#فوری
#فوری

قابل توجه ادمین‌های وهابی و ناصبی❗️

برای شما وهابیان عزیز یک مژده‌ی بسی فرخنده داریم 😁

به جای اینکه برای لواط کاری در به در به دنبال مکان باشید میتوانید به مولوی زیر رجوع کنید که شما همجنسبازان را با هم عقد کند 😳

❗️مولوی سنی مذهب ساکن آمریکا همجنسگرایان را عقد میکند: 😐

🆔 https://youtu.be/kg5vW7SYmWM

البته اگر نمیتوانید حضوری رجوع کنید احتمالا این مولوی بزرگوار ❗️ تلفنی هم شما لواط کاران وهابی را به عقد هم در می‌اورد!!

#پیوندتان_مبارک

🆔 @omar_fun

♨️احمد بن حنبل متعه را حرام نمی‌دانست‼️

📌اسحاق بن منصور گفته است از احمد سوال کردم آیا متعه نساء را حرام میدانی؟ پاسخ داد: اجتناب کردن از آن نزد من بهتر است!!

914- قلت (لأحمد): متعة النساء تقول: إنه حرام؟ قال: أجتنابها أحب إلي.

📔مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه رواية إسحاق بن منصور، ج 1 ص 366

👈🏿ابن قدامه مقدسی از ابوبکر خلال، فقیه حنبلی نقل می‌کند که این سخن احمد بن حنبل بیانگر کراهت متعه هست، نه تحریم آن!!

قال أبو بكر: فيه رواية أخرى: أنها مكروهة؛ لأن أحمد قال في رواية ابن منصور يجتنبها أحب إلي، فظاهرها الكراهة، لا التحريم

📔الكافي في فقه الإمام أحمد، ابن قدامة المقدسي، ج 3 ص 40

💢در شریعت به عملی مکروه گفته میشود که از آن منع نشده باشد‼️
الكراهة:
بالفتح و تخفيف الراء شرعا كون الفعل بحيث يكون تركه أولى مع عدم المنع من الفعل

📔كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، جلد 2، صفحه 1360

✅نتیجه اینکه احمد بن حنبل معتقد بود خدا و رسولش از متعه نهی نکرده اند.✅

#عمری_فان

🆔 @omar_fun

🛑تکفیر صحابه توسط صحابه‼️

ذهبی عالم برجسته اهل سنت اقرار کرده که صحابه همدیگر را تکفیر می‌کردند‼️

فبعض الصحابة كفّر بعضهم
📚الرواة الثقات، الذهبي، ص ۲۳

بعضی از صحابی برخی دیگر را تکفیر کرده‌اند

✍🏻این هم تکفیرگری صحابه. بعد یک مشت مضغه غیرمخلقه (نطفه بی‌ریخت) در مجازی سر و صدا می‌کنند که یک مرجع تقلید طبق فتوای مرجع تقلید دیگر کافر است. شما بیا این صحابه را جمع کن که مستقیم و صریح همدیگر را تکفیر می‌کردند بعداً حرف از مراجع تقلید بزن😄

نووووش جان پیروان صحابه

چرا خود صحابه از عدالت و بهشتی بودنشان اطلاعی نداشتند⁉️
آیا صحابه به عدالت خودشان اعتقاد نداشتند⁉️
آیا صحابه نمی‌دانستند که خداوند در قرآن از آنان اعلام رضایت کرده⁉️

#عمری_فان
#سنت_دروغین
🆔 @omar_fun

سطح درک خلیفه اهل سنت از مقام معنوی حضرت رسول الله صلی الله علیه و اله،
ــــــــــــــــــــــــ

همه ما میدانیم در قضیه قرطاس خلیفه سنی ها حرف حضرت پیامبر اکرم ص رو اجابت نکردنند و بجای اجابت فرمود اثر بیماری غلبه کرده😏

و در حدیثی که در قرطاس رخ داد خود حضرت این شخص بد اخلاق بی سواد رو طرد کرد: 😅
اینــــــــــــجا


🔰حال ببینید، حضرت برای ابی ابن کعب چه فرموده:


2875 - حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج على أبي بن كعب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبي وهو يصلي فالتفت أبي ولم يجبه وصلى أبي فخفف ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليك السلام ما منعك يا أبي أن تجيبني إذ دعوتك فقال يا رسول الله إني كنت في الصلاة قال أفلم تجد فيما أوحي إلي { استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم } قال بلى ولا أعود إن شاء الله قال تحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها ؟ قال نعم يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف تقرأ في الصلاة ؟ قال فقرأ أم القرآن فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده ما أنزلت في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وإنها سبع من الثماني والقرآن العظيم الذي أعطيته ...

