Forwarded from Larkin
Московские друзья!
2 июня команда Независимого театрального проекта Андрея Горбатого (авторы любимого зрителем «Старгорода») презентует в Театре на Малой Ордынке новый проект.
Это читка и презентация пьесы Екатерины Садур «Война. Весна»
Это не спектакль в обычном понимании, это скорее интерактивный процесс создания спектакля. Артисты читают текст пьесы, разыгрывают отдельные эпизоды, мы обсуждаем их вместе с приглашенными гостями, философами, художниками, историками и, разумеется, со зрителями в зале.
Это такой очень уютный, «ламповый», вовлекающий в себя формат для интеллектуального и неравнодушного зрителя. И от того как мы проведем эту читку будет зависеть и финальное видение спектакля, так что каждый зритель сможет сказать: «Я соавтор этой постановки!»
Что касается самой пьесы — это очень трогательная (и мистическая!) история людей, прошедших тяготы Великой Отечественной Войны, и пронесших свою любовь сквозь эти долгие годы боли и страха.
Мероприятие – участник программы «Открытые сцены» Театра на Малой Ордынке.И ваш покорный слуга тоже немножечко участвует в читке 🙂
Зал не очень большой, успейте взять билеты — https://ordynka31.ru/events/vesna-voyna-ispoved-pokoleniy-na-granitse-mirov/
2 июня 19:00
ул. Малая Ордынка, 31-33 (м.Полянка)
2 июня команда Независимого театрального проекта Андрея Горбатого (авторы любимого зрителем «Старгорода») презентует в Театре на Малой Ордынке новый проект.
Это читка и презентация пьесы Екатерины Садур «Война. Весна»
Это не спектакль в обычном понимании, это скорее интерактивный процесс создания спектакля. Артисты читают текст пьесы, разыгрывают отдельные эпизоды, мы обсуждаем их вместе с приглашенными гостями, философами, художниками, историками и, разумеется, со зрителями в зале.
Это такой очень уютный, «ламповый», вовлекающий в себя формат для интеллектуального и неравнодушного зрителя. И от того как мы проведем эту читку будет зависеть и финальное видение спектакля, так что каждый зритель сможет сказать: «Я соавтор этой постановки!»
Что касается самой пьесы — это очень трогательная (и мистическая!) история людей, прошедших тяготы Великой Отечественной Войны, и пронесших свою любовь сквозь эти долгие годы боли и страха.
Мероприятие – участник программы «Открытые сцены» Театра на Малой Ордынке.
Зал не очень большой, успейте взять билеты — https://ordynka31.ru/events/vesna-voyna-ispoved-pokoleniy-na-granitse-mirov/
2 июня 19:00
ул. Малая Ордынка, 31-33 (м.Полянка)
Forwarded from Многонационал
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Ребята, я что-то нарушил?»
В Тюменской области задержали примерного семьянина за оправдание терроризма.
По версии следствия, ваххабит испытывал идеологическую приверженность к радикальному исламу и осуществлял осознанные призывы к терроризму.
Подписаться | Предложить новость
В Тюменской области задержали примерного семьянина за оправдание терроризма.
По версии следствия, ваххабит испытывал идеологическую приверженность к радикальному исламу и осуществлял осознанные призывы к терроризму.
Подписаться | Предложить новость
❤2
Forwarded from Хроники заката цивилизации
Эмсский указ
30 мая 1876 года император Александр II подписал Эмсский указ запрещающий ввозить из-за границы и печатать в России литературу на малороссийском диалекте. Этим актом был завершен процесс борьбы за чистоту великого литературного русского языка, против распространения сельской «мовы».
Согласно указу, малороссийский диалект можно было использовать лишь в литературных произведениях и только с помощью русского алфавита, а не польско-австрийских новоделов, распространяемых в Галиции. Категорически не допускалось использование малороссийской речи в учебниках и священной литературе.
Требования эти просты и понятны, как понятны и причины, вызвавшие их появление. Проникновение в Российскую империю пропагандистской литературы, печатаемой в Галиции, подрывало порядок в стране, приводило к «украинскому» сепаратизму, что было чрезвычайно выгодно австрийцам. Да и поляки, из числа тех, что не хотели жить в мире с Россией, с самого начала ХIX века делали ставку на украинствующих.
