​​Тестик про «кто вы из арабских правителей» был шуточным, да не совсем. Все варианты ответов не были взяты с потолка, и относятся к конкретным личностям... к каким?

Король Абдалла II, любимец западной публики, как и его единственная жена, королева Рания. Современные, такие не арабские и такие привлекательные европейскому глазу. Его любимое время препровождение – казино. Азартные игры – его маленькая запретная страсть, которую он сполна удовлетворяет посещая инкогнито мировую столицу казино в США. Он обожает лично принимать участие в военных учениях в Иордании, как рядовой солдат: бегать, стрелять по мишеням. Следом идут вечеринки на яхтах и частных домах в Соединенных Штатах и Великобритании, да и в Иордании тоже, любовь к которым он унаследовал от отца, короля Хусейна. Абдалла вообще любит находиться за пределами Иордании, путешествуя по любимому англо-саксонскому миру с частными поездками, оплачиваемыми из государственной казны, что ужасно бесит иорданцев. Одна иорданская журналистка давеча прошлась по нему словами: «Король Иордании удостаивает своим присутствием своё Королевство, также часто, как и снег». В Иордании накопилось огромное количество проблем, в том числе тех, которые создала сама королевская семья и двор, а решать их он...не хочет, не может, боится, поэтому просто лучше уезжать подальше, назначать крайних, раз в пол года менять кабинет министров и обвинять чиновников в ситуации, которая сложилась в стране. Удобно, не правда ли? Только на долго ли? Он неплохой человек, но слабый правитель. Этому есть определенное оправдание, поскольку Абдалла править был не должен. Он готовился к армейской карьере, плохо говорил по-арабски, предпочитая английский, был хорошо образован только в военной сфере. Его правление – решение, принятое его отцом, королем Хусейном, буквально в последний момент, перед самой смертью. Абдалла старается, но убежать от проблем все равно значительно проще, чем их решать. А отказаться от роскоши и беззаботной жизни почти невозможно.

Продолжение следует!
#великиелюдивостока #Иорданские_заметки #Иордания

​​Пока у меня растёт тесто для арабского хлеба поделюсь тем, что происходит в Иордании.

Страна уже месяц живет фактически на военном положении, с короткими передышками затовариться продуктами, с завывающими сиренами и военными повсюду. Стращают. Загнать арабов по домам тот ещё был квест поначалу. В первые дни арестованные нарушители заполнили целиком здание одной из школ в Аммане, а машины на штраф стоянках теряются в дымке горизонта. Но в принципе людей загнали. Количество скандалов в семьях резко возросло, как и грядущих разводов. Мужчины впервые оказались запертыми на столь длительный срок в клетку со своими жёнами и галдящими детьми без возможности зависнуть где-нибудь в мужской компании с кальяном. Они в общем-то с жёнами никогда столько и не разговаривали. Счастливые истории, конечно, есть. Но неведомо мне процентное соотношение одних кейсов к другим.

Иордания оказалась феерически богата талантливыми музыкантами, о наличии которых можно узнать здесь. On-line концерты в прямом эфире продолжались на протяжении 27 дней. Вчера закончился «первый сезон», что говорит о том, что где первый, там и второй. Но все 127 музыкантов остались в ленте, можно сделать множество приятных открытий. Я вот поняла, что обожаю уд. Хочу пойти на фестивали рок музыки в Кэн Заман (который оказался не только моим любимым рестораном Аммана, но и под покровом ночи крупнейшей площадкой тусовки местных неформалов:)), когда вот это вот все закончится. (Самые суровые Арабы региона могут породить только качественный рок, что логично).

Но долго так страна не протянет. И ещё немного и случится коллапс. Но беспрецедентные меры карантина были неминуемы. В Иордании очень хорошая медицина, но очень мало реанимационных мест.
В Иордании огромное количество беженцев. Попади вирус в лагеря, это была бы катастрофа, которую всячески пытаются отвести, ибо такой сценарий все ещё очень даже вероятен. Без туризма, привносящего значительный доход в бюджет страна вряд ли протянет. Как она и не протянет с закрытым малым и средним бизнесом. Все молятся об окончании этого всеобщего кошмара. Но на носу Рамадан. И что-то подсказывает, что кошмар только начинается, хотя власти и пытаются закончить распространение вируса до начала Священного месяца. Но это также обречено на успех, как и Трамп, открывший США к Пасхе.

