Трамвай в Каире. 1934 #Египет #машинавремени

​​Ты настоящий египтянин, если (часть 2):

1. Твои волосы обильно намазаны гелем, и от тебя несёт ядреным одеколоном за версту;
2. Ты очень громко что-то объясняешь собеседнику, при этом тараторишь и используешь активную жестикуляцию, но уверен, что говоришь тихо и размеренно;
3. Ты непременно идёшь в кафе, ресторан, забегаловку, чтобы посмотреть футбол. При этом неважно, кто играет;
4. В гневе ты упоминаешь самыми ужасными словами родственников собеседника до 6, нет, 7 колена;
5. Ты настолько великолепно владеешь английским, что говоришь «сикисти» (sixty), «за сингс» (the things), «велькам» (welcome), «бефор» (before);
6. Для тебя президент Путин - это «стронг мен» и он милей собственного президента;
7. Ты делаешь скидку на товар, потому что клиент, которого ты впервые видишь и уже обсчитал, твой «бест френд».
8. Когда ты заканчиваешь телефонный разговор и вместо «до свидания» ещё 10 минут говоришь «мящи» (хорошо), «тайеб» (ок), «мящи», «мящи»...

#менталитет_египтянина

​​Обожая Ближний Восток, работая с ним кучу лет, в один прекрасный момент его можно начать ненавидеть. Адски. Совершенно случайно. Но безоговорочно.

Это как с маленьким ребёнком. Один раз напакостил — просил. Второй раз напакостил — пожурил и простил. Третий раз — отругал и простил. Но однажды наступает момент, когда остаются только нецензурные слова, рукоприкладство и мысли о грядущей колонии для несовершеннолетних.
С Ближним Востоком точно также. Раз прощаешь глупость, ложь, предательство, подставу, другой, третий, а потом наступает момент, когда с каждого перекрестка хочется орать «НИКОГДА НЕ ИМЕЙТЕ ДЕЛ С БЛИЖНИМ ВОСТОКОМ И С АРАБАМИ».

Вот примерно в таком духе я прожила эти пол года, чуть не спаля диссер и всю литературу по Востоку. И с пылающими глазами начала проходить курс Йельского университета по психологии, и занялась обучением у крутого шотландца на курсе по лайфкоучингу.

Временное перепрофилирование от бессильной злобы. Помогло. Отпустило. Плюс психология матерь всех гуманитарных наук в принципе. И она есть везде и во всем.

Если смотреть на Ближний Восток, как на клинически больного пациента без шансов на выздоровление — это значительно меняет дело, восприятие и отношение. И хотя в российских психиатрических лечебницах попрежнему «укладывают в люльку» галоперидолом и мерами далекими от гуманизма, на западе процветает гуманизм и очень сочувствующее отношение к больным. Глядя гуманными глазами на шизофрению региона, хочется его жалеть и лечить. Первое получается достаточно легко. Второе из области «миссия невыполнима».

У меня ещё не прошло желание всех настойчиво отговаривать иметь какие-либо дела с современными арабами и Ближним Востоком, как и самопроизвольное осыпание его, современного, проклятиями, поэтому сосредоточусь на истории и культурных традициях.

Кто помнит, через бот можно было предлагать темы и задавать вопросы. Напоминаю об этом и приглашаю воспользоваться сей возможностью. Пока у нас на очереди дервиши, ассасины, арабские карабелы из глубокой древности и еще несколько вопросов, которые мне когда-то задавали.

И ещё хочу сказать спасибо одному человеку, который не так давно написал в бот длинное письмо. Меня оно очень тронуло. Спасибо Вам!

Мальчик пастух играет на дудочке. 1898 год. Предположительно фото сделано в Палестине. #машинавремени

Итак. О дервишах замолвим мы слово. Как и обещала. Завораживающие танцы дервишей ордена Мевлеви стали использоваться турками, как развлечение для туристов, с 1953 года. У турок талант выхолащивать святость из всего, к чему прикасаются, и ставить все на рельсы «купи-продай». Однако же орден и дервиши существуют по сей день, и таинство их ритуала ничто не смогло отравить. О дервишах и значении танца читаем здесь.

#заметкинаполяхистории #ближневосточныекраски

#восточныеслова

Эта арабская пословица настоятельно требует пояснения: Репутация племени/семьи - это первая линия обороны и защиты. Если репутации или чести племени или семьи был нанесен урон, то они должны быть восстановлены путем отмщения.

