7 лет назад накануне второго тура президентских выборов штаб безнадежно проигрывающего Порошенко выпустил фальшивую газету. От имени Зеленского украинцев пугали поголовной мобилизацией. И, как оказалось, угадали будущее. Но 7 лет назад никто не поверил

VK предлагает создать на базе «Дзена» Национальную новостную платформу.

Соответствующий законопроект могут внести в Госдуму уже в мае.

Виджет с топ-5 новостей обяжут встроить на главные страницы маркетплейсов, соцсетей и видеосервисов с аудиторией от 5 млн пользователей. Отбирать СМИ для отображения будет правительство.

50% рекламной выручки от переходов получат владельцы внешних площадок, 50% — СМИ. Из доли медиа 10% направят ассоциации СМИ, куда пойдут остальные 40% — не уточняется.

Подписаться | Предложить новость

Очередной кринж от VKшных методологов и социальных архитекторов.

СМИ теряют аудиторию. Дзен тоже никому не интересен. Поэтому они хотят вкрячить виджеты дзена на маркетплейсы, соцсети и другие ресурсы обладающие медийными охватами.

Я уже даже не знаю как комментировать эту деградацию. Когда люди не будут клацать по этим виджетам, что дальше они придумают? Обязательное ежедневное потребление определённого проверенного контент? Господи, это какой-то позор.

Подписаться | Предложить новость

В конфликте Дональда Трампа и папы Льва XIV вы за гвельфов или за гибеллинов?

Итальянские архитекторы, строившие московский Кремль, ещё в XV веке оригинально разрешили этот вопрос. Зубцы на стенах Кремля выполнены в виде ласточкиного хвоста, что по тем временам считалось признаком гиббелинов (сторонников императора). Просто потому что Великий московский князь католическому папе не кланялся, а значит не гвельф.

КАК СТОЛЫПИН БОРОЛСЯ С ТЕРРОРИСТАМИ И УБИЙЦАМИ


Сегодня день рождения знаменитого русского реформатора и политика Петра Аркадьевича Столыпина.

Современные адепты грузинского сапога на русском горле любят вспоминать про «столыпинские вагоны» с «галстуками». Мол, в вашей любимой Российской империи тоже репрессии с военно-полевыми судами были!

Аргумент, конечно, интересный и стоит того, чтобы его разобрать по существу. Да и светлое имя великого русского государственного деятеля следует избавить от кровавых фантазий и наветов.

Начнем с того, что Столыпин, наводивший порядок в стране жесткими, но законными методами, вызывал непреодолимую ненависть у любителей великих потрясений. Первые покушения на Столыпина произошли еще во времена его губернаторства в Саратове.

Став российским премьером, Петр Аркадьевич превратился для левых террористов в цель номер один. И в ее достижении революционеры не гнушались никакими средствами, а на жизнь обычных русских людей им было традиционно плевать.

Так, 25 августа 1906 года эсеры-максималисты организовали теракт на Аптекарском острове, где находилась казенная дача Столыпина. Сам премьер не был ранен, но в результате теракта погибли 30 ни в чем не повинных русских людей (от пензенского губернатора до нянек и прислуги) и более 70 человек пострадали.

Малолетние дети Столыпина получили тяжелые травмы. У дочери Натальи были сломаны обе ноги, а трехлетний сын Аркадий был ранен в бедро с переломом кости. Этот теракт стал поводом для начала борьбы с революционным террором.

«Положение Совета министров о военно-полевых судах» было принято уже 1 сентября 1906 года. Согласно документу, военно-полевые суды вводились для военных и гражданских лиц, обвиняемых в таких тяжких преступлениях, как разбой, грабеж, убийства и нападения на военных, полицейских и других должностных лиц.

При этом, чтобы попасть под военно-полевой суд, нужно было быть задержанным на месте преступления и виновность в причастности к теракту должна быть очевидной. Военно-полевой суд состоял из председателя и четырех членов суда, назначаемых из строевых офицеров местного гарнизона.

Другими словами, армия получила чрезвычайные полномочия для борьбы с террором. Для гражданских преступников предназначалось повешение, для военных — расстрел.

Важно отметить, что военно-полевые суды просуществовали всего восемь месяцев, и как только революционный террор сошел на нет, то в них отпала всякая необходимость.

Положение о военно-полевых судах автоматически потеряло силу 20 апреля 1907 года. За все время существования военно-полевые суды вынесли 1 102 смертных приговора, однако реально казнено было лишь 683 человека.

