💬 «Конец истории» философы провозгласили 30 лет назад. Речь не про новую редакцию «Апокалипсиса» — а про смысл общественного бытия. Когда, получив рыночную экономику и подобие демократии, общества достигают предела развития и далее только атрофируются в бесконечном гедонизме и потреблении. Альтернатив нет.

С тех пор, как Фукуяма сформулировал это, произошло много чего, что он не мог предвидеть. Однако российский вариант «конца истории» как смысла существования общества, как ни удивительно, состоялся и даже прекрасно воспроизводится концептуалистами от власти. Более того, они используют его в своих интересах.

Как вообще это устроено?

🤔 Антрополог Роман Шамолин предлагает крайне любопытный обзор, его вольный конспект — ниже.

🔸 1990-е — провозглашается концепция «Конца истории». Россия вот-вот появится как самостоятельная геополитическая сущность, а позднесоветский человек представляет себе рай именно как общество потребления.

🔸 2000-е — в Россию окончательно пришел тот самый «рыночек». И общество, и государственные люди заняты тем, что начинают потреблять, друг у друга ни о чем не спрашивая. В этом консенсусе попытки что-то концептуально изменить никто не воспринимает всерьез, а только — как хулиганство и игру. Так Лимонов — неопасный римейк Троцкого. Он всегда проигрывает стабильности, которую описал Пелевин.

🔸 2010-е — первые попытки критически осмыслить свои отношения с властью в России. Дискуссии, протесты. Общество «попробовало историю на вкус», и ему удавалось влиять на власть.

🔸 2020-е — возвращение «Конца истории», но уже в суррагатном виде. Власть дает обществу удовольствие и безопасность, общество принимает «конец истории», и больше не задает вопросов, приспосабливается, а иногда и активно хвалит государство — как нечто сильное и беспредельное. Система, в отличие от нулевых, не находится в тени, а требует своего признания, а на отказ реагирует безжалостно.

❓Что же не так в «закатанных в асфальт» 2020-х? Почему, считает Роман Шамолин, такая государственная концепция неустойчива?

Именно из-за вкуса 2010-х, того опыта свободы и гражданского сознания, которое общество уже успело попробовать, и не забудет.

👉 Читайте подробнее на сайте «Новой».

▪️ Не открылась ссылка? Читайте тут.

Рисунок Петра Саруханова / «Новая газета»