К середине XIX века в Галиции уже давно шло печатание массовыми тиражами «украинских» книг, которые затем за малую цену или даже даром распространялись среди малограмотных селян. Цель этой акции была проста – доказать малороссийскому крестьянству, что «украинский» язык на самом деле совсем не похож на их говор. Он гораздо ближе языку их польско-литовских панов. Все, что было русского в малороссийском диалекте, менялось на польское, немецкое, или на какой-нибудь предельно экзотический диалектизм.
Самым мощным потоком такая литература пошла в Российскую империю перед польским мятежом 1863-1864 годов и после него. Печаталось все это добро обычно в Вене, Будапеште или австрийском Кракове. Денег на пропаганду не жалели. Ведь в выращивании украинского сепаратизма видели один из лучших способов ослабить Российскую империю.
Разумеется, такие книги и брошюры, переполненные самой отборной русофобией и украинской мифологией, приносили не большой вред. С учетом того, что немало польско-австрийских агентов действовало в качестве сельских учителей и даже занимались преподаванием в гимназиях – опасность распространения «мовы» была очевидной.
Поэтому ввоз такой, по сути подрывной литературы, пришлось запретить, а в учебных заведения провести чистку неблагонадежных преподавателей. Кстати, как обычно в Российской империи, обошлось без репрессий. Украинствующих учителей просто перевели в русские губернии, где они не могли принести вред своей пропагандой.
Результатом Эмского указа оказалось не только сокращение антирусской пропаганды, но и переход малороссийских крестьян от убогой «мовы» к высокому русскому языку, открывающему доступ к всемирной сокровищнице научных и культурных знаний. Украинский холоп, говорящий на мове был нужен только польскому пану.
А вот малороссийскому крестьянину, говорящему на русском языке, открывались все дороги для карьеры в Российской империи: он мог получить образование, стать дворянином и достигнуть самых высоких чинов.
30 мая 1876 года император Александр II подписал Эмсский указ запрещающий ввозить из-за границы и печатать в России литературу на малороссийском диалекте. Этим актом был завершен процесс борьбы за чистоту великого литературного русского языка, против распространения сельской «мовы».
Согласно указу, малороссийский диалект можно было использовать лишь в литературных произведениях и только с помощью русского алфавита, а не польско-австрийских новоделов, распространяемых в Галиции. Категорически не допускалось использование малороссийской речи в учебниках и священной литературе.
Требования эти просты и понятны, как понятны и причины, вызвавшие их появление. Проникновение в Российскую империю пропагандистской литературы, печатаемой в Галиции, подрывало порядок в стране, приводило к «украинскому» сепаратизму, что было чрезвычайно выгодно австрийцам. Да и поляки, из числа тех, что не хотели жить в мире с Россией, с самого начала ХIX века делали ставку на украинствующих.
К середине XIX века в Галиции уже давно шло печатание массовыми тиражами «украинских» книг, которые затем за малую цену или даже даром распространялись среди малограмотных селян. Цель этой акции была проста – доказать малороссийскому крестьянству, что «украинский» язык на самом деле совсем не похож на их говор. Он гораздо ближе языку их польско-литовских панов. Все, что было русского в малороссийском диалекте, менялось на польское, немецкое, или на какой-нибудь предельно экзотический диалектизм.
Самым мощным потоком такая литература пошла в Российскую империю перед польским мятежом 1863-1864 годов и после него. Печаталось все это добро обычно в Вене, Будапеште или австрийском Кракове. Денег на пропаганду не жалели. Ведь в выращивании украинского сепаратизма видели один из лучших способов ослабить Российскую империю.
Разумеется, такие книги и брошюры, переполненные самой отборной русофобией и украинской мифологией, приносили не большой вред. С учетом того, что немало польско-австрийских агентов действовало в качестве сельских учителей и даже занимались преподаванием в гимназиях – опасность распространения «мовы» была очевидной.
Поэтому ввоз такой, по сути подрывной литературы, пришлось запретить, а в учебных заведения провести чистку неблагонадежных преподавателей. Кстати, как обычно в Российской империи, обошлось без репрессий. Украинствующих учителей просто перевели в русские губернии, где они не могли принести вред своей пропагандой.
Результатом Эмского указа оказалось не только сокращение антирусской пропаганды, но и переход малороссийских крестьян от убогой «мовы» к высокому русскому языку, открывающему доступ к всемирной сокровищнице научных и культурных знаний. Украинский холоп, говорящий на мове был нужен только польскому пану.
