаваемое чувство Покоя.

И именно здесь скрывается опасность.

Именно в этот момент в Уме рождается ощущение, что мир и медитация - вещи отдельные.

Мир - -это суета, а медитация - Покой. Совершенно естественным образом, человек стремиться туда, где хорошо.

Не понимая, что убегая от того, что "плохо", "хорошо" он не найдет.

В тайцзи Покой и Движение неразрывны и одно всегда сопровождает другое.

И это удивительное ощущение - искать Покой именно в Движении.

Покой - это отсутствие внутренних напряжений и осознавание самого себя.

Представьте, что вы всегда испытываете чувство ясности по поводу того, кто вы такой и куда вам надо идти.

И это чувство ясности вы проносите сквозь все свои движения.

Клянусь, нет большего кайфа, чем кайф от соприкосновения со своей истинной природой и жизнь в соответствии с ней.

Очень многие люди думают, что развитие - это когда ты решаешь, что пора бы стать лучше.

Кажется, что вот начнёшь что-то практиковать - и эта практика сделает тебя лучше.

Такое отношение всегда ведёт к разочарованию.

"Быть собой" и "быть лучше" - два взаимоисключающих состояния.

Любая нормальная практика, впрочем как и терапия - лишь создаёт условия для встречи с тем, что уже есть.

А желание "быть лучше" всего лишь откладывает эту встречу.

Именно поэтому в околодуховных сообществах так много зазнавшихся гордецов.

Им кажется, что они стали лучше. 😃🤷

Любовь - это когда в любимой кофейне переделывают кофе, потому что в керамической чашечке кофе вкуснее ☕😃❣️

Прислали тут))
Первый день тренировок.

Когда объяснил, что надо делать и смотришь, как тебя поняли.
😃😃😃

Если вы никогда не занимались тайцзицюань, то - понятия не имеете о том, что это такое.

Даже если вам рассказали.

Даже если вы прочли все книги.

Даже если посмотрели все видеоролики.

Даже если каждый день вы садитесь на лавочку в парке и внимательно наблюдаете за нашими занятиями.

Вы понятия не имеете о том, что именно видите: наблюдать за рыбами и самому быть рыбой – разные вещи.

Но даже когда вы начинаете заниматься, рано или поздно становится ясно: вы всё равно не знаете что такое тайцзицюань.

Уроки идут полным ходом.

Вы испытываете удовольствие от занятий (тайцзицюань – это мёд, я уже говорил об этом).

Жизнь налаживается.

Перестали болеть колени, спина разогнулась. Нет больше тягостных - убивающих вас - мигреней. Кишечник в порядке. Вы здоровы, вам удобно в вашем теле.

Вы ясно видите, что умственные и нервные усилия перестали вас выматывать.

И вот однажды – несмотря на всё вышесказанное (а может быть – именно благодаря этому) – вы понимаете, что тайцзицюань - совершенно не то, чем казался вам ранее.

Вдруг, совершенно неожиданно, вы оказываетесь в ситуации, подобной той, с которой начинали.

В ситуации НЕЗНАНИЯ.

Разумеется, это - другой тип незнания. Совсем не то, что было, когда вы смотрели на тайцзицюань со стороны. Но это именно оно – такое знакомое и обескураживающее: НЕЗНАНИЕ.

Это случится обязательно.

И это случится с вами снова - возможно, год (или пять лет) спустя.

И снова.

И снова.

А потом, когда пройдут десятилетия, и тайцзицюань станет настолько существенной частью вашей жизни, что войдёт в круг естественной соматики (поспал, поел, позанимался тайцзицюань – одного рода явления), эта разновидность НЕЗНАНИЯ войдёт в привычку, станет естественной частью практики.

Вам станет ясно: если вы уже знаете что такое тайцзицюань, то это - не тайцзицюань, а что-то другое.

Нет, вы не можете знать. Как гениальный композитор НЕ ЗНАЕТ что такое верный звук и всю жизнь его ищет. Как Леонардо не знал как рисовать ветер, воду и руки; делал это снова и снова, раз за разом убеждаясь в своём НЕЗНАНИИ.

Как один из моих друзей, учёный, который специализируется на физике элементарных частиц - в области настолько узкой, что кроме него самого в этом разбираются по-настоящему ещё, может быть два или три человека на всей планете - знание, которым он обладает, обескураживает его.

Оно открывает простор НЕЗНАНИЮ.

И лишь такое – открывающее простор НЕЗНАНИЮ – знание нас интересует.

Прочие виды знания не имеют к тайцзицюань никого отношения.

Дмитрий Дейч

Заблуждение о том, что если все заранее узнать и теоретически понять, то жизнь станет легче и веселей, лучше всего отражается в системе образования, где сначала дают теорию, а потом, если повезет - практику.

Однако, мозг человека устроен иначе: сначала действие, опыт, эксперимент, а потом осмысление. Это естественная последовательность, максимально эффективная для обучения. Поскольку, только столкнувшись с результатами эксперимента, мы начинаем интересоваться, как это работает, для того, чтобы мочь это прогнозировать и управлять процессом.

