‏وأَخْبِر النَّاسَ أنَّ الفجر موعِدُهمْ
‏بالبُشْرياتِ فـ أَهْلُ الفجر في نِعَمِ!🌷🎀

‏لاتعصي ربَّ العالمين بنعمةٍ أنعمها عليك!

أنعم عليك بالسمع؛ فلا تسمع أغاني.

أنعم عليك بالكلام واللسان؛ فلا تشتم ولا تغتاب.

أنعم عليك بنعمة البصر؛ فلا تُطلق بصرك.

أنعم عليك بنعمة الستر؛ فلا تجاهر بالمعاصي وتتفاخر بها!.

- الذي أعطاك قادر أن يسلب عطاءه منك!..

فتأدَّب!.

🌿

على قدر محبّة العبد لله يحبّه الناس، وعلى قدر خوفه من الله يخافه الناس، وعلى قدر تعظيمه لله وحرماته يُعَظِّم الناس حُرماته.

- الداء والدواء | ص١٧١.📚

[ آثار المعاصي وعقوباتها ]

١- حرمان العلم
٢- حرمان الرّزق
٣- وحشةٌ بين المرء وربّه
٤- وحشةٌ بين المرء والنّاس
٥- تعسير أمور الحياة
٦- ظلمةٌ توجد في القلب
٧- وهن القلب والبدن
٨- حرمان الطّاعة
٩- تقصير العمر
١٠- توليد المعاصي ولزومها
١١- ضعف إرادة القلب
١٢- انسلاخ استقباح الحرام
١٣- التشبّه بالأمم الهالكة
١٤- هوان العبد علىٰ ربّه
١٥- هوان الذّنب عند المرء
١٦- تعدّي شؤم المعصية علىٰ غيره
١٧- وراثة الذّل
١٨- فساد العقل
١٩- الطّبع علىٰ القلب بالغفلة
٢٠- الدّخول تحت لعنة رسول الله ﷺ
٢١- حرمان دعوة رسول الله ﷺ والملائكة
٢٢- ورود مآل العصاة في الوحيين
٢٣- ظهور الفساد في الطّبيعة
٢٤- ظهور الخسف والزّلازل ومحق بركة الأرض
٢٥- نقصان أحجام الخلق
٢٦- انطفاء نار الغيرة
٢٧- ذهاب الحياء
٢٨- ضعف تعظيم الرّب
٢٩- استدعاء نسيان الله للعبد
٣٠- نسيان العبد لنفسه
٣١- الخروج مِن دائرة الإحسان
٣٢- ضعف السّير إلىٰ الله
٣٣- زوال النّعم
٣٤- إلقاء الرّعب في قلب العاصي
٣٥- وحشة العيش
٣٦- مرض القلب وانحرافه
٣٧- عمىٰ البصيرة
٣٨- صغار النّفس وحقارتها
٣٩- الأسر في سجن الشّيطان والهوىٰ
٤٠- سقوط الجاه والكرامة عند الله وخلقه
٤١- سلب أسماء الشّرف وإكساء أسماء الذّل
٤٢- نقصان العقل
٤٣- القطيعة بين العبد وربّه
٤٤- محق البركة
٤٥- جعل العاصي مِن سفلة النّاس
٤٦- اجتراء الخلق علىٰ العاصي
٤٧- خيانة العبد نفسه بعدم تلبية رغباته
٤٨- عمىٰ القلب
٤٩- إمداد العاصي عدوّه بما يضرّ به نفسه
٥٠- إهمال العبد حظوظ نفسه وإهلاكها
٥١- زوال النّعم الحاضرة وقطع الحاصلة
٥٢- البُعد مِن الملوك والقرب مِن الأذلّة
٥٣- استجلاب موادّ الهلاك في الدّارين
٥٤- ترتّب الحدود علىٰ الجرائم
٥٥- استحقاق عقوبات الشّرع والقدر
٥٦- استحقاق عقوبات القلوب
٥٧- استحقاق عقوبات الأبدان
٥٨- التّثبيط عن الطّاعات
٥٩- الخسف بالقلب
٦٠- مسخ القلب وإهانته
٦١- مكر الله بالماكر
٦٢- نكس القلب حتّىٰ يرىٰ الأمور علىٰ عكسها
٦٣- الحجاب عن الله في الدّارين
٦٤- المعيشة الضّنك
٦٥- الخروج عن الصّراط المستقيم
٦٦- صمّ القلب عن الحقّ وبكمه عن النّطق به
٦٧- الختم علىٰ القلب والسّمع وغشاوة البصر

• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٣٢-٢٨٦)

إذا تركت دروس قال الله قال رسولهﷺ
فـ إلى أين تذهب !!

شئْتَ أم أبيْتَ ..

أنت قدوَة لِفِئَةٍ منَ النّاسِ،
تأخذُ مِن ورائهِم أجرًا، أو تحمِل أثقالاً مع أثقالِك !

