- اللَّهُمَّ عافني في جَسَدِي، وَعافني في بَصَرِي، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنِّي، لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ العَالَمِين.

- اللَّهُمَّ إني أسألُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَالعَمَلَ الَّذي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أحَبَّ إِليَّ مِنْ نَفْسِي وَأهْلِي وَمنَ المَاءِ البارِدِ.

- لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ سُبْحانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظالِمِينَ.

- اللهم إني أسألك العافِيَةَ وَالمُعافاةَ في الدُّنْيا والآخِرَةِ.

- اللَّهُمَّ إِنِّي أسألُكَ مِنْ خَيْرٍ ما سألَكَ منْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وسلم) ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما اسْتَعاذَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وسلم) ، وأنْتَ المُسْتَعانُ وَعَلَيْكَ البَلاغُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ .

- ياذَا الجَلالِ وَالإِكْرامِ.

- رَبّ أعني ولا تعن عَليَّ، وَانْصُرْنِي وَلا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لي وَلا تَمْكُرْ علي، واهدني ويسر الهدي لي، وَانْصُرْنِي على مَنْ بَغَى عَليَّ، رَبّ اجْعَلْنِي لَكَ شاكِراً، لَكَ ذَاكِراً، لَكَ رَاهِباً، لَكَ مِطْوَاعاً، إليك مخبتا أوْ مُنيباً، تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتي، وَأجِبْ دَعْوَتي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدّدْ لِساني، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي.

- اللَّهُمَّ إني أسألُكَ مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ عاجِلِهِ وآجِلِهِ، ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أَعْلَمْ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرّ كُلِّهِ عاجله وآجِلهِ ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أعْلَمْ، وأسألُكَ الجَنَّةَ وَمَا قَرّبَ إِلَيْها مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ " وأعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إلَيْها مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأسألُكَ خَيْرَ ما سألَكَ بِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وسلم) ، وأعوذ بِكَ مِنْ شَرّ ما اسْتَعاذَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وسلم) ، وأسألُكَ ما قَضَيْتَ لي مِنْ أمْرٍ أنْ تَجْعَلَ عاقِبَتَهُ رَشَداً.

- اللَّهُمَّ إنَّا نَسألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إثْمٍ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلّ بِرٍّ، وَالفَوْزَ بالجَنَّةَ وَالنَّجاةَ منَ النَّارِ.

- اللَّهُمَّ مَغْفِرَتُكَ أوْسَعُ مِنْ ذُنُوبي وَرَحْمَتُكَ أرْجَى عِنْدِي مِنْ عَمَلي.
يا أرحم الراحمين.
#أحمد الغريب

"جعلنا الله وإياكم ممن يحيا به الحق والسنن، ويموت به الباطل والبدع، ويستضيء بنور علمه أهل زمانه، وتقوى به قلوب المومنين من إخوانه".

من أدعية الإمام ابن بطة في إبانته الكبرى، وما أجمل قوله: وتقوى به قلوب المؤمنين من إخوانه!
#أحمد الغريب

إن ثقافة النِفاق عتيقة جدًا في بلادنا، ومهما دارت الأيام فإن مفهوم الشاعر الذي يدخل على الخليفة فيمدحه، ويخرج حاملاً زكيبة مال، هو مفهوم مُتأصل فينا ويصعب الخلاص منه..
لا أزعُم أنني درست الأدب العالمي، لكن أزعُم أنك ستتعب كثيرًا حتى تجد بيتًا من الشعر في أي لغة يماثل ما قاله ابن هاني الأندلُسي في مدح الخليفة الفاطمي المعز لدين الله :
ماشئت لا ماشاءت الأقدار .. فاحكم فأنت الواحد القهار
وكأنما أنت النبى محمد .. وكأنما أنصارك الأنصار !
إن أي أمة يُقال فيها كلام كهذا هي أمة مقضي عليها بالفناء، فلا غرابة أن يقال إن هذا الشعر كان نذيرًا بفناء دولة العرب في الأندلس.
المزايدة تتكرر فى قصص التراث بلا إنقطاع .. ها هو ذا أبو تمام ينشد قصيدته السينية أمام الأمير أحمد بن المُعتصم، فيقول الشاعر في نِفاق صادق حار واصفًا الأمير:
إقدام عمرو في سماحة حاتم .. في حلم أحنف في ذكاء إياس
هنا يتدخل رجل بلغت به سلطنة النِفاق درجة أعلى.. هذا الرجل هو أبو يوسف يعقوب الكندى قائلاً:
"الأمير فوق من ذكرت"
يعني كل هذا النِفاق غير كاف .. الأمير أعظم من هذا. لابد من المُزايدة فقد بدأ مولد النِفاق.. وعلى الفور يستغل أبو تمام موهبته ليرتجل شعرًا لم يكن مكتوبًا:
لا تنكروا ضربي له من دونه .. مثلاََ شرودا في الندى والباس
فاللّه قد ضرب الأقل لنوره .. مثلاََ من المِشكاة والنبراس
هذه القصة لا ترد فى المراجع دليلاً على عبقرية النِفاق، بل على براعة الشاعر وحُسن تصرفه

«ذات مرة – قبل أن يدخل مُعترك السـياسة بهذا الوضوح – زار السيد جمال مبارك مدرسة خاصة للفتيات في القاهرة، فنشرت التلميذات في إحدى المجلات رسالة مُناشِدة إلى الرئيس مبارك تقول:
"نحن في بلد ديمقراطي ومن حقنا التعبير عما يجول بخاطرنا، وأنت علمتنا الحرية وعدم الخوف؛ لذا نطالب الرئيس مبارك بأن يُكلّف السيد جمال بمنصب سياسى مُهم"
هذا نوع من النِفاق عجيب، على غِرار:
"اتركنى أقول شهادتي التى سأُسأل عنها أمام الله أنت أعظم وأروع من رأيت"
هم مُستعدون في أي بلد عربي كي يهتفوا الأمير فوق من ذكرت في أي لحظة، ولسوف يظهر لهم من يزيد بيتين من الشعر لإرضاء الحاكم.
بإختصار..
يبدو أن البلهارسيا والمُوالسة داءان متوطنان لن يزولا عن مصر أبدًا
#أحمد خالد توفيق

أنشأ الشيطان لكل موسم عبادة من الجدل ما هو كفيل بضياع الموسم على من اشتغل به..

والسعيد من اشتغل بالعمل عن الجدل، وأقبل على ما يصلحه ويرقيه.

وطريق ذلك: أن الفقيه المتأهل للنظر يبحث ويفتش ويختار ما يجده الصواب ويعمل به، وأن غيره يسأل العالم الصالح ويعمل بجوابه.
#عشر_ذي_الحجة
#أحمد الجوهري

‏نعم .. لقد ابتلاك ربك بأن أوجدك زمن الفتن، وجعلك في معترك أيامٍ يجحد فيه أحدهم ما آمن به البارحة، ويؤمن آخر بما جحده طيلة سنين .. لكنَّه بلَّغك حديث "العبادة في الهرج كهجرة إليّ" فأعذر إليك!

نعم ابتلاك الله بشيءٍ من الذنب تناله عينك وإصبعك، وتأتيك الشهوات كل أيامك شُرّعا .. لكنّه وعدك بأجر خمسين صحابيّ، وطوبى لغربتك، ومدح جمرك الذي تقبض عليه دينك الذي لا تبيعه!
ثم وعدك إن استعنتَ أن يعينك، وألا تكون وحدك.
#متجدد
#أحمد ماضي