Помни Одессу. Возложение цветов в Санкт-Петербурге пройдёт в 19:00 у памятника Екатерине II на площади Островского!

2 мая 2014 в одесском Доме Профсоюзов украинская толпа зверски убила и сожгла русских патриотов, которые выступали за сохранение национальной идентичности города и воссоединение с Россией.

События этого дня повергли в шок русское общество, которое в один день осознало, что началась настоящая бойня на уничтожение — со всем русским на Украине. Именно после них в Новороссию отправились сотни добровольцев.

Мы должны помнить не только наших героев, но и наших мучеников.

Листва и Петроградский домен Общества.Будущее призывает всех неравнодушных людей прийти и почтить память погибших.

Просьба не брать вещи с политической символикой. Это не митинг, а памятное траурное возложение.

Хорошие наблюдения. И развивая мысль, логически приходим к выводу, что речь идёт не только о связи. С учётом количества мобилизованных и добровольцев, уже точно можно сказать, что армия у нас из вчерашних гражданских. Точно так же, как было после лета 41 го, когда в боях в основном сточилась кадровая РККА.

Поэтому из этого логически проистекает что базисом для воюющих, служит гражданское общество. Как бы не фыркали некоторые, мол "чего вы штатские лезете нас учить"

Но это ещё не всё. Краеугольным следствием происходящего, является вовлечение гражданского общества в войну, взросление людей, которые понимают все тяготы и противоречия войны, множество выявленных проблем, но которые все равно продолжают тянуть лямку, как на фронте так и в тылу. И поэтому все запретительные меры, которые из якобы заботы о тотальной безопасности завинчивают гайки для гражданского общества - напрямую ведут к поражению. Потому что армия уже является частью гражданского общества, как бы кому не хотелось.

Поэтому то, что душит инновации, гибкость в тылу - сразу отражается кровью наших бойцов на фронте. Именно поэтому сейчас практически все поголовно солдаты и офицеры считают инициаторов блокировок врагами. И это не моё утверждение, можно по душам поговорить с любым бойцом, чтобы услышать даже более жёсткие формулировки.

Так что подводя итог - рождённое в годы войны русское гражданское общество, неотделимо от армии. Поэтому прежние методы управления уже не работают. От начальственного окрика, уже никто не дрожит и не встаёт по стойке смирно. Зато конъюнктурщики и клоуны на зарплате уже побежали искать новых хозяев, чему в инфополе полным полно примеров.

И вот поэтому для удержания страны от раскачки, есть только один вариант - опереться на тех, кто не подвел и 4 года назад и сейчас продолжает вывозить не благодаря а вопреки. Но для этого к этим людям нужно проявлять уважение, и говорить как со взрослыми, а не неразумными чадами. И если есть железобетонные основания для непопулярных мер - выходить и по человечески объяснять. А не лепить ахинею для детсадовцев, которую к тому же исполнители реализуют через задницу.

И да, нужно перестать бояться признавать ошибки. Всем прекрасно видно, что от первоначального плана не осталось ничего, что мы импровизируем, боремся с врагом. Имея понятные цели и задачи. Пора перестать обтекать и спокойно признать, что для нормальной жизни русского государства, обязательным условием является уничтожение украинской государственности в нынешнем виде. Потому что с зомби не договариваются. И если нужна пауза для передышки и она имеет смысл - прямо говорить, хотя бы для внутреннего пользования, что ничего не закончилось, нужно перевести дух и подготовиться лучше. А не лепить горбатого и впаривать вечный мир с людьми, которые не скрывают что их цель - уничтожение нас. Да, разумеется подбирая слова и с учётом международных отношений, но прекращайте держать своих граждан за идиотов, которые ничего не понимают.

Как бывает в ином случае, жизнь хорошо показала в декабре 91го. Когда на защиту прежде великого государства, вышло 0 (ноль) человек. В общем может хватит прыгать по граблям?

https://t.me/bayraktar1070/7427

Русский Инженер -
✅ подписаться

Ну поскольку уж зашла речь о традиционализме, давайте поясню, что это вообще такое, почему традиционализм это плохо и чем он отличается от консерватизма.

Я являюсь ультраконсерватором, при этом во многих аспектах я вполне либерален. Да, для консерватизма такое вполне возможно, потому что в основе этой идеи лежит благо и свобода человека. Консерватизм - это не идеологическая секта, как традиционализм, туда не записывают после ритуального поцелуя задницы Бафомета преклонения перед основателями идеологии. Чем, кстати, традиционализм поразительно поминает левачество, где достаточно ритуально поклониться Марксу, Троцкому, Ленину, Сталину, Мао - и все - "ты наш".