Я уже думала, что разучилась писать по-русски. Оказалось, что нет. Значит снова буду радовать постами. Когда думаешь на других языках, работая на них 24/7, родной русский оказывается немножко неродным. Побежала дальше заниматься тестом.

Как все живы-здоровы?

#Иордания #Иорданские_заметки

Путешествие в Ум Кайс. Карантин не повод не строить планы о грядущих путешествиях. Ведь исходя из надписи на кольце царя Соломона, «и это пройдёт». Эта гадость должна пройти. А пока можно насладиться уголком земли, в котором я хочу сейчас оказаться больше всего на свете в кругу семьи и близких.

#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхистории

Когда в Иордании ввели фактически военное положение для борьбы, вернее предотвращения распространения вируса, в первое время народ, не привычный сидеть дома, проявлял чудеса изобретательности, чтобы нарушить введённые запреты. Скажем, вот так.

#заметкинаполяхменталитета #Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхюмора

​​Шок-контент.
Новая KIA Rio в Иордании стоит $20 000.

#Иорданские_заметки
#Иордания

​​​​​​​Иордания победила коронавирус. В том смысле, что в стране больше нет новых случаев. Заболевшие идут на поправку. А со следующего воскресенья королевство полностью возвращается к своему обычному образу жизни, за исключением туристов и закрытых границ.

То, что в начале казалось безумием, дало отличные плоды. Воющие сирены, тотальная изоляция (когда продукты в дома доставляли военные: один день хлеб, другой мясо, третий овощи, четвертый…си-га-ре-ты – так государство растопило сердце самого закоренело иорданского скептика и диванного оппозиционера), конские штрафы за нарушение карантина и угроза тюремного заключения дали свои отличные результаты.
Ни один человек не лишился работы. Вплоть до того, что если кого-то увольняли из-за вируса, он регистрировался на специальном государственном портале, помечая, что его уволили из-за текущей ситуации, и государство обязывало работодателя аннулировать увольнение. Первый месяц зарплаты платили работодатели, второй месяц – 50% зарплат заплатило государство.
Беспрецедентно дешевая нефть сыграла на руку королевству. Хранилища дополнили до отказа саудовской нефтью по 7 долларов за баррель. И по мере потребления потихоньку докупают по тем же мизерным ценам. «Аттракцион невиданной щедрости» на международных нефтяных рынках высвободил значительную долю средств, которые так необходимы в текущих условиях для поддержания экономики и населения.

В результате все то, что вызывало недовольство у подданных поначалу, теперь стало поводом для гордости и восхищения властями.
Сместились акценты. Фигура короля ушла на второй план, выдвинув на первый кабинет министров. Королева вообще исчезла из поля зрения ко всеобщей радости. Министр здравоохранения Саад Джабер стал национальным героем вместе со свои коллегой министром информации Амджадом Адайлех (бывший посол Иордании в России и просто хороший человек), с которым он вместе вел ежедневные пресс-конференции. Молодой принц стал больше маячить на горизонте, позиционируя себя «своим в доску» для каждого иорданца.
Вирус сделал то, что не могла сделать политика: объединил страну и научил иорданцев гордиться своим королевством.

Кадры цивилизованных европейцев и американцев, негласных кумиров каждого араба, сметающих туалетную бумагу и чуть ли не дерущихся за нее, новости о том, что смерти в домах для престарелых в гуманистической Европе поначалу никто не считал и какую-либо медицинскую помощь брошенным старикам никто не оказывал, подорвали бытующие иллюзии. «И это просвещенный и гуманистический Запад? И эти люди считают себя цивилизованными?», задался этим вопросом чуть ли ни каждый иорданец, глядя в телевизор. «Мы то цивилизованнее оказались!»

Карантин, разогнав всех иорданцев по домам, в результате всех сплотил, объединил и укрепил. Совершенно неожиданный результат.

Безусловно экономика пострадала и еще будет страдать, и реальный ущерб еще только предстоит оценить и ощутить. Закрытые границы лишают Иорданию туристического потока. Кризис пришелся на горячий сезон, на самое удивительное время в королевстве – на весну. Но обвал нефтяных рынков сильно помог это маленькой стране. И о чудо, в кои то веки в Иордании сформировался эффективный кабмин, способный действовать, предлагать взвешенные и грамотные решения и успешно воплощать их в жизнь.