📚رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم باختصار عن أبي هريرة عن أبي وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم
قال الألباني : صحيح

ابی بن کعب داشت نماز میخواند رسول خدا گفت ای ابی ، اما ابی نمازش را سریع خواند و گفت بله یا رسول الله ٌ(صلوات الله علیه و اله)

👈رسول خدا فرمود چرا وقتی خواندمت نمازت را نشکستی ؟!👉

گفت داشتم نماز میخواندم وبا خدا حرف میزدم رسول خداص فرمود مگر ندیدی آیه : استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم : گفت بله ای رسول خدا ص دیگر تکرار نمیشود .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


پس معلوم میشود عمر درکی از مقام حضرت نداشت و اصلا به ایات قران ایمان نداشت، و الا خود حضرت در حدیثی یک مثال از قران هم فرموده اند که اجابت ان هنگام نماز را واجب دانسته، نمازی که اولی هست بر شرایط غیر نماز ❌


حتما مقام معنوی حضرت به بقیه صحابه رسیده و به خلیفه شما نرسیده؟ یا نه؟ 😂😂🤒🤒

#عمری_فان

🆔 @omar_fu

شورای شش نفره، فریبی بیش نبود

ـــــــــــــ

🟣در روایتی نقل شده که خلیفه سنی ها فردی را پیش کعب الاحبار میفرستد و او را نزد خود فراخوانده، حال کعب که مشرف شده،

👈عمر میگوید مرا در تورات چطور یافتی؟

(قرن حدید=تاج یا شاخ)

او میگوید قوی و امین..
ببینید این شخص چقدر جاهل بوده که حس میکرده اسمش تو تورات بود، اخه تو یک مشرک بودی لواط کار بودی..


📌حال در ادامه میگوید خلیفه بعد از من چگونه خواهد بود، او میگوید خلیفه صالح خواهد بود، بعد عمر سه مرتبه بر نعثل رحمت میفرستد...


🔰عن الأقرع مؤذن عمر بن الخطاب ، قال : بعثني عمر الى الأسقف (کعب الاحبار) ، فدعوته ، فقال له عمر : وهل تجدني في الكتاب ؟ قال: نعم ، قال : كيف تجدني ؟ قال : أجدك قرناً ، فرفع عليه الدرة ، فقال : قرن مه ؟ فقال : قرن حديد ، أمين شديد ، قال : كيف تجد الذي يجئ من بعدي ؟ فقال : أجده خليفة صالحاً غير أنه يؤثر قرابته ، قال عمر : يرحم الله عثمان ! ثلاثا ، فقال : كيف تجد الذي بعده ؟ قال : أجده صدأ حديد ، فوضع عمر يده على رأسه فقال : يا دفراه (ذفراه) يا  دفراه ، فقال : يا أمير المؤمنين ، إنه خليفة صالح ولكنه يستخلف حين يستخلف والسيف مسلول والدم مهراق !

قال أبو داود : الدفر النتن )
📚 ورواه في تهذيب التهذيب ج1 ص 323 ، وروى ابن شبة في تاريخ المدينة ج 3 ص 1078 :
وهذا الحديث صحيح الاسناد ذكره ابو داود وسكت عنه وكل ما سكت عنه فهو صالح .
والإسناد رجاله لا بأس بهم .