Показательно, что только с 27 апреля по 9 июля 1906 года левые террористы убили 194 человека, среди них 90 были частными лицами, а не государственными чиновниками. Всего же, в 1905-1907 годах в Российской империи революционерами было убито и ранено более девяти тысяч человек.

То есть, масштабы революционного террора в разы превосходили «столыпинские репрессии», и чаще всего жертвами террористов становились случайные люди, не имеющие никакого отношения к государственной власти. Так что введение военно-полевых судов в таких обстоятельствах выглядит более, чем оправданной мерой.

Отдельно напомним, что даже в современной РФ (да и в большинстве современных стран мира) террористов принято ликвидировать на месте, вообще безо всякого суда и следствия. Тем же, кому посчастливилось остаться в живых, назначают самые строгие наказания из возможных.

При этом, за время существования печально известных троек НКВД было осуждено 1 336 863 человека, из которых 668 305 человек (около 50%) приговорены к расстрелу. И, главным образом, это были не убийцы-террористы, а обычные советские граждане, которым не посчастливилось стать жертвой доноса.

Так что любое сравнение сталинской репрессивной политики и столыпинской борьбы с террором не только не выдерживает никакой критики, но и является не более, чем грязной манипуляцией идейных потомков красных людоедов и убийц.

Собственно, главная проблема современности, - отказ от равноправия в пользу "позитивной" дискриминации в интересах меньшинств.

Ленин и дети‼️⚡️

В отечественных новостях украинских военных упорно именуют «националистами», закрепляя за термином «национализм» исключительно негативную коннотацию, не делая разграничений между этническим национализмом и гражданским, между здоровым чувством национальной, то есть государственной принадлежности, и  проповедью национальной исключительности.
Все это вызвало в памяти статью В.И. Ленина «О национальной гордости великороссов».

В детстве на чердаке среди разных журналов были брошюрки В.И. Ленина. Больше всего запомнились названия двух: «О детской болезни левизны в коммунизме» и «О национальной гордости великороссов». Первая статья казалась сугубо медицинской, посвященной какой-то непонятной детской болезни. Название второй статьи очень нравилось, и я думала, что в ней рассказывается о том, как здорово быть русским и какое чувство национальной гордости это вызывает.

Однако жизнь разбила детские иллюзии. Оказалось, что первая статья вовсе не про медицину, а вторая — не совсем про гордость великороссов.

Своим детским умом я и подумать не могла, что статья «О национальной гордости великороссов» на самом деле — это статья о том, что Россия —это страна, которую, по словам В.И. Ленина, справедливо называют «тюрьмой народов».
Это выражение, как справедливо отмечает К.В. Душенко, было взято Лениным не столько у маркиза де Кюстина, который воспринимал Россию как тюрьму для жителей России, сколько у поляков и украинцев. Как пишет Душенко, «с  лета 1912 по лето 1914 г. Ленин жил в Галиции. В это время он особенно живо интересовался национальным вопросом, в том числе украинским национальным движением, и можно предположить, что формула “тюрьма народов” была заимствована им из украинской либо польской публицистики».

Конечно, Ленин подчеркивает, что «великорусским сознательным пролетариям» не чуждо чувство национальной гордости, любовь к языку и родине, но он противопоставляет «трудящиеся массы» «царским палачам, дворянам и капиталистам», которые угнетают «нашу прекрасную родину». Любимый демагогический прием всех оппозиционеров: мы любим народ, но ненавидим власть.

Ленин вспоминает слова Чернышевского: «жалкая нация, нация рабов, сверху донизу — все рабы». Ильич с этим полностью согласен: «… это были слова настоящей любви к родине, любви, тоскующей вследствие отсутствия революционности в массах великорусского населения».
Именно так смотрел на Россию и маркиз де Кюстин, для которого все в России, от мала до велика, были пьяны от рабства.  

Ленин четко разграничивает национальную гордость угнетателей и угнетенных. Есть позорящая русских «шайка Романовых», а есть революционный класс, за который он полон чувства национальной гордости.
«Рабы» и «холуи» по Ленину — это те, кто называет «удушение Польши, Украины и т. д. “защитой отечества” великороссов».
Подлинные же революционные великороссы должны выступать за развал России, против собирания русских земель, которое осуществлялось веками. Для Ленина «палач Романов» равносилен «истязателям негров и обитателям Индии».