Во всей Иордании живет всего лишь 9 миллионов человек (меньше чем, скажем в Москве: по официальной статистике в Москве проживает 12 миллионов, а по данным сотовых операторов – все 27 миллионов). Ее компактность, расстояние между городами, особенности расселения, позволило посадить всю страну на карантин, на фактически военное положение и избежать коллапса.

Ошарашенные кошки, привыкшие к отсутствию людей на улицах и оккупировавшие за прошедшие недели проезжие части, шарахаются из-под колес машин. Птицы, распевавшие свои песенки в тишине природы, снова вынуждены мириться, что их пение заглушает гудение машин.

Все возвращается в нормальное русло. Но вместе с тем, все иначе. Все по-другому.

#Иордания #Иорданские_заметки

​​Как-то не так давно нетленный египетский Сиси высказал идею, что, мол де, если бы каждый египтянин скидывался бы в день государству по 1 фунту, то в день бы египетская казна получала 90 миллионов фунтов. Все дружно поржали и забыли. Иордания попросила давеча сограждан скинуться по братски на нужды страны в кризис. Пожертвования могли сделать все желающие. Собрали 1 миллиард динар (почти полтора миллиарда долларов).

#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхсовременности

Да что вы вообще знаете о дезинфекции!

В Аммане в одном доме выявили одного заразившегося - продезинфицировали весь квартал...раствором...из водометов...

#ближневосточныекраски #Иордания #Иорданские_заметки

​​​​​​​​​​​​​​​​Несколько недель назад в Иордании полыхнуло общественное недовольство и протест из-за очередного случая, когда было обнародовано, что отец забил 30-летнюю дочь до смерти кирпичом, и распил над ее трупом чай, покуривая сигарету, вместе с женой (матерью девушки). Девушка постоянно подвергалась физическому насилию со стороны отца и братьев. В тот злополучный день она пыталась убежать из дома и кричала о помощи. В этой трагедии сошлись две беды иорданского общества: домашнее насилие и убийства чести.

Иордания занимает лидирующие позиции по количеству убийств чести среди стран, где ведётся подобный учёт. В прошлом году их было совершено 42.

Чтоб вы понимали, поруганием чести незадачливые родственники могут счесть все, что угодно. Журналист DW спросил как-то в downtown Аммана у местных: «Как бы вы отнеслись к тому, что ваша сестра пошла бы работать или переехала бы в другой город?». Почти все ответы были негативны, а один, не стесняясь камеры ответил:
— Я б ее убил!
— Вы серьезно, - переспрашивает ошарашенный журналист.
— Конечно, - с тупым смешком отвечает местный, - она так позорит мою честь, честь моей семьи.

Убить могут за что угодно. В прямом смысле. За любое проявление личности, личностных стремлений и амбиций. Все зависит от конкретной семьи, интеллектуального уровня людей и степени их адекватности.

Логично предположить, что с этим надо что-то делать на государственном уровне, что надо как-то обезопасить потенциальных жертв. Ну да. Правоохранительные органы Иордании нашли крайне странный подход. Они заключают потенциальных жертв в тюрьму на неопределённый срок в целях защиты. Притом служители закона подчас действительно приходят за потенциальными жертвами в дом, надевают наручники, а потом в кабинете следователя говорят, что «вас спасли от смерти от рук родственников, и впереди вас ждёт бессрочное заточение».

Эти несчастные составляют 65% всех женщин-заключённых королевства. Они делят камеры с убийцами, наркоторговцами, ворами и проститутками. Но даже отчаянные бандиты выходят на свободу, а потенциальные жертвы убийств чести продолжают сидеть.

Для полноты картины стоит сказать, что иорданские тюрьмы — это филиал ада на земле.

Выйти из тюрьмы можно только двумя способами: ты возвращаешься в семью, где тебя убьют; ты выходишь за муж за случайного человека, которого нашёл тебе адвокат. Притом кандидаты в женихи - нищие и обездоленные, с сомнительным прошлым и настоящим, и из огня ты попадешь в полымя. Если ты с этим человеком впоследствии разводишься, то ты снова возвращаешься в тюрьму. Если он умирает - тоже. Есть ещё один вариант, ты становишься достаточно старой и все потенциальные убийцы отправляются на тот свет по естественным причинам. Так есть женщины, которые проводили в тюрьме по 25 лет своей жизни. Выходя из неё в возрасте 45-50 лет. Не совершая никаких преступлений, женщины отсиживают срок как за особо тяжкое.

