у меня ощущение, что все окончательно засели за академические труды и не отвлекаются на текущие тренды и тенденции. Погоня за индексами цитирования, отчетностью, цифрами для РАН, показателями эффективности... но это уже совсем другая боль.
Даже если отойти от сугубо востоковедческой темы, и делать журнал по международке в целом, по модели Diplomatie или Questions Internationales, вопрос остаётся прежним: кто будет его читать?
Ну вот вы сами купили бы подобный журнал за €13 евро? Даже хотя бы за €8. Да даже за 350 рублей.
В итоге мне остаётся наслаждаться изданиями любопытных французов и сокрушаться, что в России такое невозможно.
#заметкинаполях
Даже если отойти от сугубо востоковедческой темы, и делать журнал по международке в целом, по модели Diplomatie или Questions Internationales, вопрос остаётся прежним: кто будет его читать?
Ну вот вы сами купили бы подобный журнал за €13 евро? Даже хотя бы за €8. Да даже за 350 рублей.
В итоге мне остаётся наслаждаться изданиями любопытных французов и сокрушаться, что в России такое невозможно.
#заметкинаполях
Современное посольство США в Эр-Рияде. Можно разглядеть инфраструктуру.
#заметкинаполяхполитики #заметкинаполях #КСА #СаудовскаяАравия
#заметкинаполяхполитики #заметкинаполях #КСА #СаудовскаяАравия
Я думала воздержаться на тему ситуации во Франции, но по всей видимости не получится, ввиду не очень умной попытки некоторых, одной из многих, продемонстрировать свою приверженность к «либеральным ценностям» и извечной проблемы, что люди путают тёплое с мягким.
То, что произошло во Франции, - страшное зверство.
Но у меня другой вопрос: зачем высмеивать религиозные символы любой религии? Больше нет тем? Да, есть свобода слова, но есть также и понятие уважения и ответственности. Почему-то, говоря о свободе, современники отчаянно забывают об ответственности за это самое слово. И да, об универсальном принципе, что свобода одного кончается там, где начинается свобода другого.
Вы не смеетесь над тем, что для вас важно. Не так ли? Вам бы не понравилось, если бы кто-то смеялся над тем, что вам дорого, ценно. Кому-то не понравится, если вы будете смеяться над важными для него вещами.
При этом люди с неадекватной реакцией в принципе повсюду. Кому-то не понравится, что вы оскорбили его родителей, но он просто развернётся и уйдёт, не будет с вами общаться. А кто-то за это и убить может. Сколько преступлений совершается каждый день на почве оскорблений, издевательств, и даже неуместных шуток. Просто из элементарного отсутствия взаимопонимания, уважения, и понимания, что есть темы, которые просто не надо трогать.
Провоцирование людей, не всегда адекватных в силу разных причин, неуместным по сути стебом над религиозными символами создает угрозу стабильности и подрывает безопасность: то, что в принципе можно избежать, просто не портя никому кровь.
Вдобавок, когда высмеивают пророка Мухаммеда, наносят обиду чувствам верующих, происходит стимуляция радикализации мусульман, даётся еще больше инструментов для манипуляции и аргументации вербовщикам террористических и исламистских организаций, проповедникам-джихадистам.
Ислам — это больше, чем религия. Когда-то и христианство было таким. Ислам — это неотъемлемая часть жизни мусульман. И для некоторых — ключевая и священная часть.
Разве трудно, если вы уже сосуществуете с людьми другой религии бок о бок, просто уважать чужую веру и то, что им дорого. Если вы подложите собачье говно на коврик соседа, наивно предполагать, что у вас будут хорошие с ним отношения, а сосед не найдёт, чем вам ответить. А ответ будет ограничиваться только степенью его адекватности.
Мне эта история с публикацией новых карикатур на Пророка в ответ на совершенное преступление напоминает некоторые эпизоды войны в Алжире. К примеру, французы на зло хоронили убитых алжирцев в свиных шкурах. Вопрос зачем? И какую ответную реакцию они ждали?
И ещё.
Ислам — это не то же самое, что исламизм и джихадизм, радикализм. Фанатики существуют во всех религиях, но настоящие корни всегда находятся в мозгах людей, а не в священных текстах.
Призывы к насилию есть во всех религиях. Но именно люди используют их для оправдания своих преступлений и того ада, который творится в их сердцах.
«<...> кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям <...>». (Коран, 5:32)
#заметкинаполях
То, что произошло во Франции, - страшное зверство.