- ​‏تتولَّد من المعصيةِ: قلّة التّوفيقِ، وفساد الرّأيِ، وخفاء الحقِّ، وفَساد القلبِ، وخُمول الذِّكرِ، وإضاعة الوقتِ، ونُفْرَة الخَلْق، ومَنْع إجابة الدّعاءِ، وقَسوة القلبِ، ومَحْق البركةِ في الرّزق والعُمر، وحِرمان العِلمِ، وضِيقِ الصّدرِ، وطول الهمِّ والغمِّ، وضَنْك المعيشةِ.

- الدّاء والدّواء | لابنِ القيّم.📚

يوم الجمعة لحظاتٌ بيضاء ودقائق عذبة ارتَشِفوا من سَلسَبيلها !
رتلوا الكهف بقلبٍ خاشِع
وأكثروا منَ الصّلاةِ على الحبيب ﷺ  وادعوا بما شئْتم


- قَالَ رسولُ الله ﷺ :  إنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَومَ الجُمُعَةِ ، فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ

﴿ اعلَموا أَنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ ﴾

‏اشبعوا من العبادات وأنتم في كامل الصحة والعافية قبل أن يُحال بينكم وبينها !
تلذَّذوا بالسجود وأنتم أقوياء، ضعوا جِباهكم الشابة على الأرض، قبل أن يجلس أحدُكم على كرسيٍّ ولا يستطيع من السجود أكثر من أن يحني رأسه إلى الأمام قليلاً ! فالعبادة في حال القوة أحبُ إلى الله

قال رسول الله ﷺ:

" ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلَّا بُشِّرَ،
ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّرَ،
قيل: بالجنَّةِ؟ قال: نَعَمْ ".

• السلسلة الصحيحة

نفسي الفداءُ لمن نهفُو لرؤيتهِ
في موعدِ الحوضِ نلقاهُ فيروينا

يا ربّ صلِ عليهِ كلما خفَقَت
شوقا للقياهُ أرواحُ المحُبِّينا
_________
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

مهما كنت مُقصراً.. ففي داخلك بذرة خير، لا تتركها في الهواء تتجاذبها الفتن والشياطين والشهوات، اسقها بدموع توبتك في خلواتك، ونمِّها بدعائك الصَّادق، وثبِّتها بالقرآن، واجعلها تحت مُراقبة الله، ثُمَّ قوِّها باليقين بالله، والأهمُّ أن لا تُهملها وتغفل عنها..

فرُبّ سائرٍ عاثرِ القدمين، دامع العينين، خطواته في الأرض، وقلبه في السماء، مازال يَعبُر فيعثر، ويكبو فيقوم حتى يبلغ من السّداد أَرشده..

‏سِر باعوجاجك وعُرجتك حتى تطَأ قدماك الجَنّة.

_تَعمَل العَمَل لِتُمدَحَ ويُقال أنَّك عَمِلتَ؟ بَل تُريدُ وَجهَ الله وتُريدُ كذلك أَن يُقال؟
سَتُمدَح، وسَيُقال! ثمّ مَاذَا؟ قِيل ما قِيل، وضَاع الأَجر وذَهَب التَّعَبُ هَباءً مَنْثُوراً.
لِذلِك؛ إِذَا لَم تُخلِص، فَلَا تَتعَب!
لِأنَّه لا قِيمَة للعَمَل فِي ميزَان الشَّرع، مهمَا حَصَل فيه مِن تَعَب وجُهدٍ ومَهما حُسِّن -ظَاهِرًا- مَا لَم يَكُن الإِخلَاص حاضِرًا.
{ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعْبُدُواْ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ }.
الإخلَاص شَرط لِقَبول العَمَل، فجَدِّد النِّيّة وتَدَارَك قَلبَك، وابتَغِ وَجهَ رَبِّك فَقَط!

• قال العلامة ابن القيم رحمه الله : -

" فانظر إلى الآخرة كأنّها رأي عين، وتأمَّلْ حكمة الله سبحانه في الدارين، تعلَمْ حينئذ علمًا يقينًا لاشكّ فيه أنّ الدنيا مزرعةُ الآخرة وعنوانُها وأنموذجُها، وأنّ منازل الناس فيها في السعادة والشقاوة على حسب منازلهم في هذه الدار في الإيمان والعمل الصالح وضدّهما ".

- الـداء و الـدواء (٢٨٦).📚

"لا تقنط ولو تأخرت إجابة الدعاء".

✍🏻قال الشيخ ابن العثيمين -رحمه الله- :

"لا تقنط ولو تأخرت إجابة الدعاء؛ ما أمرك الله بالدعاء إلا وهو يريد ان يستجيب لك، لا تستعجل، انتظر، وألح على الله بالدعاء فربما أن الله يؤخر إجابتك لأجل أن تكثر من الدعاء فتزداد حسناتك ."

📚[شرح رياض الصالحين|٢٩٣/٤ ]

قال الحُسن البصريّ-رحمه الله:

من نافسك في دينك فنافِسه،ومن نافسك في دُنياك فألقها في نحرِهِ.

_

‏أن تفيق بعد سكرة الغفلـة، وتتدارك بقيّـة العمر بالتّصحيح، خيرٌ من أن تبقىٰ غافلاً تعيش في هامش حياتـك، وقد تركت فراغاً في صُلبها لن يملأه غيرك..!