А вот малороссийскому крестьянину, говорящему на русском языке, открывались все дороги для карьеры в Российской империи: он мог получить образование, стать дворянином и достигнуть самых высоких чинов.
👍3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Отец Илий говорил:
«Пока Ленин лежит в мавзолее — Россия ПРОКЛЯТА»
Что мы можем сделать?
Есть тёмные силы, которые не дают России избавиться от этого проклятия. Не дают вынести тело Ленина из Мавзолея и избавиться от сатанинского капища в центре Москвы.
Значит, надо делать то, что мы можем. Молиться об избавлении от этого проклятия.
Батюшка Илий дал молитву:
"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Царь царей и Господь господствующих, молитв ради Пречистыя Твоея Матери, Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил Безплотных, Новомучеников и Исповедников Российских, Святаго царя Николая Александровича, Святой царицы Александры Федоровны, Святаго цесаревича Алексия, святых царевен Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и всех святых, помоги очистить Красную площадь от мавзолея антихриста Ленина, страну нашу от памяти о нем и о его соратниках и сохрани землю Русскую от всякого зла. Аминь."
Давайте, добрые русские люди, включим эту молитву в наш ежедневный распорядок дня.
Просто дома, на работе, на прогулке прочитайте эту молитву.
И возьмите себе за правило, читать её каждый день, пока Господь не смилостивится и не избавит нас от Ленина и его русофобского и богоборческого учения.
Помогай нам Господь!
#tsar
«Пока Ленин лежит в мавзолее — Россия ПРОКЛЯТА»
Что мы можем сделать?
Есть тёмные силы, которые не дают России избавиться от этого проклятия. Не дают вынести тело Ленина из Мавзолея и избавиться от сатанинского капища в центре Москвы.
Значит, надо делать то, что мы можем. Молиться об избавлении от этого проклятия.
Батюшка Илий дал молитву:
"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Царь царей и Господь господствующих, молитв ради Пречистыя Твоея Матери, Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил Безплотных, Новомучеников и Исповедников Российских, Святаго царя Николая Александровича, Святой царицы Александры Федоровны, Святаго цесаревича Алексия, святых царевен Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и всех святых, помоги очистить Красную площадь от мавзолея антихриста Ленина, страну нашу от памяти о нем и о его соратниках и сохрани землю Русскую от всякого зла. Аминь."
Давайте, добрые русские люди, включим эту молитву в наш ежедневный распорядок дня.
Просто дома, на работе, на прогулке прочитайте эту молитву.
И возьмите себе за правило, читать её каждый день, пока Господь не смилостивится и не избавит нас от Ленина и его русофобского и богоборческого учения.
Помогай нам Господь!
#tsar
🙏1
Forwarded from ЧП Донецк
В Горловке 41-летняя женщина за деньги фиктивно зарегистрировала в своей квартире иностранца, нарушив миграционное законодательство.
Ей грозит лишение свободы на срок до 3 лет.
Написать нам
Подписаться
Ей грозит лишение свободы на срок до 3 лет.
Написать нам
Подписаться
Forwarded from Многонационал
«Как только у женщины ничего не осталось, ”восточная сказка” закончилась»
Лидия из Казани решила построить свою «восточную сказку» с Абдуллохом из Ирака и вот, что из этого вышло.
В процессе доверительных отношений Лидия переписала всё своё имущество на брутального романтика, которому ещё и помогла получить гражданство РФ. Чувства Абдуллоха остыли, когда у Лидии иссякли ресурсы и она больше не могла брать кредиты для султана своего сердца.
Итог такой: суд присудил домик Лидии Абдуллоху, а пока шли тяжбы у Людии на СВО погиб сын, освобождая Курскую область. У Абдуллоха всё хорошо, он себя прекрасно чувствует в нашей многонациональной стране, в своём новом домике он строит новую «восточную сказку»
Подписаться | Предложить новость
Лидия из Казани решила построить свою «восточную сказку» с Абдуллохом из Ирака и вот, что из этого вышло.
В процессе доверительных отношений Лидия переписала всё своё имущество на брутального романтика, которому ещё и помогла получить гражданство РФ. Чувства Абдуллоха остыли, когда у Лидии иссякли ресурсы и она больше не могла брать кредиты для султана своего сердца.