♨️ این عمر بن حنتمه انقدر نفهم بود که نمیدونست کعب الاحبار پیشگو هس چی هس؟ علم غیب میدونه یا نه؟ و اوصاف خلیفه بعدی که بعد از خودش میاد سوال میکنه! 😂😆😏🤫

و بر همین مبنا دین عمری ینی مخلوط یهودی کعب الاحبار
و شورای عمر ینی شورای فریب

📌از روایت برمیاد که این شخص به کعب اعتماد کرده انچه که بر او گفته

#عمری_فان

🆔 @omar_fu

نقل به معنی حتی در قران از امام مالکی ها، انس بن مالک

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

118 - قَالَ: وَحَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ: أَقْرَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَجُلا: {إِنَّ شَجَرَةَ الزقوم طعام الأثيم}، فَجَعَل يَقُولُ: طَعَامُ الْيَتِيمِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: طَعَامُ الْفَاجِرِ؛ قَالَ: قُلْتُ لِمَالِكٍ: أَتَرَى أَنْ تُقْرَأَ كَذَلِكَ، قَالَ: نَعَمْ، أَرَى ذَلِكَ واسعاً.

🔻ابن وهب میگوید [ استادم ] مالک بن انس بر من گفت که؛

ابن مسعود بر شخصی قران میخواند، شخص «الاثیم» نتوانست بگوید و گفت «الیتیم» ابن مسعود گفت میتوانی بگویی« الفاجر» 😱

👈ابن وهب میگوید به مالک گفتم میتوان اینچنین قرائت کرد؟
گفت بله به دلیل وسعتش 😐

تفسیر ابن وهب📚

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

🟣البته ابن حزم اندلسی به مالک و مالکی ها تاخته و چنین میگوید:

قال أبو محمد فكيف يقولون مثل هذا أيجيزون القراءة هكذا فلعمري لقد هلكوا وأهلكوا وأطلقوا كل بائقة في القرآن أو يمنعون من هذا فيخالفون صاحبهم في أعظم الأشياء وهذا إسناد عنه في غاية الصحة وهو مما أخطأ فيه مالك مما لم يتدبره لكن قاصدا إلى الخير ولو أن أمرا ثبت على هذا وجازه بعد التنبيه له على ما فيه وقيام حجة الله تعالى عليه في ورود القرآن بخلاف هذا لكان كافرا ونعوذ بالله من الضلال قال أبو محمد فبطل ما قالوه في الإجماع بأوضع بيان والحمد لله رب العالمين

چگونه چنین حرفی میگویند؟ ایا به خودشان اجازه میدهند حرف مالک را در قرائت بزنند؟
به جانم اگر مجاز بدانند هم هلاک میشوند هم هلاک میکنند یا با صاحب خودشان مخالفت میکنند؟ و سند هم صحت دارد و این از اشتباهات مالک هست و البته نیتش خیر بود اما کسی بعد از اقامه حجت چنین جوازی بدهد کافر هست..!

الإحکام فی اصول الأحکام📚

[ابن حزم مالکی هارو در دو راهه قرار داد احتمالا]

ــــــــــــــــــــــــــــــ

♨️نکته:
البته خود ابن حزم اشتباه کرده که گفته مالک خطا کرده و الا این تفسیر ماثور از ابن مسعود و عمر بن الخطاب هست😂




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عمری_فان

🆔 @omar_fu

ناصبی که تخصصی در علم قران ندارد و تحقیق نکرده و پست قبلی ما ایراد گرفته میگوید منزل از جانب وحی میتواند شاذ باشد که مصداق بارزش اینجا
«كَمَثل الْحِمٰار يَحمِل أَسْفٰاراً»



🔻سمعا عمربن الخطّاب يقول: سمعت هشام‏بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم‏يقرئنيها رسول‏اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله
فكدت أساوره في الصلاة فتصبّرت حتّى سلّم فلبيّته بردائه فقلت: من ..
..
فقال: رسول‌اللَّه: أرسله اقرأ يا هشام فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ. فقال رسول‌اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: كذلك أنزلت. ثمّ قال: اقرأ يا عمر. فقرأت القراءة التي أقرأني. فقال رسول‌اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: كذلك أنزلت، إنّ هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسّر منه
بخاری📚

🔻طبق این بخاری روایت سبعة احرف در نماز جایز است و چیزی که منزل وحی باشد شاذ نیس مگر در وادی منسوخات حسابش کنیم.و سبعة منسوخ نیست!

حال اینها بخاطر عثمان حدیث بخاری رو نادیده گرفتن

📌و بنگرید؛
مالک اینجا خلاف قران فعلی که در وادی سبعة احرف هم نیس،جواز قرائت میدهد.


