Едва ли не в каждом своём произведении великий писатель Константин Паустовский искренне признавался читателю в своей горячей любви к Родине. Делал он это через искусное описание русского пейзажа. В июле 1964 года такое признание оказалось одним из самых пронзительных и трепетных в его творчестве. В ту пору он написал рассказ “Ильинский омут”, в котором, благодаря его беззаветной любви к Родине, русская природа оживает с особой силой и в величайшей своей красоте.
Только остановитесь и вслушайтесь в эти строки:
“Леса кое-где расступались. В этих разрывах открывались поля зрелой ржи, гречихи и пшеницы. Они лежали разноцветными платами, плавно подымаясь к последнему пределу земли, теряясь во мгле – постоянной спутнице отдаленных пространств.
В этой мгле поблескивали тусклой медью хлеба. Они созрели, налились, и сухой их шелест, бесконечный шорох колосьев непрерывно бежал из одной дали в соседнюю даль, как величавая музыка урожая.
А там, за хлебами, лежали, прикорнув к земле, сотни деревень. Они были разбросаны до самой нашей западной границы. От них долетал – так, по крайней мере, казалось – запах только что испеченного ржаного хлеба, исконный и приветливый запах русской деревни. Над последним планом висела сизоватая дымка. Она протянулась по горизонту над самой землей. В ней что-то слабо вспыхивало, будто загорались и гасли мелкие осколки слюды. От этих осколков дымка мерцала и шевелилась. А над ней в небе, побледневшем от зноя, светились, проплывая, лебединые торжественные облака.
…Нет! Человеку никак нельзя жить без Родины, как нельзя жить без сердца.”
#РусскаяКнига #РусскаяЛитература
Только остановитесь и вслушайтесь в эти строки:
“Леса кое-где расступались. В этих разрывах открывались поля зрелой ржи, гречихи и пшеницы. Они лежали разноцветными платами, плавно подымаясь к последнему пределу земли, теряясь во мгле – постоянной спутнице отдаленных пространств.
В этой мгле поблескивали тусклой медью хлеба. Они созрели, налились, и сухой их шелест, бесконечный шорох колосьев непрерывно бежал из одной дали в соседнюю даль, как величавая музыка урожая.
А там, за хлебами, лежали, прикорнув к земле, сотни деревень. Они были разбросаны до самой нашей западной границы. От них долетал – так, по крайней мере, казалось – запах только что испеченного ржаного хлеба, исконный и приветливый запах русской деревни. Над последним планом висела сизоватая дымка. Она протянулась по горизонту над самой землей. В ней что-то слабо вспыхивало, будто загорались и гасли мелкие осколки слюды. От этих осколков дымка мерцала и шевелилась. А над ней в небе, побледневшем от зноя, светились, проплывая, лебединые торжественные облака.
…Нет! Человеку никак нельзя жить без Родины, как нельзя жить без сердца.”
#РусскаяКнига #РусскаяЛитература
Всем, кто познаёт и открывает для себя подлинную историческую Россию через шедевры русской литературы рекомендуем занимательную лекцию из курса “Духовные основы русской литературы” на тему “Духовный смысл сказок Василия Андреевича Жуковского”.
Автор лекции - известный учёный, доктор филологических наук, кандидат культурологии, преподаватель Сретенской духовной академии профессор Александр Николаевич Ужанков. Послушайте и не пожалейте.
#русскаялитература #русскаякультура #русскоеобразование
Автор лекции - известный учёный, доктор филологических наук, кандидат культурологии, преподаватель Сретенской духовной академии профессор Александр Николаевич Ужанков. Послушайте и не пожалейте.
#русскаялитература #русскаякультура #русскоеобразование
RUTUBE
Духовный смысл сказок В. А. Жуковского. Ужанков А.Н.
В Духовно-просветительском центре имени священномученика Илариона (Троицкого) 5 декабря 2022 года состоялась 36-я лекция курса «Духовные основы русской литературы».
*
Духовно-просветительский центр имени священномученика Илариона (Троицкого) в социальных…
*
Духовно-просветительский центр имени священномученика Илариона (Троицкого) в социальных…
🕯🕯🕯Друзья, продолжаем открывать русский обиход и мировоззрение предков через шедевры русской литературы вместе с выдающимся учёным, доктором филологических наук, кандидатом культурологии, преподавателем Сретенской духовной академии профессором Александром Николаевичем Ужанковым. Послушайте и не пожалейте.
Месяц назад в Духовно-просветительском центре Сретенского монастыря он провел очередную увлекательную лекцию курса «Духовные основы русской литературы» на тему: «Поучение детям» Владимира Мономаха».
❗️Предыдущая лекция здесь: https://t.me/obshina_ru/8091
#русскаялитература #русскаякультура #русскоеобразование
Месяц назад в Духовно-просветительском центре Сретенского монастыря он провел очередную увлекательную лекцию курса «Духовные основы русской литературы» на тему: «Поучение детям» Владимира Мономаха».