Итог такой: суд присудил домик Лидии Абдуллоху, а пока шли тяжбы у Людии на СВО погиб сын, освобождая Курскую область. У Абдуллоха всё хорошо, он себя прекрасно чувствует в нашей многонациональной стране, в своём новом домике он строит новую «восточную сказку»
Подписаться | Предложить новость
😱2
Forwarded from Многонационал
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нормально, будучи замоташкой, так драться в трусах на потеху кяфирам?
Кстати, она проиграла.
Подписаться | Предложить новость
Кстати, она проиграла.
Подписаться | Предложить новость
😁2
Forwarded from Зиздок 🎬 РАССКАЗЫ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Мы кровь проливали, а ты нас в дерьмо лицом тычешь. Подонок ты эдакий, сидишь там у себя в Овсянке и врешь на честных людей..."
Окопная правда в романе «Прокляты и убиты» и повести «Печальный детектив» вызывала у советского читателя полярные эмоции. От слез благодарности до глухой, яростной ненависти.
Писателю приходили мешки писем со всех уголков страны. Одно из самых пронзительных автор зачитал на камеру.
@zizdok
Forwarded from Крымовед о Крыме. Иван Коваленко.
ИЗ ИСТОРИИ КРЫМСКОГО ТУРИЗМА. Часть 2
После Крымской войны и реформ Императора Александра II начинается небывалый подъем России. В 1874 году Таврическая губерния связывается с Санкт-Петербургом и Москвой железной дорогой, ставшей толчком для развития экономики края. Из Крыма начали вывозить зерно, фрукты, овощи, вино и табак. А в Крым по железной дороге массово поехали туристы.
По всей стране благоустраиваются шоссейные дороги, в том числе ведущие на юг.
Через Ангарский перевал шоссе связало Симферополь с Алуштой и Ялтой. А из Ялты через перевал Байдарские ворота прошло шоссе до Алупки и Севастополя. По дорогам курсировали конные экипажи – дилижансы, мальпосты, фаэтоны.
Между Одессой, Евпаторией, Ялтой, Гурзуфом, Алуштой и Феодосией начинают курсировать пароходы, перевозящие туристов. Монополистом перевозок выступало Русское общество пароходства и торговли (РОПиТ).
В это же время правители России окончательно утверждаются в выборе места для своего отдыха и оздоровления – Южный берег Крыма. Строятся Императорские и Великокняжеские имения-дворцы: Ливадия, Ореанда, Дюльбер, Харакс, Ай-Тодор, Чаир, Кичкине,
Вокруг дворцов разбиваются парки, прокладываются прогулочные тропы-терренкуры. Императорская семья проводит значительное время в южных имениях. И своим примером именно Романовы вводят моду на отдых Крыму для всей российской аристократии.
Отныне слава Крыма как престижного курорта для отдыха и оздоровления российской знати затмевает славу Баден-Бадена, Капри, Ривьеры.
Иллюстрации:
Прибытие поезда на вокзал Симферополя
Байдарские ворота
Ялта. Отправление парохода РОПиТ
Пристань в Алупке
Императорское имение Ливадия
Крымовед о Крыме
#историякрымскоготуризма
После Крымской войны и реформ Императора Александра II начинается небывалый подъем России. В 1874 году Таврическая губерния связывается с Санкт-Петербургом и Москвой железной дорогой, ставшей толчком для развития экономики края. Из Крыма начали вывозить зерно, фрукты, овощи, вино и табак. А в Крым по железной дороге массово поехали туристы.
По всей стране благоустраиваются шоссейные дороги, в том числе ведущие на юг.
Через Ангарский перевал шоссе связало Симферополь с Алуштой и Ялтой. А из Ялты через перевал Байдарские ворота прошло шоссе до Алупки и Севастополя. По дорогам курсировали конные экипажи – дилижансы, мальпосты, фаэтоны.
Между Одессой, Евпаторией, Ялтой, Гурзуфом, Алуштой и Феодосией начинают курсировать пароходы, перевозящие туристов. Монополистом перевозок выступало Русское общество пароходства и торговли (РОПиТ).
В это же время правители России окончательно утверждаются в выборе места для своего отдыха и оздоровления – Южный берег Крыма. Строятся Императорские и Великокняжеские имения-дворцы: Ливадия, Ореанда, Дюльбер, Харакс, Ай-Тодор, Чаир, Кичкине,
Вокруг дворцов разбиваются парки, прокладываются прогулочные тропы-терренкуры. Императорская семья проводит значительное время в южных имениях. И своим примером именно Романовы вводят моду на отдых Крыму для всей российской аристократии.
