невозможна литература без истории

просто н е в о з м о ж н а

даже если перед вами не исторический роман, вы все равно должны понимать исторический контекст. в рамках литературоведения всегда будет изучаться историко-литературный процесс. всегда.

почему я так не люблю современные фэнтези (ладно, не все - есть парочку хороших)? да потому что авторы вообще не думают, в каком историческом поле функционируют их персонажи

как можно анализировать пушкина, достоевского, бальзака, мопассана, не понимая, что происходило в мире в тот период?

да, никто не говорит, что нужно идти и получать второе высшее по направлению «история». но разбираться в базовых вещах литературоведы должны

p.s. а на фото мой самый любимый в мире преподаватель истории! благодаря которой мои знания по истории выходят на новый уровнь

p.s.s. императрица и её фрейлина

знаете, о чем я буду говорить на следующей встречи нашего клуба?

о булгакове!

да, так сильно меня не отпускает фильм локшина!

да и всегда булгаков был одним из любимых писателей. когда я впервые прочла «мастера и маргариту», я не понимала, как можно написать такое произведение. оно для меня было величайшим из всего написанного.

этот роман «спас» меня на экзамене на первом курсе. чтобы получить 5 по теории литературоведения, мне надо было вспомнить произведение, где соединены все виды хронотопа (спасибо, михаил афанасьевич, что написали такое)

скоро 8 марта

а у меня до сих пор нет красивого издания стихотворений маяковского

готовы послушать про булгакова в это воскресенье?

честно, я люблю михаила афанасьевича всем сердцем!

и его жизнь, и его творчество - это то, что меня будоражит ещё с подростковых времен.

поэтому

воскресенье
10 марта
13.00

кофейня «ПОСТУПИ»
Березовая, 9

а сегодня ,21 марта, всемирный день поэзии

наверное, все уже знают, как я люблю маяковского и его любовную лирику:

Не смоют любовь ни ссоры, ни версты. Продумана, выверена, проверена. Подъемля торжественно стих стокоперстый, клянусь — люблю неизменно и верно!

и показать все стихотворения, которые мне нравятся, просто невозможно - не хватит постов

но сегодня я хочу поделиться популярным, но таким тонким и красивым стихотворением рождественского:

Я в глазах твоих утону, можно?
Ведь в глазах твоих утонуть — счастье.
Подойду и скажу: Здравствуй,
Я люблю тебя. Это сложно…

Нет, не сложно, а трудно
Очень трудно любить, веришь?
Подойду я к обрыву крутому
Стану падать, поймать успеешь?
Ну а если уеду — напишешь? Я хочу быть с тобой долго
Очень долго…
Всю жизнь, понимаешь?
Я ответа боюсь, знаешь….
Ты ответь мне, но только молча,
Ты глазами ответь, любишь? Если да, то тогда обещаю
Что ты самым счастливым будешь
Если нет, то тебя умоляю
Не кори своим взглядом ,
Не тяни своим взглядом в омут
Пусть другую ты любишь, ладно…
А меня хоть немного помнишь?
Я любить тебя буду, можно? Даже если нельзя, буду!
И всегда я приду на помощь Если будет тебе трудно!

Р. Рождественский

одна из целей искусства - лечить душу

когда плохо, мы обращается именно к нему

если вам сейчас хочется сбежать от реальности, то обратите внимание на эти произведения:

дюма «граф монте-кристо»;
книги робин хобб;
шеннон чакраборти «латунный город»;
купер «последний из могикан»;
майн рид «всадник без головы»;
марк твен «приключения тома сойера»;
стивенсон «остров сокровищ»;
верн «таинственный остров»;
ильф, петров «двенадцать стульев»;
скотт «айвенго».

проблема гения у патрика зюскинда в романе «парфюмер, или история одного убийцы»

во-первых, роман зюскинда - эталон постмодернизма. про метатекст, аллюзии, символы можно писать бесконечно

но сейчас скажу лишь про архетип гения

архетип гения - одна из центральных тем в немецкой литературе. но вот в постмодерне божественная функция художника пародийно переходит в «гения-злодея»

гренуй - гений. это бесспорно. это ясно с первых страниц романа. он может распознавать миллионы разных запахов и соединять их. и он осознает свою гениальность. он творит не ради искусства (как гении романтизма), а ради власти (вспомните, как он распыляет свой аромат в финале)

у него есть цель - создать аромат любви. он понимает, что, скажем так, необходимый запах можно получить только в первые секунды после смерти. он убивает не потому, что он маньяк, а потому, что свято следует своей идее

так вот главный философский вопрос: имеет ли гений право на зло?

14 апреля 13.00

день, когда мы говорим об американской литературе 1950-1960-х годов!

битники, или «разбитое поколение» выступали против конформизма, меркантильности, стандартизации общества. основу своего творчества они черпали в дзен-буддизме и наследии романтизма.

джаз, путешествие по стране, черные водолазки, хиппи, борода, очки и, главное, свобода - то, что определяет философию битников.

в эту субботу в рамках литературного клуба обсудим главных представителей «разбитого поколения»: Берроуза, Керуака и Гинзберга!

Березовая, 9
кофейня «ПОСТУПИ»

мне бы нужно написать, как прошла сегодня встреча, но есть более важный повод

14 апреля 1930 года маяковский покончил жизнь самоубийством


«В том, что умираю, не вините никого и, пожалуйста, не сплетничайте. Покойник этого ужасно не любил.
Мама, сестры и товарищи, простите - это не способ
(другим не советую), но у меня выходов нет.

Лиля - люби меня.

Товарищ правительство, моя семья - это Лиля Брик, мама, сестры и Вероника Витольдовна Полонская. Если ты устроишь им сносную жизнь - спасибо.

Начатые стихи отдайте Брикам, они разберутся.

Как говорят-
"инцидент исперчен",
любовная лодка
разбилась о быт.
Я с жизнью в расчете
и не к чему перечень
взаимных болей,
бед
и обид.

Счастливо оставаться».