❗️Предыдущая лекция здесь: https://t.me/obshina_ru/8091
#русскаялитература #русскаякультура #русскоеобразование
YouTube
«Поучение детям» Владимира Мономаха. Проф. А.Н. Ужанков
21 марта 2022 г. в Духовно-просветительском центре Сретенского монастыря Александр Николаевич Ужанков провел 17-ю лекцию курса «Духовные основы русской литер...
Лев Толстой в романе “Анна Каренина” мастерски раскрыл всю сущность либерализма и его истоки, описывая своего персонажа князя Степана Облонского (Стиву), который изменял жене с гувернанткой. Классик точно подметил взаимосвязь между образом жизни (привычкой) и политическими пристрастиями либерального обывателя. И в наше время это актуально как никогда:
“Если и была причина, почему он предпочитал либеральное направление консервативному, какого держались тоже многие из его круга, то это произошло не от того, чтоб он находил либеральное направление более разумным, но потому, что оно подходило ближе к его образу жизни.
Либеральная партия говорила, что в России все скверно, и действительно, у Степана Аркадьича долгов было много, а денег решительно недоставало. Либеральная партия говорила, что брак есть отжившее учреждение и что необходимо перестроить его, и действительно, семейная жизнь доставляла мало удовольствия Степану Аркадьичу и принуждала его лгать и притворяться, что было так противно его натуре.
Либеральная партия говорила, или, лучше, подразумевала, что религия есть только узда для варварской части населения, и действительно, Степан Аркадьич не мог вынести без боли в ногах даже короткого молебна и не мог понять, к чему все эти страшные и высокопарные слова о том свете, когда и на этом жить было бы очень весело.
Вместе с этим Степану Аркадьичу, любившему веселую шутку, было приятно иногда озадачить смирного человека тем, что если уже гордиться породой, то не следует останавливаться на Рюрике и отрекаться от первого родоначальника — обезьяны. Итак, либеральное направление сделалось привычкой Степана Аркадьича…”
Против классиков не попрешь.
#русскаялитература
“Если и была причина, почему он предпочитал либеральное направление консервативному, какого держались тоже многие из его круга, то это произошло не от того, чтоб он находил либеральное направление более разумным, но потому, что оно подходило ближе к его образу жизни.
Либеральная партия говорила, что в России все скверно, и действительно, у Степана Аркадьича долгов было много, а денег решительно недоставало. Либеральная партия говорила, что брак есть отжившее учреждение и что необходимо перестроить его, и действительно, семейная жизнь доставляла мало удовольствия Степану Аркадьичу и принуждала его лгать и притворяться, что было так противно его натуре.
Либеральная партия говорила, или, лучше, подразумевала, что религия есть только узда для варварской части населения, и действительно, Степан Аркадьич не мог вынести без боли в ногах даже короткого молебна и не мог понять, к чему все эти страшные и высокопарные слова о том свете, когда и на этом жить было бы очень весело.
Вместе с этим Степану Аркадьичу, любившему веселую шутку, было приятно иногда озадачить смирного человека тем, что если уже гордиться породой, то не следует останавливаться на Рюрике и отрекаться от первого родоначальника — обезьяны. Итак, либеральное направление сделалось привычкой Степана Аркадьича…”
Против классиков не попрешь.
#русскаялитература
🕯Ощущение Родины
📌 У каждого человека свое личное ощущение Родины, но русские писатели-деревенщики это ощущение передавали по особенному. Вслушайтесь:
🖊"Мне кажется, что я слышу, как растет на полях трава, я ощущаю каждую травинку, с маху сдергиваю пропотелые сапоги и босиком выбегаю на рыжий песчаный берег, снова стою над рекой и бросаю лесные шишки в синюю тугую воду, в эту прохладную русалочью постель, и смотрю, как расходятся и умирают водяные круги.
Тихая моя Родина, ты все так же не даешь мне стареть и врачуешь душу своей зеленой тишиной! Но будет ли предел тишине!"
В. Белов "На Родине"
На фото: малая Родина Василия Ивановича, деревня Тимониха на Вологодчине.
#мырусские #русскаякультура #русскаялитература
@obshina_ru
📌 У каждого человека свое личное ощущение Родины, но русские писатели-деревенщики это ощущение передавали по особенному. Вслушайтесь:
🖊"Мне кажется, что я слышу, как растет на полях трава, я ощущаю каждую травинку, с маху сдергиваю пропотелые сапоги и босиком выбегаю на рыжий песчаный берег, снова стою над рекой и бросаю лесные шишки в синюю тугую воду, в эту прохладную русалочью постель, и смотрю, как расходятся и умирают водяные круги.
Тихая моя Родина, ты все так же не даешь мне стареть и врачуешь душу своей зеленой тишиной! Но будет ли предел тишине!"
В. Белов "На Родине"
На фото: малая Родина Василия Ивановича, деревня Тимониха на Вологодчине.
#мырусские #русскаякультура #русскаялитература
@obshina_ru