В Иордании на данный момент ежедневно регистрируют свыше 5000 заболевших COVID. Кто со мной недавно, можете посмотреть по тегу Иордания то, что происходило в стране, о том, как она сначала «победила» коронавирус почти убив экономику, а теперь при минимуме ограничений исчисляет заболевших тысячами. Самая большая проблема Иордании в данном контексте: крайне ограниченный коечный фонд, о чем уже ранее писала, и проблема огромного числа беженцев, которые и без того живут в эпидемиологически неблагоприятной среде.
Но сейчас я хочу просто рассказать реальную ситуацию на примере одной реальной иорданской семьи, которая доходчиво объяснит, почему на самом деле случаев заражения во много-много раз больше, чем столько сколько регистрируется, и почему случаи заражения будут постоянно держаться в стране на высоком уровне, если только снова всех не засадят принудительно по домам (что мало вероятно).
Итак. Семья X. Вместе живут две сестры, брат, его жена (которая постоянно сидит дома) и трое их детей (двое детей дошкольники, один ребёнок - первоклассник, но на домашнем обучении из-за пандемии). Брат владеет магазином, одна сестра - фармацевт, управляет семейной аптекой, другая - лишилась работы из-за экономического кризиса. Первые двое каждый день ездят на работу. Третья – тусуется с подружками, ходит по торговым центрам и развлекается. Она приносит домой вирус. Все думают, что это «просто грипп», он протекает легко. Поломило первый день, немного заложило нос и текли глаза. Продолжают ходить на работу. Почти у всех протекает как легкая простуда, кроме жены брата: она на третий день потеряла обоняние и вкус. Таким образом становится понятно, что это не просто вирус – это COVID. Она хочет сделать тест на коронавирус, хотя и так понятно, что это он, и встать на учет (ее дядя пролежал в реанимации 45 суток, долгое время был подключен к ИВЛ). Семья ей это делать запрещает: по закону тогда должны протестировать всю семью и посадить на принудительный двухнедельный на карантин. Все не хотят сидеть дома, хотят ездить на работу (хотя в магазине и аптеке есть еще сотрудники) и развлекаться, потому что дома сидеть уныло. Они ходили на работу с легкими симптомами, общались с людьми, и продолжают это делать после «выздоровления», а как мы знаем, в случае с COVID человек остается заразным ещё некоторое время и после выздоровления.
Логика этого эгоистичного и безответственного подхода проста:
1. бизнес очень сильно пострадал из-за жесткого lockdown в начале пандемии, и никто не хочет его приостанавливать ни на один день, каким бы опасным не был вирус;
2. «Если я так легко переболел, значит не все так страшно» (сказали б они это 1772 подданным королевства, скончавшимся из-за COVID (в мире на сегодняшний день скончалось свыше 1,32 миллионов человек), и их родственникам.
3. «На все воля Аллаха» (кому суждено помереть, тот по-любому помрет).
Этой логике следуют многие, потому что она абсолютно в духе арабов и соответствует той экономической ситуации, в которой сейчас находится весь частный сектор в стране.
Я смею предположить, что похожая ситуация и в Ливане✤, где экономический кризис еще хуже и тяжелее, чем в Иордании. И проще скрывать факт заражения, особенно если он в легкой форме, и продолжать ходить на работу, чем делать тест и садиться на карантин. В такой ситуации каждый думает только о себе.
✤В Ливане с выходных действует двухнедельный lockdown. Закрыты торговые центры, спортивные залы, кафе, рестораны и бары. Продолжают работать супермаркеты, которые будут закрыты с 5 вечера до 5 утра. Ресторанам разрешается работать «на вынос» и осуществлять доставку.
#Иордания #Иорданские_заметки
Но сейчас я хочу просто рассказать реальную ситуацию на примере одной реальной иорданской семьи, которая доходчиво объяснит, почему на самом деле случаев заражения во много-много раз больше, чем столько сколько регистрируется, и почему случаи заражения будут постоянно держаться в стране на высоком уровне, если только снова всех не засадят принудительно по домам (что мало вероятно).
Итак. Семья X. Вместе живут две сестры, брат, его жена (которая постоянно сидит дома) и трое их детей (двое детей дошкольники, один ребёнок - первоклассник, но на домашнем обучении из-за пандемии). Брат владеет магазином, одна сестра - фармацевт, управляет семейной аптекой, другая - лишилась работы из-за экономического кризиса. Первые двое каждый день ездят на работу. Третья – тусуется с подружками, ходит по торговым центрам и развлекается. Она приносит домой вирус. Все думают, что это «просто грипп», он протекает легко. Поломило первый день, немного заложило нос и текли глаза. Продолжают ходить на работу. Почти у всех протекает как легкая простуда, кроме жены брата: она на третий день потеряла обоняние и вкус. Таким образом становится понятно, что это не просто вирус – это COVID. Она хочет сделать тест на коронавирус, хотя и так понятно, что это он, и встать на учет (ее дядя пролежал в реанимации 45 суток, долгое время был подключен к ИВЛ). Семья ей это делать запрещает: по закону тогда должны протестировать всю семью и посадить на принудительный двухнедельный на карантин. Все не хотят сидеть дома, хотят ездить на работу (хотя в магазине и аптеке есть еще сотрудники) и развлекаться, потому что дома сидеть уныло. Они ходили на работу с легкими симптомами, общались с людьми, и продолжают это делать после «выздоровления», а как мы знаем, в случае с COVID человек остается заразным ещё некоторое время и после выздоровления.
