2. «Русская фольклорная демонология», В. Рябов
Современное и увлекательное исследование, которое собирает по крупицам пугающую, но яркую картину русской демонологии. Автор наглядно показывает, что лешие, водяные, кикиморы и прочая «нечисть» для наших предков были не столько злобными монстрами, сколько беспокойными, но привычными соседями. Книга отвечает на «насущные» вопросы крестьянина: как вернуть оборотню человеческий облик или что ждет утопленника в плену у водяного, а также рассказывает о происхождении, повадках и способах защиты от нечистой силы.

3. «Лешие, русалки, колдуны, ведьмы и оборотни», М. Парунов
Эта небольшая брошюра, изданная в 1873 году и давно ставшая библиографической редкостью, представляет собой любопытный документ эпохи. Автор, человек из «темного народа», от лица которого ведется рассказ, описывает, как устрашающие и непонятные явления природы (непроходимые чащи, горы, овраги) превращались в сознании простого человека в образы леших, ведьм и прочей нечистой силы. Это искреннее и наивное свидетельство современника, сочетающее этнографические наблюдения с описаниями «ведьминых снадобий».

4. «Нечистики. Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе», Н. Никифоровский
Уникальный этнографический труд, изданный в 1907 году, целиком посвященный верованиям жителей Витебской губернии. «Нечистики» — это не просто обобщенная нечистая сила, а сложная система существ, детально классифицированных по месту обитания и «профессии»: от хлевников, досаждающих скоту, до поветриков, разносящих болезни. Книга представляет собой подлинную сокровищницу региональных названий и сведений о славянской демонологии, многие из которых не встречаются больше нигде.

5. «Русский эротический фольклор», Сост. и научное редактирование А. Топоркова
Фундаментальный сборник, впервые публикующий огромный пласт народной культуры, долгое время скрытый завесой ложной стыдливости и цензурных запретов. Это не просто собрание «неприличных» песен и частушек, а академическое издание, показывающее естественное, лишенное ханжества отношение крестьян к эротической сфере. Многие тексты были извлечены из архивов и опубликованы здесь впервые, включая полные версии песен из знаменитого сборника Кирши Данилова.

#НЖ #Новослож #НЖвстречи

Мы с вами устраиваем литературный вечер, чтобы просвещаться и развлекаться. А как же развлекались наши предки на Ивана Купала?

Об этом в посте ниже👇

Мы с вами устраиваем литературный вечер, чтобы просвещаться и развлекаться. А как же развлекались наши предки на Ивана Купала?

●Широко распространённый обычай, записанный в XIX веке орловским этнографом, связан с обливанием водой всякого встречного. Люди, преимущественно молодые парни, утром на Купалу одевались в старую грязную одежду и шли к реке, где специально набирали в ведра самую мутную воду, или просто прибрежную жидкую грязь, а затем возвращались в деревню «обливая всех и каждого и делая исключение только для стариков и малолеток». Охотнее всего, конечно, обливали молодых девушек, к которым удальцы даже врывались непрошеным образом в дома, чтобы вынести их на улицу и окатить с головы до ног. Девушки отвечали им тем же образом, после чего вся молодёжь опять же шла на реку, чтобы искупаться и вымыть одежду уже в чистой воде.

●Главная кульминация праздника происходила вечером, когда люди собирались на каком-либо возвышении или холме у деревни, разводили там костры, водили вокруг них хороводы, пели песни и прыгали через них. Считалось, что кто выше и удалее прыгнет — тот будет счастливее и удачливее. Часто прыгали парами вместе с теми, кто был люб, и в этом случае важно было не разжать рук — тогда влюбленным судьба быть вместе на всю жизнь.
●Возвышенное место для праздника, причем непременно у реки или какого-то водоема, выбиралось неслучайно — в традиционные забавы также входило обвязывание соломой старых колес и пускание их с пригорка в реку. Фантастическое, должно быть, зрелище представляли эти несущиеся с огромной скоростью огненные колеса прорезающие искрами теплую июньскую ночь…

●Одной из самых распространенных игр были «горелки»: играющие выстраивались в пары друг за другом, а «водящий» пел короткую обрядовую песню, при последних словах которой пара оказавшаяся первой должна была убегать не разнимая рук, а водящий — догонять их. «Если кого поймает, то становится с пойманным в последние пары, а кто отделился от своей пары, становится впереди гореть; если же горевший никого не поймал, то снова становится гореть». А песенка была такой (один из вариантов):

Гори, гори ясно,
Чтобы не погасло.
Глянь на небо —
Птички летят,
Колокольчики звенят:
Диги-дон, диги-дон
Убегай скорее вон!

●На праздник Купалы девушки традиционно плели венки — из лопуха, иван-да-марьи, медвежьего уха, богородицкой травы и других. Ночью в разгар праздника эти венки опускались в воду и по тому — потонет ли венок и в какую сторону поплывет гадали о судьбе.

