The map of Wisdom, part 1
https://www.youtube.com/watch?v=rHyduMxWyx0

Джозеф посвятил эту и следующую лекцию тому, что он «понял», в смысле на эту тему были инсайты и важно этим поделиться.
А поделиться хочется «базовыми» представлениями, проговоренными много раз, которые интеллектуально понятны, но не сказать, что поняты.

Всё меняется (Everything changes)
У какого-то монаха ученик попросил сократить буддизм до одной фразы, тот ответил «всё меняется». Хорошо звучащая по-другому фраза – «всё становится иначе» (everything becoming otherwise).
Всё, что кажется крепким, твердым – также меняется (см. пример про стакан, который внешне твердый, а на молекулярном уровне «очень занят»).
Такие вещи как дыхание, звук колокольчика – если обратить внимание – постоянно изменяющиеся события.
Если спросить человека, который [делает вид, что никогда] не медитировал: «что ты сейчас чувствуешь?». Ответ будет, например, «я чувствую свои руки». И это будет неправильный ответ, так как нельзя чувствовать руки, можно чувствовать конкретные ощущения – давление, тепло, покалывание – они постоянно изменяются. А «руки» – это концепция, ему (ну ладно, нам) кажется, что мы чувствуем свои руки, на самом деле мы думаем, что чувствуем руки, не осознавая, что это концепция (которую мы же и придумали). Но концепции – не изменяются.
«Живя», оперируя концепциями мы не можем обнаружить истину, что всё меняется.

Всё, что имеет свойство возникать – также и исчезает (Whatever has the nature to arise will also pass away)

'Not seeing arising and passing
away of phenomena is ignorance.
While seeing all phenomena as impermanent 
is the doorway to all the stages of insight and awakening'.
Ledi Sayadas

"Не видеть возникновения и исчезновения
явлений - невежество.
В то время как восприятие всех явлений как непостоянных это дверь ко всем стадиям прозрения и пробуждения".
Леди Саядас

Как-то Джозефу во время медитации пришла в голову эта цитата Будды и он прозрел, значит нечего хотеть.
Во время медитации можно заметить, что ты это делаешь ради чего-то.
Во время медитации можно заметить и перестать стремиться к следующему моменту – перестать ждать, что что-то произойдет и перестать предвкушать чего-то. Это очень тонкое желание, но оно бывает есть.

На эту тему вспоминается анекдот есть рекомендация непальского монаха -- проверить свое отношение к процессу [медитации]:
- какое у меня отношение в уме к тому, что я делаю?
[Вспомнить] и задать этот вопрос оказалось достаточно, чтобы ум заметил и отвлекся от своих желаний. Хотелось спокойствия и большей концентрации… После этого ум расслабился, перестал желать и оказался свободен от стремлений!

Implications of impermanence (Последствия принятия непостоянства)
1. Видишь неудовлетворительную природу обусловленных непостоянных явлений.
Так как все явления непостоянны (всё меняется и всё, что имеет свойство возникать –исчезнет) – то наши состояния, вызванные этими явлениями – никогда не будут приносить нам то, что мы от них ждем (мы стремимся к [постоянному] счастью, стараемся избежать несчастье, но опираемся на явления, которые непостоянны).
Прикол про дукху – dukkha = du + kha.
du – трудный, сложный
kha – отверстие оси в колесе
Если ось плохо держится в колесе – дорога будет казаться неровной!

2. Пустая природа явлений (empty nature of phenomena)
Избитый пример про кино, которое мы смотрим в кинотеатре. Мы вовлекаемся в процесс, сопереживаем героям, но на самом деле (тм) нет никаких героев, мы пыримся в экран с мелькающими пятнами.
Если мы понимаем изменяющуюся природу явлений – мы не так быстро впадем в [привычные] шаблоны привязанности (clinging and attachment). Если мы видим изменяющуюся природу явлений – мы вовлекаемся в процесс без такой привязанности, с большим счастьем по жизни.

3. Два уровня истины
Относительный и абсолютный.
На примере с физическим телом – на относительном уровне видим стакан. На «абсолютном» уровне – на субатомном уровне никакого стакана уже нет.
Хорошо видеть всё с разных перспектив (на обоих уровнях)
Два примера объединения понимания двух уровней истины

'there's no right and no wrong
but right is right and wrong is wrong
and we don't want to forget either side'.

Нет правильного и неправильного, но правильное – правильно, а неправильное – неправильно. И мы не хотим забыть ни одну из этих сторон.

‘Though the view should be as vast as the sky, keep your conduct as fine as barley flour’.

«Хотя вид должен быть необъятным, как небо, но поведение должно быть тонким, как ячменная мука».
«Мое видение пустоты - необъятно, как небо. Мое внимание к закону кармы, который есть действие и результат, столь же тонко, как зерно ячменной муки».

Осознавая оба уровня – мы оказываемся меньше обусловлены привязанностью.

Waking Up (офигенное приложение для медитации от Сэма Харриса) выдало мне сертификат на 3 месяца на 50 человек.
Если есть интерес к медитации - очень рекомендую попробовать, там есть 28 дневный вводный курс (очень хороший!) и всякие лекции/медитации/беседы по разным направлениям.
Мне очень нравится, рекомендую!

Gift Code:
WU7A-FEB1A685F8
You can enter the following code at:
https://app.wakingup.com/gifts/redeem
Redeem by:
12/23/2025