Но у меня другой вопрос: зачем высмеивать религиозные символы любой религии? Больше нет тем? Да, есть свобода слова, но есть также и понятие уважения и ответственности. Почему-то, говоря о свободе, современники отчаянно забывают об ответственности за это самое слово. И да, об универсальном принципе, что свобода одного кончается там, где начинается свобода другого.
Вы не смеетесь над тем, что для вас важно. Не так ли? Вам бы не понравилось, если бы кто-то смеялся над тем, что вам дорого, ценно. Кому-то не понравится, если вы будете смеяться над важными для него вещами.
При этом люди с неадекватной реакцией в принципе повсюду. Кому-то не понравится, что вы оскорбили его родителей, но он просто развернётся и уйдёт, не будет с вами общаться. А кто-то за это и убить может. Сколько преступлений совершается каждый день на почве оскорблений, издевательств, и даже неуместных шуток. Просто из элементарного отсутствия взаимопонимания, уважения, и понимания, что есть темы, которые просто не надо трогать.
Провоцирование людей, не всегда адекватных в силу разных причин, неуместным по сути стебом над религиозными символами создает угрозу стабильности и подрывает безопасность: то, что в принципе можно избежать, просто не портя никому кровь.
Вдобавок, когда высмеивают пророка Мухаммеда, наносят обиду чувствам верующих, происходит стимуляция радикализации мусульман, даётся еще больше инструментов для манипуляции и аргументации вербовщикам террористических и исламистских организаций, проповедникам-джихадистам.
Ислам — это больше, чем религия. Когда-то и христианство было таким. Ислам — это неотъемлемая часть жизни мусульман. И для некоторых — ключевая и священная часть.
Разве трудно, если вы уже сосуществуете с людьми другой религии бок о бок, просто уважать чужую веру и то, что им дорого. Если вы подложите собачье говно на коврик соседа, наивно предполагать, что у вас будут хорошие с ним отношения, а сосед не найдёт, чем вам ответить. А ответ будет ограничиваться только степенью его адекватности.
Мне эта история с публикацией новых карикатур на Пророка в ответ на совершенное преступление напоминает некоторые эпизоды войны в Алжире. К примеру, французы на зло хоронили убитых алжирцев в свиных шкурах. Вопрос зачем? И какую ответную реакцию они ждали?
И ещё.
Ислам — это не то же самое, что исламизм и джихадизм, радикализм. Фанатики существуют во всех религиях, но настоящие корни всегда находятся в мозгах людей, а не в священных текстах.
Призывы к насилию есть во всех религиях. Но именно люди используют их для оправдания своих преступлений и того ада, который творится в их сердцах.
«<...> кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям <...>». (Коран, 5:32)
#заметкинаполях
На правах того, что по американской теории Афганистан входит в Большой Ближний Восток, я выскажусь.
Вчера на Кабульский университ было совершенно нападение. Погибло 35 человек, свыше 22 человек ранено. Ответственность взяло на себя ИГ.
Вы слышали какие-то заявления от западных политиков? От вечно дребезжащего Макрона, который старается быть в каждой бочке затычкой? Поддержка? Осуждение? Возмущение в СМИ? Пока только Еврокомиссия почтила минутой молчания жертв теракта. Но возникает вопрос, сделали ли бы они это не будь нынешнего щекотливого европейсого контекста и терактов в Вене, которые они почтили той же самой минутой молчания. Попытка сохранить лицо при плохой игре. СМИ освещают в духе новостных сводок, как проходящее.
Погибли люди, по вероисповеданию мусульмане, студенты университета, от рук радикалов. В Кабуле объявлен траур. Запад по большей части молчит.
Not all lives matter (не все жизни значимы), это уже давно ясно из того, как работают мировые СМИ, и как реагируют политические круги.
Я бы, наверное, тоже отмораживалась в этом случае. До "войны с терроризмом" США и вторжением в Афганистан талибы, исповедующие далеко не мирный и умеренный ислам, контролировали по разным оценкам от 15 до 30% страны. На данный момент талибы контролируют свыше 80% Афганистана. Пусть меня поправит Афганская голубка, если я не права, но по сути они стали чуть ли не главным бенефициарами американской "борьбы с терроризмом", как бы пародоксально это не звучало. И в итоге получили фактически легальный статус и стали фактически неотъемлемой частью переговорного процесса. Так еще и воюют с ИГ при поддержке США. "Из двух зол" – в лучших традициях американской внешней политики, когда «план А» безнадёжно провален. Блестящая борьба с терроризмом, исламским радикализмом, не правда ли?