Отныне слава Крыма как престижного курорта для отдыха и оздоровления российской знати затмевает славу Баден-Бадена, Капри, Ривьеры.
Иллюстрации:
Прибытие поезда на вокзал Симферополя
Байдарские ворота
Ялта. Отправление парохода РОПиТ
Пристань в Алупке
Императорское имение Ливадия
Крымовед о Крыме
#историякрымскоготуризма
Forwarded from Союз Дроздовцев
С Троицкой Родительской субботой, православные!
Помяни Господи души усопших Раб Твоих, воинов за веру и отчество на поле брани убиенных, всех в огне сгоревших, в воде утопших, без покаяния скончавшихся, и всех усопших от века православных христиан и сотвори им вечную память!
Союз Дроздовцев. Подпишитесь
#СоюзДроздовцев
Помяни Господи души усопших Раб Твоих, воинов за веру и отчество на поле брани убиенных, всех в огне сгоревших, в воде утопших, без покаяния скончавшихся, и всех усопших от века православных христиан и сотвори им вечную память!
Союз Дроздовцев. Подпишитесь
#СоюзДроздовцев
Forwarded from Союз Дроздовцев
ДРОЗДОВЦЫ В КАМЕННОУГОЛЬНОМ БАССЕЙНЕ. 1919.
"17/30 мая. В 7 час. 30 мин. 1й батальон, 5я и 8я роты двинулись на Бахмут на подводах. Вёрст за 6 до Бахмута приняли боевой порядок - на правом фланге я с командой - двигаться на северо-восточную окраину Бахмута и занять узел дороги на Покровскую и Попасную… Против 4 и 5 рот появились к 9 часам разъезды противника, удравшие при первых выстрелах. После удачного попадания снаряда с бронепоезда "Иоанн Калита", попавшего прямо по перрону, бронепоезд красных и три эшелона удрали. Команде пришлось при движении перебираться через десяток крутых оврагов, после чего, поравнявшись с окраиной города, стали видны громадные цепи противника, отходящие на 3500-4000 шагов на север. К 12 час. 30 мин. подошли уже на узел указанных нам дорог и, выставив посты на бугор 725, расположились на отдых - в домиках на окраинах…
К 23 часам прибыли разъезды для связи от сотни Муратова, занявшей село Покровское без боя."
П.Бикс.Дневник военных действий в каменноугольном бассейне
#СоюзДроздовцев
"17/30 мая. В 7 час. 30 мин. 1й батальон, 5я и 8я роты двинулись на Бахмут на подводах. Вёрст за 6 до Бахмута приняли боевой порядок - на правом фланге я с командой - двигаться на северо-восточную окраину Бахмута и занять узел дороги на Покровскую и Попасную… Против 4 и 5 рот появились к 9 часам разъезды противника, удравшие при первых выстрелах. После удачного попадания снаряда с бронепоезда "Иоанн Калита", попавшего прямо по перрону, бронепоезд красных и три эшелона удрали. Команде пришлось при движении перебираться через десяток крутых оврагов, после чего, поравнявшись с окраиной города, стали видны громадные цепи противника, отходящие на 3500-4000 шагов на север. К 12 час. 30 мин. подошли уже на узел указанных нам дорог и, выставив посты на бугор 725, расположились на отдых - в домиках на окраинах…
К 23 часам прибыли разъезды для связи от сотни Муратова, занявшей село Покровское без боя."
П.Бикс.Дневник военных действий в каменноугольном бассейне
#СоюзДроздовцев
🔥3
Forwarded from историк-алкоголик
Вот уже 34 года (треть века!) русский язык в Латвии подвергается законодательным и административным ограничениям, как оружие оккупационного насилия.
34 года без остановки принимаются законы, издаются указы, приказы и распоряжения, запрещающие русский и обязывающие использовать латышский.
И какой первый приказ нового министра внутренних дел Латвии?
Правильно — снова ужесточает языковые репрессии, обязывает сотрудников МВД использовать только государственный.
То есть 34 года агрессивной дерусификации государственной сферы чихуахуа под хвост — латвийцы, даже полицейские, упорно предпочитают русский
Очевидно, совсем не тот язык в Латвии является оружием оккупационного насилия.
34 года без остановки принимаются законы, издаются указы, приказы и распоряжения, запрещающие русский и обязывающие использовать латышский.
И какой первый приказ нового министра внутренних дел Латвии?
