​​Кто всех превосходит, в того наш век безжалостно мечет стрелы,
А мыслей лишенный — лишен и забот, — такие останутся целы.
Увы, мы в такое время живем, что всех уравнять бы хотело,
И пагубней это для гордой души, чем злейший недуг для тела.
Я в нынешней жалкой породе людей горько разочарован,—
Не спрашивай «кто?», узнавая о них: ведь разум им не дарован.
Нет края, куда я приехать бы мог, опасности не подвергаясь:
Повсюду от злобы кипят сердца, везде на вражду натыкаюсь.
Сегодня любой из властителей их, каких я немало видел,
Достойней удара по голове, чем богомерзкий идол.
Но многое я соглашусь простить, за что их ругал, а в придачу
Себя принужден я ругать за то, что время на ругань трачу.
Ведь тонкие знания для дурака, погрязшего в чревоугодье,
Как для безголового ишака — узорчатые поводья. <...>

Аль-Мутанабби (915–965)
#восточныеслова

Пранк над другом по-аравийски #заметкинаполяхюмора

Каир конца 19го века. #машинавремени #Египет

Бутылочное дерево и вид на океан. Остров Сокотра. #ближневосточныекраски #Йемен

Неприметная глиняная табличка в одной из выставочных витрин Национального музея Дамаска – древнейшая из сохранившихся и дошедших до нас записей музыкального произведения...Найденная в 50-х годах, она прекратила споры о происхождении и истоках музыки. А импровизации современных музыкантов позволили услышать её и на веки вписали в мировой фонд культуры.
#заметкинаполяхнот
#Сирия

«Новая улица Багдада», 1932 год. #машинавремени #Ирак

Песня отличного ливанского исполнителя, в 18 лет ставшего первым ливанцем, победившим в арабской "Академии звезд". С тех пор зажглась его звезда на Олимпе арабской поп-эстрады. #заметкинаполяхнот

​​Я как-то рассказывала о необычных лодках, которые были распротранены на берегах Тигра и Ефрата. Но один факт не рассказала. А дело в том, что самое удивительное в этих лодках это то, что Ноев ковчег, по всей видимости, сам был огромной куфой.
В Британском музее была не так давно выставлена глиняная табличка возрастом около 4000 лет из древней Месопотамии. Она испещрена мельчайшим текстом на древнем месопотамском языке, содержащим указания для строительства ковчега, информацию о его размерах, о животных, которые должны заходить туда подвое и т.д. Согласно уникальной находке ковчег должен был быть сделан из веревки, деревянных «ребер» и промазан снаружи и изнутри битумом (двух разных типов). Стены его должны были быть 6 метров в высоту. 65 метров в диаметре, по площади ковчег должен был быть ⅔ размера футбольного поля.

Свидетельства и тексты о великом потопе, некоем человеке, строившим ковчег по предписанию Бога, дабы спасти свою семью, животных, на Ближнем Востоке находят с 19 века, с начала бума на археологию. Все они значительно старше, чем библейское свидетельство о Великом потопе. Но отличительная особенность конкретной реликвии в том, что в ней детально описывает именно сам ковчег, в плоть до того сколько веревки потребуется, как его строить и точные указания его формы — непременно круглая.


Интересна и история того, как табличка вообще оказалась в музее. Размером не больше современного смартфона, она действительно попала в руки специалистов волей случая. В день открытых дверей в Британский музей ее принес некий Дуглас Симмонс, чей отец, Леонард, обнаружил артефакт во время службы на Ближнем Востоке во время Второй Мировой войны и привёз её с собой домой в чайной коробке, набитой доверху разными диковинками. Леонард Симмонс показывал табличку каким-то ученым, но те назвали ее мусором. Но его сын все же решил спустя долгие годы показать её специалистам. Так мир обрёл уникальное свидетельство о ковчеге. Ирвин Финкель, эксперт музея по древностям Ближнего Востока (именно ему принёс Дуглас Симмонс табличку) описал находку, как «один из наиважнейших из когда либо найденных документов в истории человечества».
#заметкинаполяхистории

Оран. Базар. 1906 год. #машинавремени #Алжир

Ленедарный Энрико Масиас (имя при рождении Гастон Гренассиа), алжирский еврей, ставший звездой Франции. #заметкинаполяхнот

Дядя и племянники: «Пока родители не видят». Гиза. #ближневосточныекраски #Египет