جهل نواصب به قران😂

عایشه قاتل یک جن مسلمان 😆🗡👽

ـــــــــــــــــــــــــــ

419 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ، حَدَّثَتْهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ " قَتَلَتْ جِنَّانًا فَأُرِيَتْ فِيمَا يُرَى النَّائِمُ فَقِيلَ لَهَا: وَاللَّهِ لَقَدْ قَتَلْتِ مُسْلِمًا , فَقَالَتْ: وَاللَّهِ لَوْ كَانَ مُسْلِمًا مَا دَخَلَ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقِيلَ لَهَا: وَهَلْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْكِ إِلَّا وَأَنْتِ مُتَجَلْبِبَةٌ أَوْ مُخَمَّرَةٌ , فَأَصْبَحَتْ وَهِيَ فَزِعَةٌ , فَأَمَرَتْ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا , فَجَعَلَتْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "

رجال ثقة✅

🔻 عایشه همسر خشن پیامبر (ص) یک جن مسلمان را کُشت سپس در خواب دید که کسی میگوید یک مسلمان را کشتی ؟ عایشه گفت اگر مسلمان بود بر همسران رسول الله (ص) وارد نمیشد .او هم گفت که بر تو وارد شد درحالیکه لباس داشتی !😅

ــــــــــــــــــــــــــ

ما میدانستیم قاتل اهل جمل هست، ولی دیدیم نه ایشون تبحر دارد در قتل موجودی هم که با چشم دیده نمیشه😂😂

حالا ایشون تشخیص داده که بله این جن مسلمان نیست. 😁
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عمری_فان

🆔 @omar_fu

🌚تثبیت عقد نکاح با دروغ 🌚


"رجل ادعى على امرأة نكاحا وهي تجحد وأقام عليها شاهد : زُورٍوقضى القاضي بالنكاح بينهما حل للرجل وطوها وحل للمرأة التمكين منه عند أبي حنيفة وأبي يوسف الأول"

👈اگر مردی بر زنی ادعا کند که همسر اوست و زن این ادعا را رد کند،
ولی مرد دو شاهد بیاورد (ولو شهادت‌شان زور و دروغ باشد)، و قاضی حکم به وقوع نکاح دهد👉
آنگاه بر اساس فتوای ابوحنیفه و ابویوسف، این ازدواج شرعاً صحیح شمرده می‌شود،
مرد می‌تواند با آن زن نزدیکی کند و زن هم باید تمکین نماید.

📕فتاوی عالمگیری ج۳ص ۳۵۰ و ۳۵۱

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

به زبان ساده؛

چن تا پسر جوان به دختری دروغ ببندند که این زن منه پس حتما اون دختر بیچاره😢 زن یکی از اونها میشه

مزخرف ترین فقهی که دیده ام همین فقه حنفی هاست☠️


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عمری_فان

🆔 @omar_fu

🚫 تحریف حقائق 🚫
📜 لیست مطالب کانال تحریف حقائق (کشف و بیان تحریفات موجود در کتب اهل سنت) 📜
—————————————————————
💠 موضوع اول: تحریف روایت یوم الدار، فضیلت امیر المومنین «سلام الله علیه» و دلیل خلافت ایشان!
💠 موضوع دوم: تحریف حدیث طیر فضیلت بی نظیر امیر المومنین «سلام الله علیه»!
💠 موضوع سوم: تحریف شعر فضل بن عباس که بر افضلیت امیر المومنین «سلام الله علیه» دلالت دارد!
💠 موضوع چهارم: تحریف داستان مباهله!
💠 موضوع پنجم: تحریف حدیث ثقلین!
💠 موضوع ششم: تحریف داستان اعلام سوره برائت توسط ابوبکر!
💠 موضوع هفتم: تحریف کامل بودن حضرت زهرا سلام الله علیها!
💠 موضوع هشتم: تحریف کامل بودن حضرت خدیجه!
💠 موضوع نهم: تحریف نزول آیه ولایت در حق امیر المومنین «سلام الله علیه»!
💠 موضوع دهم: تحریف کلام امیر المومنین «سلام الله علیه» در مورد افضلیت ایشان بر خلفای قبلی!
💠 موضوع یازدهم: تحریف ظالم و فاجر دانستن ابوبکر و عمر توسط امیر المومنین «سلام الله علیه» و عباس!
💠 موضوع دوازدهم: تحریف کلام امیر المومنین «سلام الله علیه» در مورد جنگ هایش!

