ومن الناس من لا تصحُّ محبته إلا بعد طولِ المُخافتة، وكثيرِ المُشاهدة، ومتمادي الأُنس، وهذا الذي يوشك أن يدوم ويثبت ولا يَحيك فيه مرُّ الليالي، فما دَخل عسيرًا لم يخرج يسيرًا؛ وهذا مذهبي.
- ابن حزم.
- ابن حزم.
وكيفَ ينساكَ مَن لم يَدرِ بَعدكَ ما
طعمُ الحياةِ ولا بِالبُعدِ عَنكَ سَلا
_ابن زيدون
طعمُ الحياةِ ولا بِالبُعدِ عَنكَ سَلا
_ابن زيدون
"وإِن كنتُ مُشتاقًا إِليكَ فإِنَّهُ
ليشتاقُ صَبٌّ إلفه وهو ظالِمُه
أودُّكَ وُدًّا لا الزَّمانُ يبيدُهُ
ولا النَّأي يفنيه ولا الهجر ثالمُه! "
- أبو فراس الحمداني
ليشتاقُ صَبٌّ إلفه وهو ظالِمُه
أودُّكَ وُدًّا لا الزَّمانُ يبيدُهُ
ولا النَّأي يفنيه ولا الهجر ثالمُه! "
- أبو فراس الحمداني
"قلبُ المُعَنَّى مِن خيالِكَ ما خَلَا
والنومُ بعدك يا حبيبي ما حلَا
فأنا الذي بِهُيَامِهِ وغرامِهِ
أهواكَ يا قمرًا على رأسِ المَلَا
لمّا رٱني في هواهُ مُتَيَّمًا
عرف الحبيبُ مقامَهُ فتدلَّلاَ
فلك الدَّلالُ وأنتَ بدرٌ كاملٌ
ويحِقُّ لِلمَحبُوبِ أن يَتَدَلَّلاَ"
ابن سهل الأندلسي
والنومُ بعدك يا حبيبي ما حلَا
فأنا الذي بِهُيَامِهِ وغرامِهِ
أهواكَ يا قمرًا على رأسِ المَلَا
لمّا رٱني في هواهُ مُتَيَّمًا
عرف الحبيبُ مقامَهُ فتدلَّلاَ
فلك الدَّلالُ وأنتَ بدرٌ كاملٌ
ويحِقُّ لِلمَحبُوبِ أن يَتَدَلَّلاَ"
ابن سهل الأندلسي
"ليسَ أرقًا عاديًّا هذهِ الليلة؛ إنّ القلبَ إذا ألِفَ خيباته.. عزّ النوم على العيون. "
- أحمد عبد اللطيف.
- أحمد عبد اللطيف.
أَما وَالَّذي لَو شاءَ لَم يَخلُقِ النَوى
لَئِن غِبتَ عَن عَيني لَما غِبتَ عَن قَلبي
يُوَهِّمُنيكَ الشَوقُ حَتّى كَأَنَّما
أُناجيكَ عَن قُربٍ وَإِن لَم تَكُن قُربي
- العباس بن الأحنف
لَئِن غِبتَ عَن عَيني لَما غِبتَ عَن قَلبي
يُوَهِّمُنيكَ الشَوقُ حَتّى كَأَنَّما
أُناجيكَ عَن قُربٍ وَإِن لَم تَكُن قُربي
- العباس بن الأحنف
إنَّكَ لا تختار حين تُحبّ، ولا تحبُّ حينَ تختار، وإنَّنا مع القضاءِ والقدر حينَ نُولد، وحينَ نُحبّ، وحينَ نَموت. وإذْ يسألونكَ عنِ الحُبّ قُل: هو اندفاعُ روحٍ إلى روح، ويسألونك عن الرُّوح.. فماذا تقول؟
قُل هيَ من أمرِ ربِّي.
- العقّاد.
قُل هيَ من أمرِ ربِّي.
- العقّاد.
