с большим удовольствием посмотрела валин подкаст-эпос о книжных новостях последнего полугодия (цены/цензура/ии), готовя сырники по рецепту человеческой женщины с сайта поваренок точка ру

ничего не читала из книг Алексея Конакова, но увлеченно изучила ряд его интервью (пути кликов по ссылкам неисповедимы: перешла я к нему вообще отсюда), после которых возник вопрос:

смотрит ли Алексей Конаков рилсы?

поясню: я нахожу привлекательным медленный язык технико-литературной интеллигенции, которым, в частности, пародийно-оммажно написан этот мой пост, но он кажется мне продуктом медленной, созерцательной жизни, недостижимой, если не изолировать себя от всего быстрого и современного.

Алексей красиво рассказывает, как ждет запуска турбины ГЭС и читает источники (чтобы потом написать книгу, которую будет презентовать в ГЭС-2), но мы, плебс, прекрасно знаем, что мы бы в такой ситуации смотрели короткие ролики про 5 упражнений для мышц левой пятки, которые продлят жизнь на 20 лет.

впрочем, я хоть и смотрю тиктоки (рилсы были диктаторски мной мне же запрещены как источник пагубных идей по развитию по всех направлениях — быстро и одновременно), но тоже черпаю успокоение в дневниках и текстах людей, проживавших пиздец. слово Алексею про это:

Когда политические новости становятся все страшнее и кажется, что дальше будет только хуже, не видно никакой надежды и страшно сойти с ума, я вспоминаю «Заметки» Леона Богданова и пью крепкий чай, глядя на весенний снегопад за окном, или вспоминаю стихотворения Дмитрия Пригова и мою посуду («Я всю жизнь свою провел в мытье посуды, И в сложении возвышенных стихов»), или вспоминаю прозу Павла Улитина и назначаю деловые встречи на третьей дорожке плавательного бассейна СКА. И эти простые вещи всегда помогают, так проживем сквозь любые сумерки!

ну что, играть в gardenscapes больше не стыдно?

в изучении Вирджинии Вулф временный перерыв. если скучаете, советую две вещи:

• «Дневник Вирджинии Вулф» (канал Георгия Лисеева из дружественного журнала Autovirus)

• материал Александра Русинова (переводчика «Мемуарного клуба» и многих других вещей Вулф) о том, как писательница справлялась с жизнью — на основе её дневников

Многие люди считают, что кофе придает остроты уму, но все могли убедиться, что зануды, выпив его, становятся еще занудливее.

в телеграме все пьют кофе по заветам Бальзака перед написанием постов

Любопытство кошку сгубило, ведь кошка купила пыльный роман Эльзы Триоле «Душа» в красивом тбилисском книжном.

Книга 1963-го года о важном вопросе — убьёт ли нас ИИ. Или как бытовать в страшный век кибернетики (надо бы нам вернуть это слово в обиход), если ты уже пережила концлагерь, располнела от ПТСР и болезней и теперь рисуешь комиксы для газет, а твой муж-изобретатель в соседней комнате мастерит прото-пинбольные автоматы на продажу и мечтает изобрести электронный протез.

Зачин заманчивый, но размышления на тему душа vs робот картонные, не выдержавшие проверку временем, а самое интересное в романе — это главная героиня, которая нужна всем, особенно соседскому мальчику-вундеркинду, увлекшемуся автоматизацией всего на свете, а кто ей нужен и что нужно — загадка. В конце она, конечно, умирает, и Душа в её лице тоже, и всё, что нам остаётся, это заводы, фабрики, пружины, механизмы и электроды.

В общем, этот роман у Триоле слабый, но фигура она фантастическая: русско-французская переводчица и писательница, сестра Лили Брик, жена Луи Арагона, амбассадорка Пиросмани и Плисецкой, Шкловский ей посвятил «Zoo, или Письма не о любви», а Ив Сен-Лоран — костюм.

А ещё у Триоле есть замечательный «Защитный цвет», вышедший в ретрофеминистской серии «Те- та (θ)» изд-ва Common place. Его очень советую.

Пошла на «Одиссею» в IMAX, чтобы Кристофер Нолан захаррасил мои уши и душу. Как он, видимо, intended.

Море очень красивое, музыка очень древняя, сценарий очень тупой. Базовый баланс мужицкого кино. Всё было бы замечательно, если бы это был оригинальный high-brow попкорн-боевичок, чтобы потом обсуждать с друзьями физику (как все его остальные фильмы), а не женоненавистническая интерпретация культового текста 🙃

1. Что произошло с Цирцеей? В варианте Нолана она злобная средневековая ведьма, феминистка из страшилок для инцелов, которую он побеждает, ммм, просто поговорив с ней по-мужски — и она пугается, ведь на самом деле все фемки завидуют пенису и боятся сильных и отважных героев.

