записки персефоны
первичная консультация со мной как с аналитическим психологом одна встреча — 60 минут, онлайн, по видеосвязи. формат — вы рассказываете, что с вами происходит, что вас беспокоит, а я помогаю понять, что за этим стоит и что с этим можно делать/во что посмотреть.…
завтра последний день, когда можно провести первичную консультацию
есть одно (!) окошко в промежутке с 10:30 до 13:30 мск
длительность: 60 минут
стоимость: 5000₽
upd: место забрали!
есть одно (!) окошко в промежутке с 10:30 до 13:30 мск
длительность: 60 минут
стоимость: 5000₽
upd: место забрали!
Forwarded from Календарева Ольга
Когда мы говорим о психотерапевтических отношениях, у клиента всегда есть контраргумент: «любви за деньги не бывает». Воспринимать психотерапию как отношения, да ещё и значимые, - сложно. К этому идут долго, иногда - не доходят: во всяком случае, в сознательной части.
«Что это за отношения такие, за которые платишь? И если перестанешь платить, то ничего не будет», — думает или говорит клиент. И здесь привести в пример можно следующее: во-первых, будет точно не «ничего», а, как минимум, опыт этих отношений. Как минимум! Про максимум поговорим не в этом тексте.
Во-вторых, в любых значимых отношениях существует символический договор, который их скрепляет. И скрепляется этот договор не чем иным, как «платой». Например, в моногамных отношениях такой «платой» является верность. И если перестанешь эту символическую цену платить — тоже, в общем «ничего не будет». В смысле будет, конечно, но точно не в рамках «текущего моногамного договора».
Отличие терапевтических отношений от личных в вопросе цены заключается в том, что она в терапии слишком буквальна. Это деньги. Но деньги — это тоже символ. Символ обмена. Без этой символической нагрузки деньги - просто бумага. У любых значимых отношений есть «цена» («цены»).
В дружбе, например, это может быть необходимость прийти на помощь другу в беде. В любовных отношениях — эксклюзивное право на наслаждение другого, предательство которого оборачивается драмой «отеллиады». В детско-родительских отношениях — это обречённость на беспомощную зависимость — одной стороны и безальтернативную автократию — другой, помноженную на невероятных размеров ответственность. Пренебрежение которой не разорвёт родственных связей, но эмоциональные подорвать может только так. В любых отношениях присутствует гласный или негласный договор, полагающий символические и реальные права, ответственность, цену и последствия нарушения условий такого договора.
Поэтому если вам кажется, что чувственно-эмоциональный аспект отношений исключается их «платностью», вспомните, как часто в вашей истории приходилось не просто платить, а буквально жертвовать собой, пренебрегать собой, отказываться от себя, пытаясь обменять подчас, «несущие конструкции» собственного Я на чью-то верность, любовь, признание, да просто - безопасность!
И в этом свете деньги уже не кажутся такой несправедливой, бренной и дурно пахнущей ценой за чувственный вклад.
В терапии же «денежные репарации» - это, в первую очередь, плата за надёжность, прозрачность, устойчивые границы. Плата за сессии - это еще и «оберег» от непременно возникающего и ломающего весь процесс фантазирования о том, почему чужой человек в кресле напротив стремился бы безо всякой оплаты и с большим энтузиазмом разгребать вместе со мной ворох моего эмоционального «грязного белья». Может быть, ему почка моя приглянулась?
«Что это за отношения такие, за которые платишь? И если перестанешь платить, то ничего не будет», — думает или говорит клиент. И здесь привести в пример можно следующее: во-первых, будет точно не «ничего», а, как минимум, опыт этих отношений. Как минимум! Про максимум поговорим не в этом тексте.
Во-вторых, в любых значимых отношениях существует символический договор, который их скрепляет. И скрепляется этот договор не чем иным, как «платой». Например, в моногамных отношениях такой «платой» является верность. И если перестанешь эту символическую цену платить — тоже, в общем «ничего не будет». В смысле будет, конечно, но точно не в рамках «текущего моногамного договора».
Отличие терапевтических отношений от личных в вопросе цены заключается в том, что она в терапии слишком буквальна. Это деньги. Но деньги — это тоже символ. Символ обмена. Без этой символической нагрузки деньги - просто бумага. У любых значимых отношений есть «цена» («цены»).
