🛑 👆👆 پاسخ ألباني 👇

♨️ هر دو قسمت حدیث صحیح است !
♨️ ابن تیمیه بخاطر عجله در تضعیف احادیث و بی دقتی در طرق حدیث چنین گفته !

1⃣ 1750 - " من كنت مولاه، فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ".

📚 سلسلة الأحاديث الصحيحة، الألباني، ناصر الدين، جلد 4، صفحه 330

2⃣ وجملة القول أن حديث الترجمة 👈حديث صحيح بشطريه👉

3⃣ أنني رأيت شيخ الإسلام بن تيمية، قد ضعف الشطر الأول من الحديث، وأما الشطر الآخر، فزعم أنه كذب ! وهذا من مبالغته الناتجة في تقديري من 👈تسرعه في تضعيف الأحاديث قبل أن يجمع طرقها ويدقق النظر فيها.👉

📚 سلسلة الأحاديث الصحيحة، الألباني، ناصر الدين، ج 4، ص 343 و 344

🔱ابن تیمیه میگوید عبارت اللهم وال من والاه وعاد من عاداه بمعنای حقانیت و واجب الاطاعه بودن حضرت علی است، ألباني نیز میگوید این عبارت صحیح است، نتیجه آنکه این حدیث صحیح دلالت بر واجب الاطاعه بودن امیرالمومنین دارد، اما به اعتراف ابن تیمیه صحابه با حضرت علی (ع) نزاع کردند‼️و اهل سنت دینشان را از چنین صحابه‌ای می‌گیرند‼️

الحمدلله علی نعمة الولایة

♥️کثرت فضائل مولای ما ضرب المثل است

🔹کثرت فضائل امیرالمومنین (علیه السلام) به گونه‌ای است که ضرب المثل شده و اگر بخواهند چیزی را بی‌شمار معرفی کنند به فضائل آن حضرت مثال میزنند.

🔻محمد عبد الحی کتانی از علمای حدیث و رجال اهل سنت و ابو منصور ثعالبی از ادیبان سنی مذهب که ملقب به جاحظ نیشابور است گفته‌اند کثرت فضائل امیرالمومنین (علیه السلام) بگونه‌ای است که ضرب المثل شده:

⫸كان يضرب المثل بفضائل علي في الكثرة
⫸وقال الجاحظ: لا يعلم رجل في الأرض، متى ذكر السبق في الإسلام، والتقدم فيه، ومتى ذكرت النخوة، والذب عن الإسلام، ومتى ذكر الفقه في الدين، ومتى ذكر الزهد في الأمور، التي يتناصر الناس عليها، وكان مذكورا في هذه الخلال كلها، إلا عليّ.
⫸وقال الحافظ ابن الجزري في كتابه أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب ص ٥٩: انتهت إليه جميع الفضائل من أنواع العلوم، وجميع المحاسن، وكرم الشمائل، من القرآن والحديث، والفقه، والقضاء، والتصوف، والشجاعة، والولاية، والكرم، والزهد، والورع، وحسن الخلق، والتقوى، وإصابة الرأي.
⫸ونقل عن الإمام أحمد أنه قال: ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب.

📚التراتيب الإدارية = نظام الحكومة النبوية - الكتاني، عبد الحي - ج 2 ص 251
🔗https://shamela.ws/book/23688/614
📖https://ia804704.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/33/items/FP106253/02_106254_jp2.zip&file=02_106254_jp2/02_106254_0250.jp2&id=FP106253&scale=4&rotate=0

📚ثمار القلوب في المضاف والمنسوب - أبو منصور الثعالبي - ص 87
🔗https://shamela.ws/book/6896/85
📖https://ia800202.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/19/items/thqlmdmnthqlmdmn/thqlmdmn_jp2.zip&file=thqlmdmn_jp2/thqlmdmn_0086.jp2&id=thqlmdmnthqlmdmn&scale=1&rotate=0

الحُسٰامْ الڪاسِرْ عَلۍٰ مُنڪِر حَدِیث الطٰائِرْ﴿۲﴾


✍🏻بررسۍ سندۍ «10» طریق حدیث طیر:

📕صحّت روایت سدۍ از انس
📘صحّت روایت یحیۍ بن أبۍڪثیر از انس
📕صحّت روایت یحیۍ بن سعید از انس
📘صحّت روایت عبدالله بن انس از انس
📕صحّت روایت عثمان الطویل از انس
📘صحّت روایت عبدالملڪ بن میسره از انس
📕صحّت روایت إبن ابۍانعم از سفینه
📘صحّت روایت حارثة انصاری از انس
📕حُسن روایت بریده بن سفیان از سفینه
📘حُسن روایت سعد بن ابۍوقاص

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

🛎دیدگاه علماۍ اهلسنت درخصوص حدیث طیر:

①ترمـذۍ﴿۲۷۹هـ﴾
②طبرۍ مفسّر﴿۳۱۰هـ﴾
③مسعودۍ﴿۳۴۶هـ﴾
④ابن السقا﴿۳۷۱هـ﴾
⑤ابن شاهین﴿۳۸۵هـ﴾
⑥حاکـم ﴿۴۰۵هـ﴾
⑦بغوۍ﴿۵۱۶هـ﴾
⑧ذهبۍ﴿۷۴۸هـ﴾
⑨علائۍ﴿۷۶۱هـ﴾
⑩تاج الدین سبکۍ﴿۷۷۱هـ﴾
⑪نورالدین هیثمۍ﴿۸۰۷هـ﴾
⑫ابن حجر عسقلانۍ﴿۹۵۲هـ﴾
⑬ابن حجر هیتمۍ﴿۹۷۴هـ﴾
⑭مولوۍحسن الزمان﴿۱۳۲۸هـ﴾
⑮حافظ غماری‌﴿۱۳۸۰هـ﴾
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

♨️سردرگمۍ علماۍ نواصب♨️

✘اعتراف سعد بن عبدالله والبانۍ
✘سوراخ فرار ابن ڪثیر از مخمصه
✘روش عجیب علماۍ اهلسنت براۍ تضعیف

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📝شرح حدیث طیر
💡چند شبهه سست وجواب آنها
⁉️۵ تحدۍ و۵ سؤال از منڪرین حدیث طیر

