Призываем к совместной молитве о Победе Русского Воинства!

"Господи Боже Сил, Боже спасения нашего, Боже творяй чудеса Един, призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя, и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Ты же вся ведый, веси, яко неправедно воссташа на ны, и яко не возможем мы противостати множеству их, аще не Ты явиши помощь нам. Темже грешнии и недостойнии в покаянии со слезами молимся Ти: помози нам Боже Спасителю наш, и избави нас славы ради имене Твоего, да не когда рекут врази наши: "Бог оставил есть их, и несть избавляяй и спасаяй их", но да уведят вси языцы, яко Ты Бог наш и мы людие Твои, под державою Твоею всегда хранимии. Помилуй ны, Владыко, Боже всех, и воззри, и наложи страх Твой на вся языки; воздвигни руку Твою на языки чужды, и да узрят силу Твою. Якоже пред ними освятился еси в нас, такожде пред нами возвеличися на них; и да познают Тя, якоже и мы познахом Тя, яко несть Бога разве Тебе, Господи. Обнови знамения и измени чудеса, прослави руку и мышцу десную Твою, воздвигни ярость и излий гнев, изми супостата и сотри врага, поспеши время и помяни клятву, и да поведят величия Твоя. Гневом огня пояден да будет спасаяйся, и озлобляющие людей Твоих да обрящут пагубу. Сокруши главы князей вражиих, глаголющих "Несть разве нас" ("нет равных нам"). Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте и упование и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих, и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия, восстани в помощь нашу и разруши лукавыя советы мыслящих нам злая; суди обидящия и побори борющия ны, и обрати нечестивое дерзновение их в страх и бегство. Православному же воинству Русскому и воинству народов, в союзе с нами сущих, подаждь во мнозем дерзновении и мужестве именем Твоим победити. А имже судил еси положити на брани души своя - тем прости согрешения их, и в день праведного воздаяния Твоего воздай венцы нетления; Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь."

(Составлена епископом Августином (Виноградским), епископом Дмитровским, викарием Московской епархии в 1812 г.)

Кеннет Кларк был одним из влиятельнейших британских искусствоведов ХХ столетия. В 1969 году он потряс британское и мировое телевидение создав прорывную серию документальных программ «Цивилизация» в которых дал панораму западноевропейского искусства от раннего средневековья до начала ХХ века. Серия была развитием новой концепции BBC, продвигаемой натуралистом и программным директором телесети Дэвидом Аттенборо, который задумался о том, как перенести формат собственных передач о живой природе на мир искусства и решил в полной мере использовать возможности только что возникшего цветного телевещания.

Документальные фильмы с детальным цветным показом произведений искусства стали новым форматом, пионером которого выступил именно Кеннет Кларк. Искусствоведу удалось создать идеальную текстовую и смысловую среду для показа памятников, заложив в него глубокую ценностную идею противостояния цивилизации варварству.

Цивилизация как творческая самодисциплина человека, как созидание, противопоставляемое разрушению, предстает у Кларка как антитеза захлестывающему мир в разных формах варварству. В 1969 году варварство растекалось по миру и в форме «культурной революции» в Китае, и в форме «негритюда», и в форме нигилистических лозунгов парижского «красного мая», и в форме «постмодернизма» и всевозможной «культурной критики», не долго осталось до начала подъема исламизма.

В этих условиях противостоять варварству во имя аполлонического и христианского идеала цивилизации как ясности, разумности, созидания и милосердия требовало уже большого мужества. «Я придерживаюсь ряда убеждений, которые были отвергнуты самыми живыми умами нашего времени. Я считаю, что порядок лучше, чем хаос, созидание лучше, чем разрушение. Я предпочитаю кротость насилию, прощение мести. В целом, я думаю, что знание предпочтительнее невежества, и я уверен, что человеческое сострадание ценнее идеологии» - подчеркивал Кларк. Вскоре такая позиция будет считаться неполиткорректной.

При этом взгляд Кларка, разумеется, не лишен ярко выраженного западоцентризма. Особенно это заметно по первой лекции, в которой он прибегает к классическому нарративу об упадке античной цивилизации и о возрождении её на Западе из варварства. При этом… подчеркнуто отправляя куда-то на периферию Византию. А ведь пока западные народы коснели в дикости, Византия была мировым центром культуры, сияющим градом, превосходившим всякое вероятие. Любой историк цивилизации обязан заинтересоваться прежде всего ею.

Со временем я начал понимать, что всё дело в Генезисе. История, рассказываемая Кларком, это история генезиса цивилизации. Картина генезиса всегда - величественна. Вот голая земля, на ней голые люди. Они как-то копошатся. И вот уже стоят величественные соборы, украшенные яркими витражами, мудрые университеты. Вот оно из ничего построено и расцвело. Руины Рима и пустота с варварами для этой картины генезиса подходят идеально.