Правильно — снова ужесточает языковые репрессии, обязывает сотрудников МВД использовать только государственный.
То есть 34 года агрессивной дерусификации государственной сферы чихуахуа под хвост — латвийцы, даже полицейские, упорно предпочитают русский
Очевидно, совсем не тот язык в Латвии является оружием оккупационного насилия.
Призываем к совместной молитве о Победе Русского Воинства!
"Господи Боже Сил, Боже спасения нашего, Боже творяй чудеса Един, призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя, и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Ты же вся ведый, веси, яко неправедно воссташа на ны, и яко не возможем мы противостати множеству их, аще не Ты явиши помощь нам. Темже грешнии и недостойнии в покаянии со слезами молимся Ти: помози нам Боже Спасителю наш, и избави нас славы ради имене Твоего, да не когда рекут врази наши: "Бог оставил есть их, и несть избавляяй и спасаяй их", но да уведят вси языцы, яко Ты Бог наш и мы людие Твои, под державою Твоею всегда хранимии. Помилуй ны, Владыко, Боже всех, и воззри, и наложи страх Твой на вся языки; воздвигни руку Твою на языки чужды, и да узрят силу Твою. Якоже пред ними освятился еси в нас, такожде пред нами возвеличися на них; и да познают Тя, якоже и мы познахом Тя, яко несть Бога разве Тебе, Господи. Обнови знамения и измени чудеса, прослави руку и мышцу десную Твою, воздвигни ярость и излий гнев, изми супостата и сотри врага, поспеши время и помяни клятву, и да поведят величия Твоя. Гневом огня пояден да будет спасаяйся, и озлобляющие людей Твоих да обрящут пагубу. Сокруши главы князей вражиих, глаголющих "Несть разве нас" ("нет равных нам"). Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте и упование и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих, и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия, восстани в помощь нашу и разруши лукавыя советы мыслящих нам злая; суди обидящия и побори борющия ны, и обрати нечестивое дерзновение их в страх и бегство. Православному же воинству Русскому и воинству народов, в союзе с нами сущих, подаждь во мнозем дерзновении и мужестве именем Твоим победити. А имже судил еси положити на брани души своя - тем прости согрешения их, и в день праведного воздаяния Твоего воздай венцы нетления; Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь."
(Составлена епископом Августином (Виноградским), епископом Дмитровским, викарием Московской епархии в 1812 г.)
"Господи Боже Сил, Боже спасения нашего, Боже творяй чудеса Един, призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя, и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Ты же вся ведый, веси, яко неправедно воссташа на ны, и яко не возможем мы противостати множеству их, аще не Ты явиши помощь нам. Темже грешнии и недостойнии в покаянии со слезами молимся Ти: помози нам Боже Спасителю наш, и избави нас славы ради имене Твоего, да не когда рекут врази наши: "Бог оставил есть их, и несть избавляяй и спасаяй их", но да уведят вси языцы, яко Ты Бог наш и мы людие Твои, под державою Твоею всегда хранимии. Помилуй ны, Владыко, Боже всех, и воззри, и наложи страх Твой на вся языки; воздвигни руку Твою на языки чужды, и да узрят силу Твою. Якоже пред ними освятился еси в нас, такожде пред нами возвеличися на них; и да познают Тя, якоже и мы познахом Тя, яко несть Бога разве Тебе, Господи. Обнови знамения и измени чудеса, прослави руку и мышцу десную Твою, воздвигни ярость и излий гнев, изми супостата и сотри врага, поспеши время и помяни клятву, и да поведят величия Твоя. Гневом огня пояден да будет спасаяйся, и озлобляющие людей Твоих да обрящут пагубу. Сокруши главы князей вражиих, глаголющих "Несть разве нас" ("нет равных нам"). Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте и упование и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих, и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия, восстани в помощь нашу и разруши лукавыя советы мыслящих нам злая; суди обидящия и побори борющия ны, и обрати нечестивое дерзновение их в страх и бегство. Православному же воинству Русскому и воинству народов, в союзе с нами сущих, подаждь во мнозем дерзновении и мужестве именем Твоим победити. А имже судил еси положити на брани души своя - тем прости согрешения их, и в день праведного воздаяния Твоего воздай венцы нетления; Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь."
(Составлена епископом Августином (Виноградским), епископом Дмитровским, викарием Московской епархии в 1812 г.)
🙏3❤🔥2❤2