Логика этого эгоистичного и безответственного подхода проста:
1. бизнес очень сильно пострадал из-за жесткого lockdown в начале пандемии, и никто не хочет его приостанавливать ни на один день, каким бы опасным не был вирус;
2. «Если я так легко переболел, значит не все так страшно» (сказали б они это 1772 подданным королевства, скончавшимся из-за COVID (в мире на сегодняшний день скончалось свыше 1,32 миллионов человек), и их родственникам.
3. «На все воля Аллаха» (кому суждено помереть, тот по-любому помрет).
Этой логике следуют многие, потому что она абсолютно в духе арабов и соответствует той экономической ситуации, в которой сейчас находится весь частный сектор в стране.
Я смею предположить, что похожая ситуация и в Ливане✤, где экономический кризис еще хуже и тяжелее, чем в Иордании. И проще скрывать факт заражения, особенно если он в легкой форме, и продолжать ходить на работу, чем делать тест и садиться на карантин. В такой ситуации каждый думает только о себе.
✤В Ливане с выходных действует двухнедельный lockdown. Закрыты торговые центры, спортивные залы, кафе, рестораны и бары. Продолжают работать супермаркеты, которые будут закрыты с 5 вечера до 5 утра. Ресторанам разрешается работать «на вынос» и осуществлять доставку.
#Иордания #Иорданские_заметки
Есть у меня приятель. Поехал этот приятель с женой и двумя детьми на юг Иордании, в Вади Рам из Аммана (326 км). По дороге, на трассе у него спустило колесо. Запаски нет. Трафик на трассе минимальный. (Закрытые границы убили туристический поток в этом направлении. Да и всю отрасль). До ближайшего населенного пункта очень далеко. Что делать? Первым на помощь приходит патруль (все дороги и трассы Иордании постоянно патрулируются). Полицейские спрашивают, что случилось, что надо. Узнают, какое колесо ему нужно, и уезжают. Начинают останавливаться проезжающие мимо машины, в том числе движущиеся по встречной полосе. Предлагают помощь, спрашивают, что надо. Кто-то остается и оказывает моральную поддержку болтовней. Другие уезжают... чтобы вернуться с едой и водой. Спустя какое-то время возвращается тот самый патруль с пакетом с десяток бутылок воды и нужным колесом. Хэппи энд.
Мой знакомый ставит свою историю на свой инстаграмм. Собирает кучу лайков и слова восхищения, от иорданцев и иностранцев. В директе же у нас завязывается диалог:
Я: Да, иорданцы чудесный народ… только когда ты в беде. Хотелось бы ошибаться.
Он: Ты не ошибаешься. Так есть. И ушлепков больше, чем хороших. Но об этом нельзя писать.
В этой истории и диалоге очень много материала на заметку антропологу. Изложу в кратце.
Итак. (В принципе это касается не только иорданцев. Это чисто бедуинская история. Унифицирующая. Просто в этом случае Иордания – как пример.)
Иорданцы замечательные люди в трех случаях:
1. Вы в беде (но если вы иностранец, вам тоже, конечно, помогут, но с скорее всего разведут на деньги);
2. Им от вас что-то нужно, особенно деньги. Много денег. Или вы что-то покупаете/собираетесь купить.
3. (редко): Вам попался реально хороший человек и очень часто это будет христианин.
Когда вы в беде – вы повод совершить хороший поступок и заработать «очки» перед Всевышним.
Но! Если же вы на коне и в вашей жизни случился успех, то в лицо вам, конечно, будут улыбаться, но за спиной… Что будет происходить у вас за спиной вам лучше не знать – поседеете, но должны быть готовым к различного рода неприятным поворотам судьбы в отношениях с этими людьми.
Плюс концентрация неадекватов и имбецилов на один квадратный километр в королевстве сразу резко ощущается, когда только просто выезжаешь на дорогу.
И второй момент: они ни в каком виде, вообще никак не воспринимают критику в свой адрес. От «чужака» еще более или менее, особенно от «белого господина», а со звездно-полосатым или юнион-джековским паспортом и подавно. Но от соплеменника – нет! Нельзя высказывать какое-то недовольство соотечественниками. Или можно, но делать это в максимально мягкой форме. Не то что бы все прям это воспринимали в штыки и с кулаками и огнестрелом бросались на вас, но нарваться на абсолютно неадекватную реакцию с угрозами жизни можно предельно легко.
При этом юморное подшучивание над собой, сатира и сарказм – заходят на ура: посмеялись над собой и забыли.
Высмеивание не обижает. А вот высказанное в лоб – оскорбляет. Парадокс?
#заметкинаполяхменталитета #Иорданские_заметки #Иордания
Мой знакомый ставит свою историю на свой инстаграмм. Собирает кучу лайков и слова восхищения, от иорданцев и иностранцев. В директе же у нас завязывается диалог:
Я: Да, иорданцы чудесный народ… только когда ты в беде. Хотелось бы ошибаться.
Он: Ты не ошибаешься. Так есть. И ушлепков больше, чем хороших. Но об этом нельзя писать.
В этой истории и диалоге очень много материала на заметку антропологу. Изложу в кратце.
Итак. (В принципе это касается не только иорданцев. Это чисто бедуинская история. Унифицирующая. Просто в этом случае Иордания – как пример.)
Иорданцы замечательные люди в трех случаях:
1. Вы в беде (но если вы иностранец, вам тоже, конечно, помогут, но с скорее всего разведут на деньги);
2. Им от вас что-то нужно, особенно деньги. Много денег. Или вы что-то покупаете/собираетесь купить.