​​Продолжаю свой кровавый рассказ о колонизации французами Алжира. Самые жуткие страницы, пожалуй впереди, поскольку война за независимость Алжира ближе, свежее и страшнее своей задокументированностью и тем, что это происходило в наш век и зверства совершались одной из самых просвещённых европейских стран. Но пока продолжаю страницы немного подзабытого начала всей истории...
#заметкинаполяхистории
#Алжир

Курды в Сулемани. 1920 год. #машинавремени #Ирак

Ум Аль Намель, Ирбид. #ближневосточныекраски #Иордания

​​Арабов отличает какая-то абсолютная упёртость, доведённая до абсурда. То есть про них нельзя никогда сказать: «Я не терпел поражений. Я просто нашёл 10 000 способов, которые не работают.» Нет. Все не так. «Я нашёл один способ и буду долбиться с ним пока не сдохну» — это про них. Ковыряясь в замочной скважине неподходящим ключом, они будут сетовать на неправильность замочной скважины, а не задумываться над тем, что неплохо бы поискать другой ключ. И так во всем. Если арабу что-то втемяшится в голову — это невозможно вытравить. Его невозможно переубедить, доказать обратное. Особенно это невозможно, если они в чём-то заблуждаются, и это заблуждение тешит их самолюбие. Если им кажется, что в чём-то виноват кто-то другой, а не они, что кто-то другой плохой, а не они — оставьте всякую надежду доказать обратное.
Пример с саудовцами. На них всегда хорошо демонстрировать все пороки. Если саудовцам кажется, что журнал восхваляющий кронпринца, выпущенный в США огромным тиражом с целью «улучшения восприятия королевства» — это правильный PR ход, то ни один PR специалист не сможет их в этом переубедить. При этом, если работа PR компании, которой платятся миллионы долларов на выполнение вот подобных заказов и прочих запросов, от которых у любого пиарщика начинают шевелиться волосы (а отступить от заданной директивы они не могут), не имеет никаких результатов, кроме хохота и издёвок — виновата, конечно ...кто?... правильно! — компания, а не заказчик. Только заказчик может знать, что надо и как общаться с публикой, а не какая-то PR компания, которая просто должна выполнять указания. Нет результата — плохо выполняет указания. Правда, им это тоже надоело. И они решили делать все то же самое, но сами. То есть раньше не тем ключом ковырялись в замочной скважине специально нанятые люди, то теперь тем же самым неподходящим ключом буду ковыряться в той же замочной скважине они сами.
#заметкинаполяхменталитета

Вид на Триполи с самолета. 1956 год. #машинавремени #Ливия

Бусра аш-Шам #ближневосточныекраски #Сирия

​​Египтяне просто добили сегодня. И так уже не первый раз. Если человек не взял трубку, что делает нормальный звонящий? Оставляет сообщение на автоответчик, пишет сообщение с просьбой по возможности перезвонить. Или просто ждёт, когда ему перезвонят. Или перезванивает, но через какое-то время. Ведь так? Что делает египтянин? Звонит по стопитсот раз. Подряд. Притом дооооолго. Не просто подождал немного и сбросил. А до упора. Я не всегда могу взять трубку. Специально сделан автоответчик. Но нет. Бесполезно. Притом звонить могут во сколько угодно: рано утром, поздно вечером. Спасибо, хоть не ночью. И притом это правило распространяется на всех, включая арабскую службу BBC, сидящую в Каире. До слез просто. Сидишь на встрече. Телефон на вибрации (ну мало ли: срочные смс не пропустить или тому подобное). И тут протяжное вззззз взззз взззз. Отклонишь. Через мгновение взззз взззз взззз. И так по несколько раз. Притом протестное негодование призывает уже не отвечать из принципиальных соображений.
Телефонного этикета в Египте не существует. Притом, что соседи по региону ведут себя совершенно иначе: как во всем цивилизованном мире. Есть чёткое понимание как и когда звонить, что иногда лучше написать в WhatsApp.
В Египте вообще беда с любым этикетом, правилами приличия и эстетикой. Там вообще ко всему все относятся так просто, что даже страшно иногда становится. А стиль общения, характерный для среднестатистического египтянина, можно охарактеризовать как залихватская беспардонность. Но об этом в другой раз.
#заметкинаполяхменталитета #Египет