С точки зрения консервативной мысли между ней и традиционализмом есть принципиальное различие. Консерватизм — это не слепое следование прошлому, а стремление сохранить и развить те институты и ценности, которые доказали свою жизнеспособность и пользу для общества. Традиционализм же, напротив догматически абсолютизирует некое прошлое, чаще всего выдуманное доктринерами, отвергает изменения, даже если они необходимы для выживания общества. Более того, он предполагает осознанный "откат" к архаике.

Консерваторы всегда говорят, что общество и государство должны быть способны к адаптации. Традиционализм же отказывается от реформы, даже если старые порядки перестали отвечать вызовам времени. Для традиционалиста отход от "заветов предков" (напоминаю - выдуманных) это предательство. Консерватизм же исходит из принципа "обновлять, чтобы сохранять", а не "сохранять любой ценой".

Традиционализм склонен к сакрализации умозрительных конструкций, провозглашенных идеалом. Консерваторы же считают, что традиция — это живой объект, который должен развиваться. Когда традиция возводится в абсолют, она перестает быть осмысленной и превращается в непреодолимый барьер для развития.

Традиционалисты склонны вырывать отдельные, нравящиеся им, элементы прошлого из исторического контекста и пытаются не думая, догматически и механически перенести их в современность. Консерваторы же всегда говорят, что каждая эпоха требует своего подхода, и слепое копирование старых форм может привести к катастрофе.

Абсолютизация традиции неизбежно приводит к застою, к деградации, к культурной самоизоляции, к игнорированию мировых процессов. Доведенный до предела традиционализм - это полная и абсолютная автаркия. Консерватизм же, напротив, твердо стоя на позиции сохранения национальной идентичности всегда готов учиться у других, если они чего-то достигли и не отказывается от взаимно полезного обмена.

В условиях социальных, экономических или политических кризисов традиционализм оказывается неспособен предложить эффективные решения, поскольку весь его инструментарий неизбежно ограничен лишь прошлым. Консерватизм же допускает прагматичный подход и поиск новых способов для решения новых проблем.

Традиционализм неизбежно ломается под ударами обстоятельств. Консерватизм адаптируется и выживает. Не случайно в мире за всю историю человечества не было ни одного жизнеспособного общества основанного на абсолютно умозрительной идеологии традиционализма. По уровню своего доктринерства, традиционализм не уступает крайне левым идеологиям, с которыми неизбежно сближается.

Если взять историю России, то грандиозные реформы Петра I и Александра II были восприняты традиционалистами как предательство устоев, но с консервативной точки зрения они были необходимы для сохранения государства. Более того благодаря Петру I Россия достигла невиданного ранее величия. А благодаря Александру II, были заложены институты, без которых был невозможен наш дальнейший путь к славе и могуществу, прерванный как раз-таки доктринерами-леваками.

продолжение

начало

Если бы Россия на рубеже XVII-XVIII веков управлялась традиционалистами, то она бы оставалась нищей страной на задворках Европы. Причем скорее всего это государство просто погибло бы от нежелания развиваться и меняться, отвечая на вызовы времени. Судьба "традиционалистской России" - это судьба Речи Посполитой, которая закончила свою историю полной деградацией, упадком и тотальным крушением государственности. Блистательного имперского периода 1721-1917 годов, просто не было бы в нашей истории.

Консервативная критика традиционализма строится на понимании того факта, что общество, государство - это не застывший идеал, а динамично изменяющаяся сложная система. Консерватизм стремится сохранить лучшее из прошлого, но не боится изменений, если они служат усилению своей страны, улучшению жизни ее народа.

Тут историк Диунов написал неплохой разбор ереси традиционализма с консервативных позиций. Вставлю и свои пять копеек.

Ключевая проблема современного "традиционализма" в его дугинском изводе заключается в том, что он не является самостоятельной оригинальной идеологией и спотыкается буквально на первом же шагу.

По сути Дугин бесконечно пересказывает западных модернистских (бгг) философов середины прошлого века, таких как Генон и Эвола. К этой вольной интерпретации обычно примешиваются идеи французских новых правых (Бенуа, Веннер). И вот традиционалисткий коктейль готов, в качестве специй к нему обычно добавляется личная шиза в духе "всех переселить в деревни, отключить им свет, пускай размножаются и хороводы водят".