Другое дело, когда ты не расцветший в пустоте белый бог, а полтысячелетия был вонючим мигрантом копошившимся на задворках Сияющего Града, в котором жили настоящие боги. Поэтому Запад обречен "отменять" и преуменьшать Византию. И напротив, нам русским нужно утверждать Византию и саму по себе и в ущерб Западу, наша базовая история - это история присвоения Византии, история Третьего Рима, и чем богаче будет присваиваемое прошлое, тем нам же лучше.

В добавление к книге высылаю свою лекцию «Религия и искусство», которая дополнит некоторые темы, раскрываемые Кларком, при этом лекция византино и русо центрична.

Яндекс | Озон

Вот что думают шейхи и исламские учёные про «тайный никях»

Подписаться | Предложить новость

Сотрудники государственных IT-компаний не используют MAX. Мы догадывались, но подробности пиздец какие интересные

Государство агррессивно навяливает патриотический отечественный мессенджер, но как к нему относятся в государственных компаниях? Всё-таки, серьёзные ребята делают бизнес, и их решения должны быть взвешены. Как они сами относятся к MAX и пытаются ли звонить кому-то прямо с парковки?

Рабочая переписка в Ростелекоме переезжает в MAX из-за распоряжения сверху. Мне попала в руки указивка, написанная главой службы безопасности одного из департаментов Ростелекома. Цитирую (орфография автора сохранена):
В связи с тем, что много рабочих чатов переезжает в Мах, то есть большая просьба: не устанавливать десктоп клиент, а использовать веб версию с минимальным набором прав для работы мессенджера из соображений информационной безопасности.
Почему-то наличие приложения MAX на рабочем компьютере идёт вразрез с информационной безопасностью, по крайней мере так считает глава службы безопасности одного из департаментов госкомпании.

Часть команд Ростелекома отказались от переезда в MAX и остались в Telegram. Руководство смотрит на это сквозь пальцы. Самое забавное, что из внутреннего безопасного контура в Telegram не выйти. Поэтому сотрудники сами настраивают себе систему из нескольких VPN, один корпоративный для доступа в безопасный контур, а другой — для ведения переписки и выхода в заблокированный интернет. Приходится настраивать роутинг трафика и постоянно переезжать с одного VPN на другой из-за блокировки. То есть борьба государства с VPN замедляет работу в государственных же компаниях.

Компания VK тоже не ведёт в MAX рабочую коммуникацию. Для этого в VK есть отдельный корпоративный мессенджер, VK Teams. Вообще это нормально, для рабочих переписок иметь отдельный мессенджер. Но несколько сотрудников компании прямо с гордостью заявили мне, что мессенджер MAX на свою мобилу они не собираются ставить, более того, они не знают ни одного человека в самом VK, кто бы его установил. Своим продуктом для личных нужд сотрудники VK пользоваться не хотят, предпочитают старый добрый Telegram.

Но вот что интересно, у VK есть внутренний корпоративный VPN. Он открывает доступ почти ко всем запрещённым ресурсам: YouTube, Instagram и т. д. Доступ в Telegram, прямому конкуренту MAX, сотрудник открывает сам себе по галке во внутренней админке. Трафик из VK идёт прямо в магистраль, в обход ТСПУ.

Когда я, будучи юнцом, работал в British American Tobacco, за курение сиг Parliament от конкурентов, Philipp Morris, ты получал штраф. Курить надо было KENT. В госкомпаниях, видимо, это правило не используют. Или сотрудники сопротивляются.

Короче, берите пример с сотрудников государственных компаний.

7 апреля 1348 года основан Карлов университет в Праге
Это событие произошло по решению императора Священной Римской империи Карла IV, бывшего заодно чешским королем. Вы спросите, какое отношение имеет чешский университет к русской истории? Самое прямое. Во-первых, это был первый университет в славянской стране. Но для нас куда более важно во-вторых.

Когда после завершения Гражданской войны в России началось Великое русское изгнание, около пяти миллионов добрый русских людей оказались на чужбине. И это в немалой части были представители образованного класса, которым было не по пути с большевистским режимом. И тут перед эмигрантами встала проблема – как сохранить национальную идентичность за рубежом. Одним из главных средств для этого стало русское образование.

В области военного образования очень многое было сделано Русским общевоинским союзом, под патронажем которого были организованы военные школы, курсы и училища, готовившие кадры для русской армии вплоть до начала Второй мировой войны. Однако, большая часть эмигрантов была гражданскими лицами, им требовалось стандартное качественное университетское образование.

Создание такого учебного заведения дело очень сложное, поэтому их было совсем немного, а, пожалуй, главное место среди них занял Карлов Университет в Праге – крупный европейский университет, с 1921 года, начавший принимать и обучать студентов из числа русских эмигрантов. Кстати, стоит отметить, что что это был не первый случай в истории. Известно, что еще в Средние века в Праге обучались русские студентов, родом из Галицкой Руси, находившейся под властью польских королей.

