حديث ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه ". قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : " ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ".

هذا سياق البخاري.
والسياق الآخر سياق أحمد وأبي داود والترمذي مع اختلاف يسير وهو المشهور من حيث الاستدلال عند الكثير :

: " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام ". يعني أيام العشر قال : قالوا : يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : " ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء ".

#عشر_ذي_الحجة
════ ❁ ════
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة " على التيليجرام:

https://t.me/notebook9

قال تعالى: { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ }
[سُورَةُ الحَجِّ: ٢٧]
رجالا: أي يمشون بأرجلهم، وليس المقصود؛ الرجال .

#من_أحكام_وفوائد_الحج

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

لفظة: "تبسيط العلم" لمعنى التيسير والتسهيل من اللحن المشهور.
لأنّ مادة "بسط" في اللغة معناها التوسيع، وقد جرى كثيرا في هذا العصر استخدام اللفظة للتيسير، وربما قالوا: (هذا شيء بسيط) يريدون "يسير" أو "سهل" وهو لحنٌ، والله الموفق .

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

أركان الحج أربعة: الإحرام والوقوف بعرفة وطواف الزيارة والسعي .

[المهذب للشيرازي (١/‏٤٢٣)]

قال ابن باز: طواف الزيارة، يعني: طواف الإفاضة .

[فتاوى نور على الدرب]

#من_أحكام_وفوائد_الحج

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

" كم يعصم الله بالعلم الشرعي من المحن والفتن والحيرة، وكم يدفع بأهله عن الناس من بلايا ورزايا ".

#عبد_الكريم

t.me/notebook9

قاعدة أصولية فقهية؛

قال السيوطي رحمه الله في كتابه [الأشباه والنظائر (ص 59)]:
"قاعدة: الأصل في كل حادث تقديره بأقرب زمن.
ومن فروعها: رأى في ثوبه منياً، ولم يذكر احتلاما: لزمه الغسل على الصحيح. اهـ

وقال النووي رحمه الله : "فإذا سلم من صلاته، ثم رأى ‌عليه ‌نجاسة ‌يجوز ‌أنها ‌كانت ‌في الصلاة، ويجوز أنها حدثت بعدها: فصلاته صحيحة بلا خلاف" .

[المجموع (3/ 156)]

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

الصواب: (اقرأ على فلان السلام و يقرؤ عليك السلام)
ولا تقل: يُقرئك السلام و أقرئ فلانا السلام؛

قال أبو حاتم السجستاني: تقول اقْرَأْ عليه السلام ولا تقول: أَقْرِئْهُ السَّلَامَ ، اهـ من الفتح لابن حجر .

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار}

‏قال ابن أبي حاتم في تفسيره (7/ 2247) : حدثنا أبي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي الطفيل: إن ابن الكواء سأل عليا عن: الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار قال: كفار قريش يوم بدر .

(سنده صحيح)

وقال:
حدثنا أبي، حدثنا ابن نفيل قال: قرأت على معقل، عن ابن أبي حسين قال: قام علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: ألا أحد يسألني عن القرآن فو الله لو أعلم اليوم أحدا أعلم مني به، وإن كان من وراء البحار، لأتيته. فقام عبد الله بن الكواء فقال: من الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار؟
فقال: مشركوا قريش، أتتهم نعمة الله: الإيمان، ف بدلوا نعمت الله «كفرا» وأحلوا قومهم دار البوار .

وهذا فيه انقطاع .

ثم روى بغير سند عن قتادة رضي الله عنه في ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا ... الآية. قال: كنا نحدث أنهم أهل مكة، أبو جهل وأصحابه الذين قتلهم الله يوم بدر . اهـ

وقال ابن كثير:
قال البخاري: حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء سمع ابن عباس : ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا ) قال : هم كفار أهل مكة .
وقال العوفي ، عن ابن عباس في هذه الآية : هو جبلة بن الأيهم ، والذين اتبعوه من العرب ، فلحقوا بالروم .
والمشهور الصحيح عن ابن عباس هو القول الأول ، وإن كان المعنى يعم جميع الكفار ; فإن الله تعالى بعث محمدا - صلى الله عليه وسلم - رحمة للعالمين ، ونعمة للناس ، فمن قبلها وقام بشكرها دخل الجنة ، ومن ردها وكفرها دخل النار . اهـ

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

تثبّتْ أخا الإيمان واجتنب الشطط *** ولا تنقل الأخبار عن كــلِّ من خرط

وقــــد صحّ قولٌ للرسول فخذ به *** "كفى المرء إثماً أن يحدّثَ بالغلط"

ونشرُ الفتى فــي النِّتِّ كــلَّ غريبةٍ *** يُعَــــــرِّضه للإثم والشــرِّ واللغَط

فكن كَيِّساً لا كِيسَ كَـذْبٍ مرقّـــعٍ *** ولا تـــكُ طبلاً للسفاهة والهـــرَط

*
#عبد_الكريم_بن_حسن / 10 - ذي القعدة 1446

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

هذه الرسالة المختصرة المفيدة - لمحدث العصر الإمام الألباني رحمه الله - لا ينبغي لمن أراد الحج على السنة أن تفوته قراءتها .

#من_أحكام_وفوائد_الحج

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

العرب تتسمى ب قعقاع؛

وفي المحيط في اللغة للصاحب ابن عباد (١/‏٧٠):
والقعقاع والقعقعاني : الرجل الذي إذا مشى سمع لمفاصله تقعقع. اهـ

t.me/notebook9

قال سبحانه:{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ} الآية

{تَّزَاوَرُ} عن سعيد بن جبير ، قال: تميل.

وقرئ: {تَزّاور} بالتشديد.

🖊️تفسير الطبري

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قال المرزبانيّ: أصدق بيت قالته العرب هذا البيت:

فما حملت من ناقة فوق رحلها ... أبرّ وأوفى ذمّة من محمّد

قال الحافظ: وجزم عمر بن شبة بأنه لأنس . اهـ

[الإصابة في تمييز الصحابة ٣/‏٤]

يعني أنس بن زنيم أخا سارية صاحب قصة: "يا سارية الجبل".

وفي "حلية المحاضرة":

قال عبد الملك بن مروان يوما لجلسائه: أخبروني بأصدق بيت قالته العرب؟ فقالوا: قول الشاعر:

وما حملت ناقة فوق رحلها ... أبر وأوفى ذمة من محمدِ
اهـ
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قال الشاعر:

وبغضاء التقيّ أقلّ ضيرا ... وأسلم من مودّة ذي الفسوق

ولن تنفكّ تُحسَد أو تعادَى ... فأكثر ما استطعت من الصّديق

[عيون الأخبار]

أبو العتاهية:

ولم أر في الأعداء حين اختبرتهم ... عدوا لعقل المرء أعدى من الغضب