Исторически именно двоюродные братья по отцовской линии семьи традиционно несут ответственность за защиту семейной чести и месть.

#заметкинаполяхменталитета

​​«Стезя праведного»
(поэма от имени Всевышнего)

<…> Не без Моей всесильной воли неверный повязал «зуннар» —
Но снова снял, не носит боле, с тех пор как истину узнал.
И, если образ благостыни в мечетях часто Я являл,
То и Евангельской святыни Я никогда не оставлял.
Не упразднил я Книгу Торы, что дал евреям Моисей, —
Ту Книгу мудрых, над которой не спят в теченье ночи всей.
И, коль язычник перед камнем мольбу сердечную излил,
Не сомневайся в самом главном: что Мною он услышан был…
Известно правое Ученье повсюду, веку испокон,
Имеет высшее значенье любой обряд, любой закон.
Нет ни одной на свете веры, что к заблуждению ведет,
И в каждой – святости примеры прилежно ищущий найдет.
И тот, кто молится светилу, не заблудился до конца:
Оно ведь отблеск сохранило сиянья Моего лица!
И гебр, боготворивший пламя, что тысячу горело лет,
Благими подтверждал делами, что, сам не зная, чтит Мой Свет:
Блистанье Истинного Света его душа узреть смогла,
Но, теплотой его согрета, его за пламя приняла…
Вселенной тайны Мною скрыты, их возвещать Я не хочу,
И мира зримого защита – в том, что о тайнах Я молчу.
Ведь нет такой на свете твари, что высшей цели лишена,
Хотя за жизнь свою едва ли о том помыслит хоть одна!.. <…>

Омар ибн Аль Фарид (1181–1235)

#восточныеслова
#суфийскиепритчи

«Где картишки раскидаем, где по чарочке нальём».
Честно, эта тема для меня лично была совершенно случайным открытием и очень заинтриговала. Во-первых, сам факт сохранности целой игральной колоды карт, датируемой XV веком — это нечто из области фантастики. Почему? Дам пример. В XVIII веке во Франции был выпущен один миллион колод игральных карт. До наших дней дошли три и то не полностью и в ужасном состоянии. Игральные карты никогда долго не жили. А тут сохранились! Чудом отыскались! И пролили свет на происхождение карточных игр в Европе. Ах, о чем это я? Читайте скорее тут.

#заметкинаполяхистории

Телеграмм стал на столько крут, что дает возможность полностью кастомизировать стиль приложения под себя. Я не могла пройти мимо, и пользуясь этой очень классной фишкой я по понедельникам буду делиться темами для тележки в восточном стиле, в тематике блога, которые сама и креативлю.

Начну с сегодняшнего дня: и ловите тему со вкусом рахат-лукума.

#восточнаятема

Маркетинг по-ливански. #заметкинаполяхюмора #Ливан

Лестница знаний в Баламландском университете. #Ливан #ближневосточныекраски

На курсе Международной безопасности в мою студенческую бытность, когда проходили теории войны, мы изучали Клаузевица, Лао Цзы, и прочих современных и не очень теоретиков. То же происходит и в военных академиях. Когда бы что не изучали в фокусе только западные школы, в лучшем случае азиаты. А Восток? Его вечно не существует. Вспомните даже школьный курс всемирной истории. Было ли там что-то о Северной Африке вне контекста римских завоеваний и Карфагена? О Леванте? Аравийском полуострове? О Праведных Халифах? Завоеваниях Халифата с точки зрения их истории, а не истории Испании? Нет. Не было. Эта часть мира вроде как вообще не существует. Её не было, как единицы с точки зрения тех, кто пишет историю. Она существует, как некое приложение к остальному миру. Чья-то история оказывается значимее, и, как следствие, ценность жизни также оказывается имеет градацию В зависимости от региона.

И хотя нам кажется, что ничего примечательного в войнах арабских племен не было, поскольку были они варварами и «мясниками», реальность здорово отличается оттого, что кажется. О принципах войны Аравии читаем тут.

#заметкинаполяхистории

Бедуины, 1900й год. #Палестина #машинавремени

Из-за чего разгорались межплеменные войны на просторах Аравийского полуострова? Чаще всего из-за убийств. А еще бесчестных поступков, поруганной чести, территории, неурожая и т.д. Список близится к бесконечности , как и количество межплеменных распрей в истории. Об одной такой я вам сегодня и поведаю.