После эвакуации Крыма пал последний бастион старой России. Европа столкнулась с большим числом беженцев, спасавшихся от большевистского режима, но лишь немногие страны отнеслись к этим людям сочувственно и протянули руку помощи. Среди доброжелателей оказалась Чехословакия. Президент республики Томаш Масарик, распорядился принять государственную программу «русская акция».

Вспоминая Масарика стоит упомянуть, что еще во время Первой мировой войны он вел переговоры с русским правительством от лица чешского национального движения. Когда осуждалось будущее Чехии и Масарик решительно настаивал на том, чтобы правителем возрожденного Чешского королевства стал принц из дома Романовых. Тогда будущий президент говорил «Чешский народ – это необходимо решительно подчеркнуть – является народом полностью русофильским».

Что сделали с русофилией чехов несколько десятилетий коммунизма - мы отлично знаем.

Чехословакия приняла множество русских эмигрантов, предоставила им финансовую помощь, государство содействовало в поисках жилья и работы. Но главным пунктом «русской акции» была помощь в получении образования для множества молодых людей только что прошедших Гражданскую войну. В сентябре 1921 г. был организован «Комитет по обеспечению образования русских студентов в Чехословацкой республике», который немедленно начал работу по приглашению в Прагу самых видных русских ученых.

Бессмысленно даже пытаться перечислить всех, кто отправился в старинный славянский город, но среди самых громких имен можно вспомнить П. Струве, Г. Вернадского, С. Булгакова, А. Кизеветтера, Е. Шмурло, М. Шахматова. Весь цвет русской науки собрался тогда в Праге, помогая чехам создать крупные научные школы в славяноведении, византинистике, философии, истории и юриспруденции.

Забавный факт – некоторые либералы как из числа эмигрантов, так и чехов полагали, что изучая юриспруденцию русские студенты должны получать образование только в сфере современного чешского права. Но профессура настояла на необходимости изучения права Российской империи – так сильна была вера в то, что выпускники университета пригодятся в будущей России, которая сможет свергнуть большевистское иго.

Для русских студентов отменили требование о сдаче экзаменов на чешском языке, обучение в университете стало бесплатным, хотя во всем мире желающим получить высшее образование приходилось заплатить немалые деньги.

Курсы, русских профессоров для русских студентов, также было разрешено читать на родном языке. Все эти меры способствовали необыкновенному взлету популярности Праги, как центра высшего образования эмиграции. Знаком качества образования стали многочисленные защиты русских диссертаций.

Даже начало Второй мировой войны не переврало образовательную работу. Карлов университет был закрыт немецкими оккупационными властями, но русская профессура продолжила работу уже на базе полностью эмигрантских научных, образовательных и просветительских структур, вроде Русского народного университета или Археологического института им. Кондакова, действовавших в Праге.

Приход советских войск положил конец «русскому Оксфорду», как называли Прагу в 1930-е годы. Все учебные заведения были распущены, как неблагонадежные, а преподаватели или эмигрировали, или попали в заключение.

Зима вернулась на юг России - в Краснодаре выпал снег.

Подпишись на ПУЛ N3 / MAX

Либеральный подписчик задает мне вопросы

Отвечаю по пунктам.

1. Уровень свобод в России начал снижаться отнюдь не с началом СВО. Еще с 2020 года у нас не разрешаются никакие массовые политические собрания (митинги и демонстрации). Новые партии не регистрируются (в 2020 году появились «Новые люди», ну вот и всё).

Сам процесс усиления государства происходит с 1990-х годов. Точка баланса была преодолена в 2000-е годы, но по-настоящему опасные явления стали происходить лишь в 2026 году.

2. Я не являюсь империалистом. Моя позиция проста: чужого нам не дано, но наше, будьте добры, верните. Белорусы от великорусов ничем, кроме паспорта, не отличаются, и вместе мы - русские. Причем сказать это мы имеем в гораздо большей степени, нежели, к примеру, жители немецких Пруссии и Баварии (тех разделяет религия). Мы не должны претендовать на территории, населенные народами, не являющиеся коренными для России, но русские имеют полное право жить в одном государстве.

3. Империя и свобода не являются противоположностью. Яркий пример - современные США. Впрочем, русские националисты тоже имеют играть в постмодернистские игры: почему бы Лондону не освободить угнетенных шотландцев и валлийцев? Почему у демократической Франции до сих пор есть колонии, которые она называется «заморскими департаментами»? Почему мы не имеем права помочь оружием любой силе, ведущей борьбу с геополитическими противниками России, если нам это будет выгодно?

В целом же я являюсь противником империи как многосоставного государства с разными правовыми системами, но сторонником империи как национального государства, проецирующего свою культурную помощь на другие регионы мира.