При этом иорданский Уголовный кодекс содержит статью 98, которая в старой редакции давала возможность сократить срок за убийство в состоянии аффекта до 6 месяцев заключения. Как она будет работать в новой редакции от 2019 года, обозначающей, что послабление невозможно, если преступление не произошло на месте совершения жертвой прелюбодеяния, пока неизвестно. Но активисты уже сейчас продолжают настаивать на ее очередном пересмотре, считая, что статья сохраняет процессуальную лояльность к “убийствам чести”.

Иордания, такая Иордания....

#Иорданские_заметки
#Иордания

Нашла то самое видео DW с английскими субтитрами.

Самое дикое на арабском востоке — это недалекие люди, лишенные интеллекта, рассуждающие о чести, вообще не имея ни малейшего представления о том, что это такое.

#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхменталитета

О наболевшем в Иордании. С парой десятков случаев заражения иорданцы сидели по домам, первое время даже не имея права выйти за продуктами в магазин. Теперь с двумя тысячами заражений ежедневно вводятся половинчатые меры с крайне сомнительной эффективностью. При этом экономика бьется в агонии. Как и люди (не столько от вируса, сколько от безденежья и подступающего голода). В общем, написала лонгрид по текущей ситуации в многострадальном королевстве, и как жесткие меры в начале лишили возможности маневрировать во вторую волну.

P.S. Там очень ждут российскую вакцину. Хотя, в принципе, любую. Но поскорее.

#Иордания #заметкинаполяхполитики #Иорданские_заметки

​​​В Иордании вся система образования остаётся на удаленке до конца этого года из-за пандемии. Министерство образования вроде бы, наконец, создало софт для дистанционного обучения, к которому, по словам министра Тайсира Нуайми, удалось подключить 70% обучающихся. Софт оценить не могу. Но есть забавный нюанс, и о нем, собственно, и сказал министр: контрольные работы зачастую пишут родители за учеников «из-за любви к хорошим оценкам». Я как-то с трудом представляю себе эту картину в России. У нас скорее: «А почему моему Васе 2 поставили по математике!» Отечественные родители склеят домик для урока труда и нарисуют еловую веточку с шариком, но явно не будут решать контрольную за своё чадо.

И на сколько я знаю, наше он-лайн обучение и контроль знаний всё-таки построены так, чтобы родители не могли вмешиваться.
Но понятное дело, что отследить, кто ответил на вопросы теста, сделанного в Google Docs, без видео контроля невозможно, а осознанным подходом к образованию, как показывает практика, арабы не отличаются. 

Любопытный кейс с точки зрения менталитета и социальной антропологии. «Оценка важнее знаний» (заметьте, не я это говорю, а иорданский министр образования). И то, что происходит сейчас вовсе не новый тренд. В доковидную эпоху родители обивали пороги профессоров и преподавателей в университетах перед экзаменами, уговаривая не быть строгими к их великовозрастным чадам и не ставить плохие оценки, давя подчас на принадлежность к одному клану, племени или семье. Не редко встречается логика: по какому праву вы ставите моему ребёнку плохие оценки, если я плачу деньги.
Оценка важнее знаний. Не важно, что ребёнок, к примеру, полный ноль, но зато не стыдно говорить родственникам, что чадо «получает хорошие оценки». Жизнь, как из папье-маше. Важен только фасад. 

И так во всем.
Важно говорить о Боге, повторять бисмилля, демонстрировать набожность, а ночами смотреть зоофильское порно, а то и воплощать нездоровые фантазии в реальности. Важно говорить о чести, демонстрировать свою добропорядочность, честность и неподкупность, но на деле таковым не являться, лгать, подставлять и люто ополчаться на изобличителей, которые «порочат честь», срывая фасад. Феерический формализм, возведённый в апогей и полный ценностный и понятийный перекос.
Арабы иного склада, конечно, имеются, но они чисто из разряда статистической погрешности. В случае с бедуинами погрешность, по видимому, минимальная...