3. (редко): Вам попался реально хороший человек и очень часто это будет христианин.
Когда вы в беде – вы повод совершить хороший поступок и заработать «очки» перед Всевышним.
Но! Если же вы на коне и в вашей жизни случился успех, то в лицо вам, конечно, будут улыбаться, но за спиной… Что будет происходить у вас за спиной вам лучше не знать – поседеете, но должны быть готовым к различного рода неприятным поворотам судьбы в отношениях с этими людьми.
Плюс концентрация неадекватов и имбецилов на один квадратный километр в королевстве сразу резко ощущается, когда только просто выезжаешь на дорогу.
И второй момент: они ни в каком виде, вообще никак не воспринимают критику в свой адрес. От «чужака» еще более или менее, особенно от «белого господина», а со звездно-полосатым или юнион-джековским паспортом и подавно. Но от соплеменника – нет! Нельзя высказывать какое-то недовольство соотечественниками. Или можно, но делать это в максимально мягкой форме. Не то что бы все прям это воспринимали в штыки и с кулаками и огнестрелом бросались на вас, но нарваться на абсолютно неадекватную реакцию с угрозами жизни можно предельно легко.
При этом юморное подшучивание над собой, сатира и сарказм – заходят на ура: посмеялись над собой и забыли.
Высмеивание не обижает. А вот высказанное в лоб – оскорбляет. Парадокс?
#заметкинаполяхменталитета #Иорданские_заметки #Иордания
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Big boss вошёл в чат.
(Приветик из Иордании напоследок).
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхюмора #ближневосточныекраски
(Приветик из Иордании напоследок).
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхюмора #ближневосточныекраски
В Иордании снова зафиксировали рост числа детских браков, число которых стабильно снижалось на протяжении последних десятилетий.
Под данным свежего DHS (Demographic Health Survey) каждый четвертый ребенок в королевстве вступает в брак в возрасте до 18 лет, и каждый 10й в возрасте до 15.
В среде сирийских беженцев, зарегистрированных в Иордании, детские браки еще более часты: каждый третий ребенок вступает в брак до 18 лет.
Помимо традиций и обычаев стимулом к детским бракам исторически служит бедность и экономические проблемы.
Жесткие меры, предпринятые королевством в самом начале пандемии, значительно, а местами и катастрофично, подорвали экономику. Туристическая отрасль до сих пор находится в полной коме. И пара сотен тысяч людей, которые прямо и косвенно задействованы в индустрии с марта месяца сидят абсолютно без зарплат и средств к существованию. Покупательная способность сильно снизилась в целом по стране. Идет серьезный кризис неплатежеспособности домохозяйств.
Сплавить лишний рот, девочку, становится единственным способом облегчить бремя семьи и обеспечить дочь едой и кровом. По исламской традиции мужчина всецело несет ответственность за обеспечение своей жены, и семьи рассматривают этот путь, как единственную возможность выжить и обеспечить дочерей. Хотя все же «благие намерения» по большей части лицемерие, поскольку движут семьями в первую очередь экономические мотивы.
Безусловно, никто не задумывается над вредом, который наносится при этом и ментальному, и физическому здоровью. Более того, большинство даже не интересуется этими вопросами и имеет крайне ограниченные представления об анатомии и физиологии человека, не говоря уже о психике.
«Как только у девочки появляется менструация – она готова к замужеству и рождению потомства». «А Пророк говорил…/делал… ». «Раньше все так делали и ничего!». И вишенка на троте: «Зачем нужна медицина/наука, если все объясняет религия». Местные приведут вам миллионы доводов, почему жениться на ребенке – это более, чем нормально.
С учетом того, что на почве все углубляющегося экономического кризиса идет достаточно сильный тренд на радикализацию определенных слоев общества, иорданцы, скорее всего, это будут делать все больше, чаще и настойчивее, втягивая архаику в современность.
И этот тренд, к слову, касается не только Иордании. Похожая ситуация и в Ливане, как среди местного населения, так и среди беженцев.
#заметкинаполяхменталитета #Иорданские_заметки #Иордания
Под данным свежего DHS (Demographic Health Survey) каждый четвертый ребенок в королевстве вступает в брак в возрасте до 18 лет, и каждый 10й в возрасте до 15.
В среде сирийских беженцев, зарегистрированных в Иордании, детские браки еще более часты: каждый третий ребенок вступает в брак до 18 лет.
Помимо традиций и обычаев стимулом к детским бракам исторически служит бедность и экономические проблемы.
Жесткие меры, предпринятые королевством в самом начале пандемии, значительно, а местами и катастрофично, подорвали экономику. Туристическая отрасль до сих пор находится в полной коме. И пара сотен тысяч людей, которые прямо и косвенно задействованы в индустрии с марта месяца сидят абсолютно без зарплат и средств к существованию. Покупательная способность сильно снизилась в целом по стране. Идет серьезный кризис неплатежеспособности домохозяйств.
Сплавить лишний рот, девочку, становится единственным способом облегчить бремя семьи и обеспечить дочь едой и кровом. По исламской традиции мужчина всецело несет ответственность за обеспечение своей жены, и семьи рассматривают этот путь, как единственную возможность выжить и обеспечить дочерей. Хотя все же «благие намерения» по большей части лицемерие, поскольку движут семьями в первую очередь экономические мотивы.