В дружбе, например, это может быть необходимость прийти на помощь другу в беде. В любовных отношениях — эксклюзивное право на наслаждение другого, предательство которого оборачивается драмой «отеллиады». В детско-родительских отношениях — это обречённость на беспомощную зависимость — одной стороны и безальтернативную автократию — другой, помноженную на невероятных размеров ответственность. Пренебрежение которой не разорвёт родственных связей, но эмоциональные подорвать может только так. В любых отношениях присутствует гласный или негласный договор, полагающий символические и реальные права, ответственность, цену и последствия нарушения условий такого договора.
Поэтому если вам кажется, что чувственно-эмоциональный аспект отношений исключается их «платностью», вспомните, как часто в вашей истории приходилось не просто платить, а буквально жертвовать собой, пренебрегать собой, отказываться от себя, пытаясь обменять подчас, «несущие конструкции» собственного Я на чью-то верность, любовь, признание, да просто - безопасность!
И в этом свете деньги уже не кажутся такой несправедливой, бренной и дурно пахнущей ценой за чувственный вклад.
В терапии же «денежные репарации» - это, в первую очередь, плата за надёжность, прозрачность, устойчивые границы. Плата за сессии - это еще и «оберег» от непременно возникающего и ломающего весь процесс фантазирования о том, почему чужой человек в кресле напротив стремился бы безо всякой оплаты и с большим энтузиазмом разгребать вместе со мной ворох моего эмоционального «грязного белья». Может быть, ему почка моя приглянулась?
когда ты посеял семя и оно растет — это происходит тихо. но когда выросшее дерево падает — оно падает очень громко.
так ли страшна тишина, как тебе кажется?
так ли страшна тишина, как тебе кажется?
раньше я хотела быть волшебницей, которая управляет всеми четырьмя стихиями — и огонь, и вода, и воздух, и земля. вспомнила это и поняла, что сегодня я ощущаю внутри себя все четыре стихии, словно они действительно в моем управлении. конечно же, не буквально (хотя было бы славно) — символически. в общем, ощущаю себя императрицей, которая состоит из всех четырех королев всех четырех стихий 🦋
но недавно я заметила, что помимо этой «суперсилы» у меня есть ещё одна, связанная со временем.
из слов подруге: «если бы я обладала магией — я бы могла управлять временем. потому что как-то так получается, что я всегда «прыгаю» в таймлайнах и часто опережаю время». интересно, что эта хуйня у меня с самого детства.
опережение времени.
ускорить время.
замедлить время.
вообще одна из моих самых сложных черт характера: нетерпеливость, которая тоже связана со временем. я ненавижу что-то ждать! мне всё нужно ещё вчера: отношения, деньги, ответ, внимание, события.
и сейчас так получается, что мне приходится учиться управлять этим своим «даром», потому что как раньше уже не могу — слишком много тревоги от такого уровня нетерпеливости. видимо поэтому в последнее время я так много пишу о выжидании, о терпеливости, о семени, о вере и о смысле.
но недавно я заметила, что помимо этой «суперсилы» у меня есть ещё одна, связанная со временем.
из слов подруге: «если бы я обладала магией — я бы могла управлять временем. потому что как-то так получается, что я всегда «прыгаю» в таймлайнах и часто опережаю время». интересно, что эта хуйня у меня с самого детства.
опережение времени.
ускорить время.
замедлить время.
вообще одна из моих самых сложных черт характера: нетерпеливость, которая тоже связана со временем. я ненавижу что-то ждать! мне всё нужно ещё вчера: отношения, деньги, ответ, внимание, события.
и сейчас так получается, что мне приходится учиться управлять этим своим «даром», потому что как раньше уже не могу — слишком много тревоги от такого уровня нетерпеливости. видимо поэтому в последнее время я так много пишу о выжидании, о терпеливости, о семени, о вере и о смысле.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«в прошлом, чтобы предсказывать будущее, обычно обращались за помощью к числам.