♻️ لیست به روز رسانی میشود ♻️
—————————————————————
♻️ نشر این پیام صدقه جاریه است ♻️
—————————————————————
🔗 صفحات مجازی ما:
یوتیوب شبکه ذوالفقار | تلگرام شبکه ذوالفقار |تحریف حقائق | وبلاگ شخصی

جواز سکس ضربدری نزد ابوحنیفه

قَالَ الشَّافِعِي. وَنِكَاح الشّغَار عندنَا بَاطِل؛ لِأَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَنهُ، وَبِهَذَا قَالَ مَالك وَالشَّافِعِيّ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: لَيْسَ بباطل، وَلكُل وَاحِدَة مهر مثلهَا، وَإِنَّمَا النَّهْي عِنْده أَن يسْتَحل الْفرج بِغَيْر مهر. 

إلا أن أبا حنيفة يقول: هذا النكاح منعقد👉، ويصلح بصداق المثل؛ لأنه يجوز عنده انعقاد النكاح دون ذكر الصداق بخلاف البيع، ثم يذكر الصداق فيما
شرح صحیح بخاری📚 ابن بطال

وعند الزُّهْرِيّ والثَّوْرِيّ وعَطَاء بن أبي رباح وأَبِي حَنِيفَةَ وأصحابه النكاح صحيح👉 والمهر باطل فيجب مهر المثل.
المعانی البدیعة، الریمی📚

ــــــــــــــــــ

نکاح شغار چیست؟ ⁉️

ازدواج  شغارآنست‌كه‌كسی  زن  تحت  سرپرستی  خود  را  بعقد  نكاح‌كسی  درآورد  به  شرط  آنكه  او  نیز  زن  تحت  سرپرستی  خود  را  بعقد  او  درآورد  و  درمیان  آنان  هیچگونه  مهریه  وكابین  وجود  نداشته  باشد.

سایت اهل سنت جاسک🌎

شغار این است که 👈شخصی با دختر کسی ازدواج کند و او هم دختر خود را بدون مهریه به ازدواج آن کس دیگر درآورد؛ یا آنکه کسی با خواهر شخصی ازدواج کند و در مقابل او هم خواهر خود را بدون مهریه به نکاح آن شخص درآورد👉

وبسایت اهل سنت و جماعت🌎
(فیلتر شکن لازمه براش)

ــــــــــــــــــــــــــــــ

ایا این معامله هست یا ازدواج 😁

ایا اهل سنت حنفی امروزه دخترانشان معامله شغار میکنند؟ 😁
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔 @omar_fun

عمر بن الخطاب خلیفه (قلابّی) عصاره تکفیری عالم ⛔❌

ـــــــــــــــــــــــــــ

این پست رو که میگذرام حقیقتا نمی توانم حق مطلب را ادا کنم در توصیف چنین شخصیت عاری از اخلاق و علم که برازنده هست بگوییم جنایت کار قاسی زمانه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌ایشان میگوید که؛

🔵ابْنُ عُمَرَ: أَنَّ غُلامًا قُتِلَ غِيلَةً فَقَالَ عُمَرُ لَوِ اشْتَرَكَ فِيهَ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ. للبخاري 📚

🔵ولمالك، عن ابْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ عُمَرَ قَتَلَ نَفَراً خَمْسَةً أَوْ سَبْعَةً بِرَجُلٍ وَاحِدٍ قَتَلُوهُ قَتْلَوه غِيلَةٍ وَقَالَ: عُمَرُ لَوْ تَمَالأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا. رواه مالك[موطا] 📚

🔰عمر بن الخطاب وقتی یک نفر در اثر خیانت کشته شد، گفت:

👈اگر کل اهل صنعا هم در قتل شرکت داشتند جمیع انها رو در عوضش به قتل می رساندم👉

👈و به روایت مالک، چندین نفر را به قتل رساند👉

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔻شبهه: یکی از توجیھات قتل جماعت به خاطر یک نفر این است که اگر نتوان دهھا نفر ھمدست در قتل یک نفر را قصاص کرد، باطل کننده ی مقصود آیه شریفه «و لکم فی القصـاص حیـاة یـااولی الالباب» است «لأنّ المعنی إنّ القاتل إذا علم أنّه یقتل إذا قتل، کفّ عن القتـل و کـان فـی ذالک حیاته و حیاة من ھمّ بقتله» (ابن ادریس، ٣/٣٤٥(؛ یعنی اگر جماعت را به خاطر یک نفرقصاص نکنیم، آیه قصاص نقض میشود.