Безусловно, никто не задумывается над вредом, который наносится при этом и ментальному, и физическому здоровью. Более того, большинство даже не интересуется этими вопросами и имеет крайне ограниченные представления об анатомии и физиологии человека, не говоря уже о психике.
«Как только у девочки появляется менструация – она готова к замужеству и рождению потомства». «А Пророк говорил…/делал… ». «Раньше все так делали и ничего!». И вишенка на троте: «Зачем нужна медицина/наука, если все объясняет религия». Местные приведут вам миллионы доводов, почему жениться на ребенке – это более, чем нормально.
С учетом того, что на почве все углубляющегося экономического кризиса идет достаточно сильный тренд на радикализацию определенных слоев общества, иорданцы, скорее всего, это будут делать все больше, чаще и настойчивее, втягивая архаику в современность.
И этот тренд, к слову, касается не только Иордании. Похожая ситуация и в Ливане, как среди местного населения, так и среди беженцев.
#заметкинаполяхменталитета #Иорданские_заметки #Иордания
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Знакомая юная иорданская девушка, учащаяся на третьем курсе режиссерского факультета, сняла летом этот короткий ролик на тему детских браков.
Проблема животрепещущая на самом деле. Одна из тех, что сильно поляризует общество, увеличивая и подчеркивая социальный и ментальный раскол.
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхменталитета
Проблема животрепещущая на самом деле. Одна из тех, что сильно поляризует общество, увеличивая и подчеркивая социальный и ментальный раскол.
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхменталитета
Я неоднократно писала на канале о том, что беспрецедентны меры, которые были приняты правительством Иордании в самом начале пандемии (как в последствии оказалось – абсолютно бессмысленные и ненужные), очень болезненно отражаются и уже отразились на поданных, экономике и будущем королевства…Последствия текущего кризиса по-настоящему начинают оцениваться и ощущаться только сейчас, а всецело проявятся в течение этого и следующего года.
Помимо всего прочего пандемия дала новый толчок очень болезненному тренду: росту детского труда. Тренд, ввиду бедности многих иорданских семей и натурализованных палестинцев, и баснословно дорогой жизни (Амман, к примеру, самый дорогой город для проживания на Ближнем Востоке) далеко не новый. Еще в 2016 году официальная государственная статистика показала, что 76 000 детей задействованы на трудовом рынке. Однако в настоящее время эта неблагоприятная тенденция усиливается.
Владельцы небольших бизнесов, магазинов и мастерских оказываются неспособными позволить себе наемных работников. (К слову, минимальная оплата труда в Иордании составляет 190 динар (порядка 6 динаров в день)). Но им по-прежнему требуются рабочие руки, чтобы не потерять бизнес. В некоторых случаях на работу помогать родителям выходят дети владельцев. Бесплатно, конечно. В остальных – нанимаются дети.
Рост детского труда стал в частности возможным и из-за закрытых уже почти год школ. Далеко не всем детям оказалось доступно он-лайн образование, ввиду элементарного отсутствия компьютеров и денег на оплату интернета.
И хотя в Иордании минимальный возраст для найма на работу составляет 16 лет, сейчас, да и раньше тоже не особо, никого и ничто не останавливает перед наймом и более юных работников, ведь на кону стоит выживание обеих сторон: семей работодателя и семей юного наемного работника.
Просто живой пример: Иорданский мальчишка 14 лет, Омар, мечтает стать пилотом. Но сейчас ему приходится работать по 12 часов в день в мастерской по ремонту керосиновых обогревателей. «Работа меня не утомляет, – говорит он, – самое неприятное – это запах керосина. От него невозможно избавиться».
Его школа закрыта. Отец потерял работу в начале пандемии и не может найти новую, перебиваясь подработками. В мастерской Омар получает 3 динара (4,25 $) в день, что помогает его семье оплачивать ежемесячную арендную плату в 130 динаров. Его вклад в семейный бюджет в эти тяжелые времена бесценен. Но мальчик мечтает вернуться в школу, продолжить обучение и действительно стать пилотом: «Я не хочу, чтобы коронавирус убил мою мечту». И таких детей, мечтающих о лучшей судьбе, но вынужденных работать, очень много.
С февраля в образовательные учреждения возвращаются дошколята, младшие и выпускные классы. Остальные остаются «на удаленке», которая так за все время и не оказалась полноценно реализованной. Стоит ли говорить, как сильно просело образование за этот год, сколько детей отстали на год по школьной программе, и пока решения этого вопроса нет.
Снижение образования всегда ведет за собой такие последствия, как рост экстремизма, преступности, отбрасывает общество назад. Помножив это на на растущий уровень бедности и накопившиеся за многие годы нерешенные проблемы и вызовы, мы получим достаточно мрачную перспективу, которая может лишить в скором времени Иорданию статуса относительного островка благополучия и стабильности в регионе.
#Иордания #Иорданские_заметки
Помимо всего прочего пандемия дала новый толчок очень болезненному тренду: росту детского труда. Тренд, ввиду бедности многих иорданских семей и натурализованных палестинцев, и баснословно дорогой жизни (Амман, к примеру, самый дорогой город для проживания на Ближнем Востоке) далеко не новый. Еще в 2016 году официальная государственная статистика показала, что 76 000 детей задействованы на трудовом рынке. Однако в настоящее время эта неблагоприятная тенденция усиливается.
