Друзья! Я сердечно приветствую всех присоединившихся к нашему увлекательному путешествию! Мне очень приятно, что вас уже так много! Спасибо большое!
Если вам нравится то, что я делаю, вам нравится канал или вы хотите меня поддержать - я буду очень рада, если вы поделитесь каналом с вашими друзьями и близкими! Всегда интереснее делать открытия, читать вместе, чтобы потом обсудить. Ведь так? И ещё раз спасибо, что вы есть. Вы вдохновляете!
❓Если у Вас есть вопрос по Ближнему Востоку, вы хотите оставить отзыв, сделать предложение по сотрудничеству, связаться с автором канала — вы можете это сделать через этот бот обратной связи: @notesinthemargin_talk_bot
💬Добавляйтесь в уютный чат канала: @notesinthemargin_chat
Поскольку подавляющее большинство постов на канале вне времени и пространства, я попыталась создать систему хэштегов для навигации. Итак!
Тематические хэштеги:
#ближневосточныекраски - посты о регионе во всех его проявлениях
#заметкинаполяхистории - исторические миниатюры региона (#ЗолотойВек - посты о Золотом веке ислама)
#заметкинаполяхнот - музыка (и все, что с музыкой связано). В начале тэг был #наполяхнот.
#заметкинаполяхкниг - книги (и все, что с книгами связано)
#заметкинаполяхюмора - региональная смехопанорама
#заметкинаполяхкартин - картины (и все, что с ними связано)
#заметкинаполяхменталитета - лайф-хаки общения и работы с арабами, особенности менталитета, отношений и традиций
#заметкинаполяхполитики - чуть-чуть аналитики
#заметкинаполяхсовременности - тег говорит сам за себя
#Иорданские_заметки - посты об Иордании
#восточныеслова - цитаты, пословицы, поэзия, мудрость
#восточныепритчи #суфийскиепритчи - ну хэштег говорит сам за себя
#заметкинаполяхкинолент - фильмы о Ближнем Востоке / фильмы Ближнего Востока
#великиелюдивостока - рассказываю о великих персонажах прошлого
#заметкинаполяхплемен - рассказываю о племенах
#машинавремени - ретроспектива истории и жизни Ближнего Востока в фотографиях
#машинавремени_ads - винтажная реклама и постеры
#языкивостока - рассказываю о языках, диалектах, письменности региона
#арабскийстол - золотое собрание лучших рецептов национальных кухонь
#арабскаявязь - изучение арабского языка
#сначалабылослово - арабские слова daily
#обрВосток - изучение Ближнего Востока
#арабои - обои на гаджеты в восточном стиле
#мифыиразвенчание - развенчиваю распространённые мифы о регионе
#заметкинаполях #поволнаммоейпамяти - мои личные воспоминания и размышления о Востоке и не только
#вымнеписали - ответы на Ваши письма и предложения
#восточнаятема - восточные темки для вашего Телеграмм
#магиявостока - статьи о мистицизме, магии на Ближнем Востоке
#не_о_востоке - заметки по международной повестке
Страновые хэштеги: #Марокко #Тунис #Алжир #Ливия #Египет #Палестина #Израиль #Турция #Ливан #Сирия #Иордания #Ирак #Иран #СаудовскаяАравия (#КСА) #Йемен #ОАЭ #Катар #Кувейт #Бахрейн #Оман
Мерч: @notesinthemargin_shop
Если вам нравится то, что я делаю, вам нравится канал или вы хотите меня поддержать - я буду очень рада, если вы поделитесь каналом с вашими друзьями и близкими! Всегда интереснее делать открытия, читать вместе, чтобы потом обсудить. Ведь так? И ещё раз спасибо, что вы есть. Вы вдохновляете!