Именно поэтому пытаться что-то объяснить человеку, который еще не получил соответствующий опыт - бессмысленно, и именно это делает бессмысленными большинство споров и дискуссий.

"Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три..."
Конфуций.

Нина Рубштейн.

Отличное интервью, прям очень рекомендую послушать, если вдруг вы ещё этого не сделали 😃

Особенно вторую часть.

Про манкость, про потухших детей и их инстамамочек, про отсутствие связи между душой и телом ❣️

Про резонанс и про его отсутствие.

А также про то, что работать надо не с тем, что уже случилось, а с тем, что лежит в основе этого. 😉

https://youtu.be/N9tKDA55RbI

Если Бог хочет наказать человека - он лишает его разума.

Воистину так.

Задолго до тайцзи, Индии и Китая, меня сильно интересовал один вопрос.

Вот почему кто-то пытается искать причины происходящих с ним событий, а кому-то это вообще до лампочки?

Почему кто-то хоть немного в жизни оступился - и ему нехило за это прилетает, а кто-то всю жизнь живёт как мудак и норм?

Очень много было таких вот "почему".

В основном, они рождали непонимание и сильное неприятие того, что вот конкретно моя жизнь - другая.

Мне нельзя быть мудаком, как бы сильно не хотелось, чтоб "как у всех".

Я даже взятку в университете преподавателю нормально дать не смогла.

Он меня после этого полгода мучал своими заданиями. Хотя такса многим была известна. 🤷

Я не понимала, чем моя жизнь принципиально отличается от жизни тех, кто все это может.

И брать, и давать, и обманывать, ничего не боясь.

А потом поняла.

И сейчас не просто понимаю, а физически вижу, чем человек платит в тот момент, когда творит херню.

Способностью чувствовать.

Способностью быть собой.

Способностью быть свободным в любом своем выборе.

По сути - способностью быть живым.

И разумным.

Крымский телевизор прямо сейчас ❣️

Лучший новостной канал 🥂

Подписываюсь под каждым словом.

"Главный признак инфантильности - эгоцентризм. У маленького ребенка его потребности сильно доминируют над всем остальным. Хорошие родители обучают его получать максимально широкое представление о мире и согласовывать свои потребности с потребностями других людей. Это трудно, но именно это обеспечивают удовлетворяющую самореализацию и полноту жизни - умение жить в социуме. Если ребенка этому не научили, он вырастает с крошечным кругозором вокруг своего носа и полагает, что не имеет никакого значения, когда и в какой форме он будет вступать во взаимодействие с другими людьми, чтобы удовлетворять свои потребности. Он полагает, что сам факт, что он с кем-то вступает в контакт - это уже обязательство других его выслушать, угодить ему и стать для него удобным. Особенно, если он платит за это деньги. Он же платит не просто за услуги, а еще за то, чтобы продавец счел честью, что этот человек обратился за услугами именно к нему, а не к кому-то другому.

В результате такого отношения деньги приобретают огромную ценность, а человеческие отношения обесцениваются до нуля: "клиент всегда прав". Такой подход катастрофически инфантилизирует людей, которые считают теперь, что все им всё должны, и они за это ничего не должны в ответ.

Инфантильный эгоцентризм - это вера в то, что другие обязаны удовлетворять твои потребности, в какой бы форме ты к ним не обратился, уважаешь ты их или нет, ценишь ли ты их время и способен ли ты приложить усилия для этого контакта.

Не все продается за деньги. Отношение за деньги точно не продается. В нормальном, психологически зрелом обществе.

К сожалению, огромная часть сегодняшних людей от рождения до 50 лет инфантильно. Их богом являются деньги, поскольку они считают, что за деньги они купят всё и всех. Они искренне не понимают, когда с ними отказываются взаимодействовать, если они ведут себя как капризные дети и полностью игнорируют необходимость самим устанавливать и учиться устанавливать уважительный контакт с другими."

Нина Рубштейн 2020

Старшая группа шутит 🤣

#архив

Прочитала тут странный пост, в котором говорится о том, что "внутренний стержень" - это та самая жесткая опора, которая мешает людям трезво смотреть на мир и быть счастливыми.

Удивительная подмена понятий.

Внутренний стержень - это та самая опора, которая помогает человеку трезво смотреть на вещи и быть, чёрт возьми, счастливым.

И никак не наоборот.

Другое дело, что под этим "внутренним стержнем" подразумевается.

Если он представляет из себя набор жёстких ментальных установок - то это грусть. Ибо такой набор приведёт, в лучшем случае, к неврозу.

Если же он является результатом реальной внутренней работы, в процессе которой вы

а) начинаете знать и принимать себя
б) начинаете принимать других,

то внутренний стержень - это та самая опора, внутри которой есть и расслабление, и осознание, и Сила.

И не верьте тем, кто пытается расшатать ваш ментал под предлогом того, что его отсутствие и есть просветление.

Вместо этого, он просто должен занять своё место в вашей структуре, перестав быть источником внутреннего напряжения.