#заметкинаполяхменталитета #Иордания #иорданские_заметки

​​В Иордании на данный момент ежедневно регистрируют свыше 5000 заболевших COVID. Кто со мной недавно, можете посмотреть по тегу Иордания то, что происходило в стране, о том, как она сначала «победила» коронавирус почти убив экономику, а теперь при минимуме ограничений исчисляет заболевших тысячами. Самая большая проблема Иордании в данном контексте: крайне ограниченный коечный фонд, о чем уже ранее писала, и проблема огромного числа беженцев, которые и без того живут в эпидемиологически неблагоприятной среде.

Но сейчас я хочу просто рассказать реальную ситуацию на примере одной реальной иорданской семьи, которая доходчиво объяснит, почему на самом деле случаев заражения во много-много раз больше, чем столько сколько регистрируется, и почему случаи заражения будут постоянно держаться в стране на высоком уровне, если только снова всех не засадят принудительно по домам (что мало вероятно).

Итак. Семья X. Вместе живут две сестры, брат, его жена (которая постоянно сидит дома) и трое их детей (двое детей дошкольники, один ребёнок - первоклассник, но на домашнем обучении из-за пандемии). Брат владеет магазином, одна сестра - фармацевт, управляет семейной аптекой, другая - лишилась работы из-за экономического кризиса. Первые двое каждый день ездят на работу. Третья – тусуется с подружками, ходит по торговым центрам и развлекается. Она приносит домой вирус. Все думают, что это «просто грипп», он протекает легко. Поломило первый день, немного заложило нос и текли глаза. Продолжают ходить на работу. Почти у всех протекает как легкая простуда, кроме жены брата: она на третий день потеряла обоняние и вкус. Таким образом становится понятно, что это не просто вирус – это COVID. Она хочет сделать тест на коронавирус, хотя и так понятно, что это он, и встать на учет (ее дядя пролежал в реанимации 45 суток, долгое время был подключен к ИВЛ). Семья ей это делать запрещает: по закону тогда должны протестировать всю семью и посадить на принудительный двухнедельный на карантин. Все не хотят сидеть дома, хотят ездить на работу (хотя в магазине и аптеке есть еще сотрудники) и развлекаться, потому что дома сидеть уныло. Они ходили на работу с легкими симптомами, общались с людьми, и продолжают это делать после «выздоровления», а как мы знаем, в случае с COVID человек остается заразным ещё некоторое время и после выздоровления.

Логика этого эгоистичного и безответственного подхода проста:
1. бизнес очень сильно пострадал из-за жесткого lockdown в начале пандемии, и никто не хочет его приостанавливать ни на один день, каким бы опасным не был вирус;
2. «Если я так легко переболел, значит не все так страшно» (сказали б они это 1772 подданным королевства, скончавшимся из-за COVID (в мире на сегодняшний день скончалось свыше 1,32 миллионов человек), и их родственникам.
3. «На все воля Аллаха» (кому суждено помереть, тот по-любому помрет).

Этой логике следуют многие, потому что она абсолютно в духе арабов и соответствует той экономической ситуации, в которой сейчас находится весь частный сектор в стране.

Я смею предположить, что похожая ситуация и в Ливане✤, где экономический кризис еще хуже и тяжелее, чем в Иордании. И проще скрывать факт заражения, особенно если он в легкой форме, и продолжать ходить на работу, чем делать тест и садиться на карантин. В такой ситуации каждый думает только о себе.

✤В Ливане с выходных действует двухнедельный lockdown. Закрыты торговые центры, спортивные залы, кафе, рестораны и бары. Продолжают работать супермаркеты, которые будут закрыты с 5 вечера до 5 утра. Ресторанам разрешается работать «на вынос» и осуществлять доставку.