✋🏻خَتْم ڪَلام

✍🏻حَیْدَرْ أبوسُہَیلْ

⚜️ بررسی آیه مباهله ⚜️

❖ سند شأن نزول این ماجرا

❶ روایت مسلم

❷ روایت ترمذی

❖ دشمنی مخالفین با شأن نزول آیه مباهله

❶ دشمنی شعبی بزرگ اهل سنت

❷ دشمنی ابن عربی مالکی مفسر مشهور اهل سنت

❖ مصداق انفسنا چه کسی است ؟

❶ سخن صحابه رسول الله

❷ اعتراف تلخ شیخ عبد القدوس حکیمی

❸ اعتراف ابو سعید خادمی

❖ شواهد روایی بر مصداق انفسنا

❶ ماجرای ابلاغ سوره توبه {کتب اهل سنت}

❷ ماجرای ابلاغ سوره توبه {کتب شیعه}

❸ ماجرای بنو ولیعه

❖ دلالت آیه مباهله بر عصمت و افضلیت امیرالمومنین { کلیک کنید }

♻️ لیست بروزرسانی می شود ♻️

🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج
عضو شوید ⇇ عین الحیاة

💔ساداتی که در میان ستون عمارتها دفن شدند😭

از حاكم ابا احمد محمد بن محمد بن اسحاق الانماطى النيشابورى باسناد متصله مروى است كه چون منصور عمارتهاى بغداد بنا مينهاد سادات علويه را بسعى تمام پيدا ميكرد و آنها را ميان ستونهاى ميان خالى ميگذاشت كه از گچ و آجر بنا ميكرد😭 روزى جوان نيكو روئى كه موى سياهى داشت و از فرزندان حسن بن على بن ابى طالب(عليهما السّلام) بود پيدا كرد و او را به بنّائى كه اين بناها را ميساخت تسليم نمود كه او را در ميان ستون گذارد و ستون را بر روى او بنا كند و بعضى از معتمدين خود را بر وى گماشت كه در حضور او آن جوان را در ميان ستون گذارند و روى او آجر بچينند😭 بنّا او را ميان ستون گذاشت در آن حال آن بنّا بر آن جوان رقت كرد و بر او رحم كرد و در آن ستون سوراخى قرار داد كه هوا داخل آن ستون شود و آن جوان خفه نشود و به او گفت باكى بر تو نيست صبر كن كه چون تاريكى شب عالم را فرا گرفت من بزودى مى‌آيم و تورا از ميان اين ستون بيرون مى‌آورم. پس چون ظلمت شب عالم را فرا گرفت آن بنّا در آن تاريكى آمد و آن سید علوى را از ميان آن ستون بيرون آورد و به او گفت بپرهيز از خداوند از ريختن خون من و خون اين کارگران كه با من كار ميكردند و خودت را ظاهر مكن من تو را در اين تاريكى شب بيرون آوردم از ميان اين ستون بجهت اينكه ترسيدم اگر تو را واگذارم در ميان اين ستون جد تو رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)در روز قيامت خصم من باشد در پيشگاه حضرت اللّٰه😭 پس موى آن جوان را بالاى گچ برى هر قدر ممكن بود چيد و به او گفت: خودت را پنهان كن و جان خودت را نجات بده و نزد مادرت نرو. جوان گفت اگر چنين است كه بايد من ديگر نزد مادر خود نروم پس اين واقعه را به مادرم بگو كه من نجات يافتم و گريختم تا اينكه خوشدل شود و جزع نكند و گريه زياد نكند اگر به هيچ وجه من نتوانم نزد او بازگردم. پس جوان گريخت و معلوم نشد كه بكدام طرف از زمين رو نهاد و كسى ندانست كه بكدام شهر رفت. بنّا ميگويد كه آن جوان مكان مادرش را بمن نمايانده و موى خود را بجهت نشانى بمن داده بود پس رفتم نزد مادر او از آن راهيكه آن جوان بمن نمايانده بود صداى گريه شنيدم مثل صداى زنبور دانستم كه اينست مادر آن جوان پس نزديك رفتم و خبر فرزندش را به او گفتم و موى او را دادم و برگشتم.

📚عيون أخبار الرضا(ع)، ج 1 ص 111
https://lib.eshia.ir/86808/1/111/2

دشمنان اهل بیت به ساداتی که از ذریه اهل بیت بودند رحم نکردند و چنین جنایاتی در حق آنها انجام دادند، فتامل که با خود اهل بیت چه کردند😭

🤢منی نجس نیست و پاک است🤮

🔻نووی از علمای برجسته اهل بدعت گفته:

همانا ما ذکر کرده ایم که منی پاک است نزد ما و علمای دیگری از جمله سعید بن مسیب و عطا و اسحاق بن راهویه و ابوثور و داود و ابن منذر نیز قائل به پاک بودن منی بودند و این قول (پاک بودن منی) صحیحترین روایت از احمد است و عبدری و دیگران آنرا از سعد بن ابی وقاص و ابن عمر و عایشه حکایت کرده اند.

قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الْمَنِيَّ طَاهِرٌ عِنْدَنَا وَبِهِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وعطاء واسحق بْنُ رَاهْوَيْهِ وَأَبُو ثَوْرٍ وَدَاوُد وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَهُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ وَحَكَاهُ الْعَبْدَرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ

📚المجموع شرح المهذب، الإمام العلامة النووي، ج 2 ص 554
🔗https://shamela.ws/book/2186/1082

روایت پاک بودن منی هم از عایشه نقل شده😵🤐

#سنت_دروغین
#عمری_فان

🆔 @omar_fun

🔱لَعَنَ اللّٰهُ بَنِي أُمَيَّةَ🔱

⫸ كَانَ لا يَقُومُ خَلِيفَةٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ إِلا سَبَّ عَلِيًّا، فَلَمْ يَسُبُّهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حِينَ استخلف، فقال كثيّر:
وُلِّيتَ فَلَمْ تَشْتُمْ عَلِيًّا وَلَمْ تُخِفْ ...