"الحب هو شخصان مليئان بالاضرار، يتركان العالم جانبًا، ويحاولان ترميم بعضهما البعض بهدوء و رقة"
- آرثر ميللر |
- آرثر ميللر |
“قال أبو بكر الورَّاق: سأل المأمونُ عبدَ اللّٰهِ بنَ طاهر ذا الرياستين عن الحبِّ، ما هو؟ فقال: يا أمير المؤمنين،
إذا تقادحتْ جواهر النفوس المتقاطعةِ بوصل المشاكلة، انبعثت منها لمحة نور تستضيء بها بواطنُ الأعضاء، فتتحرَّك لإشراقها طبائعُ الحياة، فيتصوَّر من ذلك خلقٌ حاضر للنفس، متَّصل بخواطرها، يسمَّى الحبَّ”
-العقد الفريد - ابن عبد ربه
إذا تقادحتْ جواهر النفوس المتقاطعةِ بوصل المشاكلة، انبعثت منها لمحة نور تستضيء بها بواطنُ الأعضاء، فتتحرَّك لإشراقها طبائعُ الحياة، فيتصوَّر من ذلك خلقٌ حاضر للنفس، متَّصل بخواطرها، يسمَّى الحبَّ”
-العقد الفريد - ابن عبد ربه
شكوت ومالشكوى لمثلي عادة
ولكن تفيض النفس عند إمتلائها
إذا فاضت النفس الأبية بالأسىٰ
فليس لها غير الإله لدائها
ولكن تفيض النفس عند إمتلائها
إذا فاضت النفس الأبية بالأسىٰ
فليس لها غير الإله لدائها
أَقولُ وَقَد أرسَلتُ أَوَّلَ نَظرَةٍ
وَلَم أَرَ مَن أَهوى قَريبًا إِلى جَنبي
لَئِن كُنتُ أَخليتُ المَكانَ الَّذي أَرى
فَهَيهاتَ أَن يَخلو مَكانُكَ مِن قَلبي
وَكُنتُ أَظنُّ الشوقَ لِلبُعدِ وَحدَهُ
وَلَم أَدرِ أَنَّ الشوقَ لِلبُعدِ وَالقُربِ
خَلا مِنكَ طرفي وَامتَلا مِنكَ خاطِري
كَأَنَّكَ مِن عَيني نقلتَ إِلى قَلبي
- الشريف الرّضي
وَلَم أَرَ مَن أَهوى قَريبًا إِلى جَنبي
لَئِن كُنتُ أَخليتُ المَكانَ الَّذي أَرى
فَهَيهاتَ أَن يَخلو مَكانُكَ مِن قَلبي
وَكُنتُ أَظنُّ الشوقَ لِلبُعدِ وَحدَهُ
وَلَم أَدرِ أَنَّ الشوقَ لِلبُعدِ وَالقُربِ
خَلا مِنكَ طرفي وَامتَلا مِنكَ خاطِري
كَأَنَّكَ مِن عَيني نقلتَ إِلى قَلبي
- الشريف الرّضي
العبادةُ ترقِّقُ القلبَ، وإذا كان القلبُ رقيقًا ليِّنًا كان قَبولُه للعلم سهلًا يسيرًا، ورسخ العلمُ فيه وثبت وأثَّر، وإذا كان قاسيًا غليظًا كان قَبولُه للعلم صعبًا عسيرًا، ولا بدَّ مع ذلك أن يكونَ زكيًّا صافيًا سليمًا حتى يزكوَ فيه العلمُ ويُثمِرَ فيه ثمرًا طيِّبًا
- ابن تيميّة
- ابن تيميّة
"عِدِينِي بِوَصْلٍ وَامْطُلِي بِنَجَازِهِ
فَعِنْدِي إِذَا صَحَّ الْهَوَى حَسُنَ الْمَطْلُ"
-ابن الفارض
فَعِنْدِي إِذَا صَحَّ الْهَوَى حَسُنَ الْمَطْلُ"
-ابن الفارض
أُراعِي نُجومَ اللَيلِ وَهْيَ طوالِعٌ
إِلى أَن يُضيءَ الفَجرُ وَهيَ أُفولُ
- الأبيوردي
إِلى أَن يُضيءَ الفَجرُ وَهيَ أُفولُ
- الأبيوردي
إِذا ذَكَرتُكَ كادَ الشَوقُ يُتْلفُني
وَغَفلَتي عَنكَ أَحزانٌ وَأَوجاعُ
وَصارَ كُلّي قُلوبًا فيكَ واعِيَةً
لِلسُقمِ فيها وَلِلآلامِ إِسراعُ
فَإن نَطقتُ فكُلّي فيك ألسِنةٌ
وإن سَمِعتُ فكُلّي فيك أسماعُ.
- الحلاج
وَغَفلَتي عَنكَ أَحزانٌ وَأَوجاعُ
وَصارَ كُلّي قُلوبًا فيكَ واعِيَةً
لِلسُقمِ فيها وَلِلآلامِ إِسراعُ
فَإن نَطقتُ فكُلّي فيك ألسِنةٌ
وإن سَمِعتُ فكُلّي فيك أسماعُ.
- الحلاج
"تأفلُ شمسك في مكان لتضيء في وجهةٍ أخرى، ليكن هذا أملك حين يضطرّك الغياب عن وجهتك التي تحبّ، وآمالك التي ترجو، وأماكنك المؤنسة، والوجوه التي ألفتها، تأفل لتُضيء."
"واخدم بلاداً أنتَ من أبنائها
إن البلادَ بأهلها تتقدمُ
واملأ فؤادكَ رحمةً لذوي الأسى
لا يرحم الرحمنُ من لا يرحمُ"
إن البلادَ بأهلها تتقدمُ
واملأ فؤادكَ رحمةً لذوي الأسى
لا يرحم الرحمنُ من لا يرحمُ"