#Иордания #Иорданские_заметки

​​Есть у меня приятель. Поехал этот приятель с женой и двумя детьми на юг Иордании, в Вади Рам из Аммана (326 км). По дороге, на трассе у него спустило колесо. Запаски нет. Трафик на трассе минимальный. (Закрытые границы убили туристический поток в этом направлении. Да и всю отрасль). До ближайшего населенного пункта очень далеко. Что делать? Первым на помощь приходит патруль (все дороги и трассы Иордании постоянно патрулируются). Полицейские спрашивают, что случилось, что надо. Узнают, какое колесо ему нужно, и уезжают. Начинают останавливаться проезжающие мимо машины, в том числе движущиеся по встречной полосе. Предлагают помощь, спрашивают, что надо. Кто-то остается и оказывает моральную поддержку болтовней. Другие уезжают... чтобы вернуться с едой и водой. Спустя какое-то время возвращается тот самый патруль с пакетом с десяток бутылок воды и нужным колесом. Хэппи энд.
Мой знакомый ставит свою историю на свой инстаграмм. Собирает кучу лайков и слова восхищения, от иорданцев и иностранцев. В директе же у нас завязывается диалог:

Я: Да, иорданцы чудесный народ… только когда ты в беде. Хотелось бы ошибаться.
Он: Ты не ошибаешься. Так есть. И ушлепков больше, чем хороших. Но об этом нельзя писать.

В этой истории и диалоге очень много материала на заметку антропологу. Изложу в кратце.
Итак. (В принципе это касается не только иорданцев. Это чисто бедуинская история. Унифицирующая. Просто в этом случае Иордания – как пример.)

Иорданцы замечательные люди в трех случаях:
1. Вы в беде (но если вы иностранец, вам тоже, конечно, помогут, но с скорее всего разведут на деньги);
2. Им от вас что-то нужно, особенно деньги. Много денег. Или вы что-то покупаете/собираетесь купить.
3. (редко): Вам попался реально хороший человек и очень часто это будет христианин.

Когда вы в беде – вы повод совершить хороший поступок и заработать «очки» перед Всевышним.

Но! Если же вы на коне и в вашей жизни случился успех, то в лицо вам, конечно, будут улыбаться, но за спиной… Что будет происходить у вас за спиной вам лучше не знать – поседеете, но должны быть готовым к различного рода неприятным поворотам судьбы в отношениях с этими людьми.

Плюс концентрация неадекватов и имбецилов на один квадратный километр в королевстве сразу резко ощущается, когда только просто выезжаешь на дорогу.

И второй момент: они ни в каком виде, вообще никак не воспринимают критику в свой адрес. От «чужака» еще более или менее, особенно от «белого господина», а со звездно-полосатым или юнион-джековским паспортом и подавно. Но от соплеменника – нет! Нельзя высказывать какое-то недовольство соотечественниками. Или можно, но делать это в максимально мягкой форме. Не то что бы все прям это воспринимали в штыки и с кулаками и огнестрелом бросались на вас, но нарваться на абсолютно неадекватную реакцию с угрозами жизни можно предельно легко.
При этом юморное подшучивание над собой, сатира и сарказм – заходят на ура: посмеялись над собой и забыли.

Высмеивание не обижает. А вот высказанное в лоб – оскорбляет. Парадокс?

#заметкинаполяхменталитета #Иорданские_заметки #Иордания

Big boss вошёл в чат.
(Приветик из Иордании напоследок).

#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхюмора #ближневосточныекраски

​​В Иордании снова зафиксировали рост числа детских браков, число которых стабильно снижалось на протяжении последних десятилетий.

Под данным свежего DHS (Demographic Health Survey) каждый четвертый ребенок в королевстве вступает в брак в возрасте до 18 лет, и каждый 10й в возрасте до 15.
В среде сирийских беженцев, зарегистрированных в Иордании, детские браки еще более часты: каждый третий ребенок вступает в брак до 18 лет.

Помимо традиций и обычаев стимулом к детским бракам исторически служит бедность и экономические проблемы.

Жесткие меры, предпринятые королевством в самом начале пандемии, значительно, а местами и катастрофично, подорвали экономику. Туристическая отрасль до сих пор находится в полной коме. И пара сотен тысяч людей, которые прямо и косвенно задействованы в индустрии с марта месяца сидят абсолютно без зарплат и средств к существованию. Покупательная способность сильно снизилась в целом по стране. Идет серьезный кризис неплатежеспособности домохозяйств.

Сплавить лишний рот, девочку, становится единственным способом облегчить бремя семьи и обеспечить дочь едой и кровом. По исламской традиции мужчина всецело несет ответственность за обеспечение своей жены, и семьи рассматривают этот путь, как единственную возможность выжить и обеспечить дочерей. Хотя все же «благие намерения» по большей части лицемерие, поскольку движут семьями в первую очередь экономические мотивы.