Вопя с высоких трибун о том, как на несчастных просвещенных европейцев нападают исламисты, какой отвратительный ислам, почему-то всегда забывают, что 80% жертв исламского терроризма – сами мусульмане. Но ценность не-мусульманской жизни оказывается куда больше, чем мусульманской. И потом они рассказывают о своей просвещенности, ценностях, равенстве, братстве, толерантности, свободе и прочих цветастых фантиках,иллюзиях и миражах, в которые сами похоже верят, не видя за ними реальность.
А реальность уродлива.
#заметкинаполях
Вчера на Кабульский университ было совершенно нападение. Погибло 35 человек, свыше 22 человек ранено. Ответственность взяло на себя ИГ.
Вы слышали какие-то заявления от западных политиков? От вечно дребезжащего Макрона, который старается быть в каждой бочке затычкой? Поддержка? Осуждение? Возмущение в СМИ? Пока только Еврокомиссия почтила минутой молчания жертв теракта. Но возникает вопрос, сделали ли бы они это не будь нынешнего щекотливого европейсого контекста и терактов в Вене, которые они почтили той же самой минутой молчания. Попытка сохранить лицо при плохой игре. СМИ освещают в духе новостных сводок, как проходящее.
Погибли люди, по вероисповеданию мусульмане, студенты университета, от рук радикалов. В Кабуле объявлен траур. Запад по большей части молчит.
Not all lives matter (не все жизни значимы), это уже давно ясно из того, как работают мировые СМИ, и как реагируют политические круги.
Я бы, наверное, тоже отмораживалась в этом случае. До "войны с терроризмом" США и вторжением в Афганистан талибы, исповедующие далеко не мирный и умеренный ислам, контролировали по разным оценкам от 15 до 30% страны. На данный момент талибы контролируют свыше 80% Афганистана. Пусть меня поправит Афганская голубка, если я не права, но по сути они стали чуть ли не главным бенефициарами американской "борьбы с терроризмом", как бы пародоксально это не звучало. И в итоге получили фактически легальный статус и стали фактически неотъемлемой частью переговорного процесса. Так еще и воюют с ИГ при поддержке США. "Из двух зол" – в лучших традициях американской внешней политики, когда «план А» безнадёжно провален. Блестящая борьба с терроризмом, исламским радикализмом, не правда ли?
Вопя с высоких трибун о том, как на несчастных просвещенных европейцев нападают исламисты, какой отвратительный ислам, почему-то всегда забывают, что 80% жертв исламского терроризма – сами мусульмане. Но ценность не-мусульманской жизни оказывается куда больше, чем мусульманской. И потом они рассказывают о своей просвещенности, ценностях, равенстве, братстве, толерантности, свободе и прочих цветастых фантиках,иллюзиях и миражах, в которые сами похоже верят, не видя за ними реальность.
А реальность уродлива.
#заметкинаполях
➣➣➣➣➣➣
На сколько сильна мобилизационная сила молодёжных христианских общин в стране (если молодёжная политика РПЦ только сейчас обретает какие-то определенные формы, и этим начинают так или иначе заниматься) и на сколько глобальными категориями она мыслит? На сколько ей есть реально дело до каких-то там христиан на диком и страшном Ближнем Востоке? Ответы, думаю, не сложно догадаться какие.
Проблем и вопросов очень много. Над ними надо думать, искать решения и варианты всем миром, а не истерить, господа.
Обоснованная критика - это исцеляющая пилюля, а не яд.
#заметкинаполях
На сколько сильна мобилизационная сила молодёжных христианских общин в стране (если молодёжная политика РПЦ только сейчас обретает какие-то определенные формы, и этим начинают так или иначе заниматься) и на сколько глобальными категориями она мыслит? На сколько ей есть реально дело до каких-то там христиан на диком и страшном Ближнем Востоке? Ответы, думаю, не сложно догадаться какие.
Проблем и вопросов очень много. Над ними надо думать, искать решения и варианты всем миром, а не истерить, господа.
Обоснованная критика - это исцеляющая пилюля, а не яд.
#заметкинаполях
#немногонаболело
Каждый год в декабре я с упоением наблюдаю одну и ту же картину: феерический махач среди российских мусульман на тему можно ли праздновать Новый год.
День народного единства, 9 мая и прочие государственные праздники почему-то не вызывают такую истерику. Ну радуются все салюту. Поздравляют. Нормально же. И только Новый Год вызывает какой-то истерический психоз. И, на мой взгляд, происходит это чисто от незнания других религий. Того же христианства.