Владельцы небольших бизнесов, магазинов и мастерских оказываются неспособными позволить себе наемных работников. (К слову, минимальная оплата труда в Иордании составляет 190 динар (порядка 6 динаров в день)). Но им по-прежнему требуются рабочие руки, чтобы не потерять бизнес. В некоторых случаях на работу помогать родителям выходят дети владельцев. Бесплатно, конечно. В остальных – нанимаются дети.
Рост детского труда стал в частности возможным и из-за закрытых уже почти год школ. Далеко не всем детям оказалось доступно он-лайн образование, ввиду элементарного отсутствия компьютеров и денег на оплату интернета.
И хотя в Иордании минимальный возраст для найма на работу составляет 16 лет, сейчас, да и раньше тоже не особо, никого и ничто не останавливает перед наймом и более юных работников, ведь на кону стоит выживание обеих сторон: семей работодателя и семей юного наемного работника.
Просто живой пример: Иорданский мальчишка 14 лет, Омар, мечтает стать пилотом. Но сейчас ему приходится работать по 12 часов в день в мастерской по ремонту керосиновых обогревателей. «Работа меня не утомляет, – говорит он, – самое неприятное – это запах керосина. От него невозможно избавиться».
Его школа закрыта. Отец потерял работу в начале пандемии и не может найти новую, перебиваясь подработками. В мастерской Омар получает 3 динара (4,25 $) в день, что помогает его семье оплачивать ежемесячную арендную плату в 130 динаров. Его вклад в семейный бюджет в эти тяжелые времена бесценен. Но мальчик мечтает вернуться в школу, продолжить обучение и действительно стать пилотом: «Я не хочу, чтобы коронавирус убил мою мечту». И таких детей, мечтающих о лучшей судьбе, но вынужденных работать, очень много.
С февраля в образовательные учреждения возвращаются дошколята, младшие и выпускные классы. Остальные остаются «на удаленке», которая так за все время и не оказалась полноценно реализованной. Стоит ли говорить, как сильно просело образование за этот год, сколько детей отстали на год по школьной программе, и пока решения этого вопроса нет.
Снижение образования всегда ведет за собой такие последствия, как рост экстремизма, преступности, отбрасывает общество назад. Помножив это на на растущий уровень бедности и накопившиеся за многие годы нерешенные проблемы и вызовы, мы получим достаточно мрачную перспективу, которая может лишить в скором времени Иорданию статуса относительного островка благополучия и стабильности в регионе.
#Иордания #Иорданские_заметки
Есть в Аммане чудесный ресторан, мой любимый, наверное, из всех, что когда-либо посещала доселе по миру, Kан Заман (كان زمان). Стоит он на отшибе, на вершине холма в старой иорданской деревне, которую постепенно поглощает город, за каменными, древними стенами поместья. Кан Заман (в переводе с арабского: «это было в прошлом» или, как часто переводят, «однажды давно») был когда-то центром хирбета Абу Джабер, основанного братьями-купцами для ведения сельского хозяйства и скотоводства. По сей день Абу Джабер одна из наиболее влиятельных и могущественных христианских семей Иордании. Впечатляющее поместье во времена османского владычества пришло в упадок и использовалось османскими военными как склад и конюшня. Поместье было полностью реставрировано в 1989 году. На территории сейчас расположены ресторан, пекарня, бар и кофейня, уютный внутренний дворик. В Кан Заман частенько проходят концерты рок-групп и рок-фестивали.
Еще туда возят автобусами туристов… Ну возили, когда был еще жив туризм. Потому что своим ходом туда не добраться. Только на колесах. То есть публика там преимущественно либо местная, ценители колорита и истории, ну и, безусловно, кухни. И кучки туристов.
Но с Кан Заман у меня связаны две заметки этнографического характера.
Первая – не поддающийся разумению валет-паркинг. Вы приезжаете на машине, и у вас есть две возможности: припарковаться на бесплатном паркинге под стенами Кан Замана или же въехать в крошечный дворик перед входом. Ладно бы, если бы была просто платная парковка. Но нет. Вы въезжаете. Отдаете ключи и 5 динар (500 рублей) охраннику, он садится в вашу машину, подвигает ее на метр, «паркует». Все. Когда вы выходите - он ее подвигает обратно на метр, в исходную позицию. Валет-паркинг а-ля араби. Активная имитация бурной деятельности.
Вторая забавная история связана с солонкой и перечницей в ресторане в виде обнимающейся парочки бедуинов. С первого взгляда я в них влюбилась и спросила у официанта, можно ли их купить. Официант, озадаченно глядя на меня в упор, покачал головой: «Нет!». Но я настаивала, что они мне позарез нужны, я готова их купить за любые деньги. Официант пошел за администратором. Пришел администратор, колоритный пожилой сухощавый дядечка (ему очень не хватало к образу фески). С нескрываемым любопытством глядя на меня, он вопрошал точно ли мне нужны эти перечница и солонка. Я была непреклонна. Соображая максимально быстро, администратор выпалил, по-моему, первую сумму, которая пришла ему в голову: 18 динар. Я сказала: «Тамам». Спустя какое-то время мне принесли коробочку, в которой лежала эта парочка, новенькие и блестящие. Спустя какое-то время снова возвращаюсь в ресторан. И что бы вы думали? На входе появилась витрина! С сувенирами. И главное место занимает что? Именно! Солонка и перечница. И стоимость: 20 динар.
Ещё стоят фонари-подсвечники, красивые. По туристическим местам и базарам я не хожу, глаз не замылен, а восточные декоративные штуки – обожаю. Беру самый красивый, на мой вкус, фонарь. Какого же было мое удивление спустя несколько часов, когда, распаковав его, я обнаружила, что все его донышко залито воском. То есть они еще и решили продать б/у фонари, которые, видимо, раньше использовались в интерьере.