❓Если у Вас есть вопрос по Ближнему Востоку, вы хотите оставить отзыв, сделать предложение по сотрудничеству, связаться с автором канала — вы можете это сделать через этот бот обратной связи: @notesinthemargin_talk_bot
💬Добавляйтесь в уютный чат канала: @notesinthemargin_chat
Поскольку подавляющее большинство постов на канале вне времени и пространства, я попыталась создать систему хэштегов для навигации. Итак!
Тематические хэштеги:
#ближневосточныекраски - посты о регионе во всех его проявлениях
#заметкинаполяхистории - исторические миниатюры региона (#ЗолотойВек - посты о Золотом веке ислама)
#заметкинаполяхнот - музыка (и все, что с музыкой связано). В начале тэг был #наполяхнот.
#заметкинаполяхкниг - книги (и все, что с книгами связано)
#заметкинаполяхюмора - региональная смехопанорама
#заметкинаполяхкартин - картины (и все, что с ними связано)
#заметкинаполяхменталитета - лайф-хаки общения и работы с арабами, особенности менталитета, отношений и традиций
#заметкинаполяхполитики - чуть-чуть аналитики
#заметкинаполяхсовременности - тег говорит сам за себя
#Иорданские_заметки - посты об Иордании
#восточныеслова - цитаты, пословицы, поэзия, мудрость
#восточныепритчи #суфийскиепритчи - ну хэштег говорит сам за себя
#заметкинаполяхкинолент - фильмы о Ближнем Востоке / фильмы Ближнего Востока
#великиелюдивостока - рассказываю о великих персонажах прошлого
#заметкинаполяхплемен - рассказываю о племенах
#машинавремени - ретроспектива истории и жизни Ближнего Востока в фотографиях
#машинавремени_ads - винтажная реклама и постеры
#языкивостока - рассказываю о языках, диалектах, письменности региона
#арабскийстол - золотое собрание лучших рецептов национальных кухонь
#арабскаявязь - изучение арабского языка
#сначалабылослово - арабские слова daily
#обрВосток - изучение Ближнего Востока
#арабои - обои на гаджеты в восточном стиле
#мифыиразвенчание - развенчиваю распространённые мифы о регионе
#заметкинаполях #поволнаммоейпамяти - мои личные воспоминания и размышления о Востоке и не только
#вымнеписали - ответы на Ваши письма и предложения
#восточнаятема - восточные темки для вашего Телеграмм
#магиявостока - статьи о мистицизме, магии на Ближнем Востоке
#не_о_востоке - заметки по международной повестке
Страновые хэштеги: #Марокко #Тунис #Алжир #Ливия #Египет #Палестина #Израиль #Турция #Ливан #Сирия #Иордания #Ирак #Иран #СаудовскаяАравия (#КСА) #Йемен #ОАЭ #Катар #Кувейт #Бахрейн #Оман
Мерч: @notesinthemargin_shop
Начинаю очень длинный цикл про наследие Золотого века ислама.
Начнём с больниц.
Первые в мире больницы появились в 706 году н.э. в Дамаске в правление Омейядских халифов. Тогда были заложены основы современных больниц и механики их функционирования. (Для сравнения в Европе некое подобие больницы возникло в Италии 1100 году н.э., а до стандартов больниц мусульманского мира европейские доросли только к 1600 годам).
Гарун аль-Рашид, знаменитый Аббасидский халиф, основал больницы в Багдаде в начале 800х годов, чья модель очень походила на современную. Ежедневние утренние обходы лечащих врачей (в сопровождении учеников) пациентов появились именно тогда. Больницы создавались при учебных заведениях, позволяя сразу совмещать теорию и практику. Тогда же было введено распределение пациентов по заболеваниям: у больниц появились "отделения".
Более того, врачи времен Золотого века ислама были пионерами в музыкальной/звуковой терапии и терапии природой. Во дворах больниц были фонтаны и даже деревья, создающие умиротворяющую атмосферу, которая, считалось, необходима для успешного выздоровления пациентов.