Это традиционный западный взгляд на нашу страну. Там тоже всегда страдали вместе с «мученицей-Польшей», Венгрией, Украиной, которую, по словам Ленина, «душили» всякие «Романовы-Бобринские-Пуришкевичи». Идеи Ленина вовсе не оригинальны: он позаимствовал их у польских и украинских, точнее, украинствующих, русофобов. И важнейший лозунг Ленина — о поражении своего отечества, полностью совпадал с целями западноевропейских и польских русофобов. Ильич писал:

«… нельзя в XX веке, в Европе… “защищать отечество” иначе, как борясь всеми революционными средствами против монархии, помещиков и капиталистов своего отечества, т. е. худших врагов нашей родины; — нельзя великороссам “защищать отечество” иначе, как желая поражения во всякой войне царизму, как наименьшего зла для 9⁄10 населения Великороссии».

Живи Ленин сейчас, он, безусловно, выступал бы против буржуазной власти, против «душителей» созданной им Украины и, соответственно, за поражение России.
Ведь желать поражения своему Отечеству — это и означает, по-ленински, быть настоящим пролетарским великороссом.

К вот этому посту.

Важно помнить, что согласно учению христианской аскетики наш разум - открытая система.

Когда мы говорим "Я думаю" всегда нужно уточнять - действительно ли думаю Я. Так как наш ментальный горизонт состоит из наших собственных мыслей, мыслей, подбрасываемых нам бесами в качестве искушений и мыслей, внушаемых нашим ангелом хранителем.

Бесы не могут читать мысли людей (это важно помнить). Они узнают о них по нашим словам и действиям. Но они могут производить весьма интенсивную спам-атаку, пытаясь создать своими "прилогами" контекст для наших мыслей и сдвинуть наше видение и волю в нужную для них сторону. Гордыня, скептицизм, озлобление и месть, зависть, богохульство. И это не говоря о банальных плотских страстях.

Через мечты, фантазии, желания бесовская картина мира может овладеть нашим сознанием до очень серьезной степени.

Обычный человек не может различить "голоса" в своей голове (а если думает, сто может, то чаще всего он болен). Дар Различения Духов в полной мере дается лишь великим подвижникам.

Но мы можем соразмерять наши мысли с христианским нравственным законом, на фоне которого прилоги начинают отсвечивать нехорошим светом. Мы можем вслушаться в тихий голос совести, в котором часто звучат внушения ангела-хранителя.

Очень важна нормальная церковная жизнь, без которой наше различение и сопротивляемость сильно проседают. Наоборот, дурные сообщества очень способствуют одержимости - тот же Трамп вступил в 2020 в безумную харизматскую секту пасторки Полы Уайт. Они там раздувают его ЧСВ, непрерывно вводят в прелесть, и он реально становится одержимым.

Почему я думаю, что у нас схожая проблема? Слишком много стало в нашей политике признаков гордыни и невменяемости, выходящих за рамки рационального и человеческого. Слишком много упоенного собой нарочитого зла: "А мы вам вот так".

Человеческая природа неустойчива даже во зле - неоднократно подчеркивали святые отцы. То есть озлобленная невменяемость - свойство нечеловеческое.

Поэтому я рискну предположить, что такие закритические явления у тех, кто пытался выступать как христианские политики и защитники традиции носят не вполне человеческую природу.

Я, конечно, не настаиваю - никакого дара различения у меня нет и быть не может, я жалкий грешник. Просто я немного читал трудов из святоотеческой традиции. А симптомы слишком явны. Они не явны только для тех, кто в принципе не верит в сложносоставность нашего мышления. Таковым остается только конспирология. Многие "теории заговора" возникают именно тогда, когда всё пытаются объяснить только человеческим разумом. А таковым можно объяснить не всё.

Нужен ли тут экзорцизм? На мой взгляд нужен, но кто ж его проведет? Но как минимум нужно ограждать себя и своих близких от бесовского спама. Молиться за власти не только в том, чтобы у них все удавалось, но и в том, чтобы их разум и совесть были ясны и чисты. Помнить, что от Иисусовой молитвы бесы разлетаются с визгом.

Если и на коне едучи не будет у вас никакого дела и если других молитв не умеете сказать, то «Господи помилуй» взывайте безпрестанно втайне, ибо эта молитва всех лучше, — нежели думать безлепицу, ездя.

Владимир Мономах. Поучение

Доброе утро!
2-я Мещанская (ныне - улица Гиляровского), 1956