📚تاريخ الإسلام - ت تدمري، الذهبي، ج 7، ص 227 و 228

هیچ خلیفه ای از بنی امیه برنمی‌خاست مگر اینکه علی (علیه السلام) را سب می‌کرد، اما عمر بن عبدالعزیز پس از رسیدن به خلافت، علی (علیه السلام) را سب نکرد، و کثیر خزاعی در حقش چنین سرود:
به ولایت رسیدی اما علی را سب نکردی و نترسیدی ...


⫸ كان خلفاء بني أمية يسبون علياً رضي الله عنه، من سنة إِحدى وأربعين، وهي السنة التي خلع الحسن فيها نفسه من الخلافة، إلى أول سنة تسع وتسعين، آخر أيام سليمان بن عبد الملك، فلما ولي عمر، أبطل ذلك، وكتب إِلى نوابه: بإبطاله

📚المختصر في أخبار البشر، أبو الفداء، ج 1، ص 201

خلفای بنی امیه، علی (علیه السلام) را سب میکردند، از سال 41 هجری قمری که حسن (علیه السلام) خود را از خلافت خلع کرد تا اول سال 77 هجری قمری، اواخر دوران خلافت سلیمان بن عبدالملک، سپس هنگامی که عمر بن عبدالعزیز به خلافت رسید، این سیره را باطل کرد و به نوابش نامه نوشت که دیگر علی (علیه السلام) را سب نکنند

⫸ این در حالی است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همواره میفرمودند:
من سب عليا فقد سبني؛ هر که علی را سب کند مرا سب کرده است.
📚الصحيح المسند من فضائل الصحابة، ص 121

لَعَنَ اللّٰهُ بَنِي أُمَيَّةَ

🔻غارت شده کسی است که دینش غارت شود

الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا حَضَرَت بَلِيَّةٌ فاجعَلُوا أموالَكُم دونَ أنفسِكُم ، و إذا نَزَلَت نازلةٌ فاجعَلُوا أنفسَكُم دونَ دِينِكُم ، و اعلَمُوا أنَّ الهالِكَ مَن هَلَكَ دِينُهُ ، و الحَريبَ مَن حُرِبَ دِينُهُ .
📚الكافي 2/216/2

امام علی علیه السلام: چون بلایی [برای جانتان] فرا رسد مالهای خود را سپر جانهایتان کنید و چون حادثه ای [برای دینتان] پیش آید جانهایتان را فدای دینتان کنید و بدانید که هلاک گشته کسی است که دینش هلاک شده باشد و غارت شده کسی است که دینش به غارت رفته باشد .

💔سلام بر آنکه جانش را فدای دینش کرد
💔و سلام بر آنکه مال و جانش غارت شد اما دینش را حفظ کرد

🤲🏻اللهم ثبت لنا قدم صدق عندک مع الحسین و اصحاب الحسین الذین بذلو مهجهم دون الحسین علیه السلام♥️

🛑قُتِلَ الْحُسَین یَوم السَقیفَة🛑

و امام حسین علیه السلام نه بخنجر بیداد شمر ذی الجوشن خوابید بلکه به معجونِ افیونِ پر سَمِّ مکر و افسون و تریاقِ پر زهرِ اتفاقِ اهلِ نفاق خونش با خاک کربلا آمیخته شد، که «قُتِلَ الحُسَين يَوم السَقيفَة»

📚رساله سه اصل ملا صدرا، بخش دوم ص ۱۲۲

🤢منی نجس نیست و پاک است🤮

🔻نووی از علمای برجسته اهل بدعت گفته:

همانا ما ذکر کرده ایم که منی پاک است نزد ما و علمای دیگری از جمله سعید بن مسیب و عطا و اسحاق بن راهویه و ابوثور و داود و ابن منذر نیز قائل به پاک بودن منی بودند و این قول (پاک بودن منی) صحیحترین روایت از احمد است و عبدری و دیگران آنرا از سعد بن ابی وقاص و ابن عمر و عایشه حکایت کرده اند.

قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الْمَنِيَّ طَاهِرٌ عِنْدَنَا وَبِهِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وعطاء واسحق بْنُ رَاهْوَيْهِ وَأَبُو ثَوْرٍ وَدَاوُد وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَهُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ وَحَكَاهُ الْعَبْدَرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ

📚المجموع شرح المهذب، الإمام العلامة النووي، ج 2 ص 554
🔗https://shamela.ws/book/2186/1082

روایت پاک بودن منی هم از عایشه نقل شده😵🤐

#سنت_دروغین
#عمری_فان

🆔 @omar_fun

دلقک وارد می‌شود

نویسنده این پست غیر مستقیم می‌گوید مردم من دلقکم بیاید یکم دلقک بازی دربیارم

ولی بهش میگیم چه دلقک بی نمکی هستی

جواب نقضی:
اگر دینمان را از راویان ناصبی بخاری و مسلم بگیریم از رسول الله (ص) تبعیت کردیم؟!

یا اگر دینمان را از بخاری متوهم بگیریم از رسول الله (ص) تبعیت کردیم؟!

https://t.me/omar_fun/659
https://t.me/omar_fun/661

یا اگر دینمان را از بخاری فاسق کذاب مدلس بگیریم از رسول الله (ص) تبعیت کردیم؟!

https://t.me/omar_fun/611

🔱صحیح بخاری یا غلط بخاری⁉️

📌حریز بن عثمان یکی از ده ها راوی ناصبی اهل سنت است که بخاری و مسلم در صحیحشان از او روایت نقل کرده‌اند:

وكان حريزُ بن عثمان الرحبي ناصبيًا محترقًا، وقال عمرو بن علي: كان ينتقص عليًّا وينالُ منه، ثبتٌ شديد التحامل على علي. ووثقه جمهور الأئمة، وأخرج له الشيخان في "صحيحيهما" وقال الذهبي في «الديوان»: «ثقة لكنه ناصبي مبغض.»

📚تحرير تقريب التهذيب ج 1 ص 38
https://t.me/scannnnnnnn/30

حریز بن عثمان الرحبی به شدت ناصبی بود، عمرو بن علی گوید: همواره علی را تنقیص می کرد و به او فحش می داد، ثبت بود، ولی شدیدا به علی دشنام می‌داد. و با این حال، جمهور پیشوایان توثیقش کرده اند، و بخاری و مسلم نیز در صحیح هایشان از او روایت نقل کرده اند. و ذهبی در کتاب الدیوان گوید: «ثقه است، ولی ناصبی مبغض بود.»

⚠️دکتر بشار عواد معروف از علمای برجسته و معاصر اهل سنت، در واکنش به توثیق حریز بن عثمان (به طور کلی توثیق نواصب) می‌گوید:

قال العبد المسكين أبو محمد بشار عواد: والله لا أدري كيف يكون ثبتا من كان شديد التحامل على أمير المؤمنين علي بْن أَبي طالب، نعوذ بك اللهم من المجازفة.

📚تهذيب الكمال في أسماء الرجال، المزي، ج 5، ص 574
https://t.me/scannnnnnnn/31

به خدا قسم در باورم نمی گنجد کسی که به امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام توهین و جسارت می کند، چگونه ممکن است ثقه و در صراط مستقیم باشد؟ از گزافه گویی ها به خدا پناه می برم.

♨️دکتر بشار عواد معروف با زیر سوال بردن وثاقت نواصب، صحیح بخاری و صحیح مسلم را زیر سوال برد !
آیا دینی که از دشمنان اهل بیت پیامبر گرفته میشود دین صحیحی است⁉️
اهل سنت چگونه دینشان را از نواصبی که ثقه نیستند می‌گیرند⁉️

پ ن: حریز بن عثمان فقط یکی از ده ها راوی ناصبی صحیحین است !

💫برگرفته از کتاب هارون امت