Больница Ахмада ибн Тулуна в Египте, основанная в 872 году, работала на принципах социального обеспечения и предоставляла медицинскую помощь всем, кто в ней нуждался. В больнице были раздельные бани для мужчин и женщин, богатая библиотека для пациентов. При попадании в клинику у пациента забирались его личные вещи, выдавалась больничная одежда. Человек получал свою койку, на него заводили медицинскую карту. Теперь это стандартные процедуры во всех больницах мира.
В исламе огромное значение отводилось благотворительсности, и каждый правитель стремился построить больницу лучше, современнее, чем у другого, лучше чем те, что уже существовали, где каждый бы мог получить высококлассную (по тем временам) медицинскую помощь. Больницы функционировали также, как и современные государственные. Деньгами их обеспечивали государственные религиозные благотворительные фонды, Вакфы.
Интересен еще пример больницы XII века, возведённой Абу Юсуфом аль-Мансуром в Маракеше. Больница была обеспечена проточной водой, шерстяными одеялами и шелковыми простынями в каждой палате. Лекарства и медицинские услуги были бесплатными. Ежедневно пацентам выдавалось на руки 30 динар (на еду, поскольку больницы не предоставляли питание). При выписке пациент также получал небольшую сумму денег на срочные нужды.
#ЗолотойВек #заметкинаполяхистории
Начнём с больниц.
Первые в мире больницы появились в 706 году н.э. в Дамаске в правление Омейядских халифов. Тогда были заложены основы современных больниц и механики их функционирования. (Для сравнения в Европе некое подобие больницы возникло в Италии 1100 году н.э., а до стандартов больниц мусульманского мира европейские доросли только к 1600 годам).
Гарун аль-Рашид, знаменитый Аббасидский халиф, основал больницы в Багдаде в начале 800х годов, чья модель очень походила на современную. Ежедневние утренние обходы лечащих врачей (в сопровождении учеников) пациентов появились именно тогда. Больницы создавались при учебных заведениях, позволяя сразу совмещать теорию и практику. Тогда же было введено распределение пациентов по заболеваниям: у больниц появились "отделения".
Более того, врачи времен Золотого века ислама были пионерами в музыкальной/звуковой терапии и терапии природой. Во дворах больниц были фонтаны и даже деревья, создающие умиротворяющую атмосферу, которая, считалось, необходима для успешного выздоровления пациентов.
Больница Ахмада ибн Тулуна в Египте, основанная в 872 году, работала на принципах социального обеспечения и предоставляла медицинскую помощь всем, кто в ней нуждался. В больнице были раздельные бани для мужчин и женщин, богатая библиотека для пациентов. При попадании в клинику у пациента забирались его личные вещи, выдавалась больничная одежда. Человек получал свою койку, на него заводили медицинскую карту. Теперь это стандартные процедуры во всех больницах мира.
В исламе огромное значение отводилось благотворительсности, и каждый правитель стремился построить больницу лучше, современнее, чем у другого, лучше чем те, что уже существовали, где каждый бы мог получить высококлассную (по тем временам) медицинскую помощь. Больницы функционировали также, как и современные государственные. Деньгами их обеспечивали государственные религиозные благотворительные фонды, Вакфы.
Интересен еще пример больницы XII века, возведённой Абу Юсуфом аль-Мансуром в Маракеше. Больница была обеспечена проточной водой, шерстяными одеялами и шелковыми простынями в каждой палате. Лекарства и медицинские услуги были бесплатными. Ежедневно пацентам выдавалось на руки 30 динар (на еду, поскольку больницы не предоставляли питание). При выписке пациент также получал небольшую сумму денег на срочные нужды.
#ЗолотойВек #заметкинаполяхистории
Хочу продолжить цикл #золотойвек о научном наследии Золотого века ислама.
Сегодня я предлагаю вспомнить об Аль-Хайсаме (Альхазен) (родился в 965 в Басре, умер в 1039 году в Каире), об одном из величайших мусульманских физиков и одном из крупнейших исследователей оптики в истории человечества.