Почему-то отечественные мусульмане считают праздник – христианским.
Праздник-то абсолютно светский, Дед Мороз и Снегурочка — светские сказочные персонажи — достаточно просто поинтересоваться, как и когда возник отечественный Дед Мороз.
Православные христиане, воцерковленные (т.е. реальные, а не номинальные), не празднуют Новый Год. Главный праздник – Рождество, 7 января. Новый год у православных вообще в ночь с 13 на 14 января. Христиане-католики тоже фактически особо не отмечают: главный праздник - Рождество, 25 декабря. Новый год у них – просто завершает Рождественские каникулы. Все. Единственное, чем можно привязать Новый год к христианству — летоисчисление. Но оно уже давно не ассоциируется с религией, став общемировым стандартом.
Весь арабский мир отмечает Новый год. В большинстве стран 1 января – выходной день. У некоторых и 2е января. И дело не в христианстких меньшинствах Ближнего Востока. Как мы уже выяснили – к христианам праздник не имеет отношения. Это общемировой светский праздник. Повод позапускать салюты и лишний раз отдохнуть, побыть с семьей и друзьями. Никто, конечно, не устраивает застолий а-ля рус. Все халяльнее и скромнее. Но тем не менее. Веселиться и радоваться никто не запрещает. Как и никто не запрещает не праздновать. Каждый решает для себя сам. И истерик этот вопрос в землях, где ислам уже ни одну сотню лет, не вызывает.
Только в России...вплоть до взаимных проклятий. С каких пор отечественный ислам стал столь неофитским или он таким был всегда, я не знаю.
Иллюстрация: празднование Нового года в Манаме, столице Бахрейна.
#заметкинаполях
Каждый год в декабре я с упоением наблюдаю одну и ту же картину: феерический махач среди российских мусульман на тему можно ли праздновать Новый год.
День народного единства, 9 мая и прочие государственные праздники почему-то не вызывают такую истерику. Ну радуются все салюту. Поздравляют. Нормально же. И только Новый Год вызывает какой-то истерический психоз. И, на мой взгляд, происходит это чисто от незнания других религий. Того же христианства.
Почему-то отечественные мусульмане считают праздник – христианским.
Праздник-то абсолютно светский, Дед Мороз и Снегурочка — светские сказочные персонажи — достаточно просто поинтересоваться, как и когда возник отечественный Дед Мороз.
Православные христиане, воцерковленные (т.е. реальные, а не номинальные), не празднуют Новый Год. Главный праздник – Рождество, 7 января. Новый год у православных вообще в ночь с 13 на 14 января. Христиане-католики тоже фактически особо не отмечают: главный праздник - Рождество, 25 декабря. Новый год у них – просто завершает Рождественские каникулы. Все. Единственное, чем можно привязать Новый год к христианству — летоисчисление. Но оно уже давно не ассоциируется с религией, став общемировым стандартом.
Весь арабский мир отмечает Новый год. В большинстве стран 1 января – выходной день. У некоторых и 2е января. И дело не в христианстких меньшинствах Ближнего Востока. Как мы уже выяснили – к христианам праздник не имеет отношения. Это общемировой светский праздник. Повод позапускать салюты и лишний раз отдохнуть, побыть с семьей и друзьями. Никто, конечно, не устраивает застолий а-ля рус. Все халяльнее и скромнее. Но тем не менее. Веселиться и радоваться никто не запрещает. Как и никто не запрещает не праздновать. Каждый решает для себя сам. И истерик этот вопрос в землях, где ислам уже ни одну сотню лет, не вызывает.
Только в России...вплоть до взаимных проклятий. С каких пор отечественный ислам стал столь неофитским или он таким был всегда, я не знаю.
Иллюстрация: празднование Нового года в Манаме, столице Бахрейна.
#заметкинаполях
В мою бытность постоянного колумниста Al Arabiya English со мной в один день публиковалась девушка-турчанка, Джейлан. В ее био говорилось, что она представитель Аднана Октара (ака Гарун Яхья), а в ее статьях, в принципе не дурно написанных, часто попадались его цитаты. Все было ничего, кроме периодически появлявшихся у нее твитов, ретвитов, постов в Инстаграмм… других представительниц Аднана Октара и его самого, ввергавших в, мягко скажем, недоумение и оторопь.
Девушки, оказывавшиеся у него в лапах, подвергались нещадному вмешательству пластических хирургов. Гигантские бюсты, не менее огромные губы, удаленные ребра, обеспечивающие осиные талии, увесистые пятые точки и ярко намалеванные косметикой лица – таковы были вкусовые предпочтения их гуру, который держал их взаперти на вилле на берегу Босфора. Были там и парни, которых Октар явно также подбирал по своим вкусовым предпочтениям. Они же зачастую использовались для заманивания новых девушек.
Аднан Октар, этот «проповедник» – да-да, он называл себя религиозным исламским проповедником, был автором множества псевдонаучных книг и статей по креационизму, политической и религиозной проблематике, крайне богатый человек – он, помимо всего прочего, держал еще и свой кабельный канал. Совершенно дикие недвусмысленные видео его передач, думаю, еще витают где-то в сети. Сексуальное рабство и неприкрытый бордель был очевиден с первого взгляда.
Но у «проповедника» были сильные покровители и друзья, которые, по всей видимости, охотно пользовались услугами «его девочек и мальчиков». Этот беспредел длился многие годы. До определенного момента ему удавалось избежать любого уголовного преследования, и никто не мог найти на него управу.
Джейлан удалось сбежать из лап Октара в 2017м году, спустя 11 лет «рабства». Она стала одним из ключевых истецов и свидетей по делу.
Приговор вынесли сегодня: 1075 лет тюрьмы. Он признан виновным в сексуальном насилии, в том числе в отношении несовершеннолетних, похищении и лишении свободы других лиц, незаконном сборе частной информации, нарушениях налогового и антитеррористического законодательства, шпионаже.
Как веревочке не виться, а конец будет.
#заметкинаполях #Турция
Девушки, оказывавшиеся у него в лапах, подвергались нещадному вмешательству пластических хирургов. Гигантские бюсты, не менее огромные губы, удаленные ребра, обеспечивающие осиные талии, увесистые пятые точки и ярко намалеванные косметикой лица – таковы были вкусовые предпочтения их гуру, который держал их взаперти на вилле на берегу Босфора. Были там и парни, которых Октар явно также подбирал по своим вкусовым предпочтениям. Они же зачастую использовались для заманивания новых девушек.
Аднан Октар, этот «проповедник» – да-да, он называл себя религиозным исламским проповедником, был автором множества псевдонаучных книг и статей по креационизму, политической и религиозной проблематике, крайне богатый человек – он, помимо всего прочего, держал еще и свой кабельный канал. Совершенно дикие недвусмысленные видео его передач, думаю, еще витают где-то в сети. Сексуальное рабство и неприкрытый бордель был очевиден с первого взгляда.
Но у «проповедника» были сильные покровители и друзья, которые, по всей видимости, охотно пользовались услугами «его девочек и мальчиков». Этот беспредел длился многие годы. До определенного момента ему удавалось избежать любого уголовного преследования, и никто не мог найти на него управу.
Джейлан удалось сбежать из лап Октара в 2017м году, спустя 11 лет «рабства». Она стала одним из ключевых истецов и свидетей по делу.
Приговор вынесли сегодня: 1075 лет тюрьмы. Он признан виновным в сексуальном насилии, в том числе в отношении несовершеннолетних, похищении и лишении свободы других лиц, незаконном сборе частной информации, нарушениях налогового и антитеррористического законодательства, шпионаже.
Как веревочке не виться, а конец будет.
#заметкинаполях #Турция
P.S. Он «рекрутировал» своих «кошечек» (так он их называл) часто из самых уязвимых слоев населения: будь то малоимущие семьи, которые с радостью избавлялись от лишнего рта, веря, что богатый «исламских проповедник» даст их дочерям то, чего они не в силах, и выведет в люди, либо сироты. Попадая к нему, многие еще не достигнув совершеннолетия, они становились его собственностью. Он их содержал, оплачивал образование, зомбировал и клал под нож хирургов, дабы они соответствовали его стандартам красоты и «эротическим фантазиям среднестатистического турка»©.
Кошечки были его «амбассадорами», вели активно социальные сети, рекламировали его книги, телеканал, выкладывая свои фотографии глубоко эротического содержания с рекламой или просто сопровождая их «глубокими» цитатами своего гуру и выдержками из Корана и Хадисов.
#заметкинаполях #Турция
Кошечки были его «амбассадорами», вели активно социальные сети, рекламировали его книги, телеканал, выкладывая свои фотографии глубоко эротического содержания с рекламой или просто сопровождая их «глубокими» цитатами своего гуру и выдержками из Корана и Хадисов.
#заметкинаполях #Турция