Безусловно, никто не задумывается над вредом, который наносится при этом и ментальному, и физическому здоровью. Более того, большинство даже не интересуется этими вопросами и имеет крайне ограниченные представления об анатомии и физиологии человека, не говоря уже о психике.

«Как только у девочки появляется менструация – она готова к замужеству и рождению потомства». «А Пророк говорил…/делал… ». «Раньше все так делали и ничего!». И вишенка на троте: «Зачем нужна медицина/наука, если все объясняет религия». Местные приведут вам миллионы доводов, почему жениться на ребенке – это более, чем нормально.

С учетом того, что на почве все углубляющегося экономического кризиса идет достаточно сильный тренд на радикализацию определенных слоев общества, иорданцы, скорее всего, это будут делать все больше, чаще и настойчивее, втягивая архаику в современность.

И этот тренд, к слову, касается не только Иордании. Похожая ситуация и в Ливане, как среди местного населения, так и среди беженцев.

#заметкинаполяхменталитета #Иорданские_заметки #Иордания

Знакомая юная иорданская девушка, учащаяся на третьем курсе режиссерского факультета, сняла летом этот короткий ролик на тему детских браков.

Проблема животрепещущая на самом деле. Одна из тех, что сильно поляризует общество, увеличивая и подчеркивая социальный и ментальный раскол.

#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхменталитета

​​Я неоднократно писала на канале о том, что беспрецедентны меры, которые были приняты правительством Иордании в самом начале пандемии (как в последствии оказалось – абсолютно бессмысленные и ненужные), очень болезненно отражаются и уже отразились на поданных, экономике и будущем королевства…Последствия текущего кризиса по-настоящему начинают оцениваться и ощущаться только сейчас, а всецело проявятся в течение этого и следующего года.

Помимо всего прочего пандемия дала новый толчок очень болезненному тренду: росту детского труда. Тренд, ввиду бедности многих иорданских семей и натурализованных палестинцев, и баснословно дорогой жизни (Амман, к примеру, самый дорогой город для проживания на Ближнем Востоке) далеко не новый. Еще в 2016 году официальная государственная статистика показала, что 76 000 детей задействованы на трудовом рынке. Однако в настоящее время эта неблагоприятная тенденция усиливается.

Владельцы небольших бизнесов, магазинов и мастерских оказываются неспособными позволить себе наемных работников. (К слову, минимальная оплата труда в Иордании составляет 190 динар (порядка 6 динаров в день)). Но им по-прежнему требуются рабочие руки, чтобы не потерять бизнес. В некоторых случаях на работу помогать родителям выходят дети владельцев. Бесплатно, конечно. В остальных – нанимаются дети.

Рост детского труда стал в частности возможным и из-за закрытых уже почти год школ. Далеко не всем детям оказалось доступно он-лайн образование, ввиду элементарного отсутствия компьютеров и денег на оплату интернета.

И хотя в Иордании минимальный возраст для найма на работу составляет 16 лет, сейчас, да и раньше тоже не особо, никого и ничто не останавливает перед наймом и более юных работников, ведь на кону стоит выживание обеих сторон: семей работодателя и семей юного наемного работника.

Просто живой пример: Иорданский мальчишка 14 лет, Омар, мечтает стать пилотом. Но сейчас ему приходится работать по 12 часов в день в мастерской по ремонту керосиновых обогревателей. «Работа меня не утомляет, – говорит он, – самое неприятное – это запах керосина. От него невозможно избавиться».

Его школа закрыта. Отец потерял работу в начале пандемии и не может найти новую, перебиваясь подработками. В мастерской Омар получает 3 динара (4,25 $) в день, что помогает его семье оплачивать ежемесячную арендную плату в 130 динаров. Его вклад в семейный бюджет в эти тяжелые времена бесценен. Но мальчик мечтает вернуться в школу, продолжить обучение и действительно стать пилотом: «Я не хочу, чтобы коронавирус убил мою мечту». И таких детей, мечтающих о лучшей судьбе, но вынужденных работать, очень много.

С февраля в образовательные учреждения возвращаются дошколята, младшие и выпускные классы. Остальные остаются «на удаленке», которая так за все время и не оказалась полноценно реализованной. Стоит ли говорить, как сильно просело образование за этот год, сколько детей отстали на год по школьной программе, и пока решения этого вопроса нет.