#НЖ #Новослож #НЖвстречи

До #НЖвстречи 1 день! Собираемся завтра🌿

20 июня • сбор 17:45, начало 18:00 •
Телевизионный, 1 — «Ковёркинг»• вход 350р • 18+

Локация: наиболее удобный проход к месту — слева от филармонии.

Дресс-код: купальские и фольклорные костюмы приветствуются!

Розыгрыш: среди репостнувших афишу мероприятия до конца дня на вечере проведëм разыгрыш!
https://t.me/NZHpub/551

Записывайтесь выступать и приходите слушать🌊
Купала с #НЖ: фольклор и литература, русалки и папоротники — празднуем, осмысляем, соучаствуем!

Ждëм вас на месте!

Благодарим гостей и выступающих литературной встречи НЖ за участие в событии🔥

Организовывали вечер🧶:
- Зелена, - Полина Блорбо, - Софья,
- Сергей Панин t.me/ressentirien,
- Авреон vk.com/club177249103 / t.me/AvreonAlbi...

Новый НЖурнал25-26: t.me/NZHpub/464
------------🧶----------------
Коллективные работы НЖ: t.me/NZHpub/246...

Приглашаем следить за нами в сети🕸 и приходить на последующие мероприятия🐾

Для фотографий и реплик предлагаем сообщения и комментарии👇

💧ИЗВОД 
Река — рекущий, говорящий, кричащий
Изредка≈
Река изрекает реченья речные,
Рекущего изредка верно рекой нарекают.
Порою крик — разовый всплеск,
А разум — вязкая ряска 
И блеск≈
Рыбы речи отроки реки,
Немы сомы мысли неизречëнной –
Невзрачной зрячеокому,
Не изловленной оводом формы:
Твëрдой, точь камни донные,
Гибкой, как водоросли липкой лента,
Мягкой, точь шум поточий≈
Данность
Глазовзглядная очевидность
В Созерцании зеркального озера,
Мигность и 
Зерцальное озерцо отзеркалило взоры,
Бывает былое бытие избывается
В вечность≈


🌿Путник
Путник, скорее сокрой скорбный лик свой, покуда приник
Асмодей под горою за липкой. Прильни
Ко Адамову древку, но не рви ты полыни,
Доколе планида Антипку Беспятого не уклонила
Твою на тропинку и не срезала нитку, кою Асмогенчиха не удлинит.
2017-19


#Поэзия из подборки для
Купальского вечера
#НЖ 20.06.26
#АвреонАльбин #Новослож

Стать русалкой или феей
Пожелала б в жизни новой
Эльфов искушать и гномов
Сказка — были мне милее 
Милой мавкой б зазывала
Юношей потанцевать
В камышовую кровать
И любовно потопляла
Иль суккубом обольщала 
Миловидных поселян
Бездыханных от себя
Оставляя по канавам. 
Пожелала б обновлений:
Быть желанной и жестокой, 
А не скуки с сутолокой. 
Сказка — были мне милее!

Поздравляем Софью с днëм рождения, желаем творческих успехов и позитивной жизненной энергии🌿
Присоединяйтесь к поздравлениям лайками и комментариями🔥

#Поэзия #Новослож

...«Всё одно ты ей не поможешь, а
себя погубишь». Вздрогнул Никифор: не было же никого на поляне.
Обернувшись, он увидел старичка, который, опираясь на деревянный
посох, ковылял к нему. Тот присел на камень, где только что рыдала
девушка. Дед ваш уставился на него, опешив:
— Да как же это?! Неужели дать ей утонуть?!
— Она уже утонула.
— Не может быть! Не могла! Вот ж только прыгнула, сейчас я
нырну за ней и вытащу на берег.
— А говорят, что это я пень тупоголовый. Мёртвая она ужой,
говорят тебе, утопла! Много лет назад.
— Как это много лет назад? — И по спине у него пробежали
мурашки. Он так и сел, где стоял, и недобро посмотрел на старичка, —
Ты что это, за дурака меня держишь? Вот же она, сидела тут!
— А что, надо обязательно быть живым, чтобы сидеть и плакать
от горя? — усмехнулся незнакомец в бороду.
— А что ж такого случилось? ...

💧Лесная история / Водяница (Зелена)
🌖Текст с вечера НЖ 20.06.26 можете прочесть в НЖурнале: https://t.me/NZHpub/464

Сегодня поздравляем с днём рождения нашего тёмного, лунного и готического Сергея!

×××
Где ночью светлее,
Становится видно,
Как великаны проснулись –
Стражи покоя...

Безлуние тлеет,
Уносится в водах
Трепет, что я отпускаю
С каждой строкою...

Встревожились листья,
Ведь стражи не дремлют.
Что там такое?
Следов вереница,

Неуловимая, лисья…
Мне снова приснится
Нечто, что я упускаю
С каждой строкою…

Присоединиться к поздравлениям можно в комментариях

В Хуаминьском парке

Белокаменные драконы у красных врат:
Ветви ивы укрыли беседку и сходят на пруд, 
А стрекозы и карпы кои водных лотосов вкруг
И Конфуция глыба венчает камений сад. 

#АвреонАльбин #Поэзия