雨霖铃·寒蝉凄切 
宋 · 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

流行音乐谈艺术性像市侩小说谈文学性
他们不深刻依赖后两者获得其价值
这种相对价值存在导致不可能产生最高级的艺术性和文学性。
古典音乐和文学完全凭借后者得以具备绝对价值

我认为争取的目的是如何把权力关进笼子。就像温家宝说的：不进行政治体制改革，任何争取到的权益东西都会失去。有了不被权力干扰的宪法自由才能真正意义上去争取其他东西

信誓旦旦 不思其反

#梦
超高的圆形沥青跑道上有很多碎石头
3个人一组开跑我的视角是后面的裁判，每个人人都想跑出去获得艺术职位。
开跑后他们都跑偏了，在跑道的边缘跑，一个方形的人的头掉了，跑回沥青路的时候，他满脚是血，他有点生气地跳了下去。死。切换到他的主观感受：不想活了，一种难以名状包围着他

#性
为什么爱欲与性欲成反比
性欲望让人不断去透过感受去摄取真实。这是败坏且不持久的。而时刻活在真实中用爱欲直接感受真实。

奇形怪状的人，依靠欲望做决定是没有自由的。

#进击的巨人
有人认为结局不好，我认为无论是人物的连贯和设定产生的悲剧性首先已经成功了，结合出现的荒诞性使得作品价值更甚

单纯情绪反感甚至道德批判，前者毫无意义后者则败坏。

艾伦性格上完全可能这样做。
宿命设定上他不能自由地选择（悲剧色彩）
实际上这个结局合理地承载了荒诞性

一个可以被理解的恶的世界不失为一个好的世界。

#梦 两个语言不通的群体误闯了一支军队，后者因为语言不通，悲惨的被杀光，老家位置已经改建成篮球场
初中跑道仍旧是沙子路，同学很惊喜我同样重视书架上的一本厚的哲学史
另一个片段似乎找到了一种生活方法可以减少一半东西，忘记是什么

唱歌完全的失败

#偶像的黄昏
读尼采是很快活的，批判的猛兽。这切合魏宁格说的他最冷静的时候有最好的文体

#《阅读的方法》《启发》
有许多对于我新鲜的东西进入脑子。罗振宇的长处是他的集思广益的东西真值得一看

#叔本华
尼采你是紧跟着他举起了批判旗帜吗？
歌德仿佛是真理的洞察者，但是他更精简的说出相似的道理

#思考 #精力
精力像是水渠，体力运动和思考都可以注水放水。理想状态要保持充盈水量。因此要注水就要
①适量的运动
②松弛为主，紧张合理交替的去思考

#偶像的黄昏
衰败的类型，这个不敬的想法去评判希腊时代。尼采凭借更加严苛的标准去寻找古典时代。

#毛姆的书单
蒙田，普鲁斯特，关于巴尔扎克的，伏尔泰，狄更斯。对诗选的态度，哲学和文学经典
跟着毛姆锐评按图索骥，想看的书又多几本了

#战时笔记1914-1917 #高老头
看维特根斯坦就会理解：人和人的精神大不相同，生活依旧悲惨丑陋
受够了上流铺陈，同巴里林登这类的电影不再新鲜一样。但愿文字有再抓住我的力量。

优越感你怎么无处不在，我还有真的骄傲吗 平静主导的一天是大树扎根的一天

#达芬奇笔记
能力有四种：记忆力和智力，食欲和性欲。前两种属于理性，后两种属于感性。
任性放纵的人与野兽无异。开始与邪恶抗争比最后与邪恶抗争容易。人能够完全统治的只有自身。
 
向自制力优异者请教。