#заметкинаполяхистории

Давно не было музыки на канале. Исправляюсь. В эфире бессменный король арабской эстрады Амр Диаб с песней "Мне с тобой хорошо (комфортно)" #заметкиаполяхнот

​​Знание и полузнание

На бревне, приставшем к речному берегу, сидели четыре лягушки. Внезапно бревно подхватило течением и стало медленно сносить вниз по реке. У лягушек дух занялся от восторга: ведь никогда еще они не пускались в плаванье.
– Право, не надивлюсь я на это бревно, – сказала наконец одна из них. – Оно движется, словно живое. Прежде и слыхом не слыхивали о таких бревнах.
– Да нет, подружка, – возразила другая, – бревно это самое обыкновенное, и ничуть оно не движется. То река несет свои воды к морю, а вместе с ними и нас, и бревно.
– То, что движется, – не бревно и не река, – заявила третья. – Движение – в мышлении нашем. Ибо без мысли ничто не движется.
И принялись три лягушки между собой препираться, что же двигалось на самом деле. Спор становился все жарче, но спорщицы, как ни кричали, не могли прийти к согласию.
Тогда с просьбой рассудить их они обратились к четвертой лягушке, которая до сих пор внимательно их слушала, но хранила молчание.
И сказала четвертая лягушка:
– Каждая из вас по-своему права и никто не ошибается. Движение – и в бревне, и в воде, и в нашем мышлении.
Такие слова страшно рассердили трех лягушек: ни одна из них не могла и допустить, что не вполне права и что две другие не полностью неправы.
Затем случилась престранная вещь: три лягушки сговорились и четвертую – столкнули в воду.

Джебран Халиль Джебран

#восточныепритчи

​​Саудовец случайно купил два Аэробуса А350 своему сыну на день рождения. Но не спешите радоваться за пацана.

Ключевое слово тут «случайно». Кто не владеет языком, рассказываю. Дядечка позвонил в Аэробус и сообщил, что он хочет купить модели самолетов, но его инглиш был хуже, чем у Мутко, и случился мисскомьюникейшн: «Они задавали мне столько вопросов по поводу салона, внешнего вида. А я просто думал, что они делают очень точные модели».
Цена в 329 миллионов долларов не смутила незадачливого покупателя (шоб я так жил). Он объяснил, что запутался в курсах валют: «Я подумал, что цена высоковата, но вполне разумная» (шоб я так жил 2). Оплатил. Через несколько месяцев ему позвонили, сообщили о готовности бортов, и спросили, кто будет пилотировать самолеты. Абонент на другом конце линии связи подумал, что это шутка.
Но в итоге один самолет он оставил себе, а другой подарил кузену. Следовательно, сын остался без подарка на день рождения. Бедный мальчик.

#заметкинаполяхюмора #КСА #СаудовскаяАравия #заметкинаполяхменталитета

В обществе, где мужчины проводят большую часть времени друг с другом, где прикосновения, объятия, поцелуи — это не просто выражение чувств, а неотъемлемые элементы обычной коммуникации, а половая сегрегация помножена на различные культурные табу, дает благодатную почву для…

Именно поэтому я и решила поучиться психологии и бихевиористике, повышать таким образом профессионализм и квалификацию в востоковедении. Работая долгое время с арабами, живя среди них, я начала замечать, что все их мотивы, поведение, реакции полностью произрастают не из логических соображений, мотивов самосохранения, каких-то этических норм, а чисто индивидуальных сиюминутных побуждений, предопределенных скорее индивидуальной психологией, взглядами, искаженным пониманием через призму собственного я, нежели чем-то еще. У них много, я бы сказала, когнитивных отклонений в сознании, которые дают вот такие результаты. "Я обманул. Но я победил. Если ты ставишь под сомнение победу и называешь лжецом – ты порочишь мою честь." То есть честь порочит не поступок, а тот, кто изобличает. Характерно полное отрицание собственных ошибок, негативных черт, поступков, а кто указывает на оные – тот враг. И брат-не брат вообще никакой роли не играет. У них в первую очередь эгоцентричная система мировоззрения, возведённая в абсолют. Притом это все больше касается бедуинов, нежели других ближневосточных этносов. У "детей пустыни" самая странная психология. Хотя в той или иной степени эти отклонения есть у всех ближневосточных народов. Корни отклонений в воспитании и семьях.

Текст про распри, кто пропустил.
#вымнеписали