Аль Хайсам первым правильно объяснил принцип действия линз и разработал сферические и параболические зеркала, которые до сих пор используются в современных конструкциях телескопов. Он же впервые дал объяснение увеличения размеров Солнца и Луны по мере приближения к линии горизонта.
Перевод на латынь его книги «Китаб аль-маназир», книга об оптике, также известная как «книга параболических зеркал и отражений», что хранится в библиотеке Ватикана, оказал значительное влияние на развитие западной науки, в том числе на труды таких великих ученых, как Роджера Бэкона, Кеплера, Галилея, Коперника и Ньютона. Он первым описал то, как работает глаз и опроверг греческую теорию визуального восприятия, согласно которой «свет исходит из глаза, и поэтому мы воспринимаем объекты». Он же заключил, что «лучи света попадают на объект, отражаются от него и затем попадают в глаза, и так мы воспринимаем объект».
Аль Хайсам также продемонстрировал и доказал, что изображение на сетчатке перевернуто в результате двояковыпуклой структуры глаза.
Аль Хайсам первым использовал камеру-обскура. Он же экспериментально доказал, что угол падения равен углу отражения и преломления. В 1621 году Виллеброрд Снелл обратил внимание на эту идею. Сегодня мы знаем этот закон оптики как «закон Снеллиуса», хотя историческим фактом является то, что именно Аль-Хайсам первым экспериментально продемонстрировал законы оптики почти за 600 лет до Виллебрда Снелла. (Это к разговору приватизации истории Западом).
Он же провел эксперимент с призмой и расщепил белый свет, обнаружив и описав его спектр. Так он объяснил образование радуги. Он же открыл и обосновал перспективу, которая повлияла на развитие изобразительного искусства и архитектуры, особенно в эпоху Возрождения.
Аль Хайсам может по праву считаться одним из отцов современной экспериментальной физики и оптики.
#великиелюдивостока
Сегодня я предлагаю вспомнить об Аль-Хайсаме (Альхазен) (родился в 965 в Басре, умер в 1039 году в Каире), об одном из величайших мусульманских физиков и одном из крупнейших исследователей оптики в истории человечества.
Аль Хайсам первым правильно объяснил принцип действия линз и разработал сферические и параболические зеркала, которые до сих пор используются в современных конструкциях телескопов. Он же впервые дал объяснение увеличения размеров Солнца и Луны по мере приближения к линии горизонта.
Перевод на латынь его книги «Китаб аль-маназир», книга об оптике, также известная как «книга параболических зеркал и отражений», что хранится в библиотеке Ватикана, оказал значительное влияние на развитие западной науки, в том числе на труды таких великих ученых, как Роджера Бэкона, Кеплера, Галилея, Коперника и Ньютона. Он первым описал то, как работает глаз и опроверг греческую теорию визуального восприятия, согласно которой «свет исходит из глаза, и поэтому мы воспринимаем объекты». Он же заключил, что «лучи света попадают на объект, отражаются от него и затем попадают в глаза, и так мы воспринимаем объект».
Аль Хайсам также продемонстрировал и доказал, что изображение на сетчатке перевернуто в результате двояковыпуклой структуры глаза.
Аль Хайсам первым использовал камеру-обскура. Он же экспериментально доказал, что угол падения равен углу отражения и преломления. В 1621 году Виллеброрд Снелл обратил внимание на эту идею. Сегодня мы знаем этот закон оптики как «закон Снеллиуса», хотя историческим фактом является то, что именно Аль-Хайсам первым экспериментально продемонстрировал законы оптики почти за 600 лет до Виллебрда Снелла. (Это к разговору приватизации истории Западом).
Он же провел эксперимент с призмой и расщепил белый свет, обнаружив и описав его спектр. Так он объяснил образование радуги. Он же открыл и обосновал перспективу, которая повлияла на развитие изобразительного искусства и архитектуры, особенно в эпоху Возрождения.
Аль Хайсам может по праву считаться одним из отцов современной экспериментальной физики и оптики.
#великиелюдивостока