в связи с этим, юнг предполагал, что архетипы целых чисел должны быть каким-то образом связаны с unus mundus. по этой причине, ближе к концу своей жизни, он хотел более подробно рассмотреть значение чисел в их отношении к принципу синхронистичности. число, во всяком случае (насколько мы можем понять исследования юнга), не должно пониматься только как конструкт сознания, но, также, как и архетип»
в связи с этим, юнг предполагал, что архетипы целых чисел должны быть каким-то образом связаны с unus mundus. по этой причине, ближе к концу своей жизни, он хотел более подробно рассмотреть значение чисел в их отношении к принципу синхронистичности. число, во всяком случае (насколько мы можем понять исследования юнга), не должно пониматься только как конструкт сознания, но, также, как и архетип»
«общество предстает именно символическим отцом, а не матерью, потому что требовательно и принимает не всякого. чтобы быть принятым обществом, нужно соответствовать. природа — символическая мать, а общество как социальный строй — отец»
«не каждый "дорастает" до отношений с отцом. это не значит, что до отца нужно "дотянуться", но значит, что вопросы и проблемы, глубинно связанные с фигурой отца, — это вопросы более поздних этапов развития»
мы с вероникой (моя близкая подруга, юнгианка и ко-терапевт) постепенно начали готовиться к терапевтической группе по отцу, на которую уже выстроилась небольшая очередь, что для нас очень неожиданно
ориентировочно группа будет примерно с середины сентября до середины декабря.
ориентировочно группа будет примерно с середины сентября до середины декабря.
знали бы вы, как сильно я устала. столько всего в жизни происходит — и внешней, и внутренней, что я не успеваю восстанавливаться.
последний месяц у меня жуткая тошнота практически каждый день. последние две недели я с сильнейшим головокружением и слабостью в теле. я сдала анализы и в целом всё окей, ничего критичного. в аптеке сегодня измерила давление — 110 на 65 (в душе не ебу, какое давление для меня норма), даже если это повышенное или пониженное, то ну не настолько сильное, чтоб давать такие симптомы.
при этом у меня крайне обострена интуиция — так, как никогда ранее. я не могу объяснить логически примерно нихуя, но интуитивно ощущаю так много всего, что, кажется, я буквально состою из одной сплошной интуиции. это ужасно! меня это выматывает и как себя «защитить» я хз абсолютли.
а ещё уже вторую неделю нет личной терапии и в ближайшие две недели её точно не будет. ненароком подумала: вдруг у меня кукуха едет? вдруг я вообще не в контакте с реальностью?
подруга говорит, что это точно не так, потому что я рефлексирую + связно говорю + коммуницирую с людьми. да и сама чувствую, что во многих аспектах текущей жизни способна держать логическую цепочку и причинно-следственные связи.
последний месяц у меня жуткая тошнота практически каждый день. последние две недели я с сильнейшим головокружением и слабостью в теле. я сдала анализы и в целом всё окей, ничего критичного. в аптеке сегодня измерила давление — 110 на 65 (в душе не ебу, какое давление для меня норма), даже если это повышенное или пониженное, то ну не настолько сильное, чтоб давать такие симптомы.
при этом у меня крайне обострена интуиция — так, как никогда ранее. я не могу объяснить логически примерно нихуя, но интуитивно ощущаю так много всего, что, кажется, я буквально состою из одной сплошной интуиции. это ужасно! меня это выматывает и как себя «защитить» я хз абсолютли.
а ещё уже вторую неделю нет личной терапии и в ближайшие две недели её точно не будет. ненароком подумала: вдруг у меня кукуха едет? вдруг я вообще не в контакте с реальностью?
подруга говорит, что это точно не так, потому что я рефлексирую + связно говорю + коммуницирую с людьми. да и сама чувствую, что во многих аспектах текущей жизни способна держать логическую цепочку и причинно-следственные связи.
я рада, что ушла в отпуск именно сейчас, потому что, если честно, не представляю, как могла бы дальше работать в таком состоянии. границы психики сейчас у меня очень проницаемы и значит, что «психическое заражение» происходит молниеносно.
вынашивать не только свои процессы, но и клиентские — это ОЧЕНЬ тяжело. а ещё если к этому добавляются другие контакты, коих у меня с недавних пор безумно много.. шарики за ролики заехали бы точно!