Что касается конкретно Генона и Эволы, то они буквально сочиняли эту самую традицию на коленке, замешиваю ее на мистике, эзотерике, а то и внезапно на исламе (Генон в итоге ислам и принял).

Потому и по сей день не до конца ясно, а что такое собственно "традиция", и откуда ее мы ведем.

Обычно российские традиционалисты критикуют советский проект, но, как правило, им нравится сталинизм. За живодерство и гекатомбу трупов "ради идеи".

Традицию русской монархии 200-летнего петербургского периода "традиционалисты" котируют еще меньше. Для них она "слишком европейская" (себя они считают непонятно кем, то ли скифами, то ли скуфами). Петр I в этой безумной картине мира и вовсе кто-то вроде Антихриста.

Традиции Московского Царства тоже далеко не во всем устраивают "традиционалистов". Почему-то больше всего их радует "татаро-монгольское иго".

Видимо, под настоящей "традицией" стоит подразумевать первобытно-общинное общество и добывания огня из говна палок.

От французских "новых правых" современные российские традиционалисты унаследовали борьбу с капитализмом. Это роднит их с леваками.

Капитализм объявляется врагом "традиции" и источником всех бед. Это забавно хотя бы потому, что капитализм стал зарождаться еще в эпоху Возрождения и Великих географических открытий, тогда как сам "традиционализм" появился лишь в середине XX века.

Получается, что капитализм более традиционен, чем традиционализм.

И так у них примерно все. В целом, об этом было интересно дискутировать с покойной Дарьей Дугиной в качестве интеллектуальных упражнений и игр разума (можете пересмотреть мое интервью с ней).

Но, увы, Дашу безнаказанно убили хохлы, а нынешние традиционалисты представляют из себя в интеллектуальном смысле жалкое зрелище.

И если сам Дугин еще может порой выдавать хотя бы что-то смешное и оригинальное, то его последователи способны лишь на многокилометровые пасты о том, что русские - это особые высокодуховные евроазиаты, которым деньги не нужны.

Спорить с этим странно и бессмысленно. Над этим можно только смеяться.

Родина. Кровь. Честь. Отвага.

Сегодня исполняется 12 лет со дня образования легендарной ЧВК «Вагнер».

После затхлого периода полураспада 90-х годов, когда депутатами, офицерами и генералами стали трусливые посредственности, которые пили водку в ресторанах в ту ночь, когда наши танки горели в Грозном… У русского человека появилась острая жажда быть частью чего-то честного, достойного.
«Вагнер» мне видится одним из проявлений этой жажды. Русский народ устал от посредственности и безответственного безделья — ему нужен подвиг, ему нужна бескомпромиссная эффективность, когда командир твоего батальона отдаёт тебе приказы из соседнего окопа, глядя вместе с тобой смерти в лицо.

И пусть с гибелью Первого и Девятого формально «Вагнер» был распущен, и враги нашего народа радуются, думают, что в той авиакатастрофе история русской отваги закончилась...
Нет.
Она только началась. Это только начало проявления истинной сути русского народа, неотъемлемыми чертами которой являются Родина, Справедливость, Кровь, Честь и Отвага.

Отец Илий говорил:

«Пока Ленин лежит в мавзолее — Россия ПРОКЛЯТА»

Что мы можем сделать?

Есть тёмные силы, которые не дают России избавиться от этого проклятия. Не дают вынести тело Ленина из Мавзолея и избавиться от сатанинского капища в центре Москвы.

Значит, надо делать то, что мы можем. Молиться об избавлении от этого проклятия.

Батюшка Илий дал молитву:


"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Царь царей и Господь господствующих, молитв ради Пречистыя Твоея Матери, Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил Безплотных, Новомучеников и Исповедников Российских, Святаго царя Николая Александровича, Святой царицы Александры Федоровны, Святаго цесаревича Алексия, святых царевен Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и всех святых, помоги очистить Красную площадь от мавзолея антихриста Ленина, страну нашу от памяти о нем и о его соратниках и сохрани землю Русскую от всякого зла. Аминь."

Давайте, добрые русские люди, включим эту молитву в наш ежедневный распорядок дня.

Просто дома, на работе, на прогулке прочитайте эту молитву.

И возьмите себе за правило, читать её каждый день, пока Господь не смилостивится и не избавит нас от Ленина и его русофобского и богоборческого учения.

Помогай нам Господь!

#tsar