✅جواب نقضی آن چنین خواھد بود که وقتی بتوان دهھا و ای بسا صـدھا نفـر را بـه خـاطر یک نفر قصاص کرد، این خود با قصاص (برابری) و حکمت آن ناسازگار اسـت؛

📌منقول

مومنین ببینید این شخص  [ نزد اهل تسنن از فقهای اعظم هس😂] میگوید همه را میکشم، این هست خلیفه جاهل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عمری_فان

🆔 @omar_fun

♨️اثبات کفر ابوبکر در 30 ثانیه💢

❶ابوحنیفه یکی از ائمه اربعه اهل سنت میگفت:
ایمان ابوبکر و ایمان ابلیس یکسان بود

كَانَ أَبُو حَنِيفَةَ يَقُولُ إِيمَانُ إِبْلِيسَ وَإِيمَانُ أَبِي بَكْرٍ وَاحِدٌ (إسناده صحیح)
📚السنة، عبد الله بن أحمد بن حنبل، ج 1، ص 219


❷خداوند متعال در قرآن کریم در مورد ابلیس میفرماید:

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿34بقره﴾

و چون فرشتگان را فرمان دادیم که بر آدم سجده کنید، همه سجده کردند مگر ابلیس که ابا و تکبّر ورزید و از کافران گردید.

⌫ابوجیفه می‌گفت ایمان ابوبکر و ابلیس یکسان است، الله متعال نیز می‌گوید ابلیس کافر است، نتیجه اینکه ابوبکر کافر بود.

#عمری_فان

🆔 @omar_fun

خلیفه بی سواد اهل سنت یا منافق

حتما میدانید..⁉️ 😂
ــــــــــــــــــــــــ

فقدم عمر رضي الله عنه، فذكرت ذلك له فقال: إن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمر بالتمام و إن نأخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه و سلم فإن رسول الله صلي الله عليه و سلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله

بخاری📚


عمر آمد و گفت:

👈اگر كتاب خدا را ملاك قرار بدهيم، كتاب خدا مي فرمايد حج را تمام كنيد👉

👈 و اگر سنت رسول الله (صلي الله عليه و سلم) را ملاك قرار بدهيم، ايشان از إحرام خارج نشده است 👉

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

کسی مثل عمر سنت رو جدا از قران بداند یک جاهل نه 😂

بلکه فراتر از ان منافق میباشد چون چیزی میگوید ک باعث گمراهیه. ⛔


⭕بزرگواران این ها چیزهایی هست که بدست ما رسیده، وای از ان نقل هایی که بدست ما نرسیده 😆

امید هست در این کانال بتوانیم چیزهای جدید ارائه بدیم . با ما بوده و تبلیغ کنید، منبعی برای عمری #فن شدن، بمانید و یاد بگیرید و گفتند اینها رو از که اموختی، بگو از عمری فان😆

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عمری_فان

🆔 @omar_fun

❌رویت خدا با چشم❌

🔸علامه زاغونی، امام حنبلی ها گفته:

روایات از احمد بن حنبل متفقند که پیامبر در شب معراج خدا را دید، اما در اینکه با چه چیزی خدایش را دید مختلفند، مشهور روایات این است که با چشم دید، و این قول (رویت خدا با چشم) قول معتمد نزد جماعتی از اصحاب ما و قول معتمد نزد همه اهل نقل و سنت (اهل حدیث و اثر) است؛ البته روایت شده که احمد بن حنبل گفته پیامبر با قلبش خدا را دیده، اما گفته می‌شود احمد بن حنبل از این قول برگشته.
📚الإيضاح في أصول الدين ص ۵۲۷

🔹ذهبی در مورد ابن زاغونی می‌نویسد:

أبو الحسن ابن الزاغواني
الإمام العلامة، شيخ الحنابلة، كان من بحور العلم
📚سير أعلام النبلاء ج 19 ص 605

أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ

💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف

🆔 @tabarri_alkafi