Снижение образования всегда ведет за собой такие последствия, как рост экстремизма, преступности, отбрасывает общество назад. Помножив это на на растущий уровень бедности и накопившиеся за многие годы нерешенные проблемы и вызовы, мы получим достаточно мрачную перспективу, которая может лишить в скором времени Иорданию статуса относительного островка благополучия и стабильности в регионе.

#Иордания #Иорданские_заметки

​​Есть в Аммане чудесный ресторан, мой любимый, наверное, из всех, что когда-либо посещала доселе по миру, Kан Заман (كان زمان). Стоит он на отшибе, на вершине холма в старой иорданской деревне, которую постепенно поглощает город, за каменными, древними стенами поместья. Кан Заман (в переводе с арабского: «это было в прошлом» или, как часто переводят, «однажды давно») был когда-то центром хирбета Абу Джабер, основанного братьями-купцами для ведения сельского хозяйства и скотоводства. По сей день Абу Джабер одна из наиболее влиятельных и могущественных христианских семей Иордании. Впечатляющее поместье во времена османского владычества пришло в упадок и использовалось османскими военными как склад и конюшня. Поместье было полностью реставрировано в 1989 году. На территории сейчас расположены ресторан, пекарня, бар и кофейня, уютный внутренний дворик. В Кан Заман частенько проходят концерты рок-групп и рок-фестивали.
Еще туда возят автобусами туристов… Ну возили, когда был еще жив туризм. Потому что своим ходом туда не добраться. Только на колесах. То есть публика там преимущественно либо местная, ценители колорита и истории, ну и, безусловно, кухни. И кучки туристов.

Но с Кан Заман у меня связаны две заметки этнографического характера.

Первая – не поддающийся разумению валет-паркинг. Вы приезжаете на машине, и у вас есть две возможности: припарковаться на бесплатном паркинге под стенами Кан Замана или же въехать в крошечный дворик перед входом. Ладно бы, если бы была просто платная парковка. Но нет. Вы въезжаете. Отдаете ключи и 5 динар (500 рублей) охраннику, он садится в вашу машину, подвигает ее на метр, «паркует». Все. Когда вы выходите - он ее подвигает обратно на метр, в исходную позицию. Валет-паркинг а-ля араби. Активная имитация бурной деятельности.

Вторая забавная история связана с солонкой и перечницей в ресторане в виде обнимающейся парочки бедуинов. С первого взгляда я в них влюбилась и спросила у официанта, можно ли их купить. Официант, озадаченно глядя на меня в упор, покачал головой: «Нет!». Но я настаивала, что они мне позарез нужны, я готова их купить за любые деньги. Официант пошел за администратором. Пришел администратор, колоритный пожилой сухощавый дядечка (ему очень не хватало к образу фески). С нескрываемым любопытством глядя на меня, он вопрошал точно ли мне нужны эти перечница и солонка. Я была непреклонна. Соображая максимально быстро, администратор выпалил, по-моему, первую сумму, которая пришла ему в голову: 18 динар. Я сказала: «Тамам». Спустя какое-то время мне принесли коробочку, в которой лежала эта парочка, новенькие и блестящие. Спустя какое-то время снова возвращаюсь в ресторан. И что бы вы думали? На входе появилась витрина! С сувенирами. И главное место занимает что? Именно! Солонка и перечница. И стоимость: 20 динар.
Ещё стоят фонари-подсвечники, красивые. По туристическим местам и базарам я не хожу, глаз не замылен, а восточные декоративные штуки – обожаю. Беру самый красивый, на мой вкус, фонарь. Какого же было мое удивление спустя несколько часов, когда, распаковав его, я обнаружила, что все его донышко залито воском. То есть они еще и решили продать б/у фонари, которые, видимо, раньше использовались в интерьере.

Не, ну логично. Если можно сделать деньги, чего бы их не сделать!
В принципе, можно еще начать продать там воздух и запах. Благо, что пахнет там, действительно, очень вкусно.

#Иорданские_заметки #Иордания #ближневосточныекраски #заметкинаполяхменталитета

Аджлун сегодня днём.

#Иорданские_заметки #Иордания #ближневосточныекраски