вынашивать не только свои процессы, но и клиентские — это ОЧЕНЬ тяжело. а ещё если к этому добавляются другие контакты, коих у меня с недавних пор безумно много.. шарики за ролики заехали бы точно!
кстати!
знаете алексея воробьева?
случайно встретила его сегодня в казанском серфе…
знаете алексея воробьева?
случайно встретила его сегодня в казанском серфе…
ну типа…. ЧЕЛ ТЫ ЧЕ ЗАБЫЛ В КАЗАНИ
но прикольно было стоять прям в паре сантиметров от него и заказывать бамбл)) никогда ещё так близко не была к какой-то масштабной звездочке
но прикольно было стоять прям в паре сантиметров от него и заказывать бамбл)) никогда ещё так близко не была к какой-то масштабной звездочке
«что хотел сказать твой автор?
автор тебя сделал тебя такой: сложной, неудобной, в чем-то слабой, в чем-то мощной, в чем-то бесконечно рефлексирующей и себя едящей, в чем-то уверенной и полной огня, в чем-то хрупкой и вот здесь у тебя слабые местечки, ахиллесовы пяточки твои всю тебя покрывают, ты вся из тысяч пяточек состоишь — он именно это хотел сказать, именно такой он тебя сделал.
какой себя вы хотели бы увидеть, чтобы счесть, что вы что-то там усвоили и сдали какие-то там экзамены и уроки? какой-то, что ли, другой? а вам зачем какая-то другая вы? вас творец создал такой. и менять можно только из состояния любопытства и приключения»
автор тебя сделал тебя такой: сложной, неудобной, в чем-то слабой, в чем-то мощной, в чем-то бесконечно рефлексирующей и себя едящей, в чем-то уверенной и полной огня, в чем-то хрупкой и вот здесь у тебя слабые местечки, ахиллесовы пяточки твои всю тебя покрывают, ты вся из тысяч пяточек состоишь — он именно это хотел сказать, именно такой он тебя сделал.
какой себя вы хотели бы увидеть, чтобы счесть, что вы что-то там усвоили и сдали какие-то там экзамены и уроки? какой-то, что ли, другой? а вам зачем какая-то другая вы? вас творец создал такой. и менять можно только из состояния любопытства и приключения»
«родители почти всегда не дают достаточно: нам либо слишком много чего-то, либо слишком мало. и только наша задача научиться давать себе достаточно»
«как бы странно это ни звучало, но в определенном смысле симптом — это не проблема, а специфическое решение проблемы, которое находит семья или человек. симптом (ссоры, измены, алкоголизм, пищевые расстройства, психосоматические болезни и др) позволяет выйти внутреннему напряжению, обратить внимание на то, что игнорируется»
«нам крайне важно понимать суть нашего голода — подлинную потребность, лежащую в основе того или иного импульса к действию. из голода, суть которого нам неясна, мы можем набрасываться на непригодную пищу:
"изголодавшаяся женщина примет любые предложенные ей заменители, в том числе и бесполезные, как плацебо, которые ничем ей не помогут, и разрушительные и опасные для ее жизни, которые заставят ее впустую расточать время и таланты или подвергнут ее жизнь реальной опасности.
именно неутоленный голод души побуждает женщину выбирать то, что заставит ее неудержимо мчаться в бешеном танце, — чтобы в итоге очутиться у двери палача"»
"изголодавшаяся женщина примет любые предложенные ей заменители, в том числе и бесполезные, как плацебо, которые ничем ей не помогут, и разрушительные и опасные для ее жизни, которые заставят ее впустую расточать время и таланты или подвергнут ее жизнь реальной опасности.
именно неутоленный голод души побуждает женщину выбирать то, что заставит ее неудержимо мчаться в бешеном танце, — чтобы в итоге очутиться у двери палача"»
«в процессе терапии, а иногда и просто по мере взросления, расширяются возможности принятия себя, других людей и жизни со всем, что в ней есть, и в этом внутреннем разрешении быть всему тому, что есть, больше возможностей для понимания и контакта, чем в попытках насильственного изменения»
«отцами становятся по собственному выбору, и это сильно отличается от заданного природой материнского начала»