Не, ну логично. Если можно сделать деньги, чего бы их не сделать!
В принципе, можно еще начать продать там воздух и запах. Благо, что пахнет там, действительно, очень вкусно.
#Иорданские_заметки #Иордания #ближневосточныекраски #заметкинаполяхменталитета
Еще туда возят автобусами туристов… Ну возили, когда был еще жив туризм. Потому что своим ходом туда не добраться. Только на колесах. То есть публика там преимущественно либо местная, ценители колорита и истории, ну и, безусловно, кухни. И кучки туристов.
Но с Кан Заман у меня связаны две заметки этнографического характера.
Первая – не поддающийся разумению валет-паркинг. Вы приезжаете на машине, и у вас есть две возможности: припарковаться на бесплатном паркинге под стенами Кан Замана или же въехать в крошечный дворик перед входом. Ладно бы, если бы была просто платная парковка. Но нет. Вы въезжаете. Отдаете ключи и 5 динар (500 рублей) охраннику, он садится в вашу машину, подвигает ее на метр, «паркует». Все. Когда вы выходите - он ее подвигает обратно на метр, в исходную позицию. Валет-паркинг а-ля араби. Активная имитация бурной деятельности.
Вторая забавная история связана с солонкой и перечницей в ресторане в виде обнимающейся парочки бедуинов. С первого взгляда я в них влюбилась и спросила у официанта, можно ли их купить. Официант, озадаченно глядя на меня в упор, покачал головой: «Нет!». Но я настаивала, что они мне позарез нужны, я готова их купить за любые деньги. Официант пошел за администратором. Пришел администратор, колоритный пожилой сухощавый дядечка (ему очень не хватало к образу фески). С нескрываемым любопытством глядя на меня, он вопрошал точно ли мне нужны эти перечница и солонка. Я была непреклонна. Соображая максимально быстро, администратор выпалил, по-моему, первую сумму, которая пришла ему в голову: 18 динар. Я сказала: «Тамам». Спустя какое-то время мне принесли коробочку, в которой лежала эта парочка, новенькие и блестящие. Спустя какое-то время снова возвращаюсь в ресторан. И что бы вы думали? На входе появилась витрина! С сувенирами. И главное место занимает что? Именно! Солонка и перечница. И стоимость: 20 динар.
Ещё стоят фонари-подсвечники, красивые. По туристическим местам и базарам я не хожу, глаз не замылен, а восточные декоративные штуки – обожаю. Беру самый красивый, на мой вкус, фонарь. Какого же было мое удивление спустя несколько часов, когда, распаковав его, я обнаружила, что все его донышко залито воском. То есть они еще и решили продать б/у фонари, которые, видимо, раньше использовались в интерьере.
Не, ну логично. Если можно сделать деньги, чего бы их не сделать!
В принципе, можно еще начать продать там воздух и запах. Благо, что пахнет там, действительно, очень вкусно.
#Иорданские_заметки #Иордания #ближневосточныекраски #заметкинаполяхменталитета
Неделю назад иорданский принц Хуссейн был вынужден отменить свой визит в мечеть Аль Аксы, где он собирался молиться в праздник аль-Исра ва-ль-Ми’радж. Израильская сторона не пропустила охрану принца, обосновав это тем, что та была более многочисленная, чем это оговаривалось ранее, и тяжелее вооруженная. В тот же день Иордания в ответ на израильских демарш сорвала первый визит Нетаньяху в ОАЭ, закрыв для его самолета свое воздушное пространство. Вокруг Аль-Аксы трения идут очень давно. Иордания считает Храмовую гору исключительно своей вотчиной и не согласна с тем, что Израиль распространяет свою юрисдикцию на нее. Чтобы сгладить ситуацию Израиль предложил предоставить разрешения на работу 700 иорданцам в гостиницах Эйлата и Мертвого Моря. (Больше, правда, похоже на плевок, чем на попытку урегулирования напряженности, ибо тычет носом руководство королевства в социально-экономическую катастрофу у них под носом).
Несколькими днями позднее 7 человек скончались в одной из государственных больниц из-за того, что в больнице закончился кислород. Это привело к тому, что министр здравоохранения подал в отставку, правда с сохранением привилегий, министерской пенсии и прочими «ништяками» (что не прошло незамеченным общественностью), а на следующий день на улицы вышли протестующие против правительственных мер по борьбе с COVID и государственных рестрикций. «Долой правительство! Мы не боимся коронавируса!», – скандировали протестующие в Ирбиде: когда нечем кормить семьи и нет источников дохода, перспектива умереть от голода кажется куда страшнее, чем перспектива подцепить вирус.
А тем временем количество случаев, выявляемых в день перевалило за 8000. Количество ICU коек не хватает, начинает ощущаться и нехватка оборудования. Экономика продолжает сыпаться. Растет число случаев тюремного заключения за долги (да, Иордания одна из немногих стран в мире, где такая практика до сих пор не стала атавизмом).
Хочется сказать: «Горшочек, не вари», - но это, похоже, только начало.
Из отностиельно хорошего: сегодня шестерых лиц по делу о вендетте (члены одной семьи похитили 16 летнего подростка из другой семьи, отрубили ему кисти рук и выкололи глаза в отместку его отцу) приговорили к смертной казни. Это преступление вызвало бурю общественного негодования. Теперь народ ликует. Хорошая попытка временно притушить общественное недовольство. Но учитывая комплекс существующих проблем – это один брандспойт на пожар высшей категории сложности на нескольких гектарах. Нелохоая попытка, но нет.
#Иорданские_заметки #Иордания
Несколькими днями позднее 7 человек скончались в одной из государственных больниц из-за того, что в больнице закончился кислород. Это привело к тому, что министр здравоохранения подал в отставку, правда с сохранением привилегий, министерской пенсии и прочими «ништяками» (что не прошло незамеченным общественностью), а на следующий день на улицы вышли протестующие против правительственных мер по борьбе с COVID и государственных рестрикций. «Долой правительство! Мы не боимся коронавируса!», – скандировали протестующие в Ирбиде: когда нечем кормить семьи и нет источников дохода, перспектива умереть от голода кажется куда страшнее, чем перспектива подцепить вирус.
А тем временем количество случаев, выявляемых в день перевалило за 8000. Количество ICU коек не хватает, начинает ощущаться и нехватка оборудования. Экономика продолжает сыпаться. Растет число случаев тюремного заключения за долги (да, Иордания одна из немногих стран в мире, где такая практика до сих пор не стала атавизмом).
Хочется сказать: «Горшочек, не вари», - но это, похоже, только начало.
Из отностиельно хорошего: сегодня шестерых лиц по делу о вендетте (члены одной семьи похитили 16 летнего подростка из другой семьи, отрубили ему кисти рук и выкололи глаза в отместку его отцу) приговорили к смертной казни. Это преступление вызвало бурю общественного негодования. Теперь народ ликует. Хорошая попытка временно притушить общественное недовольство. Но учитывая комплекс существующих проблем – это один брандспойт на пожар высшей категории сложности на нескольких гектарах. Нелохоая попытка, но нет.
#Иорданские_заметки #Иордания
>>>>>>>>>>>>>>>
Сценариев развития ситуации было два: король арестовывает Хамзу и король не арестовывает Хамзу. Если бы пошли первым путем – то поднялась бы протестная волна. Хамзу любят, он умен, честен, ни в чем порочащим его не запятнан (ну до заговора), являлся на протяжении всего этого времени рупором того, о чем думали простые иорданцы, что обсуждали в накуренных шумных гостиных. Король выбрал второй путь в лучших традициях своего отца. Решить дело, как семейное – было верным решением. Абдалла II подключил к делу тяжелую артиллерию в лице авторитетного дяди, принца Хасана, который хоть и много чем не доволен, но ни на что не претендует, вполне себе миролюбив и к чьему мнению все прислушиваются. Дядя убедил Хамзу присягнуть на верность Абдалле II вновь и отказаться от своих амбиций. Впервые после инцидента два сводных брата, Абдалла и Хамза, появились вместе на прошлой неделе, на праздновании 100-летия со дня основания эмирата Транс-Иордания.
Но не стоит думать, что на этом злоключения закончатся. Плохие новости для Абдаллы II заключаются в том, что среди заговорщиков было и несколько шейхов племен. Иорданское общество по-прежнему остается во многом племенным и держится за счет консенсуса племен и их поддержки короля. То, что король утратил доверие и поддержку некоторых шейхов – повод очень сильно напрячься. Если раньше шейхи племен действовали, как усмирители общественности (за редким исключением, когда надо было показать, что власти несет не туда), то теперь начинают занимать позицию недовольных. Видимо, действительно, мириться с текущим положением дел становится невозможно.
Сделает ли выводы Абдалла II? Возможно! Но сможет ли он что-то сделать, чтобы переломить складывающуюся ситуацию – навряд ли! Иорданский горшочек продолжает варить, и он не заставить долго ждать новых болезненных сюрпризов.
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхполитики
P.S. Соскучились по Заметкам?! Я тоже!
Сценариев развития ситуации было два: король арестовывает Хамзу и король не арестовывает Хамзу. Если бы пошли первым путем – то поднялась бы протестная волна. Хамзу любят, он умен, честен, ни в чем порочащим его не запятнан (ну до заговора), являлся на протяжении всего этого времени рупором того, о чем думали простые иорданцы, что обсуждали в накуренных шумных гостиных. Король выбрал второй путь в лучших традициях своего отца. Решить дело, как семейное – было верным решением. Абдалла II подключил к делу тяжелую артиллерию в лице авторитетного дяди, принца Хасана, который хоть и много чем не доволен, но ни на что не претендует, вполне себе миролюбив и к чьему мнению все прислушиваются. Дядя убедил Хамзу присягнуть на верность Абдалле II вновь и отказаться от своих амбиций. Впервые после инцидента два сводных брата, Абдалла и Хамза, появились вместе на прошлой неделе, на праздновании 100-летия со дня основания эмирата Транс-Иордания.
Но не стоит думать, что на этом злоключения закончатся. Плохие новости для Абдаллы II заключаются в том, что среди заговорщиков было и несколько шейхов племен. Иорданское общество по-прежнему остается во многом племенным и держится за счет консенсуса племен и их поддержки короля. То, что король утратил доверие и поддержку некоторых шейхов – повод очень сильно напрячься. Если раньше шейхи племен действовали, как усмирители общественности (за редким исключением, когда надо было показать, что власти несет не туда), то теперь начинают занимать позицию недовольных. Видимо, действительно, мириться с текущим положением дел становится невозможно.
Сделает ли выводы Абдалла II? Возможно! Но сможет ли он что-то сделать, чтобы переломить складывающуюся ситуацию – навряд ли! Иорданский горшочек продолжает варить, и он не заставить долго ждать новых болезненных сюрпризов.
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхполитики
P.S. Соскучились по Заметкам?! Я тоже!
Чтоб вы понимали, «Pandora Papers», где среди прочих фигурирует и Абдалла II, это ни что иное, как заговор врагов королевства. Нет, я не перегрелась. Перегрелся кое кто-то другой:
Абдалла II, комментируя утечку, заявил: «К сожалению, против Иордании ведется грязная кампания. Все еще есть люди, которые пытаются саботировать наши отношения с другими странами и внести подозрения. Нам нечего скрывать».
А то, что не трубил про недвижимость на 100 миллионов долларов, так то из-за вопросов безопасности, а не потому что пытались что-то скрыть. Даже в мыслях не держали, конечно, как это следует из официального заявления RHC.
С другой стороны, что такое 100 миллионов долларов? К примеру, это дом с участком в Подмосковье на богонеугодных просторах по Рублево-Успенскому шоссе. Всего-лишь. И чем король хуже отечественных олигархов? А тут он купил не один дом, а несколько. И не в Подмосковье, а в США и Великобритании. Можно похвалить за финансовую грамотность и долгосрочное инвестирование.
То, что Абдалла II нечист на руку — это секрет полишинеля, в Иордании. В принципе, каждый добропорядочный подданный в курсе финансовых махинаций королевской семьи, сколько берет загребущая рука из казны и финансовой помощи США. В цифрах и деталях. Знают даже стоимость трусов на королеве Рании и ставки, которые делал король в Вегасе. Без подтверждающих фактов и бумаг, правда, но кого это когда-либо останавливало? Могучее арабское сарафанное радио Вотсапа работает лучше любой мировой разведки и СМИ.
На шатающийся под королем трон с точки зрения внутреннего неудовольствия ситуация с “Pandora Papers” прямо вряд ли повлияет. Но махинации могут негативно сказаться на перспективах оказания Иордании международной финансовой помощи, жизненноважной, в прямом смысле этого слова. В случае возникновения проблем на этом треке, ножки трона короля больше не удержат. И мы, мир в смысле, поимеем новую большую проблему в регионе. Когда инструмент «решения проблем», а Иордания функционально выполняет в регионе много стабилизационных задач, превращается в «проблему» — это крайне опасно по своим последствиям.
Но что-то подсказывает, что пока этот сценарий удастся избежать. А США, судя по пейперам обитаемые лишь честными, как заметили это девочки, и почти святыми, вряд ли отвернутся от своего короля, про которого и без всех этих «откровений» знают все и чуть-чуть больше.
Но, учитывая ситуацию в королевстве и промоченной до нитки репутации, Абдалле II стоит подумать в ближайший год об отречении, и не в пользу сына. Жаль, что эта гениальная мысль вряд ли посетит его светлую голову.
#Иорданские_заметки #Иордания #заметкинаполяхполитики
Абдалла II, комментируя утечку, заявил: «К сожалению, против Иордании ведется грязная кампания. Все еще есть люди, которые пытаются саботировать наши отношения с другими странами и внести подозрения. Нам нечего скрывать».
А то, что не трубил про недвижимость на 100 миллионов долларов, так то из-за вопросов безопасности, а не потому что пытались что-то скрыть. Даже в мыслях не держали, конечно, как это следует из официального заявления RHC.
С другой стороны, что такое 100 миллионов долларов? К примеру, это дом с участком в Подмосковье на богонеугодных просторах по Рублево-Успенскому шоссе. Всего-лишь. И чем король хуже отечественных олигархов? А тут он купил не один дом, а несколько. И не в Подмосковье, а в США и Великобритании. Можно похвалить за финансовую грамотность и долгосрочное инвестирование.
То, что Абдалла II нечист на руку — это секрет полишинеля, в Иордании. В принципе, каждый добропорядочный подданный в курсе финансовых махинаций королевской семьи, сколько берет загребущая рука из казны и финансовой помощи США. В цифрах и деталях. Знают даже стоимость трусов на королеве Рании и ставки, которые делал король в Вегасе. Без подтверждающих фактов и бумаг, правда, но кого это когда-либо останавливало? Могучее арабское сарафанное радио Вотсапа работает лучше любой мировой разведки и СМИ.
На шатающийся под королем трон с точки зрения внутреннего неудовольствия ситуация с “Pandora Papers” прямо вряд ли повлияет. Но махинации могут негативно сказаться на перспективах оказания Иордании международной финансовой помощи, жизненноважной, в прямом смысле этого слова. В случае возникновения проблем на этом треке, ножки трона короля больше не удержат. И мы, мир в смысле, поимеем новую большую проблему в регионе. Когда инструмент «решения проблем», а Иордания функционально выполняет в регионе много стабилизационных задач, превращается в «проблему» — это крайне опасно по своим последствиям.
Но что-то подсказывает, что пока этот сценарий удастся избежать. А США, судя по пейперам обитаемые лишь честными, как заметили это девочки, и почти святыми, вряд ли отвернутся от своего короля, про которого и без всех этих «откровений» знают все и чуть-чуть больше.
Но, учитывая ситуацию в королевстве и промоченной до нитки репутации, Абдалле II стоит подумать в ближайший год об отречении, и не в пользу сына. Жаль, что эта гениальная мысль вряд ли посетит его светлую голову.
#Иорданские_заметки #Иордания #заметкинаполяхполитики