У Гомера Одиссею, во-первых, помогает Гермес, во-вторых, он жил у нее год, ел мясо, пил вино и только соратники ему напомнили, что вообще-то охота уже домой.

2. Что произошло с богами? У Афины примерно 3 секунды экранного времени, а ещё у Нолана богиня скорее — спойлер — такая ПТСР-фантазия, персонифицированный стыд за разорение Трои. Никакой реальной Афины (а для древних греков боги реальны) — мудрой, дерзкой, смелой, выступающей против Посейдона, помогающей и Одиссею, и Телемаху — там нет.

Нет и других богов. Эпизод с «ты кто? — никто!», из-за которого Одиссей, собственно, столько скитается, прогневав Посейдона, опущен.

По Нолану Одиссей — такой восхитительный, случайно заблудший мужчина, травмированный тем, что убивал женщин, и только эта моральная дезориентация мешает ему вернуться к жене. Он индивид, селф-мейд-герой, независимый ни от друзей, ни от врагов. Хотя в реальности и Троянская война, и путешествие Одиссея пропитаны божественными влияниями.

3. Что случилось с неоднозначностью героев? Как верно отметила Эмили Уилсон, авторка современного (гениального) перевода «Одиссеи» на английский, древнегреческий герой — это вам не Бэтмен (избранные тиктоки, в том числе с ней, будут ниже).

Герой — это выдающийся человек (или полубог), сделавший что-то экстраординарное, великое. И это совсем не значит, что он этичный и приятный. Одиссей изворотливый, эгоистичный, скрытный, смелый на грани с безумием, порой жестокий.

Для Нолана это невозможно сложная мысль. Если герой, если умный и хитрый, значит — хороший. Единственный грех — да, убивал. (Что с древнегреческой точки зрения совсем не грех, как и рабство, которое Нолан, кстати, игнорирует).

4. Что случилось с Пенелопой? У Нолана она стала истеричкой, которая или желает мужа, или орёт на сына. И мечтает сбежать из Итаки. Хотя вообще-то она мудрая и хитрая царица, где-то — коварная, в общем — ровня Одиссею, олицетворяющая для него дом. Весь эпос — про возвращение домой, но причины такого стремления к родине у Нолана не раскрыты. Просто надо домой — и всё.

5. Что стало с финалом? У Нолана Одиссей с Пенелопой покидают Итаку, ведь это они, разгромители Трои, — плохие люди, поэтому изгнание — их искупление. У Гомера искупление — это временное изгание Одиссея, ряд жертв в ряде мест, а потом — вполне счастливая старость дома.

Для Нолана в целом важен, как будто, только пафос, ведь он как режиссёр вообще его любит (чего стоит вот это "смотреть только в аймакс, я люблю пленку, все спецэффекты руками, блабла"), а такой эпос — отличное оправдание для любимой тональности. Вот только по какому поводу этот весь пафос ему вообще неважно, он придумал своё.

Выводы:
• Если вас не волнует достоверность + хоть какое-то уважение к женщинам и хочется экшн-муви, можно смело смотреть Нолана.
• Если хотите опыт медленного дофамина и чувственности и чувствительности, смотрите «Одиссею» Андрея Кончаловского.
• Если хотите понять, почему так обидно от такого плохого сценария, читайте Гомера в новом переводе Стариковского.
• Если хотите посмеяться, читайте эту рецензию.

всем атомный привет

раскрываю очередную страницу своего лора: я обнинчанка. то есть я из города обнинска. здесь появились: первая в мире атомная электростанция, сеть surf coffee, создатель «33 квадратных метров» сергей белоголовцев, я и

проект ✨станция обнинск✨

в субботу, 1 августа, ребята из станции делают ФЕСТИВАЛЬ!!! AM-0

кажется, первый на моей памяти такой крутой движ в родном городе.

во-первых, будет музыка. много разной — обнинский панк, коллажная поп-музыка, фатальный шугейз, романтичный rnb и даже христианский рэп.

во-вторых, будут лекции о советской песне и музыке наших темных двадцатых, татуировки тушью, аналоговые кассеты, винил, мерч, книги ad marginem и — как же без него — кофе от камеры обскура

подробности — на станции @obninsk_station

до обнинска ехать всего полтора часа на экспрессе, остановиться можно в гостинице, поесть в "мама в деле" и погулять по лесу (прям лесу). для нишевых есть дача Петра Кончаловского и останки новаторской школы XX века

кто-то замечательный собрал все стихи одного из моих любимых поэтов Василия Бородина на одном сайте

понедельник — ощущение пузыря на луже