Девушка. Так. Все люди – негодяи.

Ученый. Не надо так говорить. Так говорят те, кто выбрал себе самую ужасную дорогу в жизни. Они безжалостно душат, давят, грабят, клевещут: кого жалеть – ведь все люди негодяи!

Девушка. Так, значит, не все?

Ученый. Нет.

Ни вероисповедания, ни образа правления эти племена не имели, заменяя все сие тем, что постоянно враждовали между собою. Заключали союзы, объявляли войны, мирились, клялись друг другу в дружбе и верности, когда же лгали, то прибавляли «да будет мне стыдно», и были наперед уверены, что «стыд глаза не выест». Таким образом взаимно разорили они свои земли, взаимно надругались над своими женами и девами и в то же время гордились тем, что радушны и гостеприимны.

М.Е. Салтыков-Щедрин

"История одного города"

Какой любви к культуре хотеть от отечественных начальников, когда у нас в википедии о Генрихе VI написано буквально следующее: "Большинством историков оценивается как недалёкий и слабый правитель, некоторые причисляют его к слабоумным. Активно занимался благотворительностью и меценатством, покровительствовал Церкви, развитию литературы и искусства".

​​...Я стоял в дверях небольшого зала, где происходило очередное заседание еврейской секции Московского отделения Союза писателей (существовала когда-то такая секция!). После гибели Михоэлса я почему-то вбил себе в голову, что непременно — хоть и не знал даже языка — должен принять участие в работе этой секции. Я явился принаряженный, при галстуке (часть мужского туалета, которую я всю жизнь ненавижу лютой ненавистью), и где-то в глубине души чувствовал себя немножко героем, хотя и пытался не признаваться в этом даже себе самому.


И вдруг Маркиш, сидевший на председательском месте, увидел меня. Он нахмурился, как-то странно выпятил губы, прищурил глаза. Потом он резко встал, крупными шагами прошел через весь зал, остановился передо мною и проговорил нарочито громко и грубо:

— А вам что здесь надо? Вы зачем сюда явились? А ну-ка, убирайтесь отсюда вон! Вы здесь чужой, убирайтесь!..

Я опешил. Я ничего не мог понять. Еще накануне при встрече со мной Маркиш был приветлив, почти нежен. Что же случилось?

Я повернулся и вышел из зала, изо всех сил стараясь удержать слезы огорчения и обиды.

Недели через две почти все члены еврейской секции были арестованы, многие — и среди них Маркиш — физически уничтожены, а сама секция навсегда прекратила свое существование.

И теперь я знаю, что Маркиш — в ту секунду, когда он громогласно назвал меня "чужим" и выгнал с заседания, — просто спасал мне, мальчишке, жизнь.

Александр Галич "Генеральная репетиция":

Мне подали письмо в горящий бред траншеи.
Я не прочел его, — и это так понятно:
Уже десятый день, не разгибая шеи,
Я превращал людей в гноящиеся пятна.

Потом, оставив дно оледенелой ямы,
Захвачен шествием необозримой тучи,
Я нес ослепший гнев, бессмысленно-упрямый,
На белый серп огней и на плетень колючий.

Ученый и поэт, любивший песни Тассо,
Я, отвергавший жизнь во имя райской лени —
Учился потрошить измученное мясо,
Калечить черепа и разбивать колени.

Твое письмо — со мной. Нетронуты печати.
Я не прочел его — и это так понятно:
Я только мертвый штык ожесточенной рати,
И речь любви Твоей не смоет крови пятна.

Лариса Рейснер "Письмо"

Н.Гумилеву

30 апреля 1917 года.

"Гудок", 25 июля 1928 года

Существуют воспоминания участников обсуждения "Бури" в Союзе писателей. Обсуждение было убийственным. Илью Григорьевича смешали с грязью.

Шла охота на космополитов, а Эренбург никогда не скрывал того, что он еврей, и еще умудрялся не стесняться своего происхождения.

Роман "Буря" вышел как бы специально для того, чтобы на его примере добить космополитов и одного из их вождей — озлобившего всех своим демонстративным умением проводить время в парижских кафе - Илью Эренбурга.

Когда обсуждение завершилось, и его участники с интересом стали поглядывать на дверь в ожидании чекистов, которые заберут врага народа Эренбурга, тот смиренно попросил заключительного слова.

Эренбург достал из кармана записку и зачитал вслух:

"Прочел "Бурю". Поздравляю с творческим успехом. Сталин".

Виктор Пивоваров. Поцелуй лисички. Из серии «Зимний путь». 1987 год. Уголь, бумага

Красный страж не хочет крови, но стоит он наготове.

Журнал "Смена" - 1924

[1] На первом листе имеется рукописная помета: «Т. Маленкову. Прошу учесть нижеследующие показания арестованных и принять меры очищения соответствующих организаций от нечисти. И. Сталин» «PS. Надо немедля найти замену Попок (немцы Поволжья) и затем отозвать его в Москву и арестовать. И. Ст.».

[2] *-* Имеется помета Сталина: «Где они?»

[3] *-* Фамилия обведена в кружок.

[4] *-* Фамилия обведена в кружок.

[5] *-* Фамилия обведена в кружок.

[6] *-* Подчёркнуто карандашом и на полях помета Сталина: «Важно».

[7] *-* Имеется помета Сталина: «Важно. Ар-ть».

[8] Помета Сталина: «Всех арестовать».

[9] - Помета Сталина: «Ар-ть».

[10] - Помета Сталина: «Ар-ть».

[11] - Помета Сталина: «Ар-ть».

[12] *-* Имеется помета Сталина: «Важно. Ар-ть».

[13] - Помета Сталина: «Ар-ть».

[14] - Помета Сталина: «Ар-ть».

[15] *-* Имеется помета Сталина: «Не проверять, а арестовать нужно».

[16] - Фамилия обведена в кружок.

[17] * На полях имеется помета Сталина: «Всех арестовать».

[18] *-* Имя обведено в кружок.

[19] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[20] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[21] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[22] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[23] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[24] Все фамилии обведены в кружок, имеется помета: «Арестовать всех».

[25] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[26] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[27] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[28] Все фамилии обведены в кружок, имеется помета: «Арестовать всех».

[29] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[30] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[31] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[32] Все фамилии обведены в кружок, имеется помета: «Арестовать всех».

[33] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[34] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[35] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[36] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[37] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[38] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[39] *-* Имеется помета Сталина: «Ар-ть».

[40] ** Имеется помета: «Всех арестовать».

[41] *-* Обведено в кружок.

[42] * На полях помета Сталина: «От кого именно?»

[43] *-* Фамилия обведена в кружок. На полях помета Сталина: «Где он?»

[44] * На полях помета Сталина: «Почему?»

персонажи "Истории о Трое" за 22 а.л. улыбаются четыре раза. Два раза это делает Диомед, а когда Диомед это делает, все остальные начинают жалеть, что сюда пришли. Суровый героический нарратив, в общем.

В ДЕТИЗДАТ ПРИ ЦК ВЛКСМ

16 февраля 1938 года т. Андрееву (Детиздат ЦК ВЛКСМ) и Смирновой (автору «Рассказов о детстве Сталина»)

Я решительно против издания «Рассказов о детстве Сталина».

Книжка изобилует массой фактических неверностей, искажений, преувеличений, незаслуженных восхвалений. Автора ввели в заблуждение охотники до сказок (может быть, «добросовестные» брехуны), подхалимы. Жаль автора, но факт остается фактом. Но это не главное. Главное состоит в том, что книжка имеет тенденцию вкоренить в сознание советских детей (и людей вообще) культ личностей, вождей, не погрешимых героев. Это опасно, вредно.

Теория «героев» и «толпы» есть не большевистская, а эсеровская теория. Герои делают народ, превращают его из толпы в народ — говорят эсеры. Народ делает героев — отвечают эсерам большевики. Книжка льет воду на мель ницу эсеров, такая книжка будет лить воду на мельницу
эсеров, вредить нашему общему большевистскому делу.

Советую